衡賦（以「同律量衡」為韻）

先王之欲齊政立信，平施執中，天下之利害攸同，則非衡無以達其誌，非衡無以成其功。故後代聖人，奉之而不墜，懸之而無窮，遠必照乎庶物，近罔欺於厥躬。少多之分著，彼我之情通，廉者不約，貪者不豐。昭昭有禮殊之義，洋洋有樂和之風，乃以見權衡之德，器用之雄也。觀夫制形有象，稱物以律，萬萬靡差，銖銖罔失，雖遇寡而必舉，亦裒多而不溢。倘有賈豎，懷虛背實，雖手巧而用售，終身平而貞吉。節在不欺，德鹹有一，用之則竭力於百戰，舍之則甘心於三黜。其昭明也，有景緯之文；其重墜也，有沈潛之質。是以春秋仲而均之以法，日夜分而俾之無妄，體正居中，懷柔抱壯。揣千鈞之重，不贏其材；稱萬物之多，莫窮其量。夫然則人亦有是，豈惟斯平？士為之物，官為之衡。材之雲多，雖然必重；文之不腆，雖語必輕。非榮辱莫敢怨，得喪莫敢驚。挺然誠懸，不可欺以輕重；確乎不拔，孰敢議其屯亨？吾當禺禺視聽，直心舉措，豈能朵頤騰口如羹也。

先王想要齐政立信，平施执中，天下的利害所同，那么非衡无以达其志，非衡无以成其功。所以后代圣人，奉之而不坠，悬之而无穷，远必照于庶物，近不欺于自身。少多的分明，彼我的情通，廉者不约，贪者不丰。昭昭有礼殊的义，洋洋有乐和的风，于是以见权衡的德，器用的雄。观那制形有象，称物以律，万万靡差，铢铢不失，虽遇寡而必举，亦裒多而不溢。倘有贾竖，怀虚背实，虽手巧而用售，终身平而贞吉。节在不欺，德咸有一，用之则竭力于百战，舍之则甘心于三黜。它的昭明，有景纬的文；它的重坠，有沉潜的质。所以春秋仲而均之以法，日夜分而使之无妄，体正居中，怀柔抱壮。揣千钧的重，不赢其材；称万物的多，莫穷其量。如此则人亦有是，岂惟这平？士为的物，官为的衡。材的云多，虽然必重；文的不腆，虽语必轻。非荣辱莫敢怨，得丧莫敢惊。挺然诚悬，不可欺以轻重；确乎不拔，孰敢议其屯亨？我当禺禺视听，直心举措，岂能朵颐腾口如羹也。