【孫氏碑陰記】

皇祐三年夏，元規以龍圖閣直學士、尚書吏部郎中為陝西都轉運使，道出南京，遇疾，留河上。予時往問之。元規疾少間，出其皇祖少師之銘，而謂予曰：「此太子太傅杜公所書也。吾家世德，杜公之父榮公實銘之。惟吾二家，皆為當世盛族，五代之亂，播於吳越而不顯，然其同祿仕，通婚姻，子孫之好至今而不絕也。自吳越國除，衣冠之族皆北。予以不幸少孤，既壯而後祿養。其為御史諫官，以言事謫守處州，始得過故鄉，識其耆老，而求杜氏之銘不可得也。今十有五年而始獲於斯。自榮公之銘孫氏，三世百年，至於小子，幸承祖考忠義之訓，今得進被榮顯於朝廷而列於侍從。杜公以道德名望相明天子，荷天之福，眉壽於家。惟吾二家之盛衰，與時治亂而上下，故屈於彼而伸於此。其世德遺文，由後有人，克保不墜，故晦於昔而顯於今。將刻銘於碑，表之墓隧，以昭示來世子孫，其以為如何？

予曰：嗚呼！為善之效無不報，然其遲速不必問也。故不在身者則在其子孫，或晦於當時者必顯於後世，其孫氏、杜氏之謂乎。刻之金石以遺二家之子孫而勸天下之為善者，不亦宜哉！

皇祐三年夏，元规以龙图阁直学士、尚书吏部郎中为陕西都转运使，道出南京，遇疾，留河上。我那时前往问候他。元规病稍愈，拿出其皇祖少师的铭文，而对我说：“这是太子太傅杜公所书。我家世德，杜公之父荣公实铭之。惟我二家，都是当世盛族，五代之乱，播于吴越而不显，然其同禄仕，通婚姻，子孙之好至今而不绝也。自吴越国除，衣冠之族皆北。我以不幸少孤，既壮而后禄养。其为御史谏官，以言事谪守处州，始得過故乡，识其耆老，而求杜氏之铭不可得也。今十有五年而始获于此。自荣公之铭孙氏，三世百年，至于小子，幸承祖考忠义之训，今得进被荣显于朝廷而列于侍从。杜公以道德名望相明天子，荷天之福，眉寿于家。惟我二家之盛衰，与时治乱而上下，故屈于彼而伸于此。其世德遗文，由后有人，克保不坠，故晦于昔而显于今。将刻铭于碑，表之墓隧，以昭示来世子孙，其以为如何？”

我说：唉！为善之效无不报，然其迟速不必问也。故不在身者则在其子孙，或晦于当时者必显于后世，其孙氏、杜氏之谓乎。刻之金石以遗二家之子孙而劝天下之为善者，不亦宜哉！