04蹇

周易 第三十九卦

蹇 ䷦

艮在下坎在上。蹇：利于西南，不利于东北。

[疏]正义说：“蹇”，是困难。有险阻在前方，畏惧而不敢前进，所以称为“蹇”。西南是险位，是平坦容易的方向。东北是险位，是阻碍的地方。世道多难，引导事物走向平坦容易，那么蹇难就可以解除。如果进入险阻，就会更加阻塞。进退的适宜，道理必须如此，所以说“蹇，利于西南不利于东北”。

利于出现大人。

[疏]正义说：能够救济众人的困难，只有大德的人，所以说“利于出现大人”。

守正吉祥。

[疏]正义说：处在困难的时候，如果不守正而走邪道，即使见到大人，也不能得到吉祥，所以说“守正吉祥”。

《彖》说：蹇，是困难，险阻在前方。见到险阻而能够停止，智慧啊！蹇“利于西南”，前往能得到中道。“不利于东北”，其道路穷尽。“利于出现大人”，前往有功劳。处在适当位置“守正吉祥”，用来端正邦国。《蹇》的时势作用真大啊！

[疏]“《彖》说”至“大哉”。○正义说：“蹇，是困难，险阻在前方。见到险阻而能够停止，智慧啊”这句话，是解释卦名的。蹇，是有困难而不前进，能够停止而不触犯，所以依据上下二体，有险有止，来解释蹇的名字。坎在外，是“险阻在前方”。有险阻在前方，所以成为困难。如果冒险前行，或许遭受祸害。艮在内，停止而不前往，观察时机而行动，不是智慧就不能做到，所以说“见到险阻而能够停止，智慧啊”。“蹇利于西南前往能得到中道”，是走向平坦容易，救难之理，所以说“前往得到中道”。“不利于东北其道路穷尽”，是走向险阻，更加增加困难，其道路更加穷尽，所以说“其道路穷尽”。“利于出现大人前往有功劳”，是前往见大人必定能消除困难，所以说“前往有功劳”。“处在适当位置守正吉祥，用来端正邦国”，二、三、四、五爻都处在适当位置，所以得到守正而吉祥，所以说“处在适当位置守正吉祥”。“用来端正邦国”，处在困难中守正，是端正邦国的道理，所以说“用来端正邦国”。“蹇的时势作用真大啊”，能够在蹇难的时候建立功劳，用来救济世道，不是小人能做到的，所以说“蹇的时势作用真大啊”。

《象》说：山上有水，是蹇。

[疏]正义说：山是险峻，水是阻难。水积在山上，更加危险困难，所以说“山上有水是蹇”。

君子因此反省自身修养德行。

[疏]正义说：蹇难的时候，不可以前进，只应该反过来要求自身，自己修养德行，道成德立，才能救济险难，所以说“君子因此反省自身修养德行”。陆绩说：“水在山上，失去流通的本性，所以叫蹇。”疏通水流向下，现在在山上，不能向下流，是蹇的象征。陆绩又说：“水本来应在山下，现在在山上，最终应该返回向下，所以说反省自身。”处在困难的时代，不可以行动，只可以反省观察，修养自己的德行作用才能消除困难。君子通达道畅的时候，同时救济天下，处在穷困的时候就独善其身。

初六：前往有蹇难，回来有声誉。

[疏]正义说：初六处在蹇的开始，前往就遇到困难，回来就得到声誉。初六处在艮的开始，是能够见到险阻而停止。见到险阻不前往，就是回来而得到声誉，所以说“前往有蹇难回来有声誉”。

《象》说：“前往有蹇难回来有声誉”，应该等待。

[疏]正义说：“应该等待”，既然“前往就遇到蹇难”，应该停止来等待时机。

六二：王臣蹇难又蹇难，不是为自身的缘故。。

[疏]正义说：“王”指九五。“臣”指六二。九五处在王位而在困难中，六二是九五的臣，前往应和九五，履正居中，志在匡正王室，能够经历蹇难，而前往救济蹇难，所以说“王臣蹇难又蹇难”。尽忠於君主，不是为了私身的缘故而不前往救济君主，所以说“不是为自身的缘故”。

《象》说：“王臣蹇难又蹇难”，最终没有过错。

[疏]正义说：“最终没有过错”，处在困难中如此，难道有过错吗？

九三：前往有蹇难，回来返回。

[疏]正义说：九三与《坎》为邻，前进就进入险阻，所以说“前往有蹇难”。回来就得位，所以说“回来返回”。

《象》说：“前往有蹇难回来返回”，内卦喜欢这样。

[疏]正义说：“内卦喜欢这样”，内卦三爻，只有九三一阳处在二阴之上，是内卦所依靠的，所以说“内卦喜欢这样”。

六四：前往有蹇难，回来连接。

[疏]正义说：马说“连也是难”。郑说“迟久的意思”。六四前往就没有应和，回来就乘刚，往来都困难，所以说“前往有蹇难回来连接”。

《象》说：“前往有蹇难回来连接”，处在适当位置而实在。

[疏]正义说：“处在适当位置而实在”，说明六四处在适当位置履正，应当其本实。而往来遇到困难，是命运招来的，不是邪恶虚妄所导致的，所以说“处在适当位置而实在”。

九五：大蹇难，朋友来。

[疏]“九五，大蹇难朋友来”。○正义说：九五处在困难的时候，独自在险中，是困难中大的，所以说“大蹇难”。然而得位履正，不改变其节操，这样那么同志的人从远处而来，所以说“朋友来”。○注“处在困难的时候”至“朋友来”。○正义说：“同志的人聚集而到了”，这是用“同志”解释“朋友来”的意思。郑注《论语》说：“同门叫朋，同志叫友。”这是对友而言。通而言之，同志也是朋党。

《象》说：“大蹇难朋友来”，因为中正有节操。

[疏]正义说：“因为中正有节操”，得位居中，不改变其节操，所以招致“朋友来”，所以说“因为中正有节操”。

上六：前往有蹇难回来硕大，吉祥。利于出现大人。

[疏]正义说：硕，是大。上六是困难终结的地方，不应该再有所前往，前往就增长困难，所以说“前往有蹇难”。“回来就困难终结，困难终结那么众多困难都救济了，志向大得实现了”，所以说“硕大吉祥”。险阻平夷困难解除，大道可以兴盛，应该出现大人来弘扬道化，所以说“利于出现大人”。

《象》说：“前往有蹇难回来硕大”，志向在内。

[疏]正义说：“志向在内”，有应和在三，是“志向在内”。应和既然在内，前往就失去它，回来就得到它，所以前往就有蹇难，回来就硕大吉祥。

“利于出现大人”，因为跟从尊贵。

[疏]正义说：贵指阳。因为跟从阳，所以说“因为跟从尊贵”。