《周易玩辭》序

宋江陵项平甫先生，光宗、宁宗两朝以直谏著名。庆元年间，因党籍罢官，闭门著书，作《周易玩辞》十六卷，发挥卦爻，抉摘精蕴。他的意思认为，辞是象的疏解；玩辞是读《易》的方法。不玩其辞而知道其象，不知其象而能观变玩占以尽人合天的，没有过。他的言论包举天人，兼该理数，学者探索不尽。他的书盛行于宋末，到元大德年间，淮西廉访佥事干玉伦徒曾在齐安刻印，而马贵与虞伯生为它作序。数百年来，传本渐稀。近来在我师东海先生处得到善本，于是重新校勘而刻印。古今说《易》的，何止数百家，然而自注疏外，只有程朱《传》《义》为世所传习。项平甫自称读程三十年，又曾问学于朱熹，与他往复辩论，所以他的书独得理要。陈直斋说程传一于言理，尽略象数，而此书未尝偏废。程氏于小象颇欠发明，而此书爻象尤贯通。又说它遍考诸家，断以己意，确实精且博，不正是这样吗！吴草庐为学得力于《易》，自注疏、程、朱外，只取此书及蔡节斋训解，则此书宜辅《传》《义》而行是明白的，能不急于传布它吗！干玉伦徒，是北庭人。虞伯生称他好古博雅，学道爱人，其人可想见。由此可见有元一代缙绅士大夫通经慕古，宋代的风规未曾坠落。