珠還合浦賦（以「不貪為寶，神物自還」為韻。一作「還珠亭賦」）

物之多兮珠為珍，通其貨而濟乎人。纔披沙以皛耀，俄錯彩以璘玢。避無厭之心，去之他境。歸克儉之政，還乎舊津。由是觀德，孰云無神。相彼南州，昔無廉吏。富期潤屋，貪以敗類。孤漢主析圭之恩，奪蒼梧易米之利。濫源既啟，真質期閟。從子舊而不瑕，諒天眎兮有自。孟君來止，惠政潛施。欲不欲之欲，為無為之為。不召其珠，珠無脛而至。不移其俗，俗如影之隨。爾其狀也，上掩星彩，遙迷月規。粲粲離離，與波逶迤。乍入潭心，時依浦口。驚泉客之初泣，疑馮夷之始剖。依於仁里，天亦何言；富彼貪夫，神之所不。沙下兮泥閒，韜光而自閑。映石華之皎皎，雜魚目之鰥鰥。豈比黃帝之使罔象，元珠乃得；藺生之詭秦主，荊玉斯還。由是發潤洲蘋，增輝岸草。水容益媚，澤氣彌好。川實效珍，地寧愛寶。隱見諒符乎龍躍，虧全非係乎蚌老。豈惟彰太守之深仁，所以表天子之至道。觀夫杲耀外澈，英華內含。飾君之履兮豈不可，照君之車兮豈不堪。猶未遭於采拾，尚見滯於江潭。雖舊史之錄，與前賢之談。終思入掬以騰價，願得書紳而勵貪。於惟明時，不貴異物。徒飾表者招累，而握珍者難屈。是珍也，居下流而委棄，歷終歲而湮鬱。望高鑒兮闇投，幸餘波之洗拂。

物之多啊珠为珍，通其货而济于人。才披沙而洁白闪耀，很快错彩而斑斓。避开无厌之心，离开到别的境域。归向克俭之政，回到旧津。由此观德，谁说无神。看那南州，昔无廉吏。富求润屋，贪以败类。辜负汉主分圭之恩，夺取苍梧易米之利。滥源既开，真质期闭。从子旧而不瑕，谅天视啊有自。孟君来止，惠政潜施。欲不欲之欲，为无为之為。不召其珠，珠无胫而至。不移其俗，俗如影之随。它的形状，上掩星彩，遥迷月规。粲粲离离，与波逶迤。忽入潭心，时依浦口。惊泉客之初泣，疑冯夷之始剖。依于仁里，天亦何言；富那贪夫，神之所不。沙下啊泥间，韬光而自闲。映石华之皎皎，杂鱼目之鳏鳏。岂比黄帝之使罔象，元珠乃得；蔺生之诡秦主，荆玉斯还。由此发润洲蘋，增辉岸草。水容益媚，泽气弥好。川实效珍，地宁爱宝。隐见谅符乎龙跃，亏全非系乎蚌老。岂只彰太守之深仁，所以表天子之至道。观夫杲耀外澈，英华内含。饰君之履啊岂不可，照君之车啊岂不堪。犹未遭于采拾，尚见滞于江潭。虽旧史之录，与前贤之谈。终思入掬以腾价，愿得书绅而励贪。于惟明时，不贵异物。徒饰表者招累，而握珍者难屈。是珍啊，居下流而委弃，历终岁而湮郁。望高鉴啊暗投，幸余波之洗拂。