海人獻冰蠶賦（以「四夷即敘，海不藏珍」為韻）

圓嶠之人兮，回踴遐壤，旁臨窮海。嘉冰蠶之底貢，彰遠人之無怠。原其稟氣斯異，含靈有特。鱗角是帶，育七寸之殊形；雪霜載加，發五彩之異色。資纖縷以成績，弄杼攸勤；美重錦之可持，女工能即。施勞且異於三盆，為用寧同於五緎。致美之厚，罔差其妍不；入獻之先，必資於善良。驚楫雲邁，懿（一作承）筐是將。涉三山之重阻，辭萬里之遐荒。越溟漲，屆帝鄉。升玉殿，薦明堂。示彼有誠，則申屈膝之贄；樂我無事，願充垂拱之裳。蓋威靈之有及，故珍物之不藏。懿乎生乃因地，育乃非時。四氣平分，屆嚴冬而成止；五方異俗，在中國之莫為。自堯年而效美，暨今日而來思。足以彰德風之普洽，表王道之清夷。不然，則修路崎嶇，洪漣濧濞。較道裏而累億，罹寒暑而數四。匪化理而無虞，曷員來之可致。彼躬桑載育，獻繭為均。浴濯龍之水，漲川館之春。而後羅紈是緝，筐筥攸陳。固在常而可悅，殊自遠而為珍。是知化之所被，物無不臻；德之所加，人無或阻。托茲賦以極思，致皇猷之焯敘。

圆峤的人们啊，从远方踊跃而来，旁边临近极远的大海。赞美冰蚕作为进贡的珍品，彰显远方之人不敢懈怠。推究它禀受的气质如此特异，蕴含的灵性有其独特之处。身带鳞角，孕育出七寸的奇异形体；雪霜加上去，发出五彩的奇异颜色。凭借纤细的丝缕织成成果，操作织机很勤勉；赞美贵重的锦缎可以持有，女工能够完成。施与的劳作且不同于三盆，用途难道同于五緎。表达美意的深厚，不差其美丑；进献之先，必定凭借善良。惊动船桨如云般远行，恭奉（一作承）竹筐将要前往。跋涉三山的重重险阻，辞别万里的遥远荒远之地。越过大海的涨潮，到达帝王之乡。登上玉殿，进献于明堂。显示他们怀有诚意，就献上屈膝的贽礼；乐于我们无事，愿充作垂拱的衣裳。大概因为威灵有所到达，所以珍物不被藏匿。美啊，生长乃因地，养育乃非时。四气平分，到了严冬才停止；五方风俗不同，在中国没有这样做的。从尧的年代而献美，到今日而来思。足以彰显德风的普遍浸润，表明王道的清平。不然，就道路崎岖，洪波汹涌。比较道路里程而累计亿万，经历寒暑而多次。如果不是教化治理而无忧，怎么会归附而来可致。那亲自采桑养育，献茧为均。在濯龙之水中洗浴，涨满川馆的春意。然后罗纨得以织成，筐筥得以陈设。本来在于平常而可喜悦，特别来自远方而为珍。因此知道教化所覆盖之处，万物无不来到；德所施加之处，人没有谁能阻挡。依托这篇赋以极尽思绪，使皇猷光明得以显扬叙述。