卷七

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本章概要

《尚书正义》卷七现代白话译文。

尚书正义卷七儒家经学

甘誓第二

启与有扈氏在甘地的郊野作战,作《甘誓》。

甘誓

在大战于甘地时,于是召见六卿。王说:“啊!六军将士们,我发誓告诉你们:有扈氏轻慢侮辱五行,懈怠抛弃三正,上天因此要剿灭断绝他的命,如今我只是恭敬地执行上天的惩罚。左边的不攻击左边,你们就是不恭敬命令。右边的不攻击右边,你们就是不恭敬命令。驾车的不能使马行正道,你们就是不恭敬命令。执行命令的,在祖庙赏赐。不执行命令的,在社坛杀戮,我还会把你们降为奴隶或杀死。”

五子之歌第三

太康失去国家,兄弟五人等待在洛水入黄河处,作《五子之歌》。

五子之歌

太康尸居其位而安逸享乐,败坏他的德行,百姓都离心离德。于是盘桓游乐没有限度,在洛水之北打猎,一百天不返回。有穷氏后羿,趁着百姓不能忍受,在黄河边抵御他。他的弟弟五人侍奉母亲跟从,在洛水入黄河处等待。五子都怨恨,陈述大禹的告诫而作歌。

其中第一首说:“皇祖有训诫,百姓可以亲近,不可以轻视,百姓是国家的根本,根本牢固国家才安宁。我看天下,愚昧的男女,一个也能胜过我的过失,一人多次失误,怨恨哪里只在明显处?要在看不见的地方谋划。我面对亿万百姓,危惧得像用腐朽的绳索驾驭六匹马,作为百姓的君主,怎么能不恭敬?”

第二首说:“训诫有这样的话:在内沉迷女色,在外沉迷打猎。嗜好美酒音乐,住高屋画墙壁。有其中一项,没有不灭亡的。”

第三首说:“那个陶唐氏,拥有这冀州地方。如今失去他的道,扰乱他的纲纪,于是导致灭亡。”

第四首说:“光明伟大的我们的祖先,是万国的君主。有典章有法则,留给他的子孙。关石和钧这些量器,王府中都有。荒废抛弃他的事业,就会覆灭宗族断绝祭祀。”

第五首说:“呜呼!归向哪里?我心中的悲伤。万姓仇视我,我将依靠谁?忧郁积结在我心中,脸皮厚有惭愧。不谨慎他的德行,虽然后悔还能追回吗?”

胤征第四

羲和沉湎淫乐,废弃时令扰乱日辰,胤侯前往征讨他,作《胤征》。

胤征

仲康开始即位统治四海,胤侯受命掌管六军。羲和废弃他的职责,在他的封邑饮酒荒淫,胤侯秉承王命前往征讨。

告诉众人说:“啊我有众人,圣人有谋略训诫,明确征验安定保护。先王能够谨慎上天的告诫,臣民能够有常法,百官修养辅佐,他的君主就英明。每年孟春,遒人摇着木铎在路上巡行,官长互相规劝,工匠拿着技艺之事来进谏。如果有不恭敬的,国家有常刑。

“如今羲和,颠覆他的德行,沉溺昏乱于酒,背叛官署离开职位,开始扰乱天纪,远弃他的职司。于是季秋月朔,日月不在房宿会合,乐官击鼓、啬夫奔跑,庶人逃跑。羲和空居其官,不闻不知,昏迷于天象,来犯先王的诛罚。政典说:‘先于时令的杀无赦,不及时令的杀无赦。’

“如今我率领你们众人,奉行上天的惩罚。你们众士同心协力效忠王室,希望辅助我恭敬承受天子的威严命令。火烧昆仑山冈,玉石一起焚毁。天吏放纵德行,比猛火还猛烈。歼灭那些首恶,胁从的不治罪。旧染污俗的,都与之更新。呜呼!威严能胜过仁爱,确实成功。仁爱能胜过威严,确实无功。你们众士,要勉励警戒啊!”

从契到成汤,八次迁徙。作《帝告》、《釐沃》。

汤征讨诸侯,葛伯不祭祀,汤开始征讨他,作《汤征》。

伊尹离开亳去夏,已经认为夏丑恶,又回到亳。从北门进入,于是遇到汝鸠、汝方,作《汝鸠》、《汝方》。

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