邢州新石橋記

州北郭有三条水：其一是潦水。其一是达活泉，父老传说是佛图登卓锡而涌出的。“达活”不知何义，不是讹传，就是武乡羯人的遗语。其一是野狐泉，也传说有妖狐穴居于此。潦水由枯港行，沿城二三里左右，稍折而东去，为蔡水。丧乱以来，水散流，得村墟往来取疾之道，溃堤口而出，突入北郭，泥淖弥望，冬天也不干涸。

二泉与港水旧由三桥而行。中桥是古石梁，淤垫既久，无迹可寻，数年以来常架木以过二泉。规制俭狭，随作随坏，行者病涉久了。两安抚养张君耘夫、刘君才卿，思欲为经久计，询访耆旧，行视地脉，久乃得之。经度既定，言于宣使，宣使也以为然，乃命里人郭生立准计工，镇抚李质董其事，分画沟渠，三水各有归宿。果然得故石梁于埋没之下，矼石坚整，与始构无异。堤口既完，潦水不得骋，附南桥而行。石梁引二泉分流东注，合于柳公泉之右。逵路平直，往来憧憧，无褰裳濡足之患。凡役工四百有畸，才四旬而成。择可劳而劳，因所利而利，是可纪也。

曾谓古人以虑始为难，改作为重，重以恶劳而好逸，安卑而习陋，此天下之能事无所望于后世也欤？且以二君之事言之。有一国之政，有一邑之政，大纲小纪，无非政也。夏官之属叫司险，山林之阻则开凿之，川泽之阻则桥梁之。僖公春新作南门，《传》谓“启塞有时”。门户道桥叫启，城郭墙堑叫塞，开闭不可一日而缺，特随其坏而治之。修饰南门，非闭塞之急，故以土功之制讥之。是则道桥之为政，不也很重了吗！子路治蒲，沟洫深治，孔子以“恭敬而信”许之。子产以所乘与济人溱洧之上，孟轲氏至以为“惠而不知为政”。若二君者，谓不知启闭之急与不知为政可乎？虽然，此邦之无政有年了，禁民，政也；作新民，亦政也，禁民所以使之迁善而远罪，作新民所以使之移风而易俗。贤王付畀者如此，二君之奉承者亦如此，犹之陋巷有败屋，得善居室者居之，必将正方隅，谨位置，修治杞梓，崇峻堂构，以为子孙无穷之传，岂止补苴罅漏、支柱斜倾而已乎？

我知道石梁之役，特此邦百废之一罢了。异时过高明之壤，当举酒落之。二君勉哉！