卷061

吕惠卿奸邪

治平四年七月乙未日，著作佐郎、三司检法官吕惠卿，被任命为编校集贤院书籍。惠卿是南安人，与王安石一向交好，王安石向曾公亮推荐他的才能，公亮于是举荐惠卿担任馆职。

熙宁二年二月，王安石请求任命吕惠卿为制置条例司检详文字。

五月，皇上向王安石询问苏軾的为人，王安石知道苏軾素来与自己意见不合，怀疑皇上急于任用他，于是极力称赞吕惠卿，皇上答应召见他。惠卿最受王安石赏识，刚从江宁到来，就多次向皇上推荐，事情无论大小，必定与他商议，当时人号称王安石为“孔子”，惠卿为“颜子”。

九月己卯日，条例司检详官李常、吕惠卿，负责看详编修条例。先前王安石多次向皇上进言：“如今中书是政事的根源，想要治理法度，没有比中书更急迫的，必须先选择人令其编修条例。”皇上说：“现在馆职中，没有足以参与修订法度的人，只有吕惠卿才能高，朕曾问吕公著：‘为什么不举荐惠卿做御史？’公著说惠卿才能虽高，但奸邪不可用。朕见惠卿论事极有本末，召他置于讲筵，公著说书似乎不能达到惠卿所达到的程度。”王安石说：“惠卿的学术岂止今人少有能比，似乎前代儒者也不容易比拟！能举先王之道并能施用的，臣只见到惠卿而已，他的才能他日必为陛下所用。人们说他奸邪的原因，是认为他阿附臣，惠卿自从做举人时，就与臣相交，并非臣执政之后才追随臣。惠卿既有所依附，确实对人很少屈服，即使对臣也未曾屈服，因此多被人诋毁。”皇上说：“惠卿自负其才而招人怨怒，也似乎是他的短处。”王安石说：“惠卿并非因为其才，敢于矜持傲慢，只是对上无所依附，对下无所结纳而已。”皇上说：“如此就好。”又说：“小臣上殿，应对仓皇，惠卿极为从容，大概他心中有所蓄积，问他不穷尽，也不畏惧。”王安石说：“有道术的人，看待外物固然轻，又怎至于有所畏惧。臣曾认为奸邪的人，大抵都是内无所负的人，如果内有所负，又怎肯做奸邪。如今有资财的人，尚且不肯与人殴斗，何况有道术的人岂不自爱。”曾公亮也称赞惠卿有行义，皇上于是允许任用惠卿，又想选择人，众人都说李常，皇上说：“未见过李常。”众人都称他有行义，皇上说：“也必须有才识，但行义之人未必能修条例。”王安石称李常难以比惠卿，但也聪明，于是一并任用。甲申日，条例司说：“本司检详官吕惠卿，近日差遣看详编修中书条例，惠卿自置局以来，详细知道本末，所以令兼本司职事。”听从了。

十月甲午朔日，著作佐郎、编校集贤院书籍吕惠卿，任太子中允、崇政殿说书。后九日，又加集贤校理。起初想置惠卿于经筵，曾公亮认为京官无此例，须换朝官，于是换中允，公亮又说：“经筵官不可再兼修条例。”王安石认为无例而止。己亥日，翰林学士司马光在延和殿应对，皇上于是遍问群臣，问到吕惠卿，司马光说：“惠卿奸巧，不是佳士，使王安石在中外背负诽谤的，都是惠卿所为。近日不按次序进用，大不合众心。”皇上说：“惠卿应对明辩，也似美材。”司马光说：“惠卿确实有学问辩慧，但用心不端，陛下再慢慢观察他。江充、李训如果没有才能，怎么能打动君主？”

闰十一月，先前御史张戩说吕惠卿奸邪，不可在左右，王安石说：“张戩说惠卿奸邪，有什么状迹？”皇上说：“张戩说他曾排挤司马光，令他离去。”皇上又论及诋毁惠卿的人很多，王安石说：“陛下对群臣应当有所含垢，而臣之义也应当包荒，所以对此也有所难言，但在陛下不可不察。”数日，王安石又单独应对，极力陈述惠卿被谗害的原因，以及谗害者的情状和诸奸利之事，皇上认为对。

十二月癸未日，皇上对王安石、韩绛说：“吕公著说条例司近来转疏脱，所举的官都是奴事吕惠卿得到的。”并非韩绛、王安石所认识，王安石说：“从外面举荐的，确实或有非臣等所认识的，但从众议中选取，若说是奴事吕惠卿，那么惠卿在条例司用事以来，几天在外，人如何奴事得？”皇上又说：“孙觉近日议论，全别称张载学问不在吕惠卿之下。孙觉专门附合吕公著。”王安石说：“令张载审案，自是陛下之意，中书本不差。”皇上说：“本置校书，正想如此差遣。”召马光说吕惠卿奸邪，是王安石的谋主。

三年九月癸巳日，著作佐郎、编修中书条例曾布，任太子中允、崇政殿说书。王安石常想置其党羽一二人于经筵，以防察奏对者，吕惠卿既遭父丧，王安石不知腹心所托，曾布巧黠，善于迎合，王安石喜欢他，所以以曾布代惠卿，入侍经筵。曾布资序很浅，人们尤其不服，而曾布也坚决推辞，最终罢免。乙未日，太子中允、崇政殿说书曾布，同判司农寺，曾布不久奏改助役为免役，吕惠卿非常恨他。

四年二月甲子日，曾布检正五房公事，曾布每事禀白王安石，就施行，有人对曾布说应当禀白两位参政，指冯京及王珪，曾布说：“丞相已经议定，何必问他们？等敕令出来，令他们签字罢了！”

六年三月庚戌日，任命知制诰吕惠卿兼修撰国子监经义。

七月甲子日，检正中书五房公事吕惠卿请求：“从今实封文字及涉及机密者，进奏官及各司吏传报者，以违制论罪；承虚造事，誊报交斗，谤讪扇惑人心者，照此办理。仍允许人告发，赏钱三百千，情节重的奏请裁断。命官除名，余人决配；其知情及同撰写人首告，都免罪，仍支给赏钱。进奏官告获，不候年满，优与授官；出职副知告获，与进奏官；书写人告获，与副知上名。如果只愿请赏钱的，也听任。”听从了。

七年二月己巳朔日，知制诰、检正中书五房公事、判军器监吕惠卿，兼判司农寺。

三月，曾布听说皇上多次因市易苛细，责问中书，辛酉日，在崇政殿应对，详细陈述曲折，王安石说曾布与吕嘉问不足，于是有诏令曾布与吕惠卿一同追究市易务不便之事。王安石意在袒护嘉问，不以曾布所言为是，所以使惠卿居于其间。惠卿到三司，召魏继宗及行人询问情况，没有一人有异辞，曾布就详细陈述行人所诉，并陈述惠卿奸欺以闻。

四月，皇上起初以曾布之言为是，不久中途变卦，听从惠卿的请求，送魏继宗于开封府，令所属知在，曾布又说云云，皇上笑着点头，对曾布说：“惠卿不免共事，不可与他喧争，于朝廷观听为失体。”退下与惠卿在東府召行人，再次诘问其所陈述，如前不变，而王安石恳求去位，引惠卿执政，皇上已经允许。乙酉日，曾布又与惠卿相会，惠卿颇有得色，诟骂行人及胥吏，以言语侵及曾布，曾布不敢计较。丙戌日，王安石罢相；观文殿大学士、吏部侍郎、知大名府韩绛，依前官、平章事、监修国史；翰林学士、右正言、兼侍讲吕惠卿，为右谏议大夫、参知政事。戊子日，诏韩绛居东府第一位，吕惠卿第二位，从此居东西府八位不按次序。

八月壬午日，翰林学士、行起居舍人、权三司使曾布，落职，以本官知饶州。军器监狱结案，曾布因不觉察，吏人教令行户添饰词，理不应奏而奏。

八年正月庚子日，参知政事、右谏议大夫冯京，守本官、知亳州；著作佐郎、秘阁校理王安国，追毁出身以来文字，放归田里；汀州编管人郑侠，改英州。因为吕惠卿恨郑侠上书言事，且厌恶冯京异议，想借郑侠以排去冯京，并及王安国。安国既被贬，皇上降诏谕安石，安石对使者哭泣，及再入相，安国犹在国门，由此安石与惠卿交恶。

二月丁卯日，前曲阳县尉、权军器监主簿吕和卿，为奉礼郎、知军器监丞。先前吕惠卿令和卿建议行手实法，到这时判军器监，章惇请求任为丞，仍特改官。癸酉日，观文殿大学士、吏部尚书、知江宁府王安石，依前官，平章事、昭文馆大学士。起初，安石推荐韩绛及吕惠卿代己，惠卿既得势，怕安石再入，于是想迎面堵住他的路，凡是可以害安石的，无所不用其极，又多次与韩绛抵触，韩绛乘机禀白皇上，请求再相安石，皇上听从，惠卿闻命愕然，第二天，皇上派勾当御药院刘有方赍诏，往江宁召王安石，安石不推辞，加倍赶路赴阙。

三月己未日，皇上对王安石说：“小人逐渐安定，卿且可以有作为。”又说：“自卿去后，小人极纷纭，独赖吕惠卿主张而已。”于是称赞吕惠卿兄弟不可得，王安石说：“诸兄弟皆不可得。和卿，臣当初不知其人，昨天送臣至陈留道中，与他交谈，极晓时事。”

五月，御史蔡承禧说吕升卿招权慢上，并及吕惠卿，丁亥日，这天进呈，皇上说：“经义所辟检讨官刘谷，刘谷必通经义，惠卿说其人有学问、有行。”王安石说：“臣也听说他有行，但不认识他。”皇上说：“检讨官须有补于修经，不然，虽有行何补？有行之士，自别有用处。”当时承禧说升卿辟刘谷，给官俸，令教小儿而已，安石与惠卿都在应对，皇上回头看安石，称其独无私，此前也多次有此言，大概是为惠卿而发。明日，惠卿求去，韩绛、王珪不入，安石独自奏事，皇上说：“卿任事无助，极不容易。韩绛须令去，不然，扇动小人，苦无已，大害政事。”安石坚决留韩绛，请求待其复旅，拒绌未晚，皇上又认为“惠卿不济事，非助卿者也。”安石说：“不知惠卿有何事不可于意？”皇上说：“忌能，好胜不公，如沈括、李承之，虽皆非佳士，如卿则不废其所长，惠卿即每事必言其非。”安石说：“惠卿对沈括，恐非忌能，如沈括反复，真是壬人。”皇上说：“大抵兄弟总好胜忌能，前日留身极毁练亨甫，亨甫颇机警晓事，观惠卿兄弟，但才能逼己，即忌嫉之。”安石说：“升卿等也多次对臣说练亨甫，臣也多次劝他们，令勿如此逆欲废人。”于是向皇上称赞吕和卿温良晓事，又对皇上说：“人材如惠卿，陛下不宜以纤介见于辞色，使其不安。”皇上说：“何事？”安石说：“如对惠卿多次称臣独无适莫，独无私，那么惠卿何敢安位？国家所赖，恐怕不宜如此对待他。”皇上于是令安石敦勉惠卿就位。

七月癸未日，崇政殿说书、同管勾国子监吕升卿，权发遣太常寺、兼修一司敕。升卿请求罢管勾国子监，听从其请而有此命。蔡承禧弹劾升卿，升卿既自己辨析，且请求劄付承禧，王安石禀白皇上：“恐怕不宜如此，若承禧纷纷，则烦陛下处置。”皇上于是止。起初，宰执同进呈承禧弹劾升卿之事，惠卿于是告假，上表求补外者三次，皇上说：“卿为参知政事，天下事责，不在卿一人，何必这样？”惠卿说：“比安石之去，一时乏人，所以受命不辞，安石再来，理宜决去。”皇上说：“卿岂因承禧之故吗？承禧说卿弟，与卿无关。”惠卿说：“纵使承禧说臣，臣为参知政事，如果自己度量无过，岂至于因此求去？何况臣弟分析之事又如此呢？”皇上说：“岂因安石议用人不合吗？”“安石必不忌卿。”惠卿说：“安石对臣何忌，但陛下初用安石，因其势孤助之，所以每事容易，今日陛下认为安石之助多，节制他，使每事难成，则臣在朝廷所补者少，而所害者多，不如遂臣之去，陛下一听安石，天下之治可成。”皇上说：“终不令卿去。”惠卿说：“陛下多次宣谕臣以参贰安石，不知何故？参知政事，莫不是参知陛下之政事否？”皇上说：“安石政事，即朕之政事也。”惠卿于是说：“承禧所以说臣弟的原因，意思乃在臣。”皇上说：“朕已明白，无过虑。”惠卿不得已，才复就职。

九月辛未日，王安石说：“臣子王雱奉诏撰进《诗义》……设官置局有所改定。臣以文辞义理，当与人共，所以不敢专守己见为是，既承诏颁行，学者颇谓有所未安……所有经局改定诸篇，谨录新旧本进呈，内虽旧本，今亦小有删改，并在新本略论所以当删复之意。”诏令王安石一并删定升卿所解《诗序》以闻。吕惠卿因升卿之事，请求罢政，既复就职，与安石更加不和，于是留身禀白皇上说：“臣意安石在江宁时，心有所疑，所以速来如此，既至，必是陛下宣谕，及曾借臣奏对日录观之，后颇开解。忽两日前，余中、葉唐懿来对臣说，安石怒臣，改其《诗义》中语，昔与臣同进呈，安石以为忘之，当时只进呈《诗序》，今但用旧义而已。臣意以为未审，遣升卿往讯之，果然。升卿说：‘家兄与相公同改定进呈。’安石怒说：‘安石为文岂如此？贤兄也不至如此，此曾旼所为，训诂也不识。’臣甚怪之而未谕其怒之意，此必为人所间。臣之弟兄于安石、陛下所谅，臣所以事臣亲者，移之以事陛下外，心所钦服者，安石一人而已，臣为之官属，安石也尊礼臣，不与他等，至与之极口争事，未尝怒也，近议市易、俵糴事，臣意以为常平法行之方渐安帖，又为此法吕嘉问必不能办，所以往复与之问难，以迟其事，及将上，陛下果然以为问，臣不敢不言，然安石未必怒此，只是为人所间而已。”皇上说：“安石无他意，《经义》只为三二十处训诂未安，今便不动《序》，只用旧义，也无害。”惠卿说：“安石欲并《序》删定，置局修撰非一日，今既皆不可用，而转官受赐，于理何安？臣也当夺官。”皇上说：“岂有此理？”惠卿说：“纵朝廷不夺臣官，臣何面目？安石必言垂示万世，恐误学者，《洪範义》凡有数本，《易义》亦然，后有与臣商量改者二三十篇，今市肆所卖，新改本者是也。制置条例司前后奏请均输农田常平等敕，无不经臣手者，何至今日遽不可用，反以送练亨甫？臣虽不肖，岂至不如亨甫？”皇上说：“卿不须去位。”惠卿说：“臣岂可以居此。”

十月己丑朔日，太子中允、直集贤院、崇政殿说书吕升卿，权发遣江南西路转运副使。升卿初为御史所攻，王安石虽多次为他解释，然而其实不喜欢升卿，升卿又在皇上面前揭发安石的短处，皇上既决意罢惠卿政事，所以先出升卿。庚寅日，先前御史蔡承禧奏：“臣多次说参知政事吕惠卿奸邪不法，威福赏刑，天下共愤……”这天手诏给事中、参知政事吕惠卿：“朕不次拔擢，使预政机，而乃不能以公灭私，为国司直，阿蔽所与，屈挠典刑，言者交攻，深骇朕听，可守本官，出知陈州。”庚子日，右正言、知制诰、直学士院、权三司使章惇，知湖州。先前御史中丞邓绾说：“臣伏见陛下近日断然罢黜吕惠卿，令按治其罪……惠卿执政逾年，所立朋党不一，然与惠卿同恶相济，无如章惇……今惠卿虽已黜逐，而尚留惇在朝廷，亦犹疗病四体，而止治其一边，粪除一堂，而尚存秽污之半也。”于是罢章惇三司使，以本官出守。新管勾福建路常平等事、常州团练推官曾旼，罢为潭州州学教授。起初，曾旼请求朝辞上殿，閤门以以前无选人入辞上殿之例，诏特引对，曾旼于是自言愿得闲官，而有此命，其实皇上厌恶曾旼交斗王安石、吕惠卿，所以贬绌他。

十二月己丑日，王安礼知润州。先前吕惠卿说安礼任馆职，狎游无度，于是安礼请求出外，即听从，王安石还因惠卿昔居丧在润州，想使安礼求其过失的缘故。庚寅日，吕升卿落职，降授太常寺太祝、监无为军酒税。升卿应对皇上说：“得解进士李籍，不识字。”中书取李籍试卷看，应格，诏令升卿分析，升卿说不识字者，犹言不别菽麦，法寺当以对制不以实，追两官。起初，升卿在皇上面前说练亨甫以秽德为王雱所昵，且说：“陛下不信臣，有老母敢以为誓。”于是台谏说：“王安国非议其兄，吕惠卿说他不悌，放归田里，今升卿对陛下，亲诅其母，比安国不既重吗？”于是重责他。

九年六月辛卯日，给事中、知陈州吕惠卿奏：“往者邓绾说臣丁忧日托张若济贷部内钱，闻推究所穷究，首尾七月乃毕，今朝廷又差蹇周辅推鞫，其初遣使之指事本缘臣，臣事既明，更为何人置勘？周辅乃邓绾乡人，尝为御史推直官，不惟有嫌，于法也碍，乞别选官置院。”诏屯田郎中、新权发遣秦凤路提点刑狱李竦，与蹇周辅同推鞫。起初以惠卿奏进呈，王安石说：“徐禧本惠卿所荐，自布衣不旋踵为美官；尹政也惠卿与章惇所奖擢，因何不言？恐人疑其不尽，今乃说周辅不可用，不知周辅有何嫌？”皇上说：“惠卿说邓绾已是罪人，难更用其言。”安石说：“邓绾为言事官，纵不实，无罪。”皇上说：“邓绾说借钱事也已有不实。”安石说：“邓绾以根究为未实，即未见其为罪。何况言事官允许风闻言者，自有主名，岂可遽以罪邓绾。”皇上说：“惠卿必缘罢却温卿之故所以才这么说。”皇上又说：“惠卿说看宰臣气焰，必欲致臣于死。”于是安石因此请求改差人，皇上为难，安石请求添差一人，皇上允许，于是任命李竦。安石既与惠卿交恶，令徐禧、王古等按华亭狱，不得惠卿罪，更使周辅按之，安石子王雱还怕不得，切责练亨甫、吕嘉问，亨甫、嘉问共同议取邓绾等所条惠卿事，杂他书下制狱，安石起初不知。惠卿素来结好台吏，吏遽告惠卿于陈，惠卿即自诉，且讼邓绾及安石，前后凡数十纸，其略说：“邓绾等入奏，中书出敕，如出一口。”又说：“夕出于有势之口，朝书于言者之奏。”又说：“安石尽弃素学，而隆尚纵横之末数，以为奇术，以至谮愬胁持，蔽贤党奸，移怒行狠，犯命矫令，罔上要君，凡此数恶，力行于年岁之间，莫不备具，虽古之失志倒行而逆施者，殆不如此，平日闻望一旦扫地，不知安石何苦而为此？谋身如此，以之谋国，必无远图，而陛下既以不可少而安之，臣固未易言也！虽然安石忌臣之心有甚而无已，故其所为无所顾藉。”又说：“今中书乃用罪人邓绾等之诬辞，出降敕命。”又说：“匿其忮心，托情小事以脱误诏令之出，此皆奸贼之臣得以擅命作威于暗世者也！奈何安石今日之所为，乃与之同事耶！”又说：“安石矫诬敕命，以令勘官。”又说：“前之矫诬，必当彰败。”又说：“陛下既令安石任政，若至于此而不稍裁抑，犹恐非长久之道！”又说：“安石必不敢以此為名而求去，若以此求去，是敢以不义要陛下也，其可从乎？”又说：“陛下平日以如何人遇安石，安石平日以何等人自任，不意窘急乃至于此。”又说：“君臣防闲，岂可为安石废也！”又说：“臣之所论，皆中其肺肝之隐。”皇上既以惠卿所诉事示安石，安石谢无有，归而问王雱，王雱乃言其情，安石始咎王雱，王雱先病疽，忿恚增剧，而嘉问等相继得罪，安石由此愧上，多次求去，皇上对待安石自此意也稍衰。

十月丙午日，宰相王安石罢为镇南军节度使、同平章事、判江宁府。吕惠卿揭发安石前后私书。

十年正月戊寅日，诏前光禄寺丞、知秀州华亭县张若济，贷死，杖脊，刺面，配沙门岛；试将作监主簿郑膺，柳州编管。先前蹇周辅、李竦同审张若济狱，温卿等都就劾，于是狱结，张若济因枉法赃坐罪。郑膺，是吕惠卿的舅舅，干请，挟惠卿之势，豪横两浙，人都呼“郑六舅”。有人说周辅初按得吕氏奸利事，推治甚急，会邓绾败，吕氏家人馈药，名药曰“绾出汤”，因以告周辅，周辅得之，于是不肯为王氏尽力，抹杀吕氏事而上其狱云。

元丰五年五月己丑日，承议郎、试御史中丞徐禧，试给事中。先前龙图阁待制邓绾，知永兴军事，徐禧说：“永兴故为浩穰，其民斗暴，加以兵政所寄，千里折冲，于今人才阘茸偷惰，无居邓绾之右者，伏乞移邓绾内郡，别选才望之臣。”诏知青州、龙图阁直学士刘庠，与邓绾对易，皇上对执政说：“徐禧举孔武仲、邢恕为御史，如何？”王安礼说：“武仲与恕志趣，岂可为御史。”张璪说：“此两人皆异论者。”皇上说：“徐禧论事，其意渐可见，大率怀吕惠卿之恩，尤欲进异论之人，盖惠卿已叛去王安石，故多结附往时异论之人，欲以为党。唐坰仍上书荐惠卿天下奇才，盖唐坰适过扬见惠卿，其事可知。徐禧自为中丞，昨日方请对，情状已露。”王珪说：“赖陛下早辨。”皇上说：“履霜坚冰，至由辨之，不早辨也，岂宜又在此位。”张璪说：“今日即欲别除一官。”安礼说：“徐禧号能治边，或授以帅为宜。”皇上说：“虽稍加进宠，与外任无害。”安礼说：“事君者不可以贰，苟贰焉，无所不至。徐禧尚是知县资序，陛下拔擢过分，宜何以为报，而怀奸若此。”皇上说：“徐禧何曾有资序？自布衣即擢至此。徐禧事惠卿如父，如徐禧今日杀身可也，岂知论报！”安礼说：“徐禧论邓绾非才，不当除知永兴军。”皇上说：“此亦用惠卿之意也。”虽然改邓绾青州，也罢徐禧中丞，仍诏中书省命词，止说门下省关掌出纳命令之重，故选才换授，勿言徐禧不当处言职。辛卯日，皇上因言李稷，吕惠卿所荐人物，甚似惠卿，王珪说：“李稷深为惠卿所知，惠卿奏乞避蔡承禧，乃说：‘执政知臣与承禧有隙，授以淮南，意在挠臣。不知承禧之除，出于陛下？’”安礼说：“承禧何足畏？惠卿居丧，有何事令承禧得以报怨？”皇上说：“惠卿性极贪鄙，闲居不免私污，干扰州县，虑为承禧所持，所以心不自安。”

十月癸酉日，新知太原府、资政殿大学士、通议大夫吕惠卿，落职，守本官、知单州。惠卿初除母丧，即有太原之命，及入见，皇上将改授鄜延，且谕令总四路守备，惠卿手疏说：“陕西之师，非惟不可以攻，也不可以守，为今日之计，要在大为形势，形势之说，非一二可尽，因请三省、枢密院议边事日，乞召臣同对。”皇上对辅臣说：“如惠卿之言，陕西一路无可守之理，则陕西可弃也！所谓形势者，惠卿说欲得执政，宣抚四路已为副乃可行，用意如此，岂宜委以边事？可却令赴河东。”王安礼说：“既不令往陕西，恐不可更令帅太原，与一闲郡，如陈、颍可也。”皇上说：“与颍州或蔡州。”张璪说：“欲与蔡州。”皇上同意，命未下，翌日，三省、枢密院对，皇上语及惠卿，王安礼说：“臣再三思之，自古祸福多藏于无形，如惠卿用舍，实系朝廷祸福。且惠卿久在朝廷，朋附者众，今日罢帅与郡，曾不明示过恶，议者必谓惠卿论事公当，主上不能容受直言，辅臣中有挤之者，故及于此，惠卿也必有此為解，臣以为宜告命中明言惠卿之罪，落大学士，与一小郡，如单州之类为允，使中外小大之臣，知惠卿过恶所在，人人警惧，因又知名位不可以计数取，兼足以整励风俗，缘惠卿肆为浮言，觊动朝听，弼臣议政，自请造前，躁轻矫诬，出于为利，若行制诰，当如此命词，则惠卿虽被重责，必无以为说，未审圣意若何？”皇上说：“甚善，可落职，与通议大夫、知单州，召舍人以此命词。”张璪说：“欲召舍人，谕以意。”皇上说：“赵彦若安能为之？便可指挥，令用此词行下。”三省至都堂，召中书舍人赵彦若，谕以圣意，王珪书告词付彦若，彦若以故事未有定草令舍人行者，退而論列，皇上不许，乃用元拟词，彦若书名行下。

元丰八年三月，哲宗即位。

四月庚辰日，知太原府吕惠卿，遣兵入西界，破六寨，斩首六百余级。

五月戊午日，资政殿学士、知太原府吕惠卿，为资政殿大学士。这个月，西贼犯鄜延路，供奉官王英战死。

元祐元年三月己卯日，吕惠卿提举崇福宫，以引疾，听从其请。

五月乙亥日，右司谏苏辙说：“伏见前参知政事吕惠卿，怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸回……王安石初任执政，用为心腹，安石山野之人，强狠傲诞，其于吏事，宜无所知，惠卿指擿教导，以济其恶，青苗助役，议出其手……其后又建手实簿法，尺椽寸土，根括无遗……小民怨苦，甚于苗役。”又说：“安石之于惠卿，有卵翼之恩，有父师之义，方其求进，则胶固为一，更相汲引，以欺朝廷；及其权位既均，势力相轧，反眼相噬，化为仇敌。”又说：“自去岁以来，朝廷废吴居厚、吕嘉问、蹇周辅、宋用臣、李宪、王中正等，或以谋利，或以黩兵，一事害民，皆不得逃谴；今惠卿身兼众恶，自知罪大，而欲以闲地自免，天下公议未肯赦之……伏乞陛下断自圣意，略正典刑，纵未以污鈇锧，犹当追削官职，投畀四裔，以御魑魅。”

六月甲午日，御史中丞刘挚上言：“我看去年三月六日陛下登基的赦书说：‘沿边州郡，希望长吏、巡检使臣、钤辖、兵士以及边境上的人户，不得侵扰外界，安静地守卫疆场。’在这个时候，知太原府吕惠卿却在四月中旬接到敕令之后，接连派遣部将折克行、訾虎相继率领数万人进入西夏境内讨伐扫荡，所得到的首级都是沿边的老弱之人，虚报夸大作为功劳，而官军的人马，死伤很多，不久西人复仇，在五月进犯边塞，疆臣战死，士卒陷落死亡，臣认为劳师动众，奏报功劳不实，以至于结怨边裔，这还不值得论说，而他公然违抗诏敕，擅自出兵，实在没有人臣之礼，那么他的罪不可以不治……伏请将臣的奏章交付外廷，商议正定惠卿的罪状，考察古义，依照法律处分，以申明大公之法，作为奸雄的警戒。”右司谏苏辙说王安石凡是害民蠹国的事，都是惠卿发端的。右正言王觌说吕惠卿妄兴师旅，违背圣孝之情，废格赦敕，没有人臣之礼。甲辰日，资政殿大学士、正议大夫、提举崇福宫吕惠卿，落职，降为中散大夫、光禄卿，分司南京，苏州居住。丙午日，王岩叟等人说吕惠卿：“前后所犯的罪，都在不赦之列，朝廷纵然想宽贷而不诛杀，只请求检阅臣等前奏，投之四裔，以抵御魑魅。”辛亥日，吕惠卿责授建宁军节度副使，本州安置，不得签书公事，听从谏官王岩叟等四人所奏。内批付三省说：“惠卿罪恶贯盈，虽然已经施行，而台谏弹劾纠察不已，难以居住在好地方，可以窜逐到远小处，以符合公议。”起初，惠卿责授光禄卿，分司南京，苏州居住，中书舍人范百禄草拟制书，有话说：“朕承先帝大烈，惧怕不能胜任，而法弊不可以不更改，民劳不可以不振德，考察其所自，你是厉阶。”右仆射吕公著用手简告谕百禄说：“恐怕彰显先帝的过失，应该删去。”百禄如公著所告谕，只以人言很多为说，到这时，中书舍人苏轼草拟制书，词说：“凶人在位，民不奠居；司寇失刑，主有异论。稍正滔天之罪，永为垂世之规。吕惠卿以斗筲之才，挟穿窬之智，谄事宰辅，同升庙堂，乐祸而贪功，好兵而喜杀，以聚敛为仁义，以法律为诗书，首建青苗，次行助役，均输之政，自同商贾，手实之祸，下及鸡豚，苟可蠹国以害民，率皆攘臂而称首。先皇帝求贤如不及，从善如转圜，始以帝尧之心，姑试伯鲧，终然孔子之圣，不信宰予，发其宿奸，谪之辅郡，尚宜改过，稍畀重权，复陈罔上之言，继有砀山之贬。反覆教戒，恶心不悛，躁轻矫诬，德音犹在，始与知己，共其欺君，喜则摩足以相欢，怒则反目以相噬，连起大狱，发其私书，党与交攻，几半天下，奸赃狼藉，纵横江东。至其复用之年，始倡西戎之隙，妄出新意，变乱旧章，力引狂生之谋，驯致永乐之祸，兴言及此，流涕何追！迨予践阼之初，首发安边之诏，假我号令，成汝诈谋，不图涣汗之文，止为款贼之具，迷国不道，从古罕闻！尚宽两观之诛，薄示三危之窜，国有常典，朕不敢私！”

李定奸恶

熙宁三年夏四月己卯日，前秀州军事判官李定，为太子中允、权监察御史里行。李定素来与王安石交好，孙觉从淮南回来，极力推荐李定，因此召到京师，李定初到，谒见李常，李常问：“南方的百姓，认为青苗法怎么样？”李定说：“都认为便利，没有不好的。”李常对他说：“如今朝廷正为此争论，你见人千万不要说这样的话。”李定当天就到王安石那里禀告这件事，说：“我只知道据实而言，不知道京师不得说青苗法的便利。”王安石非常高兴，于是奏请让李定编三司岁计及南郊式，并且秘密推荐给皇上，乞求召对，对李定说：“你上殿，应当详细为皇上说这些。”等到见皇上，果然问常平新法，李定回答如王安石所教，皇上高兴，批付中书，想用李定知谏院，曾公亮、陈升之认为以前没有此例，坚决争论，于是改命。辛巳日，右谏议大夫、知制诰宋敏求说：“中书送李定除权监察御史里行词头，臣以为御史之官，旧制须太常博士经两任通判，方许奏举，景祐初，因资任相当者少，才允许举通判未满任者，去年骤用京官，今又幕职官，便升朝列处于纠绳之地，臣恐怕不遵循官制之旧，不能满足群议，其词头未敢具草。”并且以疾病辞知制诰。壬午日，宋敏求罢知制诰。甲申日，翰林学士司马光读《资治通鉴》，退下，皇上留司马光说话，司马光说：“李定有什么异能而越级提拔？”皇上说：“孙觉推荐他，邵抗也说李定有文学恬退。朕召与他交谈，确实有经术，所以想以言职试他。”司马光说：“宋敏求缴还李定辞头，何至于夺职？”皇上说：“敏求不是因为李定。朕令草吕公著诰词……不遵圣旨，而承曾公亮之语，只说援据非实而已。”

五月乙未日，司封员外郎、直史馆、同修起居注蔡延庆；兵部郎中、集贤校理王益柔，直舍人院。王安石说王益柔是旧人，而且行义修饬，不废学问，所以与延庆并命。直舍人院，自太平兴国以后不再除授，当时王安石建议，想让直舍人院者草李定词，已而除知制诰，因举祖宗旧例，初以命陈襄，陈襄辞不为，于是并授两人。天章阁待制孙固，兼权管勾御史台、知通进银台司，代陈荐。王安石说陈荐必定封驳李定除命，韩绛又怀疑陈荐不放李定入台，所以向皇上说，罢陈荐而用孙固。癸卯日，皇上批：“近以秀州军事判官李定为太子中允、权监察御史里行，知制诰李大临、苏颂，累格诏命不下……可并以本官归班。”大临及苏颂当时都是郎中，先前宋敏求封还李定词头，诏送别官，而苏颂当命辞，苏颂说未敢具草，诏再送舍人院，次至大临，大临也封还，既而王安石进呈举御史新条，并录初立条时奏对语，禀告皇上说：“胡宗愈以此为臣私意，大概不知陛下立此法时的德音故也。”皇上批：“检会去年七月六日诏，今后台官有缺，委御史中丞奏举，不拘高下官职，令兼权。”苏颂、大临等又说：“臣等看详从前台官，须得于太常博士以上，中行员外郎以下举充，后来因为难得资序相当之人，所以朝廷特开此制，说不拘官职高下者，只是不限博士与中行员外郎罢了，不是说选人也允许奏举。所谓兼权者，如三丞以下，未为监察，所以暂且令止权里行，员外郎以上，不可为侍御，所以令下兼，都不是为选人设文。如果不拘官职高下，并选人在其间，那么秀州判官也可以权里行，不必更改中允。”又诏苏颂依前降指挥撰词，苏颂执奏如初，又说：“果然出于圣意拔擢，就必须是非常之人……从前马周为常何作奏，条陈得失二十余事，都是当世切务，唐太宗拔于布衣；近世张知白上书言事，议论卓越，真宗拔于河阳职官。这二臣，可以说有显状了！逢时遇主，可以说非常了！然而马周还召直门下省，明年才用为御史里行；张知白召还，奏对称旨，也命试舍人院，然后授以正言，不像李定，远州职官，素无声称，偶因谏官论荐，一赐召对，便蒙超授。”所以有这责罚。大临及苏颂未被责时，诏催促直舍人院蔡延庆等就职，及责大临等，延庆于是草定制，既进草，又上奏乞求罢之，知通进银台司孙固再封驳，最终行下。

六月壬戌日，驾部郎中朱寿昌，是朱巽的儿子，他的母亲刘氏，寿昌出生二岁，朱巽守长安，让刘氏出嫁给民间，母子不相知五十年，寿昌行走四方访求不得，饮食很少用酒肉，与人说话就流泪，以浮屠法，灼臂烧顶，刺血写佛书，希望实现其志，又弃官入秦，与家人诀别，发誓不见母亲不再回来，行次同州，得到母亲，刘氏当时年七十多了，知永兴钱明逸表其节孝。癸亥日，诏寿昌赴阙朝见，先前言者共同攻击李定不服母丧，王安石力主李定，因而忌恨寿昌，及寿昌到，只付审官院，寿昌以前已再典郡，于是折资通判河中府。

四年正月丁未日，降太子中允、权监察御史里行林旦为著作佐郎、知黄县；薛昌朝为大理寺丞、知宿迁县。先前，林旦、薛昌朝说李定应当为所生母追服，不答复，林旦六疏、薛昌朝七疏，所以有这命令。甲寅日，权监察御史里行范育，罢为崇文院校书。范育前后七次奏李定不服母丧，及奉使河东，又当面论说，并且乞求罢免台职，既辞七日而有这命令。

元丰八年三月，哲宗即位。

元祐元年四月癸丑日，左司谏王岩叟说：“龙图阁直学士、新知江宁府李定，既仕官之久，避其持服，明知仇氏是其母而不认，及致人言，就归过于其父，而左右反复巧为疑辞，以欺其心而背其亲，于是像平生没有母亲一样。熙宁中，知制诰与谏官、御史，交章论奏，有司考覆迹状明甚，天下无不憎恶其恶，而宰相王安石曲法枉道，独为支持。”殿中侍御史吕陶、中丞刘挚等相继都有章，乞求明正典刑，于是诏开封府及淮南提刑司根究李定不持母服的确切因由，仍然就便移文问李定，结罪保明以闻。

五月甲戌日，中书舍人苏轼、范百禄奏：“刑房送到词头：‘奉圣旨：李定备位侍从，终不言母为谁氏，强颜匿志，冒荣自欺，落龙图阁直学士，守本官，分司南京，许于扬州居住’。臣等看详李定所犯，如果初无人言，就只是身负大恶，今既言者如此，朝廷勘会得实，而使无母不孝之人还能以通议大夫分司南京，即是朝廷也允许如此等类得据高位，伤败风教，为害不浅……所有告命，臣等未敢撰词。”

六月甲寅日，左司谏王岩叟说李定不持所生母仇氏服，乞求行窜殛，诏李定责授朝请大夫、少府少监、分司南京，滁州居住。