卷四十二阳斐等

阳斐，字叔鸾，是北平渔阳人。父亲阳藻，是北魏建德太守，追赠幽州刺史。孝庄帝时，阳斐在西兖州督护流民有功，赐爵方城伯。历任侍御史、兼都官郎中、广平王开府中郎，编修起居注。

兴和年间，任起部郎中，兼通直散骑常侍，出使梁朝。梁朝尚书羊侃，是北魏的叛臣，与阳斐有旧交，想请阳斐到他家，三次送信，阳斐没有答复。梁朝人说：“羊侃来梁朝已久，经历贵朝政权更迭，李、卢也到他家相见，您为什么这样为难？”阳斐说：“柳下惠可以这样，我不可以。”梁主于是亲自对阳斐说：“羊侃非常想见您，如今两国和好，天下一家，怎么能再分彼此？”阳斐最终推辞了。出使回来，任廷尉少卿。

石济河泛滥，桥被冲坏，阳斐修治它。又迁渡口到白马，在河中筑起石滩，两岸建造关城，多年才完成。东郡太守陆士佩因黎阳关河形胜，想依山就壑作为公家苑囿。送信给阳斐说：“当咨询大将军，让足下做工匠。”阳斐回信拒绝说：“当今忧患启迪圣明，时运遭遇昌盛历数。所以大丞相天启霸功，再造国家；大将军光承先前构架，继承功业显赫。国运刚刚安康，百姓劳苦未息。实在应该轻徭薄赋，勤勉体恤民隐。《诗经》不是说：‘百姓也已劳苦，可以稍得安康，惠爱这中原，以安抚四方。’古代帝王也有表山刊树，不足以完全表达其意；下车成宴，岂能穷尽真情？正足以浪费天地财用，剥夺生民骨髓。所以孔子对叶公说来远，应答哀公以临民，所问虽同，所急事务不同。司马相如壮美上林之观，扬雄驰骋羽猎之辞，虽最终以颓墙填堑、收网落网收束，而言辞无补于风规，只足以昭示其过错。”

不久转任尚书右丞。天保初年，任镇南将军、尚书吏部郎中。因公事免官，很久以后，任都水使者。显祖亲率六军，北击突厥，仍下诏命阳斐监筑长城。工程完成，代理南谯州事，加通直散骑常侍，寿阳道行台左丞。迁散骑常侍，食邑陈留郡干。不久，任徐州刺史，兼东南道行台左丞。干明元年，征拜廷尉卿，迁大将军，兼都官尚书，代理太子少傅，徙殿中尚书，以本官监瀛州事。上表辞官，优诏不许。不久，拜仪同三司，食邑广阿县干。在任上去世。赠使持节、都督北豫光二州诸军事、骠骑大将军、仪同三司、中书监、北豫州刺史，谥号敬简。儿子师孝，任中书舍人。

卢潜，是范阳涿人。祖父卢尚之，是北魏济州刺史。父亲卢文符，任通直侍郎。卢潜容貌魁伟，善于言谈，年少就有成年人的志向。仪同贺拔胜征辟为开府行参军，补任侍御史。世宗引荐为大将军西合祭酒，转任中外府中兵参军，机要事务强干，被世宗所赏识，说他终可大用。王思政在颍川被俘，世宗看重他的才识。卢潜曾从容对世宗说：“王思政不能死节，何足看重！”世宗对左右说：“我有卢潜，便是更得一王思政。”天保初年，任中书舍人，因奏事忤旨免官。不久任左民郎中，因讥议《魏书》，与王松年、李庶等一起被禁止。适逢清河王岳将救江陵，特赦卢潜任岳行台郎。回来，迁中书侍郎，不久迁黄门侍郎。黄门郑子默奏说，卢潜随清河王南讨，清河王命卢潜说服梁将侯瑱，大量收纳贿赂馈赠，回来不奏闻。显祖杖责卢潜一百，仍截去其须，左迁魏尹丞。不久任司州别驾，出为江州刺史，所在有治政方略。

肃宗作丞相时，以卢潜为扬州道行台左丞。此前梁将王琳被陈兵打败，拥戴其主萧庄归寿阳，朝廷以王琳为扬州刺史，命卢潜与王琳为南讨经略。王琳部曲亲故多在扬州，与陈寇邻接。卢潜辑睦内外，很得边境风俗之和。陈秦、谯二州刺史王奉国、合州刺史周令珍先后入寇，卢潜辄破平之，以功加散骑常侍，食邑彭城郡干。迁合州刺史，左丞如故。又任行台尚书，不久授仪同三司。王琳锐意图谋南进，卢潜以为时事不可。适逢陈遣移书至寿阳，请与国家和好。卢潜为其奏闻，仍上启愿息兵。依所请。因此与王琳有隙，更相上表陈列。世祖追王琳入京，任卢潜扬州刺史，领行台尚书。

卢潜在淮南十三年，总任军民，大立风绩，很被陈人所惧。陈主与其边将书说：“卢潜犹在寿阳，闻其何时当还北，此虏不死，方为国患，卿宜深备之。”显祖初平淮南，给予十年优假。年满之后，到天统、武平中，征税烦杂。又高元海执政，断渔猎，人家无以自资。诸胡商负官债息者，宦官陈德信纵其妄注淮南富家，令州县征债。又送突厥马数千匹于扬州管内，令土豪贵买之。钱值始入，便出括江、淮间马，并送官库。由此百姓骚扰，切齿嗟怨。卢潜随事抚慰，兼行权略，故得安宁。

武平三年，征为五兵尚书。扬州吏民因卢潜戒断酒肉，笃信释氏，大设僧会，以香华缘道，流涕送之。卢潜叹说：“正恐不久复来耳。”到邺不久，陈将吴明彻渡江侵掠，复以卢潜为扬州道行台尚书。五年，与王琳等一同被陷。不久死于建业，年五十七，其家购尸归葬。赠开府仪同三司、尚书右仆射、兖州刺史。无子，以弟士邃子元孝为嗣。

士邃，字子淹，年少被崔昂所知，崔昂说：“此兄弟足为后生之俊，只恨其俱不读书耳。”历任侍御史、司徒祭酒、尚书郎、邺县令、尚书左右丞、吏部郎中，出为中山太守，兼定州长史。北齐亡后去世。

卢潜从祖兄怀仁，字子友，是北魏司徒司马道将之子。怀仁涉学有文辞，性情恬淡宁静，常萧然有闲散之致。历任太尉记室、弘农郡守，不就任，卜居陈留地界。所著诗赋铭颂二万余言，又撰《中表实录》二十卷。怀仁有操行，善与人交，与琅邪王衍、陇西李寿之情好相得。曾对王衍说：“昔太丘道广，许劭知而不顾；嵇生性惰，钟会过而绝言。我处季、孟之间，去其太甚。”王衍以为是。武平末年去世。

怀仁兄子庄之，年少有名望。官历太子舍人、定州别驾、东平太守。武平中任都水使者，在官任上去世。

怀仁从父弟昌衡，是北魏尚书左仆射道虔之子。武平末年任尚书郎。沉静有才识，风仪蕴藉，容止可观。天保中，尚书王昕因雅谈获罪，诸弟尚守而不坠，自此以后，此道顿衰。昌衡与顿丘李若、彭城刘泰、河南陆彦师、陇西辛德源、太原王修并为后进风流之士。

昌衡从父弟思道，是北魏处士道亮之子，神情俊发，年少以才学有盛名。武平末年，任黄门侍郎，待诏文林馆。

思道从父兄正达、正思、正山，是北魏右光禄大夫道约之子。正达任尚书郎，正思任北徐州刺史、太子詹事、仪同三司，正山任永昌郡守。兄弟以后舅，武平中并得优赠。

正山子公顺，早年以文学被知遇。武平中任符玺郎，待诏文林馆。与博陵崔君洽、陇西李师上同志友善，从驾晋阳，寓居僧寺，朝士称“康寺三少”，为舆论推许。

正达从父弟熙裕，父道舒。因长兄道将让爵，由是熙裕袭封固安伯。虚淡守道，有古人之风，为亲表所敬重。

卢潜从祖兄愻之，是北魏尚书义僖之子。清静寡欲，在司徒记室参军任上去世。

崔劼，字彦玄，本是清河人。曾祖崔旷，南渡河，居青州之东，时宋氏于河南立冀州，置郡县，即为东清河郡人。南县分划变迁，更成为南平原贝丘人。世代为三齐大族。祖崔灵延，是刘宋长广太守。父崔光，是北魏太保。

崔劼年少清虚寡欲，好学有家风。北魏末，从开府行参军历任尚书仪曹郎、秘书丞，编修起居注，中书侍郎。兴和三年，兼通直散骑常侍，出使梁朝。天保初，因议禅代，任给事黄门侍郎，加国子祭酒，入直内省，主管机密。清俭勤慎，很被显祖所赏识。拜南青州刺史，在任有政绩。皇建中，入为秘书监、齐州大中正，转鸿胪卿，迁度支尚书，不久授京省，寻转五兵尚书，监国史，在台阁之中，被称简正。世祖将禅位后主，先以此问崔劼，崔劼谏以为不可，因此忤旨，出为南兖州刺史。代还，重为度支尚书、仪同三司，食邑文登县干。不久任中书令，加开府，待诏文林馆，监撰新书。遇病去世，时年六十六。赠齐州刺史、尚书右仆射，谥号文贞。

当初和士开擅权，曲求物誉，诸公因此多为子弟求官，世门之胄，多居京官，而崔劼二子崔拱、崔撝并为外任。弟崔廓之从容对崔劼说：“崔拱、崔撝幸得不凡，为何不在省府之中、清华之所，而并出外藩，有损家代。”崔劼说：“立身以来，耻以一言自达，今若进儿，与身何异。”终无所求。闻者莫不叹服。

崔拱，天统中任任城王湝丞相咨议参军、管记室。崔撝，任扬州录事参军。崔廓之沉隐有识量，以学业见称。从临水令任琅邪王俨大司马西合祭酒，迁领军功曹参军。武平中去世。

卢叔武，是范阳涿人，青州刺史文伟从子。父光宗，有志尚。叔武两兄卢观、卢仲宣并以文章显名于洛下。叔武年少机悟，豪率轻侠，好奇策，仰慕诸葛亮为人。任贺拔胜荆州开府长史。胜不用其计，弃城奔梁。叔武归本县，筑室临陂，优游自适。世宗下征辟书，称疾不到。天保初又征，不得已，布裘乘露车至邺。杨愔往候之，以为司徒咨议，称疾不受。

肃宗即位，召为太子中庶子，加银青光禄大夫。问以世事，叔武劝讨关西，画地陈兵势说：“人敌者当任智谋，智谋相等者当任势力，所以强者制弱，富者兼贫。今大齐比关西，强弱不同，贫富有异，而戎马不息，未能吞并，此失于不用强富也。轻兵野战，胜负难必，是胡骑之法，非深谋远算万全之术也。宜立重镇于平阳，与彼蒲州相对，深沟高垒，运粮积甲，筑城戍以连接。彼若闭关不出，则取黄河以东，长安穷困，自然困死。如彼出兵，非十万以上，不为我敌，所供粮食，皆出关内。我兵士相代，年别一番，谷食丰饶，运送不绝。彼来求战，我不应之，彼若退军，即乘其弊。自长安以西，民疏城远，敌兵来往，实有艰难，与我相持，农作且废，不过三年，彼自破矣。”帝深纳之。又愿自居平阳，成此谋略。上令元文遥与叔武参谋，撰《平西策》一卷。不久帝崩，事遂停止。

世祖登基后，任命（他）为仪同三司、都官尚书，出京担任合州刺史。武平年间，升任太子詹事、右光禄大夫。叔武在乡里时有一千石粟米，每到春夏时节，乡里人没有粮食的，让他们自己来取走，到秋天时，任凭他们偿还，完全不计较。然而每年常常能多出一倍多的收成。后来在朝中显贵通达，自认为年纪已老，儿子又多，于是建造了一座大屋，说："在这里唱歌，在这里哭泣。"魏收曾经来拜访他，询问洛阳旧事，没等吃饭就起身，说："难以让您破费。"叔武挽留他，过了很久饭菜端上来，只有粟米粥和葵菜，用木盘盛着，只有一片干肉而已。他所带的仆从，也都准备了饭食，完全与这一样。北齐灭亡后，回到范阳，遭遇战乱城池陷落，叔武和族弟士遂都因饥寒而死。北周将领宇文神宝因为叔武有名望德行，收殓并安葬了他们。

叔武的族孙臣客，父亲子规，是魏朝尚书郎、林虑郡守。臣客仪表风度很美，年少时就有志向，一向有法度，喜欢道家学说。他的姐姐是任城王妃，天保末年，任城王把他推荐给朝廷，因此被提拔为太子舍人。升任司徒记室，请求回家侍奉祖母李氏。李氏强迫他出仕，不得已而听从命令，被任命为太子舍人、太子中庶子。武平年间，兼任散骑常侍出访陈朝，返回时，死在路上。追赠郑州刺史、鸿胪卿。

阳休之，字子烈，是右北平无终人。父亲阳固，是魏朝洛阳令，追赠太常少卿。休之性格豪爽有风度，年少时勤奋学习，喜爱文采，年轻时就很有声望，是后起之秀。幽州刺史常景、王延年都征召他担任州主簿。

魏孝昌年间，杜洛周攻破蓟城，休之与宗室及乡里人几千家向南逃往章武，转而到达青州。这时葛荣作乱，河北流民大多聚集到青州。休之知道将有变故，于是请求他的族叔伯彦等人说："客主形势不同，互相欺凌侮辱，祸难将要发生。依我看来，应该暗中回到京师躲避。"多数人不能听从。休之流泪告别离去。不久邢杲作乱，伯彦等人都被当地百姓杀害，一下子遇害，阳氏家族死了几十人，只有休之兄弟得以幸免。

庄帝即位后，开始担任员外散骑侍郎，不久以本官兼任御史，升任给事中、太尉记室参军，加授轻车将军。李神俊监管起居注，启奏让休之与河东裴伯茂、范阳卢元明、河间邢子明等人一起参与编纂。永安末年，洛州刺史李海启奏任命他为冠军长史。普泰年间，兼任通直散骑侍郎，加授镇远将军，不久担任太保长孙稚的府属官。不久与魏收、李同轨等人一起修撰国史。太昌初年，担任尚书祠部郎中，不久晋升征虏将军、中散大夫。

贺拔胜出任荆州刺史，启奏补任休之为骠骑长史。贺拔胜任行台，又请求让他担任右丞。贺拔胜经营樊、沔地区，又请求让他担任南道军司。不久魏武帝入关，贺拔胜命令休之持表章到长安拜谒。当时高祖也启奏任命休之为太常少卿。不久贺拔胜南奔，休之随之到达建业。休之听说高祖推戴静帝，于是告诉贺拔胜启奏梁武帝请求返回，在天平二年到达邺城，于是奉高祖之命赶赴晋阳。同年冬天，被任命为世宗开府主簿。第二年春天，世宗任大行台，又引荐他担任行台郎中。

天平四年，高祖到汾阳的天池，在池边得到一块石头，上面有凸起的文字，写的是"六王三川"。高祖独自在帐中问他，这文字是什么意思。休之回答说："六是大王的字，王应当拥有天下，这是大王符瑞受命的征兆。既然在天池得到这块石头，可以说是天意任命大王，吉利不可言说。"高祖又问"三川"是什么意思。休之说："河、洛、伊是三川，也有人说泾、渭、洛是三川。河、洛、伊是洛阳；泾、渭、洛是现在的雍州。大王如果接受天命，最终应当统有关中。"高祖说："世人没事常说我想要造反，现在听到这话，更引起纷扰，千万不要乱说。"

元象初年，记录荆州军功，封为新泰县开国伯，食邑六百户，担任平东将军、太中大夫、尚书左民郎中。兴和二年，兼任通直散骑常侍，作为副使陪同清河崔长谦出使梁朝。武定二年，担任中书侍郎。当时有人士戏弄嘲笑休之说："有抵触篱笆的公羊，骑着一匹有连钱花纹的青白色马，从晋阳向邺城，怀里抱着属书满把抓。"尚书左丞卢斐因为他的文书请求谒见，启奏高祖将他拘禁，适逢大赦没有治罪。武定五年，兼任尚食典御。武定七年，担任太子中庶子，升任给事黄门侍郎，进号中军将军、幽州大中正。武定八年，兼任侍中，持节捧持玺书到晋州，敦促晓谕显祖担任相国、齐王。这时，显祖将要接受魏朝禅让，从晋阳出发，到达平阳郡，因为人心不统一，暂且返回晋州，担心泄露，于是断绝行人往来。休之性格疏放，出使回来，就说了这件事，邺城全部知道。后来高德政把这事报告，显祖很生气但没有发作。北齐受禅后，担任散骑常侍，修撰起居注。不久，因诏书脱误获罪，降为骁骑将军，这是积累之前的事情。不久因为禅让之际，参与制定礼仪，另外封为始平县开国男，以本官兼任领军司马。后来担任都水使者，历任司徒掾、中书侍郎，不久担任中山太守。显祖驾崩，征召休之到晋阳，总理丧礼。干明元年，兼任侍中，巡视京邑。于是被任命为大鸿胪卿，兼任中书侍郎。皇建初年，以本官兼任度支尚书，加授骠骑大将军，兼任幽州大中正。肃宗留心政道，常常询问休之治国方术。休之回答以明确赏罚、谨慎官员选拔、禁止奢侈、体恤百姓疾苦为政治之先。皇帝深深采纳。大宁年间，担任都官尚书，转任七兵、祠部。河清三年，出京任西兖州刺史。天统初年，征入为光禄卿，监修国史。休之在中山及治理西兖州时，都有仁政，被官吏百姓怀念。离任之后，百姓树立石碑歌颂德行。不久担任吏部尚书，食阳武县干禄，任命为仪同三司，又加授开府。休之博闻强识，熟悉故事，通晓氏族，凡所选拔任用，没有不人才与门第都合适的。加授金紫光禄大夫。武平元年，担任中书监，不久以本官兼任尚书右仆射。武平二年，加授左光禄大夫，兼任中书监。武平三年，加授特进。武平五年，正式担任中书监，其余职务依旧。不久因年老请求退休，上表辞位，皇帝优待答复不允许。武平六年，正式担任尚书右仆射。不久，又兼任中书监。

休之本性胸怀平坦，被士人朋友称赞。晚年：劝说祖珽编纂《御览》，书成后，加授特进，等到祖珽被贬黜，便在朝廷散布言论，说先前有嫌隙。等到邓长颙、颜之推奏请设立文林馆，颜之推本意不想让年老有地位的人居留其中，休之便附合他们，与年轻的朝请、参军之类的人一同入馆待诏。又魏收监修国史时，立高祖本纪，取平定四胡的那一年为北齐纪元。魏收在齐州，担心史官更改他的意思，上表论述。武平年间，魏收回朝，召集朝中贤士讨论此事。休之主张以天保年间为断限。魏收在世时，两种意见未决。魏收死后，休之便讽喻鼓动内外，发布诏令听从他的意见。后来兼任中书监，便对人说："我已经三次担任中书监，用这个做什么？"隆化年间回到邺城，满朝多有升迁授职，封休之为燕郡王。又对他的亲近说："我不是奴仆，为什么忽然有这种授予。"所有这些事，深为当时舆论所鄙视。

休之好学不倦，博通经史，文章虽然不华丽，也算典雅端正。邢邵、魏收去世后，他以先辈的身份被推崇。地位声望虽然高，但虚怀接物，被士大夫爱戴看重。周武帝平定北齐，与吏部尚书袁聿修、卫尉卿李祖钦、度支尚书元修伯、大理卿司马幼之、司农卿崔达拏、秘书监源文宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍给事黄门侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门侍郎颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散骑常侍兼中书舍人陆乂、中书侍郎薛道衡、中书舍人高行恭、辛德源、王劭、陆开明十八人一同被征召，命令随驾后赴长安。卢思道有所撰写记录，只说休之与李孝贞、卢思道一同被召，这是他的诬陷。不久担任开府仪同，历任纳言中大夫、太子少保。大象末年，进位上开府，担任和州刺史。隋开皇二年，卸任，死在洛阳，时年七十四岁。所著文集三十卷，又撰《幽州人物志》一并流行于世。

儿子辟强，武平末年任尚书水部郎中。辟强性格疏放脱略，没有文学才能，休之也引入文林馆，被当时人嗤笑鄙视。

袁聿修，字叔德，陈郡阳夏人。是魏朝中书令袁翻的儿子，过继给叔父袁跃。七岁时遭遇丧事，居丧的礼节，如同成人。九岁时，州里征辟为主簿。性格深沉有识见，清净寡欲，与物无争，深为尚书崔休所赏识。魏太昌年间，开始担任太保开府西合祭酒。十八岁时，兼任本州岛中正。不久兼任尚书度支郎，又历任五兵、左民郎中。武定末年，任太子中舍人。天保初年，担任太子庶子，以本官代理博陵太守。数年之间，大有声誉政绩，远近称赞。天保八年，兼任太府少卿，不久转任大司农少卿，又担任太常少卿。皇建二年，遭母丧离职，不久下诏恢复原官，加授冠军、辅国将军，担任吏部郎中。不久，升任司徒左长史，加授骠骑大将军，兼任御史中丞。司徒录事参军卢思道私下借贷库钱四十万聘娶太原王乂的女儿为妻，而王氏已经先接受了陆孔文的聘礼作为定亲，聿修因为是首席僚属，又是国家司法官员，知道而不弹劾，被责罚免去中丞职务。不久升任秘书监。

天统年间，下诏与赵郡王高叡等商议制定五礼。出京任信州刺史，就是他的故乡，当时人认为荣耀。为政清静，不言而治，长吏以下，直到鳏寡孤儿，都能得到他们的欢心。武平初年，御史普遍出京到各州巡视，梁、郑、兖、豫四州疆境相连，信州的四面，全有举报弹劾，御史竟然没有到信州，他被信任如此。等到卸任回京，百姓僧道，送行的人满路，有人带着酒肉，流泪留恋，争相想要远送。时值盛夏，担心他们劳苦疲惫，往往为他们停马，随意举杯喝一点，表示领受他们的心意，辞谢让他们回去。回京后，信州百姓郑播宗等七百余人请求为他立碑，收集丝织品数百匹，托中书侍郎李德林撰写文章来记载功德。府省上奏，下诏批准。不久担任都官尚书，仍兼任本州岛中正，转任兼吏部尚书、仪同三司，尚书不久转为实任。

袁聿修年轻时平和温润，在寒门士族中最有规矩法度。他凭借名门子弟的身份历任清要官职，当时的名流大多对他器重礼遇，赞许他的风范与见识。他在尚书省任职时，正值赵彦深担任水部郎中，两人同在一署，因此结为好友。后来赵彦深被淘汰停职在家，门生故旧都疏远他，袁聿修仍念旧情，时常慰问来往。赵彦深重新被任用后，对袁聿修非常感激铭记，虽说袁聿修本身才能无愧于官职，但也是因为赵彦深的引荐。他担任吏部尚书后，自认为凭声望获得此职。当初冯子琮以仆射身份兼管选举，家中婚嫁之事接连不断，袁聿修常常讥笑他，对人说：“冯公忙着办婚事，整天没有空闲。”等到自己掌管选曹，也未能避免此类应酬，当时舆论认为这是地位形势使然。他在官廉洁谨慎，当时很少有人能比。北魏、北齐时期，尚书省郎官大多难免接受贿赂馈赠，袁聿修在尚书省十年，未曾接受过一升酒的馈赠。尚书邢卲与袁聿修是旧交，每次在省中戏谑，常常称呼袁聿修为“清郎”。大宁初年，袁聿修以太常少卿身份出使巡视地方，并奉命考核官员得失。途经兖州时，邢卲担任兖州刺史，分别后派人赠送白紬作为信物。袁聿修退回白紬不接受，给邢卲写信说：“今日承蒙过访，不同于寻常之行，瓜田李下，古人所谨慎，多言可畏，如同防堵河流，希望体谅此心，不要招致重责。”邢卲也欣然理解，回信说：“一日之赠，是我率性而为未加思考，老夫昏愦未想到此节，敬领来意，我无话可说。弟昔日为清郎，今日又做清卿了。”等到他任职吏部时，正值政治壅塞、道义沦丧，如果违逆权要，就恐怕祸事立刻临头，虽然以清白自守，仍不免受到请托干谒的牵累。

北齐灭亡后进入北周，被授予仪同大将军、吏部下大夫。大象末年，授任东京司宗中大夫。隋朝开皇初年，加授上仪同，升任东京都官尚书。东京废置后，入朝，又授任都官尚书。开皇二年，出任熊州刺史。不久去世，享年七十二岁。

儿子袁知礼，武平末年任仪同开府参军事。隋朝开皇年间，任侍御史，历任尚书省民部考功侍郎。大业初年，在太子中舍人任上去世。

史臣说：崔彦玄世代承袭美德，无愧于祖先；卢詹事仗义行侠、喜好谋略，志向宏远；阳仆射地位高、名望重，蔚然成为一代宗师；袁尚书自身清明，以才识器能被任用；与阳斐、卢潜都是朝廷的贤良之臣。北齐末年，权力归于奸佞，依靠这几位君子维系名教，否则将会拔除根本、塞断源流，毁弃礼制，哪里还能说呢。

赞辞说：这几位公卿，心中安于荣辱，不偏执也不逢迎，镇守于流俗之中。