前集27

卷二十七

陈文惠

张文潜说：〔陈文惠有《题松江诗》，末句说：‘西风斜日鲈鱼香。’是说只有松江有鲈鱼，应当用这个‘乡’字，但多处见到的都写作‘香’字，鱼还没做成羹酱，即使是好鱼也只是腥的，怎么会香呢？〕

《东轩笔录》说：〔李淑在翰林院时，奉诏撰写《陈文惠公神道碑》，李淑为人高亢，很少许可别人，他的文章尤其崇尚奇涩，碑写成后，完全不称颂文惠的功业，文章只说‘平生能作二韵小诗’而已。文惠的儿子述古等人，恳求改去‘二韵’等字，答复说已经进呈，不能删改。述古非常恨他。适逢李淑出任郑州知州，奉时祀于恭陵，而作《恭帝陵诗》说：‘弄楯牵车挽鼓催，不知门外倒戈回，荒坟断垄才三尺，犹认房陵半仗来。’述古得到他的诗，急忙暗示寺僧刻石，打墨百本，传到都下。不久有人把诗上报，仁宗把诗送交中书。翰林学士叶清臣等人说：‘本朝以揖让得天下，而李淑诬蔑为干戈。况且臣子不该说这种话。’仁宗也深深厌恶他，于是剥夺李淑所任官职。从此在侍从之位困顿将近二十年，最终不被任用而死。〕

蔡文忠

《类苑》说：〔蔡文忠公齐，考中进士第一，以将作丞任兖州通判，将母亲带到任所，年少气锐，每天沉溺于酒色，荒废政务。贤良贾公餗在郡中地位低，多次求见不得见，于是在屏风上写一绝句说：‘圣君宠厚龙头选，慈母恩深鹤发垂，君宠母恩俱未报，酒如为患悔何追。’文忠见到后，急忙前往哭泣谢罪，从此终身不饮酒。〕苕溪渔隐说：〔我旧时记得一首小诗说：‘京师素号酒色海，溺者常多济者稀，吾子堂前有慈母，布衣须换锦衣归。’不知是谁所作，规劝之言，可惜散失，所以附在后面。〕

韩魏公

《迂叟诗话》说：〔韩魏公罢相后，镇守北京，新进之人多欺凌怠慢他。魏公郁郁不得志，曾作诗说：‘风定晓枝蝴蝶闹，雨匀春圃桔槔闲。’当时人称赞其微妙婉转。〕

《类苑》说：〔魏公在北门，重阳节在后园宴请诸曹，有一联诗说：‘不羞老圃秋容淡，且看黄花晚节香。’公平日曾说保持初节容易，保持晚节难，所以晚年行事尤其显著，所立特别完美。又作《喜雪诗》一联说：‘危石盖深盐虎陷，老枝擎重玉龙寒。’人们说公虽在此地，自任天下之重如此。公作诗用意深刻，不仔细品味，不能看出其旨意，都是这类。〕

苕溪渔隐说：〔鲁直诗说：‘黄花晚节尤可惜，青眼故人殊不来’，与魏公‘且看黄花晚节香’，都在黄花用晚节二字。因为草木正摇落之时，只有黄花独秀，所以可用这两个字。〕

《石林诗话》说：〔庆历八年，王则叛于贝州，被诛后，才分割河北、大名、真定、高阳为四路，各置统帅，改命儒臣以整顿边防。魏公从郓州调任镇守，于是大兴方略，事无巨细都亲自处理，曾有《题养真亭》诗说：‘所期清策虑，不是爱精神，吏民还解否，吾岂苟安人。’其志向可见。郡圃号称众春，适逢饥荒，整个春天未曾游一次。陈荐在幕府，以诗请公说：‘水底鱼龙思鼓吹，沙头鸥鹭望旌旗。’公急忙答诗说：‘细民沟壑方援手，别馆莺花任送春。’在镇五年，政声流传天下，于是任命为相。〕

《桐江诗话》说：〔陈舍人荐彦升，有《彭城八咏》，被人称道，多以《燕子楼》为绝唱，殊不知《子房庙诗》最为警绝，诗说：‘博浪沙头触副车，潜游东夏识真符。风云智略移秦鼎，星斗功名启汉图。商老已来宁少海，赤松还约访仙都。雍容进退全天道，凛凛高风万古无。’《燕子楼诗》并载于后，识者自知其优劣。诗说：‘僕射新阡狐兔游，侍儿犹住水边楼。风清玉簟慵欹枕，月好珠帘懒上钩。寒梦觉来沧海阔，新诗吟罢紫兰秋。乐天才思如春雨，断送残花一夕休。’燕子楼即张建封侍儿所居，其事具载《丽情集》。彦升《高祖庙诗》说：‘尘静山川狂鹿死，雷惊天地老龙飞。’《范增墓诗》说：‘忿失壮图撞玉斗，岂知天命与金刀。’都是佳句。《八咏》今不传于世，可惜啊！〕

杜祁公

《石林诗话》说：〔杜正献公，从小清瘦，好像连衣服都撑不起。年过四十，鬓发就全白了。虽然在朝廷孤高严峻，凛然不可屈，但不做奇特危险的行为，雍容持守，不以有所不为为贤，而以得其所为为幸。欧阳公素来出自其门下，公退休后住在宋州，欧阳公恰好来任知州，相互欢聚。公不太饮酒，只是赋诗唱酬，当时年八十，但忧国之意，仍慷慨不已，常表现在神色上。欧阳公曾和诗，有‘貌先年老因忧国，事与心违始乞身’，公得到后大喜，常自己吟诵。当时认为不仅曲尽公志，即使其形貌，也在模写之中。〕

蔡宽夫《诗话》说：〔张文孝公观，性格端谨，一生未曾写草字，所以他的诗有‘保心如止水，为行见真书’的句子。世人多说人的所作所为，可以从书体看出，这大概不对，也是偶然罢了。如今书吏从小即学楷法，往往自己不解破体，其人岂都是端愿者呢？人物之高下，要从其书法的气韵观察。因为精神所寄，有必不能掩者，本来不在真书与草书。杜正献公以直谅端方名天下，平生践行，没有一件事稍出礼法。年过七十，退休后，才学草书，于是尽其妙。如今使人每见到，则其英特秀爽，无所降屈之气，还好像可以想见，这就是他之所以不同。〕

《林间录》说：〔杜祁公衍、张文定方平，都退休住在睢阳，里巷相往来。有朱承事，以医药游走于二老之间。祁公刚劲正直，未曾杂学，常笑安道佞佛，对宾客必以此嘲弄他，文定只是笑而已。朱承事乘间对文定说：‘杜公天下伟人，可惜不知此事。公有能力，何不劝发他？’文定说：‘你与此老缘分比我熟，我只能帮助他而已。’朱答应后离去。一日，祁公急呼朱切脉，朱对使者说：‘你先去禀告相公，只说看首《楞严》未了。’使者如所告，驰白祁公，祁公默然久之，才到，靠着几案作揖让他坐下，慢慢说：‘老夫以为你疏通解事，不料近来也例同闒茸，如所谓首《楞严》者是什么话，竟如此耽著。圣人微言，无出孔、孟，舍弃这个而取那个，是大惑。’朱说：‘相公未读此经，怎么知道不及孔、孟，以我看，似乎超过。’从袖中拿出首卷说：‘相公试着阅览。’祁公熟视朱，不得已，才取来默看，不觉终卷，忽然惊起说：‘世间从哪里有这样的书？’派使者尽取其余来，遍读之，捉朱手说：‘你真是我的知识。安道知道，久而不告诉我，为什么？’即命驾车见文定，叙述其事，文定说：‘譬如人失物，忽然已寻得，只应喜其得之而已，不可追悔得之早晚。我不是不告诉你，因为公与朱君缘分熟，所以派他去罢了。虽佛祖化人，也必借同事。’祁公大悦。〕

张文定

《冷斋夜话》说：〔张文定方平，庆历年间，曾任滁州知州，游琅琊山藏院，俯仰久之，呼左右取梯，升梁，得经函，打开，即《楞伽经》，余半卷未写，忽悟前身是知藏僧，写《楞伽》未毕而化，于是续写残轴，笔迹宛然如昔，因此号称《二生经》。常以经首四句偈，发明心要，其偈说：‘世间离生灭，犹如虚空华，知不得有无，而兴大悲心。’公后以此经授东坡，东坡为序其事，代写此经，刻于浮玉山龙游寺。〕苕溪渔隐说：〔《楞伽经》文字简古，读者或不能句读。近时有闽人杨彦国深究宗乘，于是笺注此经，仍析为七十一分，每分以偈赞之。读之，其义晓然可见。彦国临终，对其家人说：‘即以此经殉葬。’入之，其塚间神光发现，村夫疑其所藏珍宝，谋劫其塚。其家知之，即发出此经，神光遂灭，因此传此经于世。〕

《石林诗话》说：〔安道未及第时，贫穷得很，衣服几乎不能供给；但意气豪迈，未曾稍贬。与刘潜、李冠、石曼卿往来山东诸郡，任气使酒，见者都倾倒下之。沛县有汉高祖庙并歌风台，前后题诗甚多，无不推颂功德；独安道《高庙诗》说：‘纵酒疏狂不治生，中阳有土不归耕，偶因世乱成功业，更向翁前与仲争。’又《歌风台》说：‘落魄刘郎作帝归，樽前感慨《大风诗》，淮阴反接英彭族，更欲多求猛士为。’因为自少已不凡。〕

东坡说：〔‘因嗟萍梗才名客，自叹匏瓜老病身，一榻从兹没倚壁，不知重扫是何人？’元丰三年，家弟子由贬官筠州，安道口占此诗为别，既而涕下。安道平生未曾向人出涕。〕

陈亚

《迂叟诗话》说：〔陈亚郎中滑稽，曾作《药名诗》百首，其中好的，有‘风月前湖夜，轩窗半夏凉’，不失诗家之体。其中鄙俗的，有《赠乞雨日曝僧》说：‘不雨若令过半夏，定应骟作葫芦巴。’〕

《漫叟诗话》说：〔曾见近世作《药名诗》，或不工，要当字则正，用意须假借，如‘日仄柏阴斜’是也；若‘侧身直上天门东’，‘风月前湖夜’，湖东二字即非正用。孔毅夫有诗说：‘鄙性尝山野，尤甘草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客土依云实，流泉驾木通。行当归老矣，已逼白头翁。’‘此地龙舒国，池隍兽血余。木香多野橘，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。题诗非杜若，笺腻粉难书。’〕

《西清诗话》说：〔《药名诗》起自陈亚，不对，东汉已有离合体，到唐才著《药名》之号，如张籍《答鄱阳客诗》说：‘江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝，子夜吟诗向松桂，心中万事岂君知’是也。〕

苕溪渔隐说：〔《禽言诗》应当如《药名诗》，用其名字隐入诗句中，造语稳贴，无异寻常诗，才为造微入妙，如《药名诗》说：‘四海无远志，一溪甘遂心。’远志、甘遂，二药名。《禽言诗》说：‘唤起窗全曙，催归日未西。’唤起、催归，二禽名。梅圣俞《禽言诗》，如‘泥滑滑’‘苦竹冈’之句，都是善造语者

。〕

林和靖

山谷说：〔欧阳文忠公极赏林和靖‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’之句，而不知和靖另有《咏梅》一联说：‘雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。’似胜过前句，不知文忠为何弃此而赏彼。文章大概也如女色，好恶只系于人。〕苕溪渔隐说：〔王直方又爱和靖‘池水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低’，以为此句于前所称，真处伯仲之间。我看此句，略无佳处，直方为何喜之，真所谓一解不如一解。〕

蔡宽夫《诗话》说：〔林和靖《梅花诗》：‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。’诚为警绝。然其下联却说：‘霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。’则与上联气格，全不相类，若出两人。乃知诗全篇佳者诚难得，唐人多摘句为图，盖以此。大抵和靖诗喜于对意，如‘伶伦近日无侯白，奴仆当时有卫青’，‘破殿静披齑臼古，斋屏闲试酪奴春’之类，虽假对，也不草草，故气格不无少贬。然五言如‘夕寒山翠重，秋静鸟行疏’，长句如‘桥横水木已秋色，寺倚云峰更晚晴’，‘烟含晚树人家远，雨湿春蒲燕子低’等，何害为工夫太过。〕

《雪浪斋日记》说：〔作诗应当饱参，然后臭味才同，虽是大宗匠者也是这样。‘月观横枝’之语，是何逊的妙处，自林和靖一参之后，参之者甚多。〕

陈辅之《诗话》说：〔唐人《牡丹诗》说：‘红开西子妆楼晓，翠揭麻姑水殿春。’若改春作秋，全是莲花诗。林和靖《梅花诗》说：‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。’近似野蔷薇。〕

《遯斋闲览》说：〔凡咏梅多咏白，而荆公诗独说：‘须捻黄金危欲堕，蒂团红蜡巧能妆。’不仅造语巧丽，可谓能道人不到处。又东坡《咏梅》一句说：‘竹外一枝斜更好。’语虽平易，然颇得梅之幽独闲静之趣。凡诗之咏物，虽平淡巧丽不同，要能以随意造语为工。公后来又有诗说：‘遥知不是雪，为有暗香来。’盖取苏子卿诗‘只言花似雪，不悟有香来’之意。公在金陵，又有《和除仲文颦字韵咏梅诗》二首，东坡在岭南，有《暾字韵梅诗》三首，皆韵险而语工，非大手笔不能到。〕

东坡说：〔‘驿使前时走马回，北人初识越人梅，清香莫把酴醾比，只欠溪边月下杯。’此梅二丈《京师逢卖梅花绝句》，我虽后辈，犹及与之周旋，览其亲书诗，如见其抵掌谈笑。〕

苕溪渔隐说：〔林和靖说，我近来得到宛陵葛生所赠笔，每用之如指挥百胜之师，横行于纸墨间，所向无不如意。可惜它早晚将弊，作诗以录其功说：‘神锋虽缺力终存，架琢珊瑚欠策勋，日暮闲窗何所似，灞陵憔悴故将军。’很有悯劳念旧之意。〕

《遯斋闲览》说：〔林逋诗：‘草泥行郭索，云木叫钩辀。’钩辀格磔，是鹧鸪声。《诗话》、《笔谈》，都赞美其善对。然鹧鸪未曾栖木而鸣，只是低飞草中。孙莘老知福州，有《荔枝十绝句》说：‘儿童窃食不知禁，格磔山禽满院飞。’因为《谱》说荔枝未经人摘，百禽不敢近，或已经摘，飞鸟蜂蚁，竞来食之。或说鹧鸪既不登木，又非庭院之禽，性又不嗜荔枝，夏月即非鹧鸪之时，语意虽工，也是诗之病。〕

宋子京《笔记》说：〔孙炎作反切语，本出于俚俗常言，尚有数百种，所以谓就为鲫溜，凡人不惠者即说不鲫溜，谓团为突栾，谓精为鲫令，谓孔为窟笼，不可胜举。而唐卢仝诗说：‘不鲫溜钝汉。’国朝林逋诗说：‘团栾空绕百千回。’是不知俚人反语，逋虽变突为团，也是他的错误。〕

蔡宽夫《诗话》说：〔吴中陂湖间，菱蒲所积，岁久根为水所冲荡，不再与土相着，于是浮在水面，动辄数十丈，厚也数尺，于是可以刊施种植耕凿，人据其上，如木筏一样，可撑以往来，所谓葑田是也。林和靖诗说：‘阴沈画轴林间寺，零落棋枰葑上田。’正得其实。曾有北人任苏州属邑县令，忽有投牒，诉夜被人窃去田数亩者，怒以为侮己，即苛系之，既而徐问左右，乃是葑田，才释放。然此也惟浙西最多，浙东诸郡已少。〕