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李屏山晚年多疑畏惧，见到后辈中行为异常的人，必定会抚摸安慰他们。雷公希颜本是他的门下士，后来见他锋芒气势逼人，怕他害自己，非常忌惮他。曾写檄文来疏列他的过错罪恶，不久又烧掉了。李公钦止、刘公光甫都推崇屏山，但屏山认为李钦止有钩钜之心，刘光甫谈论锋芒毕露，都忌惮他们。曾对我说：“像钦止的眼睛，希颜的胡须，光甫的牙齿，都很可怕。”我常与先父说起，以此为笑谈。

正大年间，雷希颜、李钦叔都在翰林院，王鹗伯翼以新科状元身份也入院任应奉，然而他们的志趣各不相同，所以当时馆中有话说：“凡在院诸公，有侯门戚里者，有秦楼谢馆者，有田夫野老者。”侯门戚里者指雷希颜结交权贵，秦楼谢馆者指李钦叔狎玩歌酒，田夫野老者指王鹗为他的乡人通请托。

泰和、大安以来，科举之文弊坏，大概因为有关部门只守格法，没有培育人才之心，所以所取之文都萎弱陈腐，苟且合于程度而已。那些逸才宏气、喜欢写奇异语句的人往往遭贬落，文风更加衰败。到宣宗南渡，贞祐初年，下诏免府试，而赵闲闲为省试官，有关部门得到李钦叔的赋，非常喜爱。大概他的文章虽格律稍疏，但词藻庄严绝俗，因此擢为第一人，又擢麻知几为策论魁。于是举子们哗然，向台省诉告，投状陈告赵公坏了文格，又作诗讥讽他。台官许道真奏报此事。将要覆考，很久才平息。不久钦叔中宏词科，于是入翰林，众人这才心服。正大年间，钦叔又为省试官，有关部门得到史学优的赋，非常喜爱，也擢为第一，于是举子们又大噪。大概史的赋比李钦叔更疏，只是以学问词气见其为大家手笔。又赋中多用禽兽对属，众人说：“为何考官取此赋为魁？大概其中口味多吧。”又说：“可称学优为百兽家。”不久学优对廷策中第，议论者也平息了。唉！士人安于卑下、习于浅陋已经很久了，一旦见到有轩昂峭异的人，他们惊骇是应该的。科举本是为取天下英才，格律只是大概。有人舍弃彼取此，使士人有遗逸之叹，而赵、李二公不徇众好，独所取能得人，那些议论纷纷的人何足计较呢？

金朝钱币旧时只用铜钱，正隆、大定、泰和年间开始铸新钱，其余都是宋旧钱。到高岩夫为三司副使，提倡行钞法。起初非常贵重，超过钱，因为便于携带流通。此后兵兴，官府发行甚多，民间开始轻视它，钞法更加衰败。南渡之初，甚至有交钞一十贯不抵钱十文使用的情况，富商大贾多因钞法困穷，俗称为坐化。官府知道这样，为此更改制造，号称宝券。新券初出，人们也贵重它，不久又像交钞一样。官府又为此更改制造，号称通货，又改叫通宝，又改叫宝货、宝泉、珍宝、珍会，最后用绫织印造，号称珍货，抵银。一起一衰，直到国亡而钱不再出。我在淮阳时，曾听说宋人喜欢收旧钱，商贾往往用船载，下江淮贸易，于是钱多流入宋。唉！钱为至宝，自古流行，今日弃置与瓦砾等同，而用各种帛互相欺骗，无怪乎天下离乱。

兴定末年，我在南京，适逢屏山到钧台，每日游玩，我常跟随他，多问金朝旧事，屏山详细为我讲述。他谈到田瑴侍郎党事，说熙宗时，韩丞相企先辅政，喜欢奖进人材，田瑴等人的风采，确实是当时人士之魁，名士都显达了。凡宴谈会集之间，诸公都以分别流品、升降人物为事。当时蔡丞相松年、曹尚书望之、许宣徽霖居下位，想依附其中，而田瑴等人不允许，说：“松年失节，望之俗吏，霖小人。”都屏弃不用。三人非常恨他们。当时太师辽王以皇叔当国，三人游于其门，大说田瑴等专擅进退人材自利，将对朝廷不利。辽王相信了，将有以发怒。适逢韩丞相病重，辽王去问候。正好田瑴在内，听说，急忙避到门后。丞相托付辽王后事，说：“田瑴可代我。”辽王忿然说：“这小子当诛，相公昏聩了。”于是起身而出。田瑴听到，汗湿衣裳。不久丞相去世，田瑴等失势，三人催促辽王兴起党事奏闻。熙宗说：“党人做什么？”辽王说：“党人相结想反罢了。”皇上说：“如果这样，当全部诛杀。”于是收捕田瑴等下狱，并且远捕四方党与。每得一人，先漆其面赴讯，使不相识。搒掠万状，田瑴、具瞻都死在狱中，而松年、望之、霖都进用了。其后，松年在相位，早晨赴朝，上马，见田瑴召辩，左右只听到松年说：“我当便行。”望之在吏部听事也见田瑴召辩，二人由此去世。而霖病创颈断卒，天的报施也明显啊！大抵类似田蚡、灌夫事。当田瑴用事时，士人希图进用的无不依附他，只有我高祖南山翁不参与。等到他遭祸，天下士多不免，只有我祖得以保全，世人以郭林宗比拟他。张御史景仁表翁墓有说：“当时以声势为能吏巧相附会者，未尝推挽公，公亦不以此介意。其后皆坐朋党沦胥以败，公独不与，识者莫不多之。”大概是实录。

屏山又谈赵闲闲初上言诸公坐诗讥讽得罪事说：章宗确实好文，奖用士大夫。晚年为人谗间，颇厌怒。如刘左司昂、宗御史端脩，先以大中事都坐谤议朝政贬外官。其后路侍御铎、周户部昂、王修撰庭筠又因赵闲闲事贬黜。常说：“措大辈只喜欢议论人。”所以泰和三年御试，皇上自出题叫“日合天统”，以困诸进士，只取二十七人，都是积渐所致。起初，赵秉文由外官为王庭筠所荐，入翰林。既受职，急忙上言说：“愿陛下进君子，退小人。”皇上召入宫，使内侍问：“当今君子、小人是谁？”秉文回答：“君子，故相完颜贞；小人，今参政胥持国。”皇上又使诘问：“你怎么知道这二人为君子、小人？”秉文惶迫不能回答，只说：“臣新从外来，听朝廷士大夫议论如此。”当时皇上厌烦完颜贞直言，由宰相出任留守东京。向来胥持国谄谀，骤为执政，听到后大怒，于是穷治其事。收王庭筠等俱下吏，并且搜索所作讥讽文字，又没有所得，只有省掾周昂《送路铎外补诗》有说：“龙移鳅鳝舞，日落鸱枭啸。未须发三叹，但可付一笑。”颇涉讥讽。奏闻，皇上怒说：“这正是说世宗升遐而朕嗣位啊。”大臣都惧，罪在不可测。参知政事孙公铎从容对皇上说：“古之人臣也有拟为龙、为日的，如孔明卧龙、荀氏八龙，赵衰冬日、赵盾夏日，应该没有别的。”于是皇上心意稍解。第二天，有旨：庭筠坐举秉文，昂坐讥讽，各杖七十，左贬外官。秉文狂愚，为人所教，只以本等外补。起初，秉文与昂不相识，被累。不久昂杖卧，秉文去谢罪，大为昂母所骂，秉文只说：“这是前生冤业。”所以人为之语有“不攀栏槛只攀人”之句。其后赵公以文章翰墨著名，位三品，主文盟，但此少时事终不能掩。大安年间，出刺宁夏，屏山以诗送他，有说：“明昌党事起，实夫子为根。黄华文章伯，抱恨入九原。槃槃周大夫，不得早调元。株逮及见黜，公独拥朱轓。”大概是揭发他的旧事。

我曾听故老论金朝女直宰相中，最贤的叫完颜贞。辅佐章宗，屡正言，有重望。自号冷岩，接援士流，一时名士如路侍御铎、周户部德卿诸公，都倚以为重。后来竟以直罢相，出任留守东京。德卿赋《冷山行》颂其德。

胥参政持国由经童入仕，得幸于章宗，擢为执政，一时权势赫然，而张仲淹等人游于其门，附以进用，当时号称“胥门十哲”。泰和南征，宋人传檄有说：“经童作相，监女为妃。”都指以罪章宗。监女者，元妃李氏，其家因罪没入官为奴婢，属监户。李氏少时给事太后，章宗见而悦之。及即位，大被宠，嬖专房，拜为元妃，势敌正后。其兄喜儿，少尝为盗，夤缘至宣徽使。弟帖哥至近侍局使。一家权势熏天，士大夫好进者往往趋附。南京李按察炳、中山李翰林著都与妃家结为亲。独李怀州晏辞不肯。后章宗崩，无子，元妃等与宰相撒速定策立卫王。王，世宗子，章宗叔也。王既立，撒速想专其功，媒孽李氏罪恶，以为尝为厌胜事，卫王下诏赐元妃死，且废为庶人，使天下只称其小字李师儿。其母王坐诛，兄喜儿、弟帖哥都窜北边，李氏一族灰灭了。当其盛时，不减唐开元杨贵妃家，但止于奢纵，不能害政蠹民。世言李氏姿色不甚丽，性慧颖，能迎合人主意，以此幸于章宗。起初不知书，后见皇上好文，于是能作字知文义，妇人女子变化有这样啊！

张仲淹复亨少为进士，同郭黼、周询、卢元中宏词科，为文有体，且长于吏事，大为章宗所知。登第不十年，位三品，擢中都路都转运使，卒，时年方四十余，不然，大拜了。但因他附胥氏得进，清论鄙视他。士大夫趋向不可不慎重啊。

纥石烈执中，小字胡沙虎。世宗时为护卫，得幸于章宗。为人凶悍鸷横，为举朝所恶。且居官不法，台谏屡有言，皇上常护他，常说：“你们没有别的事，为何只说胡沙虎呢？这人只是跋扈罢了。”孟参政铸时为御史中丞，回答说：“圣世岂容有跋扈之臣？”皇上无以应。但屡斥屡召，恩宠不衰。卫王即位，北方兵起，命执中为帅，大败于古北口，北兵由此犯燕都。卫王疏其罪，除名为民。不久，又起为四门都提控，仍令参议省事。执中既得兵柄，于是有废立心。当时驸马都尉南平，卫王心腹，正用事，判大兴府。执中一旦勒兵，说南平谋反，杀之于街，即到宫，斩关而入，车载卫王还第，自号监国元帅，坐都堂，百官无敢言者。当时完颜元奴以参政将兵数万备北边，执中怕他被讨，使他家人好召他。元奴迟疑久，竟赴阙，执中执而诛之，于是缢杀卫王。当时丰王判彰德府，即迎入立，是为宣宗。士论说元奴不入都，执中必不敢弑逆，正如皇甫嵩之就董卓征，庸人无断至误国家如此。宣宗以执中为太师、尚书令、泽王，进退百官自恣，有震主之威，宣宗拱手而已。术虎高琪者，时为西南路招讨使，将兵，执中命出都与北兵战。高琪败归，见执中，执中将诛之，不久释放，又命提兵以出，又败。高琪惧诛，号令军士，将顺众心诛执中，众皆诺。夕入执中第，被甲胄露刃以前，执中方洗足，见，大骇，走入卧内，高琪军士追杀之。持其首赴宫门请罪，宣宗大惧，遽传诏赦之。明日，拜平章政事。高琪既为相，又跋扈擅权，南渡政事自己出，宣宗甚惮之。但他为人颇廉，月俸计家所费外，都纳于官。性忌忍，多害其敌己者，杀平章政事抹撚尽忠，杀东平帅移剌都，是他的力。兴定初，坐杀其夫人为家人讼言，宰执将奏之，法当退避，高琪忿然，遽索马归。宣宗即命亲兵擒下狱，以大不敬论杀之。

卫王初即位，改元大安，历四年，改元崇庆，历二年，又改元至宁，人说“三元大崇”到了，不久有胡沙虎之变。

南京未破时一二年，市中有一僧，不知所从来，持一布囊贮枣，持以散市人无穷，所在儿童跟从他。又有一僧，手拾街中破瓦子，又用石击碎，所在也有儿童聚集。人初不知何意，后国亡，方知散枣者使之早散，击瓦者国家瓦解了。

宣宗兴定六年夏，彗星出西方，长丈余，朝廷下诏改元元光，据汉武帝故事以厌之。其年十一月，宣宗崩，不久宋帝也崩，天道竟谁应呢？

赵翰林可献之少时赴举，及御帘试《王业艰难赋》，程文毕，在席屋上戏书小词说：“赵可可，肚里文章可可。三场捱了两场过，只有这番解火。恰如合眼跳黄河，知他是过也不过。试官道王业艰难，好交你知我。”当时海陵庶人亲御文明殿，望见他，使左右趣录以来，有旨谕考官：“此人中否当奏之。”不久中选，不然也有异恩了。后仕世宗朝，为翰林修撰。因夜览《太宗神射碑》，反复数四。明日，会世宗亲飨庙，立碑下，召学士院官读之，适有可在，音吐鸿畅，如宿习然，世宗异之。数日，迁待制。及册章宗为皇太孙，适可当笔，有说：“念天下大器，可不正其本欤？而世嫡皇孙，所谓无以易者。”人都称之。后章宗即位，偶问以前册文谁作的？左右以可对，即擢直学士。唉！献之三次以文字遇知人主，异啊！献之少年轻俊，文章健捷，尤工乐章，有《玉峰闲情集》行于世。晚年奉使高丽。高丽故事，上国使来，馆中有侍妓，献之作《望海潮》以赠，为世所传。其词说：“云垂余发，霞拖广袂，人闲自有飞琼。三馆俊游，百衔高选，翩翩老阮才名。银汉会双星。尚相看脉脉，似隔盈盈。醉玉添春，梦魂同夜惜卿卿。离觞草草同倾。记灵犀旧曲，晓枕余酲。海外九州，邮亭一别，此生未卜他生。江上数峰青。怅断云残雨，不见高城。二月辽阳芳草，千里路傍情。”归而下世，人以为“此生未卜他生”之谶。先是，蔡丞相伯坚也曾奉使高丽，为馆妓赋《石州慢》说：“云海蓬莱，风雾鬓鬟，不假梳掠。仙衣卷尽霓裳，方见宫腰纤弱。心期得处，世闲言语非真，海犀一点通廖廓。无物比情浓，与无情相搏。离索。晓来一枕余香，酒病赖花医却。潋滟金尊，收拾新愁重酌。半帆云影，载得无际关山，梦魂应被杨花觉。梅子雨丝丝，满江干楼阁。”二词至今人不能优劣。我说萧闲之浑厚，玉峰之峭拔，皆可人。但蔡之“仙衣卷尽霓裳，方见宫腰纤弱”与赵之“惜卿卿”，都不免为人疵议了。

王副枢晦子明，自布衣时慷慨以侠闻，其友人出游久，妻与一僧私通，既归，晦以告，其友无如之何。晦教他，再为远出计。治装即岐，而他寓。夕造其家，僧见之，趋启轩以逃，晦伏轩外，以铁简迎击，僧脑出而毙。明日，晦到有司等自陈其事，有司义而释之。其后守顺州，竟以节死。

金朝名士大夫多出北方，世传《云中三老图》，魏参政子平宏州顺圣人，梁参政甫应州山阴人，程参政晖蔚州人，三公皆执政世宗时，为名臣。又，苏右丞宗尹天成人，我高祖南山翁顺圣人，雷西仲父子浑源人，李屏山宏州人，高丞相汝砺应州人，其余不可胜数。我在南州时，曾与交游谈及此，我戏说：“自古名人出东、西、南三方，今日合到北方了。”

周户部德卿曾论时人之文说：“正甫之文可敬，从之之文可爱，之纯之文可畏。”正甫名圭，真定人。曾为省都事，有能声。泰和南征，军书羽檄都出于其手，为文条畅有法。我曾到栾城，县署中有一遗爱碑，正甫笔也，余文不多见。在南京时，李屏山曾说：“正甫文字全散失不传。”因此知士大夫贵有良子弟。

赵闲闲于前辈中，文则推党世杰怀英、蔡正甫圭，诗则最称赵文孺讽、尹无忌拓。曾说：“王子端才固高，但太为名所使。每出一联一篇，必要使人皆称之，所以止是尖新。其说‘近来陡觉无佳思，纵有诗成似乐天。’不免物议。”李屏山于前辈中止推王子端庭筠。曾说：“东坡变而山谷，山谷变而黄华，人难及也。”或说赵不假借子端，是与王争名，而李推黄华，是将以轧赵。屏山南渡后，文字多杂禅语葛藤，或太鄙俚不文，迄今刻石镂板者甚众。我先父曾说：“之纯晚年文字半为葛藤，古来苏、黄诸公也语禅，岂至如此？可以为戒。”又多为浮屠作碑记传赞，往往诋訾吾徒，诸僧翕然归向，因集以板之，号《屏山翰墨佛事》，传至京师，士大夫览之多愠怒，有欲上章劾之者。先父曾对他说：“此书为何不斧其板呢？”屏山说：“这是向诸僧所镂，何预我耶？”后屏山殁，将板其全集，闲闲为涂剔其伤教数语，但板竟不能起，今为诸僧刻于木，使传后世，惜哉！

屏山之殁，雷希颜志其墓，赵闲闲表焉。我先父之殁，也雷志其墓，赵闲闲表焉。皆刻于石了。到雷、赵之殁，既葬而后，元裕之志之，其外表迄今皆缺。

我高祖南山翁未第时，曾梦游山寺，见佛衣纹隐隐如金字然，细视之，乃七言诗也。觉而记其四句说：“喜逢汉代龙兴日，高谢商山豹隐秋。蟾宫好养青青桂，须占鳌头稳上游。”不久金朝初开进士举，中魁甲。继以二子西岩、龙泉同擢第，又继以孙洺州君，又继以孙中奉君、朝列君、曾孙翰林君、奉政君，凡四世八人也。在南京时，中奉君曾求书“八桂堂”于赵闲闲，闲闲说：“君家岂止八桂而已耶？”为书“丛桂蟾窟”四字说。

屏山之殁，诸公祭文、挽诗数十篇，雷、宋倡之。不久我先父殁，诸公祭文、挽诗才数首。后赵闲闲殁，只有我和宋飞卿、杨焕然作祭文、挽诗。

归潜志卷第十

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