楚州新修吳太宰伍相神廟記

舍弃人事而求大福，专务人事而轻慢神灵，都是君子不做的。如果不以仁惠爱民，而只是以懈怠治理之道，持甘酒芳香祭品来交结神灵，神灵聪明正直，岂会允许呢？如果忧勤焦思，访求接应不懈怠，对于贤人尚且不遗漏，何况贤神呢！所以大德君子，因为厚待人民而不轻慢神灵。

楚州淮河岸边太宰伍相庙，设置于吴国之时。临邗沟正当伐越之时，为馈运所开凿，由太宰经营筹划。等到因谗言而死，其神灵凭依大波，雄愤无处发泄，蓄积为猛风骇浪惊动众人。吴人恐惧，所以共同在邗沟上立祠。历代都尊崇其祠，椎牛滤酒，小民有至于破产的。到齐清河王励任此州刺史，申明教令部民，不应荒废亵渎，非神之意，其风气稍改。本朝龙朔年中，被狂人郭行真焚烧。乾封初年准敕重建。

大中十年四月十八日，皇上因山阳连遭灾害，当宁忧念地说：“不是朝中显德清望有才能的人，不可分担我的忧虑、治理众百姓。”于是下诏兵部郎中荥阳公守此郡，立政行道，得民之心。每当降雨稍有差期，晴天少有失候，公一到请求，灵验立刻应答。连年丰收，难道不是神灵暗中帮助吗！旧庙狭隘浅迫，前面横着岸道，尘土玷污亵渎。公默默谋划将要显扬扩大它，且等待诚化更加广布，就增张神宇。不久有州人蒋容启禀公，请求合财修葺，大概是天意开启吧？为何暗合如此呢，于是开其前，伸其后，重新塑造神像及仪从等完毕。新庙落成，面河距淮，巍然崇堂，蜿蜒修廊。像设新而英姿更加鲜明，旗旓新而灵卫愈加庄严。庭中可以长久布武，阶上可以勉力拾级。管箫朝奏，多么和神；风月夕清，多么宜神。祭法说：日月星辰，是民众所瞻仰的；山陵林谷川泽，是民众所财用的。如今太宰之高，不啻星辰；太宰之利，不啻山谷。那些青骨而向民邀食的，岂能同日而语。

等到下诏征召公为左谏议大夫，释符之日，恕蒙公托付以留务。走到祠前，回头对恕说：“有事若诚存太宰，其应如响。如今离去，能无迷惑吗！你为我编录其修建的缘由。”恕谨奉教，毫无伪饰。公刚到时，承灾沴之后，庐井残破，仓藏空虚，道上既有饿殍，牢中亦充塞。等到公布施德政，四时和洽畅通，千里醉歌，库藏都满溢，庭中没有诉讼之人。乡县郭邑，达到十倍的繁富；廓宇亭肆，兴起万堵的宏丽。吉祥显现，仁声流扬，传车云归，老幼遮道，整夜不能前行。即使是古代良二千石，实在有惭色。平素抱持谦损不先之道，至于治理功绩，都不愿别人说。恕是亲近的官吏，岂可隐匿而不记。巨唐大中十二年七月十一日记。