卷075

宋代马政军器监试刑法与增吏禄诸制

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本章概要

本章记载北宋治平至元丰年间马政、军器监、试刑法、肉刑与增吏禄等制度设置与朝臣论议的经过。

阅读提示

阅读时可留意各项制度之间的关联:马政关系骑兵与边防,军器监关系武备制造,试刑法与肉刑之争反映司法观念,增吏禄与仓法则是吏治与财政措施。

马政监牧使户马法保甲养马军器监

马政

治平四年十一月,此前环庆经略李肃之、鄜延陆诜、陕西制置李师锡,都进言本路没有牧草官地,又紧邻西夏边界,难以设置马监。下诏陕西监牧司广泛购买良种,务必让马匹繁衍。唐介任太原知府,请求在交城县设置马监,诏令比部员外郎崔台符视察,得到汾州旧牧地三千余顷,其中一千二百余顷百姓已经租佃的,令他们交租以供给寒月的草料豆类,于是听从唐介的请求设置马监,从沙苑发出母马五百匹前往交城。皇上对文彦博说:“马政未能尽善,是由于群牧判官不得其人,而且任职不久,无法责求成效。令中书选择人充任使职,卿举荐判官,希望国马繁衍,以供给骑兵。”于是以崔台符代理群牧判官。崔台符是蒲阴人。不久下诏崔台符及刘航删修群牧司敕令,以唐令及本朝旧例增删修订,并奏请取旨。

熙宁元年二月,群牧司说:“枢密副使邵亢请求以坊监牧马余地设立田官,令专门负责农事,以资助牧养之利。查马监草地四万八千余顷,今以马五万匹为定额,每匹占田五十亩,而原武、单镇、洛阳、沙苑、淇水、安阳、东平七监的土地,剩余良田一万七千顷,可以赋给百姓租佃,收取草粟以备寒月之用。”听从了。

八月,群牧司上奏:“请求兼任监牧的通判,并三年一更换,以马匹死亡数确定其考核能力。在任与各监使臣同心协力办事有劳,期满应赏的,委派群牧司保明,听任再任。兼任监牧的知州,赏罚准此。”听从了。丁未,下诏陕西、河东各买马一千匹,京东路三百匹,并增加其价钱,都送往卫州监牧司。陕西转运司副使毋湜说:“请求等边事宁息再收买。”皇上批示:“边事未宁,民力应暂且安养,不宜另有骚扰,应听从毋湜的奏请。”丙寅,下诏河北马军,都令建立社,依照陕西、河东路例供备钱,帮助买马。其先前给官价钱并增加,仍卖出内库珠一千余万以供给费用。

九月乙酉,刘航任河南监牧使,崔台符任河北监牧使。此前,枢密院说:“旧制以左右骐骥院总管国马,景德年间开始增置群牧使副、都监、判官,以统领厩牧之政,现在想专任责成,分置局官。”于是下诏河北、河南分置监牧使、都监官各一员,以河南监牧并为孳生监,在外诸监,分属两使,其官署——河北在大名府、河南在河中府。后来迁移西京诸监官吏,委派监牧使奏举按劾,并不隶属群牧司,专属制置使,后又下诏隶属枢密院,不领于制置使,仍省群牧都监一员。

十月庚子朔,枢密说:“河南、河北监牧使,想令每年各许同奏举有牧地县分选人、知县令、主簿充京职官,共五员,理为举主。”丁未,皇上批示:“河北、河南监牧使所管地域辽远,如果不是允许举荐一两个属官,与他们协力,恐怕难以办事。今于京官以下,各举一人,供奉官以下,各举二人,充勾当公事,并理本资序,十数年后年考渐深,或授以逐州通判,或本司都监,或许能共同成事,早见成绩。”乙卯,下诏拿出奉宸库珠二千三百四十万,交付河北四榷场出卖,另封桩,以备买马。

十二月,代理河北监牧使崔台符说:“应牧地民户已占佃的,请求并令具所出租税,自今尽归本司支用。”听从了。

三年五月庚戌,群牧判官王诲上《群牧司编敕》十二卷施行。

十二月癸未,下诏原、渭州、德顺军:“自今三年买马三万匹,买马官以十分为率,买及六分七厘,转一官,余三分三厘,均分三等,每增一等,更减磨勘一年,每年给三司及成都府、梓州、利州三路绸绢共十万,与陕西卖盐钱相兼,偿还马价。”起初,三州军买马,三年共一万七千一百匹,而群牧判官王诲说:“嘉祐六年以前,秦州上京券马,每年不下万四五千匹,嘉祐七年在原、渭、德顺三州军设置买马司,都选良马,售以高价,于是券马法败坏,类多死损,枉费钱帛,请求令原、渭、德顺增买……”所以有这道诏令。

四年十月庚午,同修起居注曾孝宽说:“相度到诸班直诸军牧马,请求不下槽牧放,许民出租请佃牧地,及合立条约等利害。”下诏:“马自来年更不下槽牧放,其五个月合支草料,令三司速计置。”内外班直诸军马,旧以夏初出牧,到八月上槽,凡军士有马的,贪图草粟的剩余,与傔从衣粮,举族护视,等到出牧,数马一个圉人出,而未到牧地,与自牧而归的,常数日草粟无所给,当其在牧,白天拴在棚下不得卧休,晚上就野而牧,突然有震雷风逸不知所在,有得之数十百里之外的,雨潦霜露不时而感寒疾,往往而毙的十常三四,被病而归,死在槽枥与纳换的不在数,圉人每年被榜罚的,常以千数,又牧地多占良田,圉人侵扰里巷棚井,科率无宁岁,公私苦之,故命孝宽比较相度。及诏下,人以为便,计租入以补草粟,犹有盈余。其后皇上论政事,王安石说:“牧马每数年蕃息,辄复遇灾耗减。”吴充说:“近来以不下槽,故无耗,不然死者众矣,而论者以草地租不足以补上槽刍秣之费。”安石说:“以草地给耕者,则所收谷,非但官租而已。昔人用两石粟换一石秕,以养雁鹜,重食故也。今赋牧地与民耕,以广民食,则刍秣虽稍损,于公家不足惜。”吴充说:“现租已可当刍秣九分之费,而未租之地尚多。”

六年四月戊戌,此前文彦博说:“议者多欲赋牧地与民而敛租课,散国马于编户而责孳息,请求朝廷裁察。”既而蔡挺也以牧地赋民为便,仍请求淘汰诸监不堪配军的马,量留支填马铺厢军人员外,都发往河北等路州军估价出卖,诏令元绛、吴审礼、蔡确详定以闻。

五月甲辰,枢密使陈升之兼任群牧制置使。

八月戊戌,翰林学士曾布等说:“臣等今修成义勇保甲及养马条三卷。”下诏兵部施行。养马法——凡五路义保愿养马的,户一匹,有物力养马的,户二匹,听以监牧现马给之,或官给其价钱,使自买,不得强给,府界不超过三千匹,五路不超过五千匹,马除追袭盗贼外,不得乘越三百里。在府界的,每年免体量草二百五十束,先给以钱;在五路的,每年免折变缘纳钱。三等以上,十户为一保,四等、五等,十户为一社,以待死病补偿。保甲马,即马主独偿;社户马,半使社人偿。每年一次查看其瘠肥,禁苛留者共十四条,先从府界颁布施行,在五路的,委派监司、经略司、州县更度。

十一月壬戌,皇上问养马利害,王安石说:“今坊监以五百余贯才养得一马,若令洮河蕃部养马,所费必不至如此之多,兼得好马,因地宜马,又蕃部以养马为业,极便利,所省钱计不少,而坊监地赋民,所收地利又不少。”皇上因而论三代兵政,以车马为急,安石说:“今用车即不须用马,但以人挽之足矣。以人挽车,省刍粮,无奔警,未必不胜用马。譬如古用简册,今用纸,虽三代圣人复起,必不复用简册,恐以人挽车亦如此。”皇上说:“事但有理即可行,三代以前,圣人但随时制法,故用马尔。”

七年四月乙亥,废原武马监、淇水二监合为一。丙戌,王安石罢相,韩绛代之。

十二月甲申,王安石议废牧监

八年二月,王安石再入相。乙酉,河北察访使曾孝宽说:“庆历八年曾诏河北州军坊郭第三等、乡村第二等,每户养被甲马一匹,以备非时官买,请求检会施行。”户马法始于此。

四月戊寅,三省枢密院进呈比扑马数,枢密院想存牧监,又想留监牧马准备军行负驮,中书比扑岁用三万贯买监牧所生马数足够,而岁可省官钱五十三万贯,地利在民,尚不计其数。凡牧监岁牧马二百余匹无色额马,尽皆配军,亦止二百余匹,而中书规划熙河买马未及十个月,比旧已增九十余匹,皇上令中书施行,而吴充固争,以为监牧不当废,若西北旅拒,马不可买,中国如何得马,皇上说:“虽如此,牧马亦不济事。祖宗时牧监但养大马,后来孳生,是非明白无可疑。”吴充说:“向令认定驴牛,中书便说骚扰,今中书却要临时买驴以供负驮,岂不骚扰?”安石说:“无事时,不问有无驴牛,须令五户或十户共认驴牛一头,不知此,牛驴令谁作主,且无驴牛之人,须被配率出钱,此所以为骚扰,今中书计算,若遇要驴时用,见今第一等价上增一倍,买驴事定后更不收一钱,即每三年一次用兵,比养马以待用,可省七十万贯,用第一等价上增一倍买驴,假令括买,亦不为亏损,百姓此所以易于预认。”皇上说:“此利害分明,兼马皆生梗,岂可负驮也。”癸未,皇上批示:“河东马军多而马不足,妨废教阅,人既未可顿减,遂不给马,则一路全缺兵,缓急小有边事,从何调发?兼今计校所省钱粮不多,可且仍旧。”己子,下诏沙苑监隶属群牧司,余八监及河南北两监牧司并废,以中书枢密院说:河南北十二监,自熙宁二年至五年,岁出马一千六百四十匹,可给骑兵的二百六十四,余止堪给马铺,两监牧岁费及所占牧地,约租钱总五十三万九千六百三十八缗,计所得马为钱三万六千四百九十六缗而已,得不偿失,故废之,以牧地租,给市易务茶本钱外,余寄常平,籍出息以给售马之直。

元丰三年正月辛卯,群牧司说:“收废监租课等钱共一百一十六万缗有余。”下诏:“群牧使韩缜、副使张诚一,并赐银绢各三百,余共赐钱五千缗,令枢密院均给官吏。”

四年七月己丑,代理发遣群牧判官郭茂恂说:“准诏:以陕西博买蕃部马并粮草所用钱物不一,不如蕃部所欲,致所买数不多,想专以茶博买马,以彩帛博买粮谷,及以茶马并为一司,令臣具经久利害。臣窃闻昔时亦是以茶折马价,虽兼用金帛等,亦从其便,自事局既分,近年始专用银绢及钱钞等,况卖茶买马,事实相须,令提举买马官通管茶场,实为职务相济。”听从了,仍以郭茂恂专提举买马监牧兼同提举茶场,其雅州名山茶,令专用博马,候年额马数足,方许杂买。

六年六月乙丑,兼同提举成都府等路茶场郭茂恂说:“昨准诏专提举买马兼领茶事,而茶场司不兼买马,既不任责,遂倚法以害为政,茶价每驮有增十余千的,恐蕃马岁不入,上误国事,请求并茶场买马为一司,庶几茶司同任买马之责。”

七月壬申,知延州刘昌祚说:“请求量减监牧司年额马数,增买四尺四寸以上堪披甲马,增置马军蕃落。”听从了,仍在河中府第八将下左右蕃增置马军三指挥,于诸将步军额除之,刘昌祚说:“军事之先,莫如马政,人虽千百,可招呼而集,马虽十数,宁可容易而得?须是素养有备,乃可应敌,加以鄜延比之诸路,非产马之地,难以畜牧,永乐一日失六千匹,不知平时牧养几日,费用几何,能集是数,以累岁不赀之财力,乃失于顷刻之间,宁不惜哉!俗谓人强马壮,若能如此,可谓两全,倘或强弱不齐,适足为累,故驰逐应急取胜,非马不能,今监牧司所赋,率低小病患,不应格式,请求预支缗钱,委逐将自置,仍增直至四五十千。”得旨特许行于鄜延一路。

八月甲申,提举经度制置牧马司说:“已遣官往诸路选买牝壮马上京,请求逐路专责监司一员提举。”听从了,令诸路差提点刑狱官,开封府界差提点官。

十二月甲申,知成都府吕大防想编排四尺二寸以上马一百匹进呈,如堪配军,即请求依此收买,听从了。

七年二月丁丑,此前提点京东路刑狱霍翔说:“齐、淄等州民号称多马,禹城一县养马三千,牡马居三分之一。臣近因巡历、密,案视民养马,虽土产者,骨格亦高大,可备驰突之用,兼齐州第六将骑兵多是东马,与西马无异,虽民间比官中养马所费刍秣不多,然而不有所免,则无以为劝,缘民之所欲免者,在于支移、折变、春夫、贼盗敷出赏钱、保正保副、大小保长、催税甲头、保丁巡宿十事,臣即以此事自付禹城县,劝谕愿养马之家。已应募者,计马四百四十八:牡马二百六十三;牝马一百八十五。然而未见所免之利,而愿养者已多请求,应诸路乡村户不拘等第高下,如愿养马,并许自陈,除依条分番教阅,及觉察同保违犯并勾集追捕贼盗外,与免十事,内有田五顷,许养马一匹,五顷以上二匹,十顷以上,物力高强,恐妨差使,不在养马之限。其牝马须四尺二寸以上,牡马四尺三寸以上,大县不超过五百匹,许养牝马三分之一,及委本州通判春秋呈验,当日放散外,其余约束,一依朝廷近降民马指挥。”皇上批示送吴居厚相度,吴居厚说:“马政实为国家大务,其次莫如财利。民之安平,又无若制御盗贼,今转运军须年计,大半出于折变之物,稍有侵耗,即无从补助,自保甲之法行于诸路,其正副尽得一乡材武之士,几察盗贼,所在衰减,今募民养马之法,若与免大小保长、支移、催税甲头、春夫、贼盗敷出赏钱、保丁巡宿七事,实便公私,可施行。”手诏:“三省枢密院进议京东西保甲养马事,谓当留俟两路使者以决可否,惟朝廷大政,庙堂之上,令所自出,若持心狐疑,无坚决论,反求可于将命使者,自非明于利害,忠特不回之人,孰不观望,措议二三,破坏其事?可更审详,若果有害民,必不可施行,当具事理论奏,苟无弊也,即宜并心一意,协力奉行。”时五年二月也。于是悉施行之。

五月辛酉,提举京东保马霍翔说:买马法,无过八岁及十五岁,给公据斥卖。窃以牡马十岁方壮,牝马十七岁犹生驹,请求许买十岁以下牡马,十三岁以下牝马。丙寅,中书省说:“熙宁二年,天下应有马十五万三千六百三十匹。”下诏兵部取索内外马数比较以闻。

军器监

熙宁六年六月己亥,设置军器监,总管内外军器之政,其所统摄,并依将作,仍以吕惠卿、曾孝宽为判监,所置官属,令逐官奏举。军器旧领于三司胄案,三司事丛,判案者又数易,至此开始按唐令,置监而废胄案。此前皇上对辅臣说:“河北兵械皆不可用。”王安石说:“兵械非可以一朝一夕具,须预具之。”皇上乃议置监,设官提举,翌日遂有是命。

七月甲寅,设置内弓箭南库,储存御前所制军器,仍别差官提举。

十一月丙午,下诏军器监以殿前马军司所相度鞍辔样式,计在京诸军马数造给。起初,马军用大鞍,不便野战,是日皇上始以边样皮鞯小鞍用木鞍长缰,回旋转射,得尽驰骤之技,仍选边人习骑者隶属诸军,后皇上批示:“昨降鞍样,虑数多,计置未集,闻诸军亦有私鞍,大约及新样,若能自置,即给价钱。”

十二月丁亥,下诏同管勾外都水监丞程昉,于沿河采车材三千两,下军器监定样制造战车。皇上修严武备,既采唐李靖三人队法,想试行之,且以北边地平可用车为营卫,因内出手诏,令三府讲求,而有是诏。壬辰,军器监说弓匠李文应、箭匠王成,伎皆精巧,下诏补三司守阙军将,以教工匠。

七年正月庚戌,判军器监吕惠卿等上裁定中外所献枪刀样式,下诏送殿前马步军司定夺,又上编成弓式。起初,在京及诸路造军器多杂恶,河北尤甚,至此所制兵械皆精利,其后遂下诏齎新造军器付诸路作院为式,遣官分谕之,已而吕惠卿说:“朝廷必以武人习用器械,故谋及殿前马步军司,然臣体问得逐司,每准朝旨送下定夺事件,只是取责军校文状闻奏,非独务持旧说,不肯改更,又其智虑未必能知作器之意,故凡外人所陈非己出者,少肯言是,朝廷亦未尝考其说之当否,遂从而寝,荀卿以谓工精于器而不可以为工师有人焉,不能此技,可使治其官,惟精于道者为然……请求从本监奏,请求就一司同议。”皇上由是遣管军郝质赴监定夺,皆以为便而施行焉。

二月庚辰,下诏军器监除依新样造兵车外,仍巧以牛皮及毡木制车上蔽陈之物,临时因民车使用。

五月庚戌,下诏入内供奉官卫端之,追两官,免勒停;弓弩院工匠俞宗等十人,黥面,配京西牢城。卫端之被差看验弓弩不堪修的折剥,乃以杂色弓三十五万余张赴折剥所,内角面十二万可修,计实费钱七千余贯,犯在疏决前,皇上说:“是可以不惩吗?”特黜之。卫端之先前以造弓弩弦省工,减磨勘四年,至此坐枉费得罪。

九月丙午,内出敌楼样,送军器监,颁降修制。

十一月乙未朔,皇上批示:“累降指挥,令军器监具可用战车制度闻奏,至今未见将上,宜令疾速详定进呈。”

八年四月甲子,皇上批示:“军器监初造军器样制虽多,未应所用,朝廷间有须索,多无见在,可令计定河北三处合用名件所缺少数制造,其毋用者,毋得妄费财力。”

十月辛亥,军器监说:“造将下鞍辔五千副,请求下河东等路采买生曲材,造鞍桥。”皇上批示:“今材自己坚牢堪用,不须枉费财物,可罢采买。”

十年四月丙申,下诏军器监置主簿及勾当公事官各一员,丞、主簿互差,听从判监范子奇请求。

十一月丙辰,军器监说:“天下军器,今五路已编排修完,其余诸路,想令随州郡大小,次第编排,以五千人至千人为额,从本监量定年限,于都作院修,选委监司或提举司官一员提举点检。”听从了。

元丰元年八月甲寅,军器监奏请将官皮甲,以生白丝染红,代犛牛尾,为沥水。皇上批示:“丝为可惜,宜用它毛代之。”

二年十月丙申朔,下诏军器监出黑木四风羽、红木四风羽、白木四风羽弩箭,总一百三十万,赐开封府界、京东西将下各五万。

四年七月丙午,泾原路经略司说:“近准朝旨修渭州城,置炮台已毕,防城战具,止有大小合蝉、床子等弩。按《武经总要》有三弓八牛床子弩,射及二百余步,用一枪三剑,箭最为利器,攻守皆可用,请求下军器监,给弩箭各三副,赴本路依样造,以备急用。”军器监说:“弩每座重十余斤,难运致,请求图其样付本路作院。”听从了。

五年六月丁巳,军器监说:“相州都作院造防城箭三十三万,河北无竹笴,请求依定州用桦木笴。”听从了。

六年八月庚子,皇上批示:“京都所造军器,动以万计,虽广求制样,尚恐未殚众善,或不适用,徒费工力。闻鄜延路经略使刘昌祚屡谙战斗,精于骑射,而留心兵仗,所用多穷要理,委走马承受霍丙谕昌祚,令具所习用马步战器,并具系士卒御贼可用利械入递进呈。”

九月丁巳,皇上批示付刘昌祚:得所进器械,具悉。今于京师见作军仗,赐卿金线乌梢弓十、神臂弓二、将官甲、马军甲、偏挨甲各一、斧合竹马枪、马军刀、步人刀各五、栾竹步人排附排刀各一、标二、透蝎尾马黄弩桩一,以备出入,卿更省阅,具便否以闻。

十月辛卯,工部郎中范子奇说:“昨判军器监,创造床子大弓二张,强于神臂弓、独辕弩,较之九牛弩,尤为轻便,用人至少,射远而深,可以御敌。”下诏工部、军器监、管军官同比试以闻。

十二月丙子,奉议郎、编修军器什物法制蔡硕,为军器少监,皇上批示蔡硕于器械工作程式,极为究心,颇臻智巧,故有是命。

八年三月,哲宗即位。

五月庚子,专一制造军器所,隶属军器监。

试刑法

熙宁元年秋七月癸酉,下诏:“谋杀已伤,案问欲举自首,从谋杀减二等论。”起初,登州说妇人阿云,有母服,嫁民韦阿大,嫌其丑陋,谋夜以刀杀之,已伤不死,案问欲举自首。审刑院、大理寺论其死,用违律为婚,敕贷阿云死,知登州许遵说:“当论如敕律。”下诏送刑部,刑部断如审刑、大理。许遵不服,请求送两制定议,下诏送翰林学士司马光、王安石同定,而司马光与王安石议异。王安石本不晓法而好议法,强主许遵议,特与司马光异。及执政,遂力行之,然议者不以王安石为是。

二年八月乙未朔,下诏:“谋杀自首及案问欲举,并依今年二月二十七日敕施行。”此前吕公著等定按问欲举如王安石议,下诏依所定,于是审刑、大理寺官齐恢、王师元、蔡冠卿等皆以吕公著等所议不当,中丞吕诲与诸御史亦皆论谋杀不当用首法,文彦博以为杀伤者,欲杀而伤者而已,杀者不可首,吕公弼以为杀伤于律不可首,会富弼入相,皇上令富弼议,而又以疾病,久之弗议,至此乃决,而富弼在告不与也。癸卯,司马光说:“知杂御史刘述、集贤校理丁讽、审刑详议官王师元皆以执法谋杀刑名被劾。彼谋杀已伤自首刑名,天下皆知其非,今朝廷既违众议而行之,又罪守官之臣,恐重失天下之心,请求赦刘述等。”不报。乙巳,罢殿中侍御史孙昌龄为尚书屯田员外郎,通判蕲州;此前孙昌龄说:“臣累辨谋杀之法非是。”遂贬。

三年三月丙辰,下诏审刑、大理、刑部详议、详断、详覆官,初入以三年为一任,再任以三十月为一任,仍逐任理本资序,其支赐都数,比较逐官断罪有无错失稽违及驳正刑名,分三等第给之。京帘官选人,历官二年以上无赃罪,虽有余犯而情非重害者,许两制、刑法寺主判官、诸路监司,同罪举试刑名。如无人举试,但历任有举主二人,或监司以上止有一人,皆听乞试。试日许齎所习文字就试,每日证一场,付场试案一道,每道刑名约十件以上,十五件以下,并取旧断案内挑拣罪犯,攒合为案,至五场止,仍更问《刑统》大义五道,其所断案,具铺陈合用条贯,如刑名疑虑,即于所断案内声说,所试人断案内刑名有失,令试官逐场具录晓示错误,亦许试人再经试官投状理诉改正。其断罪通数及八分以上,须重罪刑名不失,方为合格。其考试关防,并如试诸科法。起初,议谋杀刑名,皇上怪人多不晓者,王安石说:“刑名事,诚少人习,中书本不当与有司日论名刑,但今有司既未得人,而断人罪又不可不尽理。”皇上说:“须与选择数人晓刑名人可也。”他日,曾公亮在告,皇上谕陈升之说:“法官事不见将上,学校事亦不见商量,中书诸事都未有端绪,曾公亮又已疾病,相公方壮,且勉力为朝廷立事,古人爱日与草木同尽,诚可惜也!”于是定议降诏试法官,盖如始此。

六月辛巳,司勋员外郎、代理河北监牧使崔台符,代理判大理寺。起初,王安石定按问欲举法,崔台符闻之,举手加额说:“数百年来误用刑名,今乃得正!”王安石喜其附己,故有此授。

九月己亥,命崔台符、曾布、朱温,具考试法官法。

六年三月丁卯,下诏:“自今进士诸科同出身及授试监簿人,并令试律令大义或断案。与注官,如累试不中,或不能就试,候二年注官。曾应明法举人,遇科场,愿试断案大义者,听,如中格,排于本科本等人之上。”己巳,下诏:“自今试法官断案刑名,约七件以上,十件以下。”

四月乙亥,以朝集院为律学,赐钱一万五千缗,于开封府界检校库出息,以助给养生员,置教授四员,请给人从,视国子监直讲,命官举人并许入学,试中,官给食。每月公试一、私试三。公试:习律令生员,义三道;习断案生员,一道,刑名五事至七事。私试:义二道、案一道、刑名三事至五事。戊戌,下诏:“比许应明法举人,止愿依法官条试断案大义者,听,如合格,仍编排在本等人之上,今定所赐场第及考校样行之,仍改先降指挥,明法为诸科,如敢冒应诸科人名试法,许人陈告,赏钱百千,同保人永停取应。”

四年十月壬子,中书说:今欲应得替合守选人,岁限二月八日以前,流内铨投状,试断案二道,或律令大义五道,或议三道,差官同铨曹主判官撰式同考试。第为三等,申中书。上等免选注官。入优等者,依判司例升资,无出身者赐出身。如试不中或不能就试者,及三年,与注官,即不得入县令、司理、司法,其录事参军、司理、司法,仍自今更不试,判亦不免选。

八年闰四月丁酉,下诏试刑法人,上七人差充法官,余循资堂除差遣,免试,其京朝官即比类推恩。

八月壬子,命池州司法参军孙谔编定省府寺监公使例册条贯,又命孙谔监制敕库。孙谔,邵武人,既举进士,试法中第一,故以此命之。制敕库用士人,自孙谔始。

七月庚辰,下诏:“进士及第,自第一人以下,注官并先试律令大义断案。”起初,自三人以下,始令试法,至是中书习学公事练亨甫说:“进士高科,任签判、两使职官,通与一州之事,其于练习法令,岂所宜缓?前此习刑名者,世皆指以为俗吏,今朝廷推恩虽厚,而应者尚少,又独优高科,不令就试,则人不以试法为荣,滋失劝奖之意。”故有是诏。

十年五月丁丑,下诏使臣换文资,试律令大义十道,以八通为上,六通次之,四通又次之,并为合格,中书取旨。

元丰元年八月壬子,下诏自今科场考试刑法官,并中书差官。

五年十二月丙子,下诏诸承议郎以上,及幕职、州县官,并未入官人,历任无私罪,徒及入己赃、失入死罪,并勒停冲替后,已经一任者,许试刑法,无人奏举,听于吏部及所在官司投状乞试,见在外任官及授黄河地分见缺者,不许就试。诸举官试刑法者,尚书刑部官、大理长贰,岁各十人;侍从、三省六曹、御史、开封府推判官及监司,各七人。

六年四月壬戌,国子司业朱服说:“相度入律学命官,公试律义断案,考中第一人,请求许依吏部试法注官,其太学生或精于律义断案,就律学公试,中第一,与比私试第二等注籍。”听从了。

元祐三年三月乙丑日,吏部尚书苏颂等人上状说:「审查考试刑法人员的制度,历来是每年春秋两次考试,先前准照敕令秋试已经停止,就命令每年只进行一次春试,如果依照条令每年申报都省立定到京的期限,显然是徒然烦琐,请求将考试刑法人员立定每年一次春试,其应试人员限当年二月十五日以前到京,免得逐一申报烦劳朝廷立限,如果立定此法,也让应试人员每年预先知道考试日期,依期限赴京。」朝廷听从了。

论肉刑

熙宁二年五月丁卯日,皇上讨论谋杀自首的事,王安石于是详细论述其中的缘故,又论述说:「法律不是中等材质一个人所能制定的,然而也不完全合理。死刑的次一等,就是流刑,只是居作而不杖打,这自唐代以来,就守着这条法律行不通,像这类情况也很多。」皇上说:「汉文帝废除肉刑对不对?」富弼说:「非常对。」王安石说:「当时虽然废除肉刑,但人多被笞打而死,就像折断人两支肢体,或弄瞎人两眼的,如今却只是流放三千里而已,这怎么足以报偿其罪?又如强盗五百贯就处死,如果有肉刑,这不过是处以刖刑而已。」富弼说:「这不是通达之论。受刑的人不可能再恢复安宁,即使想改过自新,也无路可走,废除肉刑正是用来开启人自新之路罢了。」皇上说:「然而受肉刑的人,都是有极其严重罪过的缘故。」

九月,皇上谕示枢密院:「沙门岛罪人数多,以及广南编配的罪人,多就窜逃回来,命令与中书另外商议立法。」并且想恢复施行肉刑,吕公弼认为不可以,退下后上疏说:「臣的意见见韩绛曾上奏请求用肉刑,今日陛下也认为对。韩绛又说:『假如折断一支肢体、去掉一个手指,又有什么不可以?何况尧舜尚且使用过。』这只是相信古人的论说,不通达时势变化。自汉文帝感动于一妇人的话,废除肉刑,而天下归仁,到现在一千多年,一旦使用,必定惊骇四海的观听。何况古代虽然有肉刑之法,在尧舜之世,也不曾施行。《书》说:『象以典刑,流宥五刑。』尧舜之世,用流放来宽减五刑。像四凶只是流放,那么五刑就无所施行了。臣希望陛下上效法尧舜,下体察汉文帝,不要采用迂儒好古的论说。陛下忧虑如今触犯刑法的人多,臣希望审慎选择守臣,宣布惠爱,使百姓各得其所,那么百姓就不会犯上了。如今不追究根本,而只是更改刑辟,臣恐怕民心一旦惊骇而动摇,以后虽然想完全安抚他们,也不容易安定。」皇上采纳了。

三年八月戊寅日,中书上奏刑名不妥当的五条,诏令交付编敕所详细商议立法。起初,删定编敕官曾布上《肉刑议》,皇上问执政说:「曾布所说的肉刑可以立即施行吗?」王安石说:「道理确实如此,立即施行也无害,只是要斟酌应当施以肉刑的对象。」曾布起初任编敕删定官,就说:「立法必须以律为本,律有不安之处,不加刊正,而只想整齐一时的号令,这是舍弃根本而治理末节。」于是请求先刊正律文,诏令曾布分条剖析具奏上呈,曾布说律疏义繁长鄙俚,以及如今所不施行的可以删除外,凡驳正其舛错乖谬一百事为三卷上呈,诏令曾布如有不便之处,继续分条剖析上报。

元丰元年九月乙酉日,皇上初即位,韩绛就建议恢复肉刑,到这时又诏令执政商议,知枢密院吕公著认为后世礼教未完备而刑狱繁多,肉刑不可恢复,将会招来『踊贵屦贱』的讥讽;吴充建议恢复设置圜土,众人认为难以施行;王珪想取开封死囚的罪,试用劓刑刖刑,吕公著说:「刖刑而不死,那么肉刑就要施行了!」商议终于作罢。

五年七月壬午日,诏令停止大理寺官赴中书省审理案件,从今以后每年一次,本寺将现有案件尽数断结,上报中书取旨。皇上于是论述刑罚说:「先王的肉刑,大概不可废除——人从上天承受形体,用刑罚毁坏它,所以叫做肉刑。扬子说:『肉刑之刑,刑也。』周穆王训刑,大的就是五刑,其次就是五宥,再次就是赎,共十五等,轻重有序,到汉文帝废除它,如果说是革除秦朝的弊病,想休养生民那还可以,如果以先王之法来衡量,就不能说没有过失,三代之时,百姓有疆井,分别圻域,彰善瘅恶,人重视迁徙,所以以流放为重,后世的百姓迁徙不常,而流放不足以惩治,所以用加役流,又不足以惩戒,所以有刺配,还不足以依靠,所以又有远近之别,大概先王教化,明习俗成,那么肉刑就不算过分了。」

增吏禄

熙宁三年八月癸未日,皇上批示:「听说在京诸班直以及诸军所请的月粮,例皆斗数不足,内出军家口亏减尤其多,请领之际,仓界斗级守门人等,过分有乞取侵克,很不是朕所以爱养将士之意,应该从今以后每石实支十斗,其仓界破耗及支散日限、斗级人等禄赐、告捕关防、乞取条令,三司速详细拟定上报。」先前诸仓吏卒供给军食,欺盗劫取,十常三四,皇上知道这种情况,所以下了这道诏令,并且命令三司分条具奏,于是三司说:「主典役人每年增加禄为钱一万四千余缗,乞取一钱以上,以违制论罪,仍以钱五十千赏给告发者,遇赦不原免。」中书说:「乞取有多少,致罪应当有轻重,如今一钱以上,论以同一法,恐怕不好。又增加禄不丰厚,不可责其廉洁,谨宜每年增至一万八千九百缗,在京应干仓界人,如因仓事取受粮纲,及请人钱物,并诸司公人取受应干仓界并粮纲钱物,并计赃,钱不满一百,徒一年,每一百钱加一等,一千,流二千里,每一千加一等,罪止流三千里,其过致并给与者,减首罪二等,徒罪皆配五百里外牢城,流罪皆配千里外,满十千,即受赃为首者配沙门岛。若许赃,未接受其取,与过致人各减本罪一等,为首者依上条内合配沙门岛者,配广南牢城。仍许人陈告——犯人该徒,给赏钱百千;流,二百千;配沙门岛,三百千,若是公人,给赏外,更转一资以上,人仍也许陈首,免罪给赏。」朝廷听从了。

四年正月甲寅日,诏令三司应买扑酒曲诸坊场钱,每千纳税钱五十,仍另外封桩以作吏禄。

五年五月癸未日,诏令增加中书审官东西、三班院、吏部流内铨南曹、开封府吏禄,其接受贿赂者,以仓法论罪。

六年四月戊戌日,诏令裁定在京诸司吏请给。先前吏禄各有定式,后来因为兼局,增加茶汤、纸笔钱,侥幸相因,略无限制,而枢密院有言,所以降下这道诏令,不久王安石禀告皇上说:「如吏人马骧,差往西川、陕西,又往湖南北两路溪洞,又如中书检正吏都是一人兼两人文字,如果不许兼请,那么谁肯承担劳责?既然是官有两局,如果不许兼,只是占吏人更多,而妨碍其本勾当处,且令日食不足罢了!」皇上说:「一人兼五七处如何?」王安石说:「凡兼局吏,不在一个官员之下,也就不可兼,既没有一个官员,兼五六处差遣的,那么岂有兼五七局的吏人?」皇上于是追回前诏作罢。

七月庚午日,诏令枢密院减书令史五人,增加令史俸月钱二千,书令史五千,春冬各绢五匹,以淘汰冗员、培养廉洁。

十二月壬申日,三司说新法所增吏禄,除旧请外,每年支钱一十七万一千五百五十三缗有余,诏令以熙宁四年后坊场税钱拨还,不足,则以市易司市例等钱补足,仍令提举帐司每年考核支收数上报中书。当时内自政府百司,外及监司诸州胥吏,都给予禄,叫做仓法,京师每年增吏禄四十一万三千四百余缗,监司诸州六十八万九千八百余缗,然而都取足于坊场、河渡、市例、免行、役剩息钱等,而对于县官每年收入的财用起初没有多少损失,而且民不加赋,而吏禄得以供给。乙酉日,中书说:「增加开封府等处吏禄,以施行重法。」皇上说:「以前吏不给禄而接受贿赂,就被重劾。如今朝廷给禄而责人,可以说是忠恕了。」

八年闰四月癸巳日,权三司使章惇说:「先前增加吏禄,施行河仓法,本意是想革绝私弊,如今听说却有以假借典质之类为名,隔了月日才接受财物的,应该加以防禁。」诏令:「施行仓法的人,因职事以借便质当为名接受财物的,告赏刑名,论如仓法。」

十二月,自熙宁三年开始制定天下吏禄,而设置重法以杜绝请托的弊病,那年京师诸司支吏禄钱共三千八百三十四贯有余,到沈括任三司使,当熙宁八年,那年支吏禄共三十七万一千五百三十三贯有余,京师旧有吏禄的以及天下吏禄,都不在此数之内。

元丰六年正月乙巳日,诏令户部尚书安焘,同本部郎官立省曹寺监新旧吏禄法。

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