卷十五

开禧年间召试制科

自李仲信以后，制科没有合格的人。又过了十多年，有个叫何致的人，字子一，是永康青城人。他的祖父何耆仲，字子固，淳熙初年曾担任部使者，是知名之士。何致年少有才，担任郡守陈纉（字嗣功）的馆客，陈纉入朝任司农丞，把何致推荐给刘仲洪尚书，刘仲洪也喜欢他，当时李季章任礼部侍郎，刘师文任工部侍郎，刘仲洪率领二人以制科向朝廷推荐，有旨召试，会同被推荐的人：吴郡滕晟、东阳杜福，遭逢丧事不能赴召，须服丧期满一起召试，何致急躁，想先得到考试，多次恳求李季章，李季章认为他狂妄，笑着不理，何致又祷告陈纉，陈纉就把刘仲洪的意思告诉苏师旦，韩侂胄迫于刘仲洪，为此降下内批同意所请，后二日，代理中书舍人易元章缴还，何致大为遗憾，就用劄子禀白庙堂，说言词多招致憎恨嫉妒，必定触怒被罢，请求停止已降下的召试指挥，并且不断诽谤易元章。当时邓伯允正任侍御史，不久易元章授右司谏，邓伯允先前任修注时曾因议论谢子肃外补，怀恨不忘，等到授御史，想奏夺谢子肃两个儿子的出身，易元章也恨何致，因而涉及此事，邓伯允说：“司谏刚入言路，就急于报复一个布衣，为何向人显示不宽广，不如改论二谢；像何致的事，友龙得以论之。”明日，相继求对，易元章论二谢驳放，邓伯允论何致进卷诋诬伊尹罢归。何致跟随陈纉来，大概也曾登韩侂胄之门，邓伯允没有罪名，所以摘取何致进论中说伊尹开始行尧舜之道，而最终为天下开陵犯之端的话，以此激怒他。当时人说两台谏共同弹劾三秀才，大概指此。

辛未年，何致因吴德夫推荐，再次召试，郑景绍正言论之，于是勒令归乡，增修所学。

殿试不避亲

本朝制度，发解进士及省试，都设别头场来对待举人回避亲属者，从缌麻以上亲及大功以上婚姻之家，都牒送。只有殿试，即使父兄为试官，也不回避，因为无别试的缘故。

孝宗议令辅臣考南省上名试卷而中止

旧例：南省开院后，以上十人试卷，修写成册进上，实行很久了。淳熙辛丑年，皇上命王仲行尚书知举，郑少嘉侍郎、黄德润侍御同知，已经入院了，有人说郑、黄都是闽人，恐怕有私，皇上就议令贡院取三十名前卷子，在揭榜前五日交付辅臣考校，但未出命。过了几日，宰相赵温叔趁机审问此事，并且说：“如果一定要行，就早令试院知道。”皇上说：“朕也有少许疑虑，更想与卿等商议。”温叔察觉皇上意思已变，就奏说：“臣等也深疑之，未敢遽奏，恐怕有避事之嫌。陛下既选任知举三人，又令臣等考校，就是三知举不足信了！况且又有不可知者，臣等受恩至重，今日固然应当尽忠考校，但恐怕此例一开，后来宰执有挟者，得以容其奸。”皇上说：“朕也想过不可开此门，姑且停止。”后十日，就命开院日，将上二十人真卷先次进入，恰逢仲行策题中有“太上皇帝匹马渡江”的话，皇上不乐，以谕辅臣，当时临安已镂板行世，急忙命毁板，仲行不安，请外，数月，出知绍兴。

淳熙议复四川类省试所减额

省试，旧以四十人取一名。隆兴初，建、剑、宣、鼎、洪五州进士，三举，实到考场者，以覃恩免解，有旨增省额至百人，于是都以十七人取一人，而四川类省试则十六人取一名，后不再改。淳熙十五年，范东叔为右司郎中，议以蜀地离天日远，士人只有科举一路，不是有学校他岐进，且隆兴省额，蜀人初不参与，今乃例减名额不对，当复故，当时留仲至自成都召还，为参知政事，意亦主之，执政共议说：“上改用十五人取一名，有成说了。”东叔喜，遍为礼曹、给舍、台谏诸人言之，也无异议，恰逢宇文子英以兵部尚书兼侍读，当夜直，上以其蜀人也，以所议告之，子英不知其由，遽对说：“类省十六人，视南省已优了。尚何议？”翌日，执政奏其事，上说：“朕已为宇文价言之，毋庸尔。”诸公乃退。盖用东叔之议，则类试每举当增省额七八人，子英率意而言，遂不可复，东叔深以为恨。

四川类试榜首恩数差降事始

自渡江后，四川类试，榜首若不赴大对，例得两使职官，盖优待他。丁卯年，何秘监为榜首，其答《蜀人材》策，历论蜀人难进易退之节，有“高视天下而窃笑”的话，当时秦丞相正阻张魏公，见而恶之，遂降旨，类试第一人不赴殿试者，赐进士出身，为道夫的缘故。庚午年，张阁学真甫为榜首，答《君臣》策，极其赞美，秦丞相喜，谕主司于三名外处之，由此真甫唱名第四，而赵舍人庄叔自七八名外，上亲擢为第一人。其实庄叔廷策，实甚阿时，至引赵普、雷德骧故事，且有“欲诛异议之人”的话，上第以其首句“君臣父子之间，天下真情之所在”，谓有古文气。甲戌年，张舍人安国答策，遂有“一德大臣”之言，乃擢第一，然庄叔、安国既登第，独不附秦，安国几为所杀，由此见重于当时。

孝宗议权免奏荐及罢特奏名

孝宗初受禅，以官冗恩滥，思有以革之，乃议定制，百官已任子者，遇郊恩，权免奏荐，开贤良科，令中外普荐，而罢特奏名，手诏左谏议大夫王之望、殿中侍御史尹穑、右正言晁公武参酌来上，隆兴二年七月庚寅。既而瞻叔言：“陛下即位未久，恩泽未遍，此二事关于士大夫者甚众，望少宽之，不已，则宜立奏荐限员，逾数者，许回授，罢门客亲戚，漕司之试，止移邻州，如是则省额可减百十人，此救弊之策。”子止亦乞增损制举荐员，朝官年七十未致仕，则住荫子。疏奏，乃诏年七十岁人，遇郊，不许奏子，俄又诏未奏者，许奏一名。逮淳熙九年八月始立奏荐限员，其后特奏名，又以三人而取一，皆略如上旨，然恩滥未大减，必也尽以手诏之策行之，官曹其少清乎？

特奏名冗滥

特奏名进士，旧二人而取一。淳熙初，议者以为冗滥尤甚，请裁节之，诏吏部同给舍详议，于是尚书程泰之、给事中王仲行、舍人陈叔晋等，奏乞三人取一人，其不入四等人，旧许纳敕再试，今止许一试，旧免解人有故不入试者，理为一举，今不理，旧潜藩五路举人，及久在学校充职事人，并升甲，今止升名，奏可，六年三月。其后朝廷每有庆霈，则前后不中选者尽取而官之，往往千数百人，充塞仕路，遂成熟例，不可复减了。

女神童

自置童子科以来，未有女童应试者。淳熙元年夏，女童林幼玉求试中书，后省挑试所诵经书四十三件并通，四月辛酉，诏特封孺人。

太学生校定新制

京都旧法，太学生：外舍二千人，校定百人；内舍三百人，校定三十人。仍分优、平二等，优等再赴舍试，又入优等，则径自学官之恩数与进士第一人等，所谓释褐状元。若入平等，则谓之一优一平，例得免省，直赴殿试，其次，先免解，后免省，仍并有升甲恩例。

绍兴间，复兴太学，有旨权立内舍百人为额，岁终校定，每十人校一人，是时外舍千人，上舍三十人而已。庆元、开禧两放混补外舍生，增至千四百人，本监乃乞增内舍生百二十人为额，许之。雷季仲为祭酒，又请每年校定增为二十二人，亦许之。

旧法：自外舍升内舍者，虽有校定，必公试合格乃许升补，盖私试皆学官自考，公试则降敕差官故也。嘉定中，袁和叔掌学政，奏乞每年中取外舍生校最优者一人，升补内舍，又从之。自是升舍之法愈宽了。

淳熙武举授官新格

武举补官，旧法：榜首——保义郎，沿江巡检；第二名以下——承节郎，沿江巡检、县尉。

淳熙二年，始比文士恩数，榜首补秉义郎，堂除江上或诸军计议官；第二名、第三名，保议郎，诸路帅司准备将领；第四、第五名，承节郎，诸州兵马监押；余人如旧。这年五月，有忠训郎张世奕者，自言武举出身，乞从军，许之。七年三月，遂立法，愿从军人，令枢密院铨量毕，依新法补官：榜首，差三衙或江上诸军同正将；第二、第三名——同副将；第四名以下——同准备将。不愿从军或虽愿从军而其才不应选者，并依乾道八年以前旧法。八年四月庚戌，又诏武举人从军，如有己见利便，许赴主帅陈述，遇有过犯，合加罪责，申枢密院取旨，盖不尽用阶级之制，且使无箠楚之辱。五月丙戌，又诏武举从军人，许先令参部出给料历，仍用六考关升资序，既而有言此徒往往自高，不亲军旅，九年五月丙子，有旨自今职事勤恪者，从主帅保奏升差，懈惰者按劾。

然而同将官初无待次，即日可上，又每二考，辄复升差，则虽末名之士从军，不十年而同统制了，至于三名以上，补转秉义郎或忠翊郎者，或改换文资，则遂为京官，恩数与进士第一人等，又失之侥幸。其后议者以为言，乃诏武举人毋得锁试，既又不行。然自淳熙以来，武举人亦未有卓然可称者。