易復易，即此五陰成（《祖堂集》卷十五作「藴有」）真智。 十方世界一乘同，無相法身豈有二。 若捨煩惱覓（《五燈會元》卷三作「入」）菩提，不知何方有佛地。 易又易，即此五蕴成就真智。 十方世界一乘相同，无相法身哪里有异。 若舍烦恼求菩提，不知何方有佛地。