诗
宿沃洲山寺
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原文
崆峒山叟到江東，荷杖來尋支遁蹤。
馬蹟幾經青草沒，仙壇依舊白雲封。
一聲清磬海邊月，十里香風澗底松。
何代沃洲今夜興，倚杖來聽赤城鐘。
（見《會稽掇英總集》卷四。
）（按：《全唐詩續補遺》卷二十據《輿地紀勝》卷四，錄此詩之後四句，作者作魏證。
陳耀東《全唐詩拾遺》據同治《嵊縣志》卷二四收本詩。
魏徵平生未至越中，友人趙昌平謂此詩格律非唐初所有，因疑非徵作。
因出處較早，姑仍錄存。
又按：《會稽掇英總集》，宋孔延之熙寧五年編。
《四庫全書總目》卷一八六該集提要云：「延之以會稽山水人物，著美前世，而紀錄賦詠，多所散佚。
因博加搜採，旁及碑版石刻，自漢迄宋，凡得銘志歌詩等八百五篇，輯爲二十卷。
」今自該集輯出唐人佚詩達百首之多。
）。
白话译文
崆峒山叟来到江东，荷杖来寻支遁的踪迹。
马迹几经青草埋没，仙坛依旧被白云封住。
一声清磬在海边月下，十里香风在涧底松间。
何代沃洲今夜兴致，倚杖来听赤城钟。
（见《会稽掇英总集》卷四。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二十据《舆地纪胜》卷四，录此诗的后四句，作者作魏证。
陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗。
魏徵平生未到越中，友人赵昌平说此诗格律不是唐初所有，因此怀疑不是魏徵所作。
因出处较早，姑且仍录存。
又按：《会稽掇英总集》，宋孔延之熙宁五年编。
《四库全书总目》卷一八六该集提要云：「延之因会稽山水人物，著美前世，而纪录赋咏，多所散佚。
因此广泛搜集，旁及碑版石刻，自汉至宋，共得铭志歌诗等八百五篇，辑为二十卷。
」今从该集辑出唐人佚诗达百首之多。
）。