卷033

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本章概要

《三朝北盟会编》卷033现代白话译文。

三朝北盟会编卷033历史典籍与正史

起自靖康元年二月一日丁酉,止于四日庚子。

二月一日丁酉朔,姚平仲劫金人营寨,未能成功而败绩,杨可胜被擒,被斡离不所杀。

《中兴遗史》说:此前朝廷大臣都主张和议,只有李纲非议。等到种师道到来,议论与李纲相同,皇上心意颇为回转。又姚平仲因士兵不得速战,有怨言,传到皇上耳中。皇上一天派遣使者五批,催促种师道出战,种师道奏请召大臣仔细商议。君子说:“种师道主张不定,他的意思在于败了则分担谤议!”于是与李邦彦、李纲、吴敏同在福宁殿应对,都说可以攻击。皇上问出兵日期,种师道请求过了春分节,皇上认为太缓,于是秘密派遣姚平仲及杨可胜等,定于二月丁酉出兵,劫牟驼冈大寨。杨可胜奏说:“此行必危,又恐失去国家派遣亲王宰相和议的信义,臣想作奏检,藏在怀中,具言臣不候圣旨前往击贼。”皇上允许。这一天,用术士楚天觉选择劫寨的日子,漏泄消息在数日之前,都城人户户知道。又植三大旗在开宝寺旁,都写“御前报捷”字,仍在封丘门上张设御幄,以等待车驾来临接受俘虏。都城人填塞道路,仰待捷音。姚平仲、杨可胜等率兵七千出城,金人空其营寨,埋伏铁鹞子兵以掩袭官军,姚平仲等大败,杨可胜被擒。夜晚漏刻还未尽,皇上已听说他们交锋,急诏李纲出援应接,顷刻之间使者三次到来。既拜命,戊戌,出景阳门,至班荆馆,行营前军统制张撝、右军统制石濬、中军统制辛康宗、左军统制刘佃、后军统制王师古、敢战统制范琼等,全部出封丘门,遇金人都败阵,陈福殁于阵中,官军披城歇泊。己亥,再战,又败。庚子,开门放官军入城,只有选锋统制韩世忠先往应援东明县获胜而已。斡离不得到杨可胜而问他:“两国已通和,又来劫寨,为什么?”杨可胜说:“可胜以勤王兵到京师,三军想战,所以可胜率他们来,不是朝廷的意思。”于是取出怀中奏检给他看,斡离不愤怒,于是杀了杨可胜。

《中兴姓氏忠义录》说:杨可胜,是陕西勇将杨可世的弟弟。大金侵犯京师,从陕西领兵来勤王,皇上与大金讲和,秘密派遣杨可胜率兵五千前往劫其营寨。杨可胜奏说:“此行必危,又恐失去国家的信义,臣想作奏检藏在怀中,说臣不候圣旨,自己前往击贼。”皇上允许。当时夜间劫大金营寨,败绩被擒。大金斡离不問:“宋国与我和盟,又劫寨为什么?想并力攻城。”杨可胜说:“不是主上的意思,可胜自己来战罢了。”斡离不相信,杨可胜取出怀中奏检给他看,才相信。斡离不因此大怒而斩了他,世人哀伤他的忠诚。

《靖康前录》说:姚平仲初一劫寨的谋划,二十八日已遍传于都下,到日期出师,将士不知往哪里去。姚平仲派王通为先锋,驱使五百敢死士,直抵敌营,劫二寨都空,到第三寨,贼已持满弓执棒等待他们。前军殊死战,援兵多溺于沟中,西将陈开战死。王通回看他的军队,重伤已过半,虏骑自北而南,夹攻其后,王通的部众更加不敌,弃弓矢,以三百骑突围而出,见姚平仲,急忙挥手令他上马向西逃窜。贼已冲散其中军,追至板桥才回。

二日戊戌,斡离不奉书问劫寨兵马。

书信说:“今月初一日夜,五更时有步骑兵沿孟阳河东西三处,向北夺桥。次日早晨,又在大军营西南劫阵前来。本司酌量派兵,沿路抵御驱逐,未曾过时,杀伤兵卒甚多,所获器甲鞍马,其数甚多。因本司不知是何处兵马,及从何而来,愿示其详,谨奉书奏闻。谨奏。”

朝廷回书

皇上派宇文虚中前往敌营,回报书信说:“大宋皇帝致书于皇子郎君:近来大金军到京城,正怀恐惧忧虑,乃承宽仁,尽洗旧怨,允许修新好,获安社稷,遗庆子孙,恩义之重,实同天地。前日王汭来,审察所持犀玉等,尽蒙留纳,并金银等数,也从宽假,尤感荷恩义之重,自非欢好之重,何以及此?所谕前书所陈,未尽明白,谨依来旨,悉从改易,并交割三镇诏书。初二日方欲坐朝,遣来使还,一并持去,忽报初一日夜有兵马在城外作闹,本朝不知事因,既闻辄至大金军前,不胜惊骇,寻遣人根问指约,至暮,才知是姚平仲统诸路军兵作过,寻令根捉,称本人未回军寨,也见令人擒捕,俟见即正典刑,以戒贪功误国之罪。又执政间有素与姚平仲相善,其形迹可疑,恐相协助,已先行黜责了当。且本朝自度事理,其不敢轻举妄动者有三:论彼此强弱之势,则本朝兵力寡薄,难以迎敌,一也;前此败盟,烦大军远来,逼近京城,惴恐失措,荷蒙恩德再造,岂敢复有负约之理?二也;宰相、亲王特遣诣军前为质,又遣执政大臣奉使,事体亦重,岂忍置而不恤,有伤君臣之义,骨肉之爱,三也。皇子郎君仗义而来,聪明果断,必能察此。方城外有乱兵,所以当日未敢遣使人便还,深愧迟滞,尚冀深照,其他一如誓书所载,天实临之,永永万年,不复敢渝。今遣资正殿大学士宇文虚中持书布叙,并赍所授国书及三府诏书、地图等前去,详此洞照。谨白。”

宇文虚中为签书枢密院事,持回报书信出使于斡离不军前。

姚平仲等既败,于是除授宇文虚中签书枢密院事,出使于斡离不,且说姚平仲等擅用兵甲,几乎误了和议,因而派遣地使,交割三关之地。

李梲、沈晦、路允迪、秦桧、程瑀奉地图,交割三镇。

姚平仲攻击金人不利,宰执急忙商议,召李梲持国书割地以和,并奉地图,沈晦奉誓书,路允迪割太原,秦桧割河间,程瑀割中山。

李纲入对不得。

起初,李纲与金人对垒,士气百倍,而宰相令中书使奏奇兵劫寨败衄,宰相乘机上奏皇上面前,张皇败势,说:“王师都殁,无可再战,大事去了!”日暮休兵,宰相又奏危亡在即。李纲入对,至阁门,被中人所隔,不能入。晚聚都堂,宰执等再奏,坚持和议。种师道说:“胜负兵家之常,正应当再击罢了!何必遽丧气呢?”宰执都不听。

三日己亥,大臣奏李纲、种师道出师败绩,可正典宪,乞罢李纲等。种师道罢为太一宫使、李纲罢行营使。

《传信录》说:二十七日,与李邦彦、吴敏、种师道、姚平仲、折彦质同在福宁殿应对,商议所以用兵之事。我奏皇上说:“金人虚张声势,然而得到其实数,不过六万人,又大半都是奚、契丹、渤海杂种,其精兵不过三万人。我勤王之师集于城下二十余万,固然已数倍于他们了。虏以孤军入重地,正像虎豹自投陷阱,应当以计取之,不可与他们角一旦之力。为今之策,莫若扼河津,绝粮道,禁抄掠,分兵以收复畿甸诸邑,等他们游骑出则击之,以重兵临贼营,坚壁勿战,如周亚夫所以困七国者。等他们草粮乏,人马疲,然后以将帅檄取誓书,须还三镇,纵其归,半渡而后击之,此必胜之计。”皇上心意深以为然,众议也允许,即分遣兵,而约期二月六日举事,因为阴阳家说此日利行师,而姚古、种师中之兵也将至的缘故。其约已定,而姚平仲,是姚古之子,屡立战功,在政和年间为童贯所压抑,未尝朝见。到这时,皇上以其骁勇,召对內殿,赐与甚厚,许以成功,当有节钺茅土之赏。姚平仲是武人,志得气满,勇而寡谋,以为大功可自己拥有,先期于二月一日夜,亲率步骑万人,以劫金人之寨,想生擒所谓斡离不者,取康王以归,虽然种师道宿在城中,也不知道。我当时因病给假,卧在行营司,夜半,皇上遣中使,降亲笔说:“平仲已举事,必成大功,卿可将行营司兵出封丘门,为之应援。”我具札子辞以疾,且非素约兵,不预备,斯须之间,中使三次到来,责以军令,不得已,力疾会左右中军将士,次日早晨出封丘门,勒兵于班荆馆、天驷监,分命诸将解范琼、王师古等围。虏骑出没,鏖战于幕天陂,斩获甚众,又犯中军,我亲率将士以神臂弓射退他们。当夜宿于城外,而姚平仲前一夕劫寨,被虏所觉察,杀伤相当,所折不过千余人,既不得所欲,恐以违节制被种师道所诛,即遁去。而宰执、台谏,哄然说西兵勤王之师及亲征行营司,都被金人所戮,无复存者。皇上震恐,有诏不得进兵。而斡离不遣使,以用兵特将士所为,不出上旨,请再和。宰相李邦彦在皇上面前对使人说:“用兵是大臣李纲与姚平仲结连,非朝廷意。”签议想绑我以给他们,而使人反以为不可。遂罢我尚书右丞、亲征行营使,以蔡懋代之,因废行营使司职事,只以守御使总兵事,而种师道也罢宣抚使。我当时得到止兵诏,知事将变,即振旅入城,诣崇政殿求对,既至殿门,闻罢命,乃不果,退处浴室院待罪,是初三日。

尚书左丞蔡懋为行营使。

《靖康遗录》说:李邦彦正主和议,忌李纲主战,因其败而中伤他,遂与种师道都罢,乃命蔡懋为行营使都统制。既回,李纲已罢。蔡懋之为行营使也,凡诸士卒,令卸器甲,保伍麾去不用,方革去权阉提举城壁,如梁方平等,又尽复之。始金人见李邦彦除太宰,军中轻笑说:“南朝果然无人!”及李纲、种师道主行营都统,则坚壁不敢乱出一骑。到这时闻二人罢,又纵数百骑,自北直东薄城下,间以矢石中城上,城上辄复者,蔡懋都令笞之。乃至请布囊数千,它器称是,扬言想以贮金,移寨,而反资之以囊土塞河。夜半,有以内侍传宣启东门出者,赖门吏反复诘问,不可而去。皇城火禁并以军法,辄有红灯笼置诸城上,又城西北隅,易建独角皂旗,其中饰以雁,非本朝军中物,人骇观之,京师居民震恐,虑有不测。

《靖康前录》说:此日,以蔡懋领行营司,是李邦彦等人的谋划。人情汹汹,殊不自安。蔡懋下令,禁守御兵不得放矢石,范琼、马忠披城扎寨外,余兵尽退入城,贼又大肆。众人说蔡懋怀二心,官宦有阴为内应者,城中大恐。贼焚北郊,烟焰亘天,乃以十余骑诱官军,设军伏于道左,一步卒射之,中其马首,贼都遁引而去。

郑望之押珠玉赴军前回。

郑望之《奉使录》说:此前二十二日,宣召李梲与郑望之,在福宁殿应对,皇上说:“国家没有许多金银,禁中却煞有珠玉等。卿等可过去商量,以此准折。”有一内官传宣,便令出门到寨中。不久王汭来,说:“皇子郎君已知枢密侍郎来,传语枢密侍郎,因打毬罢,觉头痛,畏风,若别有事商量,候晚间相见。若只为犒军金银,此已别差一番使人去,便不须相见。”郑望之度不可见,即对王汭说:“国家委实无许多金银,皇帝意甚不足,早来宣诏,说禁中有数世宝藏珠玉及象牙犀角,想以此准折。”王汭说:“皇子郎君也爱此等物,前见高观察所执笏,借去看,极爱。枢密侍郎如今归去后,便可办下所有珠玉等别做,一日便押取来,须有商量。”回城中已申时,后入对福宁殿具奏前件语言,皇上说:“岂非二太子先去了也。”连说:“是,是。”又说:“珠玉待尽般在宣和殿,一齐将去。”二十九日,宣诏宰执等同对福宁殿,皇上说:“珠玉煞不少,尽在宣和殿,可同过去看。”自福宁殿西廊下转过宣和殿,珠玉都用笼匣盛放,内官梁师成举起一玉杯,外碾成螭龙形,说:“此盏只碾作,工价几千缗。”皇上说:“不知要做甚。”却过福宁殿,令梁师成专管津般赴军前,令李梲与郑望之同共管押前去。二月一日,同李梲出城,其珠玉、犀角、象牙等,尽在野地顿放。太师耶律忠来相见,说:“皇子郎君令来交割。”李梲袖中出数目札子,耶律忠说:“枢密且坐,只与侍郎去交割。”却到野地铺褥就地坐,有归朝官六七员,在那里逐旋抬过珠玉来,耶律忠说:“皇子郎君教逐件估出价钱。”郑望之说:“此皆希世之宝,凡目所未睹,如何估得价值?”有一归朝官向郑望之面前附耳说:“估价是好意,侍郎高估价不妨。”郑望之遂逐件约貌高估价钱,通计价钱百万缗。耶律忠回,笑说:“皇子郎君甚喜,传与侍郎明日相见,皇子郎君道:‘少许多金银,却着这些价钱准折,待要做恩数。’”是夜约四更多,时刘都管高叫说:“相公懑悉起,你家人马来厮杀也!”厅前大烧,起柴火至天明,康王颇惊骇,郑望之密说:“若王师胜,彼必不敢害我,因我以求和。若他家胜,王在城外已半月日,岂预知劫寨事,政不须恐。”康王颇以为然。二日,斡离不请康王及李邦昌等相见,帐前扎自家旗帜数百面,俘虏到将校数十人,再三诘责,李邦昌说:“必不是朝廷如此,恐是四方勤王之师,各奋忠义,自相结集,故来劫寨。”斡离不说:“待道是贼来,怎生有许多贼?”相公们只可道朝廷不知也。次日,郑望之入城具奏耶律忠交割珠玉之意,及李邦昌所说,皇上说:“已错了!”又说:“恁地后怎生整顿得起?”郑望之奏说:“三镇岂能交割,势必用兵,城下之盟,姑随顺,使去罢了!譬如富人家,有贼三两人当昼逾墙,而主家觉之,然得力强壮仆子出外干事,只有老卒、稚童、姬婢之类在家,如何擒捕得获?今日之事,何以异此。陛下在东宫时,闻朝廷人才、军政纪律、帑藏财用、将帅士马如何?大臣为陛下画用兵之策,但有可击之理,而不知无可用之人,此不思之甚也!”皇上又说:“已错了!”

四日庚申,臣僚乞李纲依旧右丞。

臣僚上言:“臣闻李纲推孤忠自许之诚,首建天下之大策,蒙陛下处肱股之任,虽愚懵无知之人,也能歌舞欣忭,况忠直有识之士呢?今日忽闻李纲因用兵少挫,已蒙加罪,以常情论之,固当责也,以大事论之,则臣别有愚见。夫李纲起自孤寒,奋不顾身,施骨鲠药石之论,当被坚执锐之敌,可谓忠孝之极,人之所难能也。然一人之智,安能尽千万人之所长,惟圣人能兼之。诸葛亮、管、萧之亚匹也,犹有治戎为长,奇谋为短之说,然刘备不谓其谋为短而不用也,惟在人君因其所长而用之。陛下若为李纲短于用兵,令罢行营使则已,若更脱右丞之职,民心定不安也,非特民心不安,又恐天下以李纲缘忠正大用,以微罪重责,使贤良之士畏惧而不敢言也,窃虑壅遏之弊,自此始也。臣不胜区区为陛下痛惜之,伏望陛下察李纲孤立寡助,特发宸断,始终保全,令依旧裁决大事,专意进退人材,庶少裨陛下重光之明。臣于李纲,素非亲识,亦无一日之雅,然采签言献于陛下也,勿以骨鲠而弃之。取进止。”

《靖康前录》说:此前,二十五日,李纲自奉常除兵侍郎,宰执辩事于榻前,白时中等谓李纲所言皆书生纸上语,李纲说:“时中等不信用书生之言至于此,今日庭辩尚敢尔耶?”李邦昌从旁力赞白时中说:“前此执政,非不宣力。”李纲说:“邦昌等素无才术,虽尽力,何补?”皇上想依景德故事,置亲征行营司,李邦昌等愤李纲,皆谓李纲可以任事,乃除李纲右丞,领行营司。及二月一日劫寨之败,李邦彦等以李纲不從和议,闻官军失利,乃置酒都堂,快其夙忿,故臣僚有是言。

御史中丞许翰上言,乞复用种师道。

臣伏见宣制,罢枢密使种师道提举中太一宫,中外闻之怅然失色。按种师道名将,沈毅有谋,山西士卒,人人信服,臣以台制,不得身见种师道,然素闻其贤如此。自兵兴以来,臣所询访数百人,皆言种师道虽以老疾,智勇不衰,而独闻朝廷以为老,无计策,不可复 用,异于国人。臣考古进贤之法,在《易》之《晋》,其六三曰:‘众允之,志上行也。’夫人各有私,合众则公,故必众云其贤也,而后可进,此孟子所谓:‘国人皆曰贤而后察之者’,人君之所听察如此,陛下欲求知人之术,则观诸《易》象,而请质诸孟子,臣恐左右诸大夫一旦之论种师道,不如国人素信之审也。昔秦始皇老王翦而用李信,兵辱于楚,乃见王翦,谢之说:‘将军虽病,独弃寡人乎?’其后王翦卒能走楚军,略定荆地。汉宣帝老赵充国,使问赵充国,谁可将者,对说:“无逾于老臣者矣!”赵充国与羌相拒,坚守不战,羌豪相数责说:“语汝无反,今天子遣赵将军来,年八九十矣,善为兵,今请欲一斗而死可得邪?”后终汉之世,无西戎之患者,赵充国之力也。前自吕望以来,用老将收功如此者,难一二数,至于赵用赵括、蜀用马谡、宋用王元谟,皆见其平日论兵智略纵横,使之当敌制变,卒皆折北不救,以古揆今,则种师道之老而木讷,未当谓不可用也。今令种师道复统河朔之师,委制阃外之重,将吏素服,士卒素为用,易以成功,此上策也。处之枢府,选将将兵,威名方略,可以折冲,此次策也。今无故解其兵权,委之宫观,使士气消沮,民心疑惑,臣窃恨之。金贼此行,存亡所系,今使一大创,失利而去,则中原可保,四夷可服,失此机会,则非特将来再举,必有不救之忧,臣恐西戎南夷共知中国太弱,争图深入,为金贼之所为,我困于奔命,必不支矣!廷臣间愦愦不晓者,固不足道,至于近有识者,多能知之,然知之者,莫肯力言,言之者,莫肯疏奏,是又何也?知为身谋,畏执其咎,一有疏奏形迹可按,不如容默,成败不与,鄙夫事君自古而然。臣遭陛下休明之运,衔陛下之恩,自顶放踵已许国矣,又当言责,不敢不尽,窃闻台臣谏官,屡劾宇文虚中,朝廷重去虚中而轻罢师道,此非特臣所不喻也!或谓师道足不良行,害于驰驱、朝谒奏事,此与国之安危,谁为轻重?若孙膑坐辎车中为齐军师,田千秋得乘小车至汉殿,尊贤尚能,古有之矣。伏望圣慈,哀臣惓惓忧国之计,更与大臣参之。”

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