卷129
陈瓘屡反蔡京遭贬与邹浩因谏立后获罪
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本章概要
陈瓘因言事屡次被贬并持续弹劾蔡京,邹浩因谏废后立刘氏获罪,元符皇后上表辩诬。
阅读提示
阅读时可留意陈瓘贬谪路线的反复以及他与曾布、蔡京的冲突,并对照邹浩案中诏书、皇后上表与伪造疏文之间的关联。
陈瓘被贬逐
元符三年三月甲戌日,承议郎、权发遣卫州陈瓘担任左正言。
九月甲戌日,左正言陈瓘担任右司谏。己卯日,右司谏陈瓘说:“向宗良兄弟交结宾客,泄露机密,陛下知道吗?皇太后知道吗?”又说:“皇太后不等祔庙,果断还政,事迹光耀前古,名声流传后世,陛下用来报答皇太后的,应该怎样呢?臣恐怕假借外家不足以作为报答。”又说:“宗良兄弟倚仗国家恩典,凭借慈荫,夸耀眼前的荣盛,不考虑祸福倚伏的可畏,与他们交游的人,牵连到侍从,希求恩宠的人,都愿出自他们的门下。裴彦臣没有什么才干,只能交通内外,泄露机密,于是使议论纷纷。有人以为万机之事,贬黜升迁差遣任命,皇太后至今还参与。实在是因为中外关通,没有禁戒,所以好事的人得以更加传播。”庚辰日,皇上批示:“陈瓘多次说皇太后还参与国事,他的话多虚诞不实,可送吏部给合入差遣。”三省请求让陈瓘任郡职,皇上不同意,于是添差监扬州粮料院。陈瓘起初不知道被责罚,又请求第二天见皇上,閤门不允许,陈瓘就把札子全部缴进,其中一再论景灵西宫,其二论章惇罢相制所称的国是,其三其四都指陈蔡京罪恶。甲申日,翰林学士曾肇上书皇帝及皇太后说:“以皇太后定策的明智,还政的迅速,著人耳目,可称盛大。如今陈瓘因一句话上及,就导致贬斥,这不是皇太后的圣意。然而四方万里之远,岂能家至户晓,万一有人或说皇太后有所不容,那么对威德不是没有损害,这是臣惓惓的私心,不能没有疑虑。以臣的愚计,皇帝因陈瓘所言狂率而驱逐他,皇太后以天地之量隐忍包容,特下手书而留他,那么天下的人必说皇帝恭事母仪,不容小臣妄议,其孝如彼;皇太后功德巍巍而能含洪光大,虽有狂言,不以为罪,其仁如此。两谊俱得,岂不美哉?”丁亥日,诏新添差监扬州粮料院陈瓘知无为军。当时陈瓘已出京城门,就在门外露章辞免说:“臣昨者自闻隔对以后,曾将上殿札子具状缴进,为言蔡京在绍圣中亲写奏札,乞求诛灭刘挚等事。上件札子所言,在监扬州粮料院以前。陛下若以臣言为是,则当如臣所请,按蔡京之罪,明正典刑,然后改臣差遣,以示听纳;若以臣言为非,则是臣 ,其罪益大,重加贬窜,乃得允当。如今蔡京桀骜自肆,无所畏惮,而臣章屡上,未蒙降出,则是陛下不以臣言为信矣。不信其言而轻于改命,传之天下,人必骇惑。”又实封奏说:“蔡京在朝廷,则国家未安,臣虽移得差遣,有何安乎?臣之不敢受命者,其说如是,露章所言,未甚子细,复以此章干渎圣听,所以尽惓惓之诚也。所有知无为军敕,不敢祗受,迤逦前去扬州,听候指挥。”诏不允许辞免。
十月丙寅日,皇上说:“陈瓘言事极不可得,暂贬也不久,前日派人送黄金百两,陈瓘受赐泣下。”曾布说:“陛下待遇如此,宜其感泣也。”
建中靖国元年三月戊寅日,承议郎、知无为军陈瓘,担任著作佐郎、实录院检讨官。
七月丁卯日,著作郎陈瓘,担任右司员外郎,陈瓘极力辞去实录检讨官,听从了他。
八月壬子日,先是右司员外郎陈瓘进《国用须知》,其言说:“臣闻神宗有为的叙,始于修政事,政事立而财用足,财用足而根本固,此国家万世之利而今日所当继述者也。臣近缘都司职事,看详内降札子,裁减吏员冗费,以防加赋之渐,为国远虑,天下幸甚!然今日朝廷之计,正以乏财为患,西边虽已罢兵,费用不可卒补。遂至于耗根本之财,坏神考之政,加赋之渐,兆于此矣。臣昨守无为,奉行诏令,窃见一年之内,连下五敕,而天下诸路三十年蓄藏之物,皆已运之于西边,隳先政于罢兵之后,资国计于冗费之余,譬如决江河之大防,蓄沟浍之小润,非曰无涓涓之助,何以补汤汤之流!大违神考之心,殊乖继述之义。臣职事所及,理不可嘿,今撰到《国用须知》一本奏闻。”又进《日录辨》说:“臣陈瓘去年五月十八日对紫宸殿,奏札子说:‘臣闻王安石《日录》七十余卷,具载熙宁中奏对议论之语,此乃人臣私录之书,非朝廷之典也。自绍圣再修《神考实录》,史官请以此书降付史院,凡日录、时政记、神宗御集之所不载者,往往专据此书,追议刑赏,夺宗庙之美,以归臣下。故臣愿诏史官别行删修,以成一代不刊之典。’其日蒙批付三省,后不闻施行。盖绍圣史官请以《日录》降付史院者,今为宰相故也。臣位下人微,轻议大典,诚以宗庙至重,义不敢嘿。盖惟神宗皇帝体道用极,宪天有为,自得师臣,授以政柄,虽尹暨汤,咸有一德,无以复异,而嘉谋嘉猷,实出我后。以言乎经术,则微言奥义,皆自得之;以言乎政事,则改法就功,取成于心,是则神考之独志而安石之所以归美者也。用事之臣,暗于此理,托奉宗庙,独尊安石,假绍述于诏令,寓好恶于刑赏,至于纂记私言,如嗣考事,遂使密赞之语,宣扬于外,而一朝大典,祖述故事,但专美于人臣,不归德于我后,凌压宗庙,以植其私,事之乖谬,莫大于此,岂惟负神考在天之灵,抑亦失安石事君之意,臣所以惓惓而不能已也。因以所见撰成《日录辨》一篇,具状奏闻。”是日,陈瓘与左司员外郎朱彦周谒左仆射曾布于都堂,以书责曾布说:“阁下德隆功大,四海之内所赞颂也。然谓阁下无过,则不可尊私史而压宗庙、缘边费而坏先政,此二者阁下之过也。违神考之志,坏神考之事,在此二者,天下所共知,而圣主不得闻其说,蒙蔽之患,孰大于此!”又说:“熙宁条例司之所讲、元丰右曹之所守,举朝公卿无如阁下最知其本末。今阁下独擅政柄,首坏先烈,弥缝壅蔽,人未敢议。他日主上因此两事,以继述之事问于阁下,将何以为对?当此之时,阁下虽有腹心之助,恐亦不得高枕而卧也。”又说:“阁下于陈瓘有荐进之恩,陈瓘不敢负,是以论吉凶之理,献先觉之言,冀有补于阁下。若阁下不察其心,拒而不受,则今日之言,谓之负恩可也。”曾布读陈瓘书大怒,已而笑对陈瓘说:“此书他人得之必怒,布则不然,虽十书亦不校。”陈瓘以《日录辨》及《国用须知》纳布而出。癸丑日,陈瓘又录所上曾布书及《日录辨》《国用须知》,具状申三省说:“昨诣尚书省校书,蒙中书相公面谕其详,谓陈瓘所论,为元祐单见浅闻之说,兼言:‘天下未尝乏财,虽有十书,布亦不动。’陈瓘不达大体,触忤大臣,除申御史台乞赐弹劾外,伏乞敷奏,早得窜黜。”甲寅日,三省进呈,皇上顾曾布说:“如此报恩地邪?”曾布说:“本不欲喋喋,然理有当陈者不敢已。臣绍圣初在史院,不及两月,以元祐所修《实录》,凡司马光日记、杂录,或得之传闻,或得之宾客,所记之事,鲜不遍载,而王安石有《日录》,皆当日君臣对面反复之语,乞取付史院照对编修,此乃至公之论。其后绍圣重修《实录》,数年乃成书,臣盖未尝见。当日修书乃章惇、蔡京,今日提举史院乃韩忠彦,而陈瓘以为臣尊私史压宗庙,不审何谓也?神宗理财,虽累岁用兵,而所至府库充积。元祐中非理耗散,又有出无入,故仓库为之一空。乃以臣坏三十年根本之计,恐未公也。”皇上说:“卿一向引陈瓘,又欲除左右史,朕道不中,议论太偏,今日如何?”曾布愧谢,而韩忠彦等都说:“陈瓘必欲去,当与一郡。”曾布说:“臣本不与之校,朝廷优容,无所不可。”遂以陈瓘知泰州。皇上令责陈瓘,韩忠彦及陆佃都说:“陈瓘之言诚过当,若责陈瓘,则陈瓘更以此得名,曾布必能容陈瓘。”乃以陈瓘知泰州。曾布始欲陈瓘附己,使人谕意,将大用之,陈瓘对其子陈正汇说:“吾与丞相议多不合,今乃欲以官相饵。吾有一书将遗之,汝为我书。”且说:“郊恩不远,恐失与汝官,奈何?”陈正汇再拜,愿得书,陈瓘喜,明日持以见曾布。曾布果大怒,遂有海宁之命。先是陈瓘以都司权给事,何执中为礼部侍郎,一日以简抵陈瓘说:“早见贵人,公即真矣。”故陈瓘语陈正汇云尔。中书舍人邹浩奏:“陈瓘素以声闻,推重一时,今到都司,曾未逾月,遽令出外,恐非所示天下而慰公议也。伏望收还新命,以全朝廷待士之体,所有录黄,未敢签书行下。”不从。右谏议大夫陈次升也说:“陈瓘首蒙进擢,搢绅之间,咸以为贺。今闻陈瓘以宰属议论不合,因此罢去,审如所传,不惟有遗人材,亦虑有失人望,伏望圣慈更赐详酌施行。”
崇宁元年五月乙亥日,陈瓘管勾冲祐观。
大观四年十一月戊寅日,诏通州安置人陈瓘与自便。
政和元年正月,诏明州取陈瓘《尊尧集》,送编修政典局,从张商英建请也。五月,再下通州取陈瓘《尊尧集》送编修政典局。
九月辛巳日,诏:“陈瓘自撰《尊尧集》,语言无绪,并系诋诬,合行毁弃,送与张商英,意要行用,特勒停,送台州羁管,令本州当职官常切觉察,不得放出州城,月具存在,申尚书省。”
十二月乙卯日,臣僚上言:“陈瓘所撰《尊尧集》十卷,大纲取《日录》之事,解释成文,有论及王安石事。臣虽不见《尊尧集》全文,但陈瓘建中靖国间尝以安石《日历》为不然,昨来大臣领政典局,知陈瓘素有异论,欲助成非谋,故下陈瓘家取索。欲望圣慈特降睿旨,严赐禁约,更不得传习,如有已曾传录之家,并乞立限缴纳,仍乞下陈瓘家取索稿本,一切焚毁。”诏:“依奏。其《尊尧集》仍令知台州石悈于陈瓘、衡州于张商英处取,及元降付张商英御批真本,并缴进闻奏。”
五年八月丙寅日,陈瓘特叙承事郎,许自便。
七年十二月,宣德郎、管勾太平观陈瓘,自江州移南康军居住。
宣和二年十二月丙申日,是岁南康军居住、宣德郎、管勾太平观陈瓘,移居楚州。始王寀得罪,自江州移南康,及方寇作,或又为飞语说陈瓘女婿已为寇所劫,欲加中伤,然上讫保存,故卞、京党人莫能害也。
六年二月辛丑日,承事郎管勾太平观陈瓘卒。
邹浩
崇宁元年三月辛酉日,兵部侍郎邹浩,担任宝文阁待制、知江宁府。邹浩乞求补外也。
四月癸卯日,宝文阁待制、新知江宁府邹浩,知杭州。
闰六月丙寅日,宝文阁待制、知杭州邹浩,知越州。辛未日,诏说:“朕仰惟哲宗皇帝严恭寅畏,克勤祇德,元符之末,是生越王,奸人造言,谓非后出。比阅臣僚旧疏,适见椒房诉章,载加考详,咸有显证。其时两宫亲临抚视,嫔御执事在旁,缘何外人得入宫禁,杀母取子,实为不根。为人之弟,继体承祧,岂使沽名之贼臣,重害友恭之大义,诋诬欺罔,罪莫大焉!其邹浩可重行黜责,以戒为臣之不忠者,庶称朕昭显前人之意。如更有言及者,仍依此令。进奏院遍牒施行,仍检会邹浩元奏札子,并元符皇后诉章,宣示中外。”
邹浩札子:“臣闻仁宗皇帝在位四十二年,邦国无流离之患,边境无征伐之苦,黎民繁庶,万国咸宁。当是时,可以嬉游后宫,非焦心劳力之秋也,而谓宰相寇準说:‘朕观自古乱天下、败国家者,未尝不因女子,是以褒姒灭周,妲己亡商。朕之后宫女子,巧媚百生,朕未尝顾盼焉。’然则仁祖之意,岂不欲垂裕后昆邪?奈何陛下遽忘其业乎?臣观陛下之所为,愈于桀纣而甚于幽王也!杀卓氏而夺之子,欺人可也,讵可欺天乎!卓氏何辜哉,得不愈于桀纣者也?废孟氏而立刘氏,快陛下之志可也;刘氏何德哉,得不甚于幽王也?臣观祖宗有唐、虞、尧、舜之德,而陛下有桀、纣、幽王之行,不识陛下寝餗安乎?顷年彗星出于西方,灭谴为大,陛下避正殿以塞天变,减常膳以消天谴,宰相章惇谓陛下说:‘未足损陛下盛德。’又闻江西敷奏,累年饥馑,陛下责以宰臣燮理之功。宰相章惇谓陛下说:‘天灾流行,无世无之。’且以尧九年水、汤七年旱为解。惇为辅弼,忍发此言!今闻陛下欲立刘氏,惇之策也。臣今谏陛下去废后之丑行,行复后之大德,听臣之直谏,而出惇之奸言,使天下之人共仰首以见日月之光、盛世之大,不然祖宗百有余年基业,将颠覆于陛下之手矣!昔唐褚遂良谏高宗立武昭仪不听,叩头流血,以笏置殿阶说:‘还陛下此笏,乞归田里。’今臣谏陛下不听,愿归田里,力农园,为乱世之民。愿脍臣心肝以献,斩惇首以谢天下。”
元符三年五月,元符皇后上皇太后表:“臣妾窃以臣僚数有章疏,妄言妾生故越王,事非有实,流言中外,谤莫能止。在妾之分,寝处难安,重念朽质,不能殒灭,至使上累哲宗皇帝。况降旨之日,亲承两宫玉音,一旦几成虚诞之文,若宫掖尚行欺罔之议,则何以取信天下?窃以其时大臣及掌事之人,即今尽存,伏望圣慈降下臣僚章疏,付与有司,明行鞫问。傥有实状,岂不知过!若系虚妄,亦乞严行惩戒,以绝反复兴谤之端。如默而不言,虑玷哲宗皇帝,载于方册,曷可传之万世。妾伏睹绍圣之间,元祐皇后亲被睿旨,放逐一尼,后来通说事端,差官制勘,有雷公式图画之迹,御史录验,备载案牍,迁徒道宫,众所共知,岂缘他人?乃今新进之人,不究其理,谓妾遭遇哲宗皇帝,欲快人情,务摅前忿,岂存内外轻重之理,只报先朝未申之怨,众口铄金,可不惧哉!欲乞特降睿旨,检取元祐皇后制院一宗公案及推勘官吏,付有司再行讯治,以示中外。如妾稍有干涉用情,不敢拱手而居后位之列,若不沥诚详具奏闻,安能辨雪?伏望皇太后陛下悯怜哲宗至孝至仁,照鉴妾之负冤无告,出自宸断,特赐矜察。”
于是贬通直郎、宝文阁待制、新知越州邹浩为杭州别驾,永州安置。元符皇后刘氏上表称谢说:“伏睹诏书,布告中外,责邹浩诬妄故邓王非妾所生等事,以正朝廷之风化,以叶泰陵之圣德。衔冤上诉,俟明命于三年;颁诏亟行,示信恩于四海。下以称在廷之公议,上以慰哲庙之神灵,仰荷睿明,惟知感泣。伏念妾本京辇良家之子,玷先朝侍御之联,雨露既及于凡材,草木焉知其帝力。属邓王载诞之后,适长秋虚位之时,被两宫之玉音,及群臣之佥议,旋加册命,进掌后宫,非天克相,以谁为在。妾何缘而自致奸邪横逆,指爱子作他人?中外动摇,视诏词为诳语,于妾身而敢恨,顾先帝以何如?亦尝自反其所言,信出不根之私语。且以元祐皇后因逐一尼,遂倡事端,逮从制勘。禁书图画之备露,御史录案之甚明,自取彝刑,俄闻废命,案牍固存于朝论,推原岂本于妾身。方群小之肆诬,实众尤之难辨。当陛下承祧之始,属钦圣垂帘之间,泣血书辞,呼天雪愤。庶几中外备见终始。岂期元祐之朋邪,竞蓄前朝之怨憾,喜闻人过,岂验是非,增饰烦言,更加伤害。方且拟议以深斥,尚何封章之可行。妾所痛者,虑伤先帝之明恩;妾所重者,恐乱后世之信史。惟大事之若是,曷小己之足论,终期群枉之冰销,果赖至仁之洞察,奋英谋而独断,绍列圣以御图,邪正剖分,黑白昭著。奸奸伪说,难逃圣览之明;巧诋深冤,灼见沽名之贼。曲布丹悃,昭示四方。此盖伏遇皇帝陛下,尧舜相承,文武继善,上追兄弟友恭之义,下怜母子孤露之情,辨百年疑似之非,正万世昭明之典。妾殒身何报,没齿知荣,生当竭节以答圣恩,死亦无憾而见哲庙。”诏并送史官。邹浩的本章,绍圣间就焚烧了,如今所降的,是蔡京使其党羽伪造的邹浩疏。甲戌日,知枢密院蒋之奇说:“近上札子,为元符二年内送简子与邹浩,见般出观音院待罪,乞重行黜责。伏蒙圣恩特降中使宣押,仍封还札子者。窃以邹浩上章狂妄不根,王法所弃,臣于是时身为从官,不能详审,乃缘乡闬之故,猥以尺牍通问,罪应窜斥。哲宗皇帝隆宽善贷,止解近职,出守便郡,到官未几,复移帅府,天地之施,死且不报。伏遇皇帝陛下膺天宝命,绍履尊极,臣旋被宠擢,召还禁直,继蒙简拔,擢贰枢管,甫及期年,擢冠右府,望轻德厚,粉骨难酬,惟夙夜戮力尽瘁,庶以少答万分。今邹浩旧章发露,降散官闲置。臣备位大臣,前日之事,不敢蔽欺不言,以幸苟免。伏望圣慈下臣章有司,俾详议臣罪,特从贬降。”诏不允许收留,仍封还札子。戊寅日,起居舍人范致虚说:“伏睹诏旨,邹浩狂悖,诋诬先朝之罪,已复正典刑。按邹浩所为如此,臣子之义,所宜共弃。而臣昨于邹浩未得罪之时,辄往相见,因此罣于吏议,自太学博士冲替。昨蒙登极大霈,除落过名,依旧复充太学博士,因缘召对,遂叨近侍,虽荷陛下宽恕,弃瑕收录,未赐谴责,在臣于义,自难安处。伏望早赐指挥,正臣罪辜,臣见在家待罪,不敢更供职事。”诏令供职。