卷01
岭表飓风瘴气沓潮与南海物产风俗
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本章概要
《岭表录异》卷01记述岭南南海一带的飓风、瘴气、沓潮等气候现象,以及金池、绿珠井、铜鼓、养象、舂堂等物产风俗和龙母、野义国等传闻。
阅读提示
阅读时可留意本卷对飓风、瘴气等自然现象的解释,以及采珠、淘金、铜鼓、养象等经济风俗记载,后半部分龙母、野义国等传说带有志怪色彩。
南海一带的秋天夏天,有时云雾景象凄惨,那晕圈像彩虹,长六七尺。等到出现这种征候,飓风必定发作,所以叫它“飓母”。忽然出现响雷,飓风就不能形成了。船夫常把它当作征候,预先防备它。
恶风叫作飓。它毁坏房屋折断树木,都不足以形容。厉害时吹得屋瓦像飞蝶,有时两三年不刮一次风,有时一年刮两三次风,这也关系到连帅政德的好坏。但发作时从午时到酉时,半夜必定停止。这就是飘风不终朝的意思。
岭表有时看见东西从空中落下,开始像弹丸,渐渐像车轮,于是四散。人碰到它就生病,叫作瘴母。
岭表的山川,盘曲郁结聚集,不容易疏通宣泄,所以多山岚雾气形成瘴气。人感受它多生病,腹胀成为蛊。民间传说有聚集百虫做成蛊,用来毒害人。大概是湿热的地方,毒虫滋生,并非只是岭表人家的本性狠毒。
沓潮,广州离大海不到二百里。每年八月,潮水最大,秋中又多飓风。当潮水还没完全退去之间,飓风发作,而潮水又到来,于是波涛漫上岸,淹没人的房屋,冲失庄稼,沉没舟船,南中叫它沓潮。有时十几年有一次,也是时运的失误罢了。俗称为海翻为漫天。
梧州对岸西边有火山,山下有清澈的潭,水深无底。那火常常三五夜一次出现在山顶,每到一更初,火起环绕,山顶像野花的形状,一会儿就熄灭。有人说下面有宝珠,光照到上面像火。山上有荔枝,四月先熟,因为那里地热,所以叫火山。
从琼到报溪涧,涧中有石头像鱼鳞般排列,水流在其中,有的相距二三尺,近似天设,可以踩着过去。有时有骑牛过去的,牛都收拢四蹄,跳跃而过,有的失足就顺流而下。看见的人都觉得好笑,那里人谚语说:“跳石牛骨碌——好笑,好笑。”
潘州从前有方士潘茂,在这里升仙,于是用他的名字命名。
白州有一派水,出自双水山,汇合容州江,叫绿珠井,在双角山下。从前梁氏的女儿,有容貌,石季伦为交趾采访使,用真珠三斛买她。梁氏的故居,旧井还在。
廉州海边有洲岛,岛上有大池。每年太守办理贡品,亲自监督珠户进入池,池在海上,怀疑它的底与海相通。又池水极深,无法测量。像豌豆大的常珠。像弹丸大的也时常得到,径寸能照亮屋室的,不能遇到。又取小蚌肉,用篾贯穿,晒干,叫作珠母。容桂人通常拿来烧,用来佐酒。肉中有细珠像粟米,才知道蚌随大小,胎中有珠。
五岭内,富州、宾州、澄州、江溪之间,都产金。附近的居民,以淘金为业。从早到晚,有得不到一星金的。
澄州金最好。我近年出使上国亲友,附去澄金二十两,惊讶它单薄稀少。朋友说:“金虽少,贵在夜里发光,有异于常金罢了!”留宿验证它,确实如此。
广州浛洭县有金池。那里居民,忽然有养鹅鸭的,常在屎中看见麸金片,于是多养,收集屎淘洗,每天得到一两或半两,因而致富了。
陇州山中多紫石英,它的颜色淡紫,它的质地晶莹透彻,随它大小,都有五棱,两头像箭镞,煮水饮用,温暖而无毒。比北中白石英,它的效力加倍了。
康州悦城县北一百多里,山中有烧石穴。每年,乡人琢成烧食器,只要烧到热透,用东西衬垫,放在盘中,随即下生鱼肉及葱韭齑俎腌之类,顷刻就熟,而整席煎沸。南中有亲朋好友聚会,多用它。频繁食用也极壅热,怀疑石中有火毒。
白土坑在富州城北角,那里的土白腻,郡人取来作为货物,终古不竭。如今五岭妇女,大都用它做粉,又叫铅粉。
玳瑁形状像龟,只是腹背甲有红点。《本草》说:玳瑁解毒。它大的,全是婆娑石。又说辟邪。广南卢亭,获得活玳瑁龟一只,献给连帅嗣薛王。王命令生取背甲小的二片,带在左臂上,用来辟毒。龟被活揭它的甲,极其痛苦。后来养在使宅后北池,等它被揭处渐渐生长,又派卢亭送到海边。有人说玳瑁如果活着,带着有灵验。凡饮食中有蛊毒,玳瑁甲就自己摇动。如果死了,没有这种灵验。
新泷等州,山田选择荒平处锄成町畦。等春雨丘中聚水,就先买鲩鱼子,散在田内。一两年后,鱼儿长大,吃草根都吃尽。既成为熟田,又收鱼利;等到种稻,而且没有稗草。这是养民的上策。
铜柱。从前有韦公干任爱州刺史,听说有汉伏波铜柱,用来表封疆在境内。公干贪图它的财,想摧毁熔化它卖给商人。胡地士人不知马援所铸,而且说是神物,哭着说:“使者果真毁坏,这是我们这些人被海人杀死了。”公干不听。百姓奔走,向都督申诉,韩约写信羞辱他。公干才停止。
蛮夷的音乐,有铜鼓,形状像腰鼓,而一头有面。鼓面圆二尺左右,面和身相连,全用铜铸。它的身遍有虫鱼花草的形状,通体均匀厚,厚二分以外,炉铸的妙,实在是奇巧。敲击它响亮,不亚于鸣鼍。贞元中,骠国进献音乐,有玉螺铜鼓,就知道南蛮酋长之家,都有这种鼓。咸通末,幽州张直方贬为龚州刺史。到任后,修葺州城,因掘土得到一面铜鼓,载着回京。到襄汉,认为是无用之物,就施舍给延庆禅院,用来代替木鱼,挂在斋室。如今还在。僖宗朝,郑絪镇守番禺时,有林蔼,任高州太守。有乡野小孩,因放牛听到田中有蛤蟆叫,牧童就捕捉它。蛤蟆跳入一个穴,于是挖掘它又深又大,是蛮酋的墓。蛤蟆就无踪影,穴中得到一面铜鼓,它的颜色翠绿,土蚀几处损坏缺缺,上面隐起,多铸蛙黾的形状。怀疑那鸣叫的蛤蟆就是鼓精。于是陈述它的缘由,交给广帅,挂在武库,如今还存。
岭表所重视的节日,腊一、伏二、冬三、年四。
夷人在邕州石溪口通商,至今叫它獠市。
广南有舂堂,用整木刳成槽。一槽两边约十根杵,男女间隔站立,用来舂稻粮。敲磕槽边,都有遍拍;槽声像鼓,传到几里。即使思妇巧妙敲打秋砧,也不能比它嘹亮。
商人的船不用铁钉,只用桄榔须系缚,用橄榄糖泥它。糖干后很坚固,入水像漆一样。
番禺地方没有狐兔,用鹿毛、野狸毛做笔。又昭富春勤等州,就选鸡毛做笔。它们的作用与兔毫没有不同,只恨鼠须的名,没能见到。
广州陶家,都做土锅镬,烧热,用土油它。它的洁净就胜过铁器。尤其适合煮药。一斗的才值十钱,爱护的或许能用几天,如果用大火烧干它,就立刻破裂。这也是济贫的东西。
葫芦笙。交趾人多取无柄老瓠割开做笙。上面安十三簧,吹它音韵清响,很合律吕。
南道的酋豪,多选鹅的细毛,夹以布帛,絮成被子,又纵横缝衲,它的温柔不亚于挟纩。俗话说:鹅毛柔暖而性冷遍,适合覆盖婴儿,辟惊痫。
卢亭。卢循从前占据广州,失败后,余党逃入海岛,野居,只吃蚝蛎,垒壳为墙壁。
容南土风,好吃水牛肉。说它脆美。有的烤有的炙,吃尽这一头牛。吃饱后,就用盐酪姜桂调齑而喝它。齑是牛肠胃中已化的草,名叫“圣齑”。肚子就不胀了。
交趾的人,重视不乃羹。羹用羊鹿鸡猪肉和骨同一锅煮,让它极肥浓漉;去掉肉,进葱姜,调以五味,装在盆器里,放在盘中。羹中有嘴银杓,可容一升,就揖让,多由主人先举,就满斟一杓,把嘴放入鼻,仰头慢慢倾倒。饮尽,传杓像酒巡行。吃完羹,然后继续各种馔。叫不乃会。交趾人有的经营事务,弥缝权要,只要备此会,没有不成功的。
南中酿酒,就先用药。另淘漉粳米,晒干,随即入药。和米捣熟,就是绿粉了。热水浸泡而团它,形如饴饳,用指中心,刺作一个窍,布放在簟席上,用枸杞叶攒盖它,它的体候好弱,一如造曲法。然后用藤篾贯穿,挂在烟火之上。每酿一年,用几个饼子,固然有定准了。南中地暖,春冬七日熟,秋夏五日熟。熟了以后,贮在瓦瓮,用粪扫火烧它。
象肉有十二种,合十二属,胆不附肝,随月转在诸肉中。假如正月建寅,胆在虎肉上,其余月份都同此例。
广的属郡潮、循州,多野象。潮循人有时捕得象,争着吃它的鼻,说肥脆,尤其适合做炙。
蛮王在百花楼前宴请汉使,设舞象,乐曲响起,倡优引入一头象,用金羁络首,锦襜垂身,随着膝腾踏,动头摇尾,都合节奏。就是舞马之类。
明皇所教的象,天宝之乱,禄山大宴诸酋,牵出象骗他们说:“这是从南海奔来的,因为我有天命,虽是异类,见了必定拜舞。”左右教它,象都怒目不动,始终不肯拜。禄山发怒,全杀了它们。
乾符四年,占城国进献驯象三头。当殿引对,也能拜舞。后来放还本国。
恂有亲表,曾奉使云南。那里豪族,各家养象,负重到远,像中夏的畜养牛马一样。
南中小郡,多没有僧众。每次宣布德音,必须借人假做僧道陪位。昭宗即位,柳韬为容广宣告使,赦文下到下属州,崖州自来没有僧家,临事差摄,宣时,有一个假僧不服排位。太守王宏夫奇怪问他,僧说:“役次未当差遣编并。去年已曾摄文宣王,今年又差作和尚。”看见的人没有不绝倒。
温媪,就是康州悦城县寡妇。以织布为业。曾在野岸拾菜,看见沙草中有五个蛋,就收回家放在织筐中。不几天,忽然看见五条小蛇壳,一条斑四青,就送到江边,本来无意望报。媪常在江边洗浣,忽然有一天,鱼出水,跳跃嬉戏在媪前,从此成为常事。渐渐有知道的人,乡里都叫她“龙母”,敬奉她。有人询问灾福,也说多有征应。从此,媪也渐渐丰足。朝廷知道后,派使者征召入京。到全义岭,有病,却返回悦城而死。乡里共同安葬她,江东岸忽然一夜天地昏暗,风雨随之发作,到天明已移动,她的坟并四面草木都移到西岸了。
陵州刺史周遇,不吃荤血。曾对恂说:近年从青社的海回闽,遭遇恶风,飘了五日夜,不知走了几千里。共经历六国,第一狗国,同船的新罗客说,是狗国,徘徊,果然看见像人裸形抱狗而出。看见船惊走。经过毛人国,形体小,都披发而身有毛,遮蔽如猿猴。又到野义国,船碰到暗石而损坏,就搬人物上岸。等潮落,搁船而修它。当初,不知在此国,有几人同入深林采野蔬。忽然被野义追逐,一人被擒,余人惊走,回头看看见几个野义同吃所得的人。同船的人惊愕无计,顷刻有一百多野义都红发裸形,张口怒目而来。有拿木枪的,有雌而挟子的,篙工贾客,五十多人,就齐将弓弩枪剑抵御他们。果然射倒两个野义,就抬拽朋啸而逃。既去,就伐木下寨,以防再来。野义怕弩,也不再来。停留两天,修船刚完毕,随风而逝。又经过大人国,那里的人都很长大而野,看见船上鼓噪就惊走不出。又经过流虯国,那里的人矮小一概,都穿麻布而有礼,争着拿食物求换钉铁。新罗客也半译他们的话,让客人快过,说此国遇到华人飘泛到的,恐怕有灾祸。既而又行径小人国,那里的人全裸形,小如五六岁小孩,船上人吃尽,就相率寻找他们的巢穴。一会儿看见果子,采得三四十枚回来,分着充饥,后来走两天,遇到一岛,取水。忽然有群山羊,看见人只是耸视都不惊避。既肥又大,起初怀疑岛上有人牧养,而绝没有人,跟踪捕捉,只获得一百口吃了。