卷上

交趾国

交趾，就是古代的交州。东南临海，连接占城。西边通往白衣蛮。北边抵达钦州。历代设置守官不断绝，赋税收入非常微薄，守御非常劳苦。皇朝重视武力爱护人民，不想在瘴疫流行的地区驻扎军队，以守卫无用的土地。因为他们献上诚意，从而加以羁縻。国王是唐姓。服饰颜色饮食大致与中国相同，只是男女都赤脚这一点差异罢了。每年正月四日，杀牛犒赏他的属众。以七月十五日为大节，家家互相赠送礼物，官员们在生日时献上他们的首领。十六日开设宴席酬谢他们。岁时供佛，不祭祀祖先。生病不服药。夜晚不点灯。音乐以蚺蛇皮为前列。不能制造纸笔，向省地求取。土产沉香、蓬莱香、生金、银、铁、朱砂、珠、贝、犀、象、翠羽、车渠、盐、漆、木绵、吉贝之类。每年有进贡。该国不通商。以此为首题，是说从近处开始。船行约十余程抵达占城国。

占城国

占城，东海路通广州，西边连接云南，南边到真腊，北边抵达交趾，通邕州。从泉州到本国顺风船行二十余程。其地东西七百里，南北三千里。国都号称新州，有县镇的名称，用砖砌成城墙，用石塔护卫。国王出入乘坐大象，或乘坐软布兜，四人抬着。头戴金帽，身披璎珞。国王每次出朝坐朝，轮番派三十名女子持剑盾或捧着槟榔跟从，官属谒见，膜拜一次就停止，禀报事情完毕，膜拜一次然后退下。妇人拜揖与男子相同。男女犯奸淫都处死，盗窃有斩指断趾的刑罚。作战则五人结成一甲，逃跑则同甲都坐罪处死。唐人被土人杀害，追杀凶手偿命。国人喜好洁净，每天洗三五次澡，用脑麝合香涂抹身体，又用证香和焚熏衣服。四季温暖，没有寒暑的区分。每年元日，牵象绕行所居之地，然后驱逐出城，称为逐邪。四月有游船的游戏，陈列鱼来观赏。定十一月十五日为冬至。州县以土产物帛献给国王。民间耕种大概用两头牛，五谷没有麦，有粳栗麻豆。不产茶，也不懂酿造的方法，只喝椰子酒。果实有莲、蔗、蕉、椰之类。土地所出，象牙、笺、沉、连香、黄蜡、乌樠木、白藤、吉贝、花布、丝绞布、白氎簟、孔雀、犀角、红鹦鹉等物。官监民入山砍香输给官府，称为身丁香，如同中国的身丁盐税之类，纳足后听任百姓贸易。不用钱作为货币，只交换米酒及各种食物，以此充作岁计。如果百姓入山被虎所吃，或水行遭遇鳄鱼的厄运，其家指认其状况到国王那里，国王命令国师作法，诵咒书符，投到百姓死的地方，虎、鳄就自投赴请命，杀死它们。如果有欺诈诬害的诉讼，官府不能查明，令争讼双方一同过鳄鱼潭，那负理的人鱼就出来吃他；理直的人即使过十余次，鳄鱼自会避开离去。买人做奴婢，每一男子卖金三两，准用香货酬付。商船到该国，就派官折叠黑皮为策，书写白字，抄录货物数目，监盘上岸，十取其二，其余听任交易，如有隐瞒，籍没入官。番商兴贩用脑、麝、檀香、草席、凉伞、绢、扇、漆器、瓷器、铅、锡、酒、糖等交易。旧州、乌丽、日丽、越里、微芮、宾瞳龙、乌马、拔弄、容蒲罗甘兀亮、宝毗齐都是它的属国。该国前代很少与中国通。周显德中，开始遣使入贡。皇朝建隆、乾德间，各自贡方物。太平兴国六年，交趾黎桓上言，想以该国俘虏九十三人献于京师，太宗令广州阻止其俘虏，存抚他们。从此贡献不绝，辄以器币优赐，嘉奖他们向往圣化。国南五七日程到真腊国。

宾瞳龙国

宾瞳龙国，地主手饰衣服与占城相同。用葵盖屋，木作栅栏护卫。每年贡方物于占城。如今罗汉中有宾头卢尊者，大概指此地言之，宾瞳笼是音讹，有人说目连舍基尚存。雍熙四年同大食国来贡方物。

真腊国

真腊连接占城之南，东到海，西到蒲甘，南到加罗希。从泉州船行顺风月余日可到，其地约方七千余里，国都号称禄兀。天气无寒。其王妆束大概与占城相同，出入仪从则超过占城，间或乘辇，驾以两马，或用牛。其县镇也与占城无异。官民都用竹编覆茅为屋，只有国王刻石为室。有青石莲花池沼之胜，跨以金桥，约三十余丈。殿宇雄壮，奢侈华丽特别厉害。王坐五香七宝床，施宝帐，以纹木为竿，象牙为壁。群臣入朝，先到阶下三稽首，升阶则跪，以两手抱膊，绕王环坐，议政事完毕，跪伏而退。西南角铜台上列铜塔二十有四，镇以八铜象，各重四千斤。战象几乎二十万，马多而小。奉佛谨慎严格，一日用番女三百余人舞献佛饭，称为阿南，就是妓弟。其风俗淫，奸淫则不问，犯盗则有斩手、断足、烧火印胸的刑罚。其僧道咒法灵验得很。僧衣黄的有家室，衣红的寺居，戒律精严。道士以木叶为衣，有神叫婆多利，祠祭很谨慎。以右手为净，左手为秽。取杂肉羹与饭相和，用右手掬而食之。其土肥沃，田无畛域，视力所及而耕种。米谷廉价，每两乌铅可换米二斗。土产象牙、暂速细香、粗熟香、黄蜡、翠毛、笃耨脑、笃耨瓢、番油、姜皮、金颜香、苏木、生丝、绵布等物。番商兴贩，用金银、瓷器、假锦、凉伞、皮鼓、酒、糖、醋酱之类交易。登流眉、波斯兰、罗斛、三泺、真里富、麻罗问、绿洋、呑里富、蒲甘、窊里、西棚、杜怀、浔番都是它的属国。本国旧与占城邻好，每年贡金两，因淳熙四年五月望日，占城主以水军袭击其国都，请和不许，杀了他，于是成为大仇，誓必复仇。庆元己未，大举入侵占城，俘其主，戮其臣仆，剿杀几乎无遗类。另立真腊人为主，占城如今也成了真腊属国。唐武德中开始通中国。国朝宣和二年，遣使入贡。其国南接三佛齐属国之加罗希。

登流眉国

登流眉国在真腊之西。地主椎髻簪花，肩红蔽白。朝日登场，初无殿宇。饮食以葵叶为碗，不用匕箸，掬而食之。有山叫无弄，释迦涅槃示化铜像在焉。产白豆蔻、笺沉速香、黄蜡、紫矿之类。

蒲甘国

蒲甘国，官民都撮髻于额，以色帛系之，只是地主另以金冠。其国多马，不鞍而骑。其俗奉佛尤其谨慎，僧都衣黄。地主早朝，官僚各持花来献，僧作梵语祝寿，以花戴王首，余花归寺供佛。国有诸葛武侯庙。皇朝景德元年，遣使同三佛齐、大食国来贡，获预上元观灯。崇宁五年又入贡。

三佛齐国

三佛齐，介于真腊、阇婆之间，管州十有五。在泉之正南，冬月顺风月余方至凌牙门。经商三分之一才入其国。国人多姓蒲。累砖为城，周数里。国王出入以乘船，身缠缦布，盖以绢伞，卫以金镖。其人民散居城外，或作牌水居，铺板覆茅。不输租赋。习水陆战，有所征伐，随时调发，立酋长率领，都自备兵器糗粮，临敌敢死，伯于诸国。无缗钱，只凿白金贸易。四时之气，多热少寒。豢畜颇类中国。有花酒、椰子酒、槟榔蜜酒，都不是曲糵所酿，饮之也醉。国中文字用番书。以其王指环为印，也有中国文字，上章表则用焉。国法严，犯奸男女都置极刑。国王死，国人削发成服，其侍人各愿殉死，积薪烈焰跃入其中，名叫同生死。有佛名金银山，佛像以金铸。每国玉立，先铸金形以代其躯。用金为器皿，供奉甚严。其金像器皿各镌志示后人勿毁。国人如有病剧，以银如其身之重施国之穷乏者，示可缓死。俗号其王为龙精，不敢谷食。惟以沙糊食之，否则岁旱而谷贵。浴以蔷薇露，用水则有巨浸之患。有百宝金冠，重甚，每大朝会，惟王能冠之，他人莫胜也。传禅则集诸子以冠授之，能胜之者则嗣。旧传其国地面忽裂成穴，出牛数万，成群奔突入山，人竞取食之，后以竹木窒其穴，遂绝。土地所产：玳瑁、脑子、沉速暂香、粗熟香、降真香、丁香、檀香、豆蔻，外有真珠、乳香、蔷薇水、栀子花、膃肭脐，没药、芦荟、阿魏、木香、苏合油、象牙、珊瑚树、猫儿睛、琥珀、蕃布、番剑等，都是大食诸蕃所产，萃于本国。番商兴贩用金、银、瓷器、锦绫。缬绢、糖、铁、酒、米、干良姜、大黄、樟脑等物交易。其国在海中，扼诸番舟车往来之咽喉，古用铁索为限，以备他盗，操纵有机关，若商船至则放行。近年宁谧，撤而不用，堆积水边，土人敬之如佛，船至则祠焉，沃之以油则光焰如新，鳄鱼不敢逾越为患。若商船过不入，就出船合战，期以必死，故国之舟辐凑焉。蓬丰、登牙侬、凌牙斯加、吉兰丹、佛罗安、日罗亭、潜迈、拔沓、单马令、加罗希、巴林冯、新拖、监篦、蓝无里、细兰，都是它的属国。其国自唐天佑开始通中国。皇朝建隆间共三次遣贡。淳化三年告为阇婆所侵，乞降诏谕本国，从之。咸平六年上言，本国建佛寺以祝圣寿，愿赐名及钟，上嘉其意，诏以「承天万寿」为名，并以钟赐焉。至景德、祥符、天禧、元佑、元丰贡使络绎，辄优诏奖慰之。其国东接戎牙路。

单马令国

单马令国，地主呼为相公。以木作栅为城，广六七尺，高二丈余，上堪征战。国人乘牛，打鬃跣足。屋舍官场用木，民居用竹，障以叶，系以藤。土产黄蜡、降真香、速香、乌樠木、脑子、象牙、犀角，番商用绢伞、雨伞、荷池缬绢、酒、米、盐、糖、瓷器、盆钵、粗重等物，及用金银为盘盂交易。日啰亭、潜迈、拔沓、加啰希类似此。本国以所得金银器，纠集日啰亭等国类聚献入三佛齐。

凌牙斯加国

凌牙斯加国，自单马令风帆六昼夜可到，也有陆程。地主缠缦跣足，国人剪发，也缠缦。地产象牙、犀角、速暂香、生香、脑子，番商兴贩用酒、米、荷池缬绢、瓷器等为货，各先以此等物准金银，然后打博。如酒壹墱，准银一两，准金二钱；米二墱，准银一两，十墱准金一两之类。每年贡三佛齐国。

佛罗安国

佛罗安国，自凌牙斯加四日可到，也可遵陆。其国有飞来佛二尊，一有六臂，一有四臂，贼船欲入其境，必为风挽回，俗谓佛之灵也。佛殿以铜为瓦，饰之以金。每年以六月望日为佛生日，动乐铙钹，迎导甚都，番商也参与。土产速暂香、降真香、檀香、象牙等，番商以金、银、瓷、铁、漆器、酒、米、糖、麦交易。每年贡三佛齐。其邻蓬丰、登牙侬、加、吉兰丹类似此。

新拖国

新拖国有港，水深六丈，舟车出入，两岸都是民居。也务耕种。架造屋宇，都用木植，覆以棕榈皮，籍以木板，障以藤篾。男女裸体，以布缠腰，剪发仅留半寸。山产胡椒，粒小而重，胜于打板。地产东瓜、甘蔗、匏豆、茄菜。但地无正官。好行剽掠，番商罕至兴贩。

监篦国

监篦国，其国当路口，舶船多泊此。从三佛齐国风帆半月可到。旧属三佛齐，后因争战，遂自立为王。土产白锡、象牙、真珠。国人好弓箭，杀人多者带符标榜，互相夸诧。五日水路到蓝无里国。

蓝无里国、细兰国

蓝无里国

蓝无里国，土产苏木、象牙、白藤。国人好斗，多用毒箭。

细兰国

北风二十余日到南毗管下细兰国。自蓝无里风帆将至其国，必有电光闪烁，知是细兰也。其王黑身而逆毛，露顶不衣，只缠五色布，穿金线红皮履，出骑象，或用软兜，日啖槟榔，炼真珠为灰。屋宇都用猫儿睛及青红宝珠、玛瑙、杂宝妆饰，仍用藉地以行。东西有二殿，各植金树，柯茎都用金，花实并叶则以猫儿睛、青红宾珠等为之。其下置金椅，以琉璃为壁。王出朝，早升东殿，晚升西殿，坐处常有宝光，盖日影照射琉璃，与宝树相映，如霞光闪烁然。二人常捧金盘从，承王所啖槟榔滓。从人月输金一镒于官库，以所承槟榔滓内有梅花脑并诸宝物也。王握宝珠，径五寸，火烧不暖，夜有光如炬，王日用以拭面，年九十余，颜如童。国人肌肤甚黑，以缦缠身，露顶跣足，以手掬饭，器皿用铜。有山名细轮叠，顶有巨人迹，长七尺余，其一在水内，去山三百余里。其山林木低昂，周环朝拱。产猫儿睛、红玻璃、脑、青红宝珠。地产白豆蔻、木兰皮、粗细香。番商转易用檀香、丁香、脑子、金银瓷器、马、象、丝帛等为货。每年进贡于三佛齐。

阇婆国

阇婆国又名莆家龙，于泉州为丙巳方，率以冬月发船，盖藉北风之便，顺风昼夜月余可到。东到海，水势渐低，女人国在焉。愈东则尾闾之所泄，非复人世，泛海半月至昆仑国。南到海三日程，泛海五日至大食国。西到海四十五日程。北到海四日程。西北泛海十五日至渤泥国。又十日至三佛齐国，又七日至古逻国，又七日至柴历亭，抵交趾，达广州。国有寺二，一名圣佛，一名舍身。有山出鹦鹉，名鹦鹉山。其王椎髻，戴金铃，衣锦袍，穿革履，坐方床。官吏日谒，三拜而退。出入乘象或腰舆，壮士五七百辈执兵以从。国人见王皆坐，俟其过乃起。以王子三人为副王。官有司马杰、落佶连，共治国事，如中国宰相，无月俸，随时量给土产诸物。次有文吏三百余员，分主城池帑廪及军卒。其领兵者岁给金二十两，胜兵三万，岁也给金有差。土俗婚聘无媒妁，但纳黄金于女家以取之。不设刑禁，犯罪者随轻重出黄金以赎，惟寇盗则置诸死。五月游船，十月游山，或跨山马，或乘软兜。乐有横笛鼓板，也能舞。山中多猴，不畏人，呼以霄霄之声即出，投以果实，则有大猴先至，土人谓之猴王，先食毕，群猴食其余。国中有竹园，有斗鸡斗猪之戏。屋宇壮丽，饰以金碧。贾人至者，馆之宾舍。饮食丰洁。土人被发。其衣装缠胸，下至于膝。疾病不服药，但祷求神佛。民有名而无姓。尚气好斗，与三佛齐国有仇，互相攻击。宋元嘉十二年曾通中国，后绝。皇朝淳化三年复修朝贡之礼。其地坦平，宜种植，产稻、麻、粟、豆，无麦，耕田用牛。民输十一之租。煮海为盐。多鱼鳖、鸡鸭、山羊，兼椎马牛以食。果实有大瓜、椰子、蕉子、甘蔗、芋。出象牙、犀角、真珠、龙脑、玳瑁、檀香、茴香、丁香、豆蔻、荜澄茄，降真香、花簟、番剑、胡椒、槟榔、硫黄、红花、苏木、白鹦鹉，也务蚕织，有杂色绣丝、吉贝、绫布。地不产茶酒，出于椰子及虾猱丹树之中，此树华人未曾见，或以桄榔槟榔酿成，也自清香。蔗糖其色红白，味极甘美。以铜、银、鍮、锡杂铸为钱，钱六十准金一两，三十二准金半两。番商兴贩，用夹杂金银，及金银器皿、五色缬绢、皂绫、川芎、白芷、朱砂、绿矾、白矾、鹏砂、砒霜、漆器、铁鼎、青白瓷器交易。这番胡椒萃聚，商船利倍蓰之获，往往冒禁，潜裁铜钱博换，朝廷屡行禁止兴贩，番商诡计，易其名曰苏吉丹。

苏吉丹

苏吉丹就是阇婆的支国，西接新拖，东连打板，有山峻极，名保老岸，番舶未到，先见此山，顶耸五峰，时有云覆其上。其王以五色布缠头，跣足。路行蔽以凉伞，或皂或白，从者五百余人，各持枪剑镖刀之类。头戴帽子，其状不一，有如虎头者，如鹿头者，又有如牛头、羊头、鸡头、象头、狮头、猴头者，旁插小旗，以五色缬绢为之。土人男剪发，女打鬃，都裸体跣足，以布缠腰。民间贸易，用杂白银凿为币，状如骰子，上镂番官印记，六十四只准货金一两，每只换米三十升，或四十升至百升，其他贸易都用是，名叫「阇婆金」，可见此国即阇婆也。架造屋宇与新拖同。地多米谷，巨富之家，仓储万余硕。有树名波罗蜜，其实如东瓜，皮如栗壳，肉如柑瓣，味极甘美。也有荔枝、芭蕉、甘蔗，与中国同。荔枝晒干可疗痢疾，蕉长一尺，蔗长一丈，此为异耳。蔗汁入药，酝酿成酒，胜如椰子。地之所产，大率与阇婆无异，胡椒最多，时和岁丰，货银二十五两，可换十包至二十包，每包五十升。设有凶歉寇扰，但易其半。采椒之人为辛气薰迫，多患头痛，服川芎可愈。蛮妇搽抹，及妇人染指甲衣帛之类，多用朱砂。故番商兴贩，率以二物为货。厚遇商贾，无宿泊饮食之费。其地连百花园、麻东、打板、禧宁、戎牙路、东峙、打纲、黄麻驻、麻篱、牛论、丹戎武啰、底勿、平牙夷、勿奴孤，都是阇婆的属国。打板国东连大阇婆，号称戎牙路。居民架造屋宇，与中国同。其地平坦，有港通舟车往来。产青盐、绵羊、鹦鹉之类。番官勇猛，与东边贼国为姻，彼以省亲为名，番舶多遭劫掠之患，甚至俘人以为奇货，每人换金二两或三两，以此商货遂绝。打纲、黄麻驻、麻篱、牛论、丹戎武啰、底勿、平牙夷、勿奴孤等国在海岛中，各有地主，用船往来。地罕耕种，国多老树，内产沙糊，状如麦面，土人用水为圆，大如绿豆，晒干入包，储蓄为粮。或用鱼及肉杂以为羹。多嗜甘蔗、芭蕉，捣蔗入药，酝酿为酒。又有尾巴树，剖其心，取其汁，也可为酒。土人壮健凶恶，色黑而红，裸体文身，剪发跣足。饮食不用器皿，缄树叶以从事，食已则弃之。民间博易，只用沙糊，准以升斗，不识书计。植木为棚，高二丈余，架屋其上，障盖与新拖同。土产檀香、丁香、豆蔻、花簟、番布、铁剑、器械等物。内麻篱、丹戎武罗尤其广阔，多蓄兵马，稍知书计。土产降真、黄蜡、细香、玳瑁等物，丹戎武啰也有之。率不事生业，相尚出海，以舟劫掠，故番商罕至焉。

南毗国、故临国

南毗国在西南之极。自三佛齐便风月余可到，国都号称蔑阿抹，唐语叫礼司。其主裸体跣足，缚头缠腰，都用白布，或穿白布窄袖衫，出则骑象，戴金帽，以真珠珍宝杂拖其上，臂系金缠，足圈金鋉。仪仗有纛，用孔雀羽为饰，柄拖银朱，共二十余人，左右翊卫，从以番妇，择貌壮奇伟者前后约五百余人，前者舞导，都裸体跣足，只用布缠腰，后者骑马，无鞍，缠腰束发，以真珠为缨络，以真金为缠鋉。用脑麝杂药涂体，蔽以孔雀毛伞，其余从行官属，以白番布为袋，坐其上，名叫布袋轿，以扛抬着。扛包以金银，在舞妇之前。国多沙地。王出，先差官一员及兵卒百余人持水洒地，以防飓风播扬。饮食精细，鼎以百计，日一易之。有官名翰林，供王饮食，视其食之多寡，每裁纳之，无使过度。或因而致疾，则尝粪之甘苦以疗治之。国人紫色，耳轮垂肩。习弓箭，善刀槊，喜战斗。征伐都乘象，临敌以彩缬缠头。事佛尤其谨慎。地暖无寒，米、谷、麻、豆、麦、粟、芋、菜，食用都足，价也廉平。凿杂白银为钱，镂官印记，民用以贸易。土产真珠、诸色番布、兜罗锦。国有淡水江，是诸流凑汇之处。江极广袤，傍有山突兀，常有星现其上，秀气钟结，产为小石如猫儿睛。其色明透，埋于山坎中，不时山水发，淜洪推流。官时差人乘小舸采取，国人珍之。故临、胡茶辣、甘琶逸、弼离沙、麻啰华、冯牙啰、麻哩抹、都奴何、哑哩喏、嗷啰啰哩都是它的属国。其国最远，番舶罕到。时罗巴、智力干父子，其种类也，今居泉之城南。土产之物，本国运至吉啰、达弄、三佛齐，用荷池缬绢、瓷器、樟脑、大黄、黄连、丁香、脑子、檀香、豆蔻、沉香为货，商人就博易焉。故临国自南毗舟行，顺风五日可到，泉舶四十余日到蓝里住冬，至次年再发，一月始达。土俗大率与南毗无异。土产椰子、苏木，酒用蜜糖和椰子花汁酝成。好事弓箭，战斗临敌以彩缬缠髻。交易用金银钱，以银钱十二准金钱之一。地暖无寒。每年自三佛齐、监篦、吉陀等国发船，博易用货也与南毗同。大食人多寓其国中。每浴毕，用郁金涂体，盖欲仿佛之金身。

胡茶辣国

胡茶辣国，管百余州，城有四重。国人白净，男女都穿耳，坠重环，着窄衣，缠缦布，戴白暖耳，穿红皮鞋。人禁荤食，有佛宇四千区，内约二万余妓，每日两次歌献佛饭及献花。献花用吉贝线缬缚为球，日约用三百斤。有战象四百余只，兵马约十万。王出入乘象。顶戴冠。从者各乘马持剑。土产青碇至多，紫矿、苛子、诸色番布，每年转运就大食货卖。

麻啰华国

麻啰华国，与胡茶辣连接。其国管六十余州，有陆路，衣服风俗与胡茶辣国同。产白布甚多，每年约发牛二千余只驮布，就陆路往他国交易。

注辇国、鹏茄啰国、南尼华啰国

注辇国

注辇国，是西天南印度，东距海五里，西至西天竺千五百里，南至罗兰二千五百里，北至顿田三千里。自古不通商，水行至泉州约四十一万一千四百余里。欲往其国，当自故临易舟而行，或说蒲甘国也可往。其国有城七重，高七尺，南北十二里，东西七里。每城相去百步，四城用砖，二城用土，最中城以木为之，都植花果杂木。第一第二城都是民居，环以小濠，

第三第四城侍郎居之，第五城王之四子居之，第六城为佛寺，百僧居之，第七城就是王之所居。屋四百余区所，统有三十一部落。其西十二，叫只都尼、施亚卢尼、罗琶离鳖琶移、布林琶布尼、古檀布林蒲登、故里、婆轮岑、本蹄揭蹄、阎黎池离、那部尼、遮古林、亚里者林；其南八，叫无雅加黎麻蓝、眉古黎苦低、舍里尼、密多罗摩、伽蓝蒲登、蒙伽林伽蓝、琶里琶离游、亚林池蒙伽蓝；其北十二，叫拨罗耶、无没离江、注林、加里蒙伽蓝、漆结麻蓝、握折蒙伽蓝、皮林伽蓝、蒲棱和蓝、堡琶来、田注离、卢娑啰、迷蒙伽蓝。民有罪，命侍郎一员处治之，轻者絷于木格，笞五七十至一百，重者即斩，或以象践杀之。其宴则王与四侍郎膜拜于阶，遂共作乐歌舞，不饮酒而食肉。俗衣布。也有饼饵。掌馔执事用妓，近万余家，日轮三千辈祗役。其嫁娶先用金银指环，使媒妇至女家，后三日会男家亲族，约以田土、生畜、槟榔酒等，称其有无为礼；女家复以金银指环、越诺布及女所服锦衣遗婿。若男欲离女，则不敢取聘财，女欲却男，则倍偿之。其国赋税繁重，客旅罕到。与西天诸国战斗，官有战象六万，都高七八尺，战时象背立屋，载勇士，远则用箭，近则用槊，战胜者象也赐号，以旌其功。国人尚气轻生。或有当王前用短兵格斗死而无悔。父子兄弟不同釜而炊，不共器而食，然而很重义。地产真珠、象牙、珊瑚、玻璃、槟榔、豆蔻、琉璃、色丝布、吉贝布。兽有山羊、黄牛。禽有山鸡、鹦鹉。果有余甘、藤萝、千年枣、椰子、甘罗、昆仑梅、波罗蜜之类。花有白茉莉、散丝、蛇脐、佛桑、丽秋、青黄碧婆罗、瑶莲、蝉紫、水蕉之类。五谷有绿黑豆、麦、稻。地宜竹。自昔未尝朝贡。大中祥符八年，其主遣使贡真珠等，译者导其言说：「愿以表远人慕化之意。」诏閤门祗侯史祐之馆伴宴，锡恩例同龟兹使。适值承天节，其使获预启圣院祝寿。至熙宁十年，又贡方物，神宗遣内侍劳问之。其余南尼华啰等国，不啻百余，都用西天之名冠之。又有所谓王舍城者，俗传自交趾之北至大理，大理西至王舍城不过四十程。按贾耽《皇华四达记》说，自安南通天竺，是有陆可通其国。然而达麽之来，浮海至番禺，岂陆程迂回，不如海道之迅便吗！

鹏茄啰国

西天鹏茄啰国，都号称茶那咭，城围一百二十里。民物好胜，专事剽夺。以白砑螺壳磨治为钱。土产宝剑、兜罗绵等布。或说佛教始于此，唐三藏玄奘取经曾到。

南尼华啰国

西天南尼华啰国，城有三重。人早晚浴以郁金涂体，效佛金色。多称婆罗门，以为佛真子孙。屋壁坐席，都涂牛粪相尚，以此为洁，家置坛崇三尺，三级而升，每晨焚香献花，名为供佛。大食番至其国，则坐之门/门外，馆之别室，具供帐器皿。妇人犯奸就杀之，官不问。土产上等木香、细白花蕊布。人多食酥酪饭豆菜，少食鱼肉。道通西域，西域忽有轻骑来劫，但闭门拒之，数日乏粮自退。

大秦国

大秦国，是西天诸国之都会，大食番商所萃之地。其王号称麻啰弗，理安都城，以帛织出金字缠头，所坐之物则织以丝罽。有城市里巷，王所居舍，以水精为柱，以石灰代瓦，多设帘帏，四围开七门，置守者各三十人。有他国进贡者，拜于阶戺之下，祝寿而退。其人长大美皙，颇类中国，故谓之大秦。有官曹簿领，而文字习胡。人都髦头，而衣文绣，也有白盖小车旌旗之类，及十里一亭，三十里一堠。地多狮子，遮害行旅，不百人持兵器偕行，易为所食。宫室下凿地道通礼拜堂一里许。王少出，惟诵经礼佛，遇七日即由地道往礼拜堂拜佛，从者五十余人。国人罕识王面。若出游则骑马，用伞，马之头顶都饰以金玉珠宝。递年大食国王有号素丹者，遣人进贡。如国内有警，即令大食措置兵甲抚定。所食之物，多饭饼肉，不饮酒，用金银器以匙挑之，食已即以金盘贮水濯手。土产琉璃、珊瑚、生金、花锦、缦布、红玛瑙、真珠，又出骇鸡犀，骇鸡犀就是通天犀。汉延嘉初，其国主遣使自日南徼外来献犀、象、玳瑁，开始通中国，所供无他珍异，或疑使人隐之。晋太康中又来贡。或说其国西有弱水、流沙，近西王母，几乎于日所入也。接杜还《经行记》说：「拂桑国在苫国西，也叫大秦。其人颜色红白，男子都著素衣，妇人都服珠锦。好饮酒，尚干饼，多工巧，善织络。地方千里，胜兵万余，与大食相御。西海中有市，客主同和，我往则彼去，彼来则我归。卖者陈之于前，买者酬之于后，皆以其直置诸物旁，待领直然后收物，名叫《鬼市》。」

天竺国

天竺国隶属于大秦国，所立国主都由大秦选择。当地风俗都编发辫，垂在双鬓到头顶，用布帛缠头。居住之处用石灰代替瓦，有城郭和居民。国王穿锦罽，在头顶盘螺髻，其余的头发剪短。清晨外出坐在㲪皮上，用朱蜡装饰它，在上面画各种杂物，群臣都礼拜祝寿。外出就骑马，鞍辔都用乌金银闹装，随从三百人，拿着矛剑之类。王妃穿大袖镂金红衣，每年外出一次，多有赈济施舍。国有圣水，能止息风涛，番商要用琉璃瓶盛装贮存，突然遇到海上扬波，用水洒它就停止。后魏宣武帝时，曾派使者献骏马，说他们国家出产狮子、貂、豹、橐、犀、象、玳瑁、金、铜、铁、铅、锡、金缕织成金罽、白叠、𣰅㲪，有像云母而紫色的石头，裂开就薄如蝉翼，堆积起来就像纱，縠有金刚石，像紫石英，百炼不销，可以切玉，又有旃檀等香，甘蔗、石蜜各种果品。每年与大秦、扶南贸易，以齿贝为货币。当地工匠擅长幻化。有弓箭甲矟飞梯地道及木牛流马之法，但怯于战斗。善于天文算历之术，都学《悉昙章》文字，用贝多树叶为纸。唐贞观、天授年间，曾派使者入贡。雍熙间有僧囉护哪航海而来，自称是天竺国人，番商因为他是胡僧，争相拿着金缯珍宝来施舍，僧一毫不取，买空地建佛寺在泉州城南，就是现在的宝林院。

大食国

大食在泉州的西北，离泉州最远。番舶难于直达，从泉州发船四十多天，到蓝里交易过冬，第二年再出发，顺风六十多天才到其国。本国所产，多运载与三佛齐贸易，商人转运贩卖到中国。其国雄壮，其地广阔。民俗奢侈华丽，为诸番之首，天气多寒，雪厚二三尺，所以贵重毡毯。国都号称蜜徐篱，占据诸番要冲。国王头缠织锦番布，朔望就戴八面纯金平顶冠，极天下珍宝，都施在其上。穿锦衣，系玉带，穿间金履。其居所以玛瑙为柱，以绿甘为壁，以水晶为瓦，以碌石为砖，以活石为灰。帷幕之类，全用百花锦，其锦用真金线夹五色丝织成。台榻饰以珠宝。塔砌包以纯金。器皿鼎灶杂用金银，结真珠为帘。每次出朝坐在帘后。官有丞相，披金甲，戴兜鍪，持宝剑，拥卫左右。其余官称太尉，各领兵马二万多人，马高七尺，用铁做鞋，士卒骁勇，武艺冠伦。街道宽五丈多，中间凿二丈深四尺，以备骆驼马牛驮负货物，左右铺砌青黑石板，尤其精致，以便来往。民居房屋与中国相同，但瓦则用薄石做成。民食专靠米谷，喜好细面蒸羊，贫者吃鱼菜果实，都甜无酸，取葡萄汁为酒，或用糖煮香药为思酥酒，又用蜜和香药作眉思打华酒，其酒大暖。巨富之家交易金银以量为秤。市肆喧哗，金银绫锦之类种种聚集。工匠技术都精其能。王与官民都事天，有佛名麻霞勿。七日一次削发剪甲，岁首清斋念经一月，每日五次拜天。农民耕种无水旱之忧，有溪涧之水足以灌溉，其源不知从出，当农闲时，其水只平两岸，及农务将兴，渐渐泛滥，日增一日，差官一员视水候至广行劝集齐时，耕种足用之后，水退如初。国有大港，深二十多丈，东南濒海，支流达于诸路。港之两岸都是民居，日为墟市，舟车辐凑，麻、麦、粟、豆、糖、面、油、柴、鸡、羊、鹅、鸭、鱼、虾、枣圈、葡萄、杂果都聚集。土地所出，真珠、象牙、犀角、乳香、龙涎、木香、丁香、肉豆蔻、安息香、芦荟、没药、血碣、阿魏、腽肭脐、鹏砂、琉璃、玻璃、砗磲、珊瑚树、猫儿睛、栀子花、蔷薇水、没石子、黄蜡、织金软锦、驼毛布、兜罗绵、异缎等。番商兴贩，都到三佛齐、佛囉安等国转易。麻囉抹、施曷、奴发、哑四包闲、囉施美、木俱兰、伽力吉、毗喏耶、伊禄、白达、思莲、白莲、积吉、甘眉、蒲花罗、层拔、弼琶囉、勿拔、瓮篱、记施、麻嘉、弼斯罗、吉甆尼、勿斯离都是其属国。其国本是波斯的别种。隋大业中有波斯的桀黠者，探穴得文石以为祥瑞，就纠合其众，剽掠资货，聚徒渐盛，遂自立为王，据有波斯国的西境。唐永徽以后，屡来朝贡。其王盆尼末换之前，称为白衣大食。阿婆罗拔之后，称为黑衣大食。皇朝乾德四年，僧行勒游西域，因赐其王书，以招怀之。开宝元年，派使者来朝贡。四年，同占城、阇婆致礼物于江南李煜，李煜不敢受，派使者上其状，因诏自今勿以为献。淳化四年，派副使李亚勿来贡，引对于崇政殿，称其国与大秦国为邻，土出象牙、犀角。太宗问取犀象何法？回答说：“象用象媒，诱至渐近，用大绳羁縻它；犀则使人升大树，操弓矢伺其至，射而杀之，其小的不用弓矢也可捕获。”赐以袭衣冠带，仍赐黄金，准其所贡之值。雍熙三年，同宾瞳龙国来朝。咸平六年，又派麻尼等贡真珠，乞求不给回赐。真宗不想违其意，等其还，优加恩礼。景德元年，其使与三佛齐、蒲甘使同在京師，留上元观灯，都赐钱纵饮。四年，偕占城来贡，优加馆饩，许览寺观苑囿。大中祥符车驾东封，其主陁婆离上言，愿执方物赴泰山，从之。四年祀汾阴，又来。诏令陪位。旧传广州言大食国人无西忽卢华，一百三十岁，耳有重轮，貌甚伟异，自言远慕皇化，附古逻国舶船而来，诏赐锦袍银带，加束帛。元祐、开禧间各派使入贡。有番商叫施那帏，是大食人。侨居泉南，轻财乐施，有西土气习，作丛冢于城外之东南隅，以掩胡贾之遗骸。提舶林之奇记其实。

麻嘉国

麻嘉国从麻囉拔国西去，陆行八十多程才到。是佛麻霞勿所生之处，佛居用五色玉砌成。每年遇佛忌辰，大食诸国都来瞻礼，争持金银珍宝来施舍，仍用锦绮覆盖其居。后有佛墓，昼夜常有霞光，人不能近，过则合眼。若人临命终时，摸取墓上土涂胸，说可乘佛力超生。

层拔国

层拔国在胡茶辣国南海岛中，西接大山。其人民都是大食种落，遵大食教度。缠青番布，穿红皮鞋。日食饭面、烧饼、羊肉。乡村山林多障岫层叠，地气暖无寒。产象牙、生金、龙涎、黄檀香。每年胡茶辣国及大食边海等处发船贩易，以白布、瓷器、赤铜、红吉贝为货。

弼琶囉国

弼琶囉国，有四州，其余都是村落，各以豪强相尚。事天不事佛。土多骆驼、绵羊，以骆驼肉并乳及烧饼为常馔。产龙涎，大象牙及大犀角，象牙有重一百多斤，犀角重十多斤。也多木香、苏合香油、没药，玳瑁极厚。他国都就贩焉。又产物名骆驼鹤，身项长六七尺，有翼能飞，但不很高。兽名徂蜡，状如骆驼，而大如牛，色黄，前脚高五尺，后低三尺，头高向上，皮厚一寸。又有骡子，红、白、黑三色相间，纹如经带，都是山野之兽，往往是骆驼的别种。国人好猎，时以药箭取之。

勿拔国

勿拔国，边海有陆道可到大食。王紫棠色，缠头穿衣，遵大食教度为事。

中理国

中理国人露头赤足，缠布不敢穿衣，只有宰相及王之左右才穿衣缠头以别。王居用砖甓砌，民屋用葵茆苫盖。日食烧面饼、羊乳、骆驼乳，牛羊骆驼甚多，大食只有此。国出乳香。人多妖术，能变身作禽兽或水族形，惊眩愚俗，番舶转贩，或有怨隙，作法咀之，其船进退不可知，与劝解方才释放，其国禁之甚严。每年有飞禽泊郊外，不计其数，日出则绝不见其影，国人张罗取食之，其味极佳。只有暮春有之，交夏而绝，至来岁复然。国人死，棺殓毕欲殡，凡远近亲戚慰问，各舞剑而入，噉问孝主死故。若人杀死，我等当刃杀之报仇。孝主答以非人杀之，自系天命，乃投剑恸哭。每年常有大鱼死，飘近岸，身长十多丈，径高二丈多，国人不食其肉，只刳取脑髓及眼睛为油，多者至三百多墱，和灰修舶船，或用点灯，民之贫者取其肋骨作屋桁，脊骨作门扇，截其骨节为臼。国有山与弼琶囉国隔界，周围四千里，大半无人烟。山出血碣、芦荟，水出玳瑁、龙涎，其龙涎不知所出，忽见成块，或三五斤，或十斤，飘泊岸下，土人竞分之，或船在海中蓦见探得。

甕蛮国

甕蛮国人物如勿拔国。地主缠头，缴缦不衣，赤足；奴仆则露首赤足，缴缦蔽体。食烧面饼、羊肉、并乳鱼菜。土产千年枣甚多，沿海出真珠，山畜牧马，极蕃庶。他国贸贩，只买马与真珠及千年枣，用丁香、豆蔻、脑子等为货。

记施国

记施国在海屿中，望见大食，半日可到，管州不多。王出入骑马，张皂伞，随从一百多人。国人白净，身长八尺，披发打缠，缠长八尺，半缠于头，半垂于背，衣番衫，缴缦布，穿红皮鞋。用金银钱。食面饼、羊、鱼、千年枣，不食米饭。土产真珠、好马。大食每年派骆驼负蔷薇水、栀子花、水银、白铜、生银、朱砂、紫草、细布等下船，至本国，贩于他国。

白达国

白达国是大食诸国之一都会。自麻囉拔国约陆行一百三十多程，过五十多州才到。国极强大，军马器甲甚盛。王是佛麻霞勿直下子孙，相袭传位，至今二十九代，经六七百年。大食诸国或用兵相侵，都不敢犯其境。王出张皂盖，金柄，其顶有玉师子，背负一大金月，闪耀如星，虽远可见。城市衢陌民居豪侈。多宝物珍段。少米鱼菜，人食饼肉酥貉。产金银、碾花上等琉璃、白越诺布、苏合油。国人相尚以好雪布缠头及为衣服。七日一次削发剪爪甲。一日五次礼拜天。遵大食教度，以佛之子孙，故诸国归敬焉。

弼斯囉国

弼斯囉国地主出入，骑从一千多人，尽带铁甲，将官带连环锁子甲。听白达节制。人食烧面饼羊肉。天时寒暑稍正，但无朔望。产骆驼、绵羊、千年枣。每年记施、甕蛮国常至其国般贩。

吉慈尼国

吉慈尼国从麻囉拔国约一百二十程可到，地近西北，极寒，冬雪至春不消。国有大山围绕，凿山为城，方二百多里，外环以水。有礼拜堂二百多，官民都赴堂礼拜，称为厨幭，民多豪富，居楼阁，至有五七层的。多畜牧驼马。人食饼肉乳酪，少鱼米，或想饮饭，以牛湩拌水饮之。王手臂过膝。有战马百匹，各高六尺多。骡数十匹，也高三尺。出则更迭乘之，所射弓数石，五七人力不能挽。马上使铁锤，重五十多斤。大食及西天诸国都畏焉。土产金银、越诺布、金丝锦、五色驼毛段、碾花琉璃、苏合油、无名异、摩娑石。

勿厮离国

勿厮离国，其地多石山，秋露沆瀣，日晒就凝，状如糖霜，采而食之，清凉甘腴，大概是真甘露。山有天生树，一年生栗，名蒲芦，次年生没石子。地产火浣布、珊瑚。

芦眉国

芦眉国，从麻囉拔西陆行三百多程才到，也叫眉路骨国。其城屈曲七重，用黑光大石砌就，每城相去千步。有番塔三百多，内一塔高八十丈，容四马并驱而上，内有三百六十房。人都缠头塌顶，以色毛段为衣。以肉面为食，以金银为钱。有四万户织锦为业。地产绞绡、金字越诺布、间金间丝织锦绮、摩娑石、无名异、蔷薇水、栀子花、苏合油、鹏砂、及上等碾花琉璃。人家好畜驼马犬。

木兰皮国

木兰皮国。大食国西有巨海，海之西有国不可胜数。大食巨舰所可至的，只有木兰皮国。自大食之陁盘地国发舟，正西涉海一百多天才到其国。一舟可容数千人，舟中有酒食肆机杼之类，说舟之大的莫如木兰皮。国之所产极异，麦粒长三寸，瓜围六尺，可食二三十人，榴重五斤，桃重二斤，香圆重二十多斤，莴苣菜每茎可重十多斤，其叶长三四尺。米麦开地窖藏之，数十年不坏。产胡羊，高数尺，尾大如扇，春剖腹取脂数十斤，再缝合而活，不取则发臕胀死。陆行二百程，日晷长三时，秋月西风忽起，人兽速就水饮乃生，稍迟则渴死。

勿斯里国

勿斯里国，属白达国节制。国王白皙，打缠头，穿番衫，穿皂靴。出入乘马，前有看马三百匹，鞍辔尽饰以金宝，有虎十头，用铁索系住，伏虎者百人，弄铁索者五十人，持擂棒者一百人，臂鹰者三十人，又千骑围护，有亲奴三百，各带甲持剑，二人持御器械导王前，其后有百骑鸣鼓，仪从甚都。国人只食饼肉，不食饭。其国多旱，管下一十六州，周围六十多程，有雨则人民耕种反为之漂坏。有江水极清甘，莫知水源所出，岁旱诸国江水都消减，只有此水如常，田畴充足，农民藉以耕种，岁率如此。人至有七八十岁不识雨的。旧传蒲囉牛第三代孙名十宿，曾据此国，为其无雨。恐有旱乾之患，遂于近江择地置三百六十乡村，村都种麦，递年供国人日食，每村供一日，三百六十村可足一年之食。又有州名憩野，傍近此江。两年或三年必有一老人自江水中出，头发黑短，须鬓皓白，坐在水中石上，只现半身，掬水洗面、剔甲，国人见之，知其为异，近前拜问今岁人民吉凶。如其人不语若笑，则其年丰稔，民无扎瘥；若蹙额，则是年或次年必有凶歉疾疫，坐良久复没不见。江中有水骆驼、水马，时登岸啮草，见人则没入水。

遏根陀国

遏根陀国，是勿斯里的属国。相传古人异人徂葛尼，于濒海建大塔，下凿地为两屋，砖结甚密，一窖粮食，一储器械，塔高二百丈，可通四马齐驱而上，至三分之二，塔心开大井，结渠透大江以防他国兵侵，则举国据塔以拒敌，上下可容二万人，内居守而外出战。其顶上有镜极大，他国或有兵船侵犯，镜先照见，就预备守御之计。近年为外国人投塔下。执役扫洒数年，人不疑之，忽一日得便，盗镜抛沉海中而去。

海上杂国

晏陀蛮国

晏陀蛮国，从蓝无里去细兰国，如风不顺，飘至一所，地名晏陀蛮，海中有一大屿，内有三山，一大一小，其小山全无人烟，其大山周围七十里，山中之人，身如黑漆，能生食人，船人不敢艤岸。山内无寸铁，都用砗磲、蚌壳磨锐为刃。上有圣迹浑金床，承一死人，经代不朽，常有巨蛇卫护，蛇身毛长二尺，人不敢近。有井，每年两次水溢流入于海，所过砂石，经此水浸都成金。阖山人常祭此井，如铜铅铁锡用火烧红，取此水沃之就变成金。旧传曾有商舶坏船，人扶竹木，随流飘至此山，知有圣水，潜以竹筒盛满，乘木筏随浪飘漾至南毗国，以水献南毗国王，试之果验，南毗王遂兴兵谋奄有其山，船未至间，遭恶风飘回，船人漂至山，尽为山蛮所食，大概此山有金床异人，密有神护，不令人近也。

昆仑层期国

昆仑层期国，在西南海上，连接大海岛，常有大鹏飞蔽日移晷。有野骆驼，大鹏遇则吞之。或拾鹏翅，截其管，可作水桶。土产大象牙、犀角。西有海岛，多野人，身如黑漆，虬发，诱以食而擒之，转卖与大食国为奴，获价甚厚，托以管钥，说其无亲属之恋。

沙华公国

沙华公国，其人多出大海劫夺，得人缚而卖之阇婆。又东南有野岛，蛮贼居之，号麻囉奴，商船飘至其国，群起擒人，以巨竹夹烧而食之。其贼首钻齿，都以黄金装饰。取人脑盖为饮食器。其岛愈深，其贼愈甚。

女人国

又东南有女人国，水常东流，数年水一泛涨，或流出莲肉，长一尺多，桃核长二尺，人得之，就以献于女王。昔常有舶舟，飘落其国，群女携以归，数日，无不死，有一智者，夜盗船亡命，得去，遂传其事。其国女人遇南风盛发，裸而感风，就生女。西海也有女国，其地五男三女，以女为国王，妇人为吏职，男子为军士。女子贵，则多有侍男，男子不得有侍女。生子从母姓。气候多寒，以射猎为业。出与大秦、天竺交易，其利数倍。

波斯国

波斯国，在西南海上，其人肌理甚黑，鬓发都虬，以青花布缠身，以两金串钤手。无城郭。其王早朝以虎皮蒙杌叠足坐，群下膜拜而退。出则乘软兜或骑象，随从一百多人，执剑呵卫。食饼、肉、饭，盛以瓷器，掬而啖之。

茶弼沙国

茶弼沙国，城方一千多里。王著战袍，缚金带，顶金冠，穿皂靴，妇人著真珠衫。土产金宝极多。人民住屋有七层，每一层乃一家。其国光明，是太阳没入之地，至晚日入，其声极震，洪于雷霆，每于城门用千人吹角鸣锣击鼓，杂混日声，不然则孕妇及小儿闻日声惊死。

斯加里野国

斯加里野国，近芦眉国界，海屿阔一千里，衣服风俗语音与芦眉同。本国有山穴至深，四季出火，远望则朝烟暮火，近观则火势烈甚，国人相与杠舁大石，重五百斤或一千斤抛掷穴中，须臾爆出，碎如浮石。每五年一次，火从石出流转至海边复回，所过林木，都不燃烧，遇石则焚爇如灰。

默伽猎国

默伽猎国，王逐日诵经拜天，打缠头，着毛段番衫，穿红皮鞋。教度与大食国一同。王每出入乘马，以大食佛经用一函乘在骆驼背前行。管下五百多州，各有城市。有兵百万，出入都乘马。人民食饼肉，有麦无米，牛羊骆驼果实之类甚多。海水深二十丈，产珊瑚树。

渤泥国

渤泥在泉州的东南，离阇婆四十五日程，离三佛齐四十日程，离占城与麻逸各三十日程，都以顺风为则。其国以板为城，城中居民一万多人，所统十四州。王居覆以贝多叶，民舍覆以草。王之服色，略仿中国，若裸体赤足，则臂佩金圈，手带金链，以布缠身。坐绳床。出则施大布单坐其上，众舁之，名叫“软囊”，随从五百多人，前持刀剑器槭，后捧金盘，贮香脑槟榔等从。以战船一百多只为卫，战斗则持刀披甲，甲以铜铸，状若大筒，穿之于身，护其腹背。器皿多用金。地无麦，有麻、稻，以沙糊为粮。又有羊及鸡鱼。无丝蚕，用吉贝花织成布。有尾巴树、加蒙树、椰子树，以树心取汁为酒。富室之妇女，都以花锦销金色帛缠腰，婚聘先以酒，槟榔次之，指环又次之，然后以吉贝布，或量出金银成礼。丧葬有棺敛，以竹为轝，载弃山中，二月始耕则祀之，凡七年则不复祀矣。以十二月七日为岁节。地多热。国人宴会，鸣鼓吹笛击钵歌舞为乐。无器皿，以竹编贝多叶为器，食毕则弃之。其国邻于底门国。有药树，取其根煎为膏服之，仍涂其体，兵刃所伤都不死。土地所出，梅花脑、速脑、金脚脑、米脑、黄蜡、降真香、玳瑁。番商兴贩，用货金、货银、假锦、建阳锦、五色绢、五色茸、琉璃珠、琉璃瓶子、白锡、乌铅、网坠、牙臂环、胭脂、漆椀楪、青瓷器等交易。番舶抵岸三日，其王与眷属率大人到船问劳，船人用锦藉跳板迎肃，以酒醴招待，用金银器皿禒席凉伞等分献有差。既泊舟登岸，都未及交易之事，商贾日以中国饮食献其王，所以舟往佛泥，必挟善庖者一二辈俱。朔望并讲贺礼，几乎月余，才请其王与大人论定物价。价定，然后鸣鼓以召远近之人，听其贸易。价未定而私自贸易者有罚。俗重商贾。有罪抵死者罚而不杀。船回日，其王也酾酒椎牛祖席，酢以脑子、番布等。称其所施，舶舟虽贸易迄事，必候六月望日排辨佛节然后出港，否则有风涛之厄。佛无他像，茅舍数层，规制如塔，下置小龛，罩珠二颗，是谓圣佛。土人说：“二珠其初犹小，今渐大如拇指矣。”遇佛节，其王亲供花果者三日，国中男女都至。太平兴国二年，派使蒲亚利等贡脑子、玳瑁、象牙、檀香。其表缄封数重，纸类木皮而薄，莹滑，色微绿，长数尺，宽一寸多，卷之仅可盈握。其字细小，横读之，译以华言说：“渤泥国王向打稽首拜，皇命万岁万岁万万岁。”又说：“每年修贡，易飘泊占城，乞诏占城今后勿留。”馆其使于礼宾院，优遣之。元丰五年又派使来贡。西龙官、什庙、日丽、胡芦蔓头、苏勿里、马胆逾马喀居海岛中，用小船来往，服色饮食与渤泥同。出生香、降真香、黄蜡、玳瑁。商人用白瓷器、酒、米、粗盐、白绢、货金易之。

麻逸国

麻逸国，在渤泥之北，团聚一千多家，夹溪而居。土人披布如被，或腰布蔽体。有铜佛像，散布草野，不知所自。盗少。至其境，商舶入港，驻于官场前，官场者，其国集市之所也，登舟与之杂处。酋长日用白伞，故商人必赍以为赆。交易之例，蛮贾丛至，随篱搬取货物而去，初若不可晓，徐辨认搬货之人，亦无遗失。蛮贾乃以其货转入他岛屿贸易，率至八九月始归，以其所得准偿舶商，也有过期不归的。所以贩麻逸舶回最晚。三屿、白蒲延、蒲里噜、里银、东流新、里汉等，都是其属。土产黄蜡、吉贝、真珠、玳瑁、药槟榔、于达布。商人用瓷器、货金、铁鼎、乌铅、五色琉璃珠、铁针等交易。

三屿、蒲哩噜

三屿是麻逸的属国，叫加麻延、巴姥酉、巴吉弄，各有种落，散居岛屿，舶舟至则出而贸易，总称为三屿。其风俗大略与麻逸相同。每聚落各约一千多家，地多崇冈叠嶂，峭拔如壁，凭高依险，编茅为屋。山无水源，妇女以首絫擎二三瓮，取水于溪，登陟如履平地。穷谷别有種落，号海胆，人形而小，眼圆而黄，虬发露齿，巢于木颠，或三五为群，蜷伏榛莽，以暗箭射，人多罹其害。投以瓷椀，则俯拾忻然跳呼而去。番商每抵一聚落，未敢登岸，先驻舟中流，鸣鼓以招之，蛮贾争棹小舟，持吉贝、黄蜡、番布、椰子簟等至与贸易。如议之价未决，必贾豪自至说谕，馈以绢伞瓷器藤笼，仍留一二辈为质，然后登岸互市，交易毕，则返其质，停舟不过三四日，又转而之他。诸蛮之居环绕三屿，不相统属。其山倚东北隅，南风时至，激水冲山，波涛迅驶，不可泊舟，所以贩三屿者率四五月间就理归棹。交易用瓷器、皂绫、缬绢、五色烧珠、铅网坠、白锡为货。蒲哩噜与三屿联属，聚落差盛，人多猛悍，好攻劫。海多卤股之石，搓牙如枯木芒刃，锐于剑戟，舟过其侧，预曲折以避之。产青琅玕、珊瑚树，然绝难得。风俗交易，与三屿同。

流求国

流求国在泉州之东，舟行约五六日程。王姓欢斯，土人呼为“可老”，王所居叫波罗檀洞。堑栅三重，环以流水，植棘为藩，殿宇多雕刻禽兽。男女都以白纻绳缠发，从头后盘绕，及以杂纻杂毛为衣，制裁不一。织藤为笠，饰以羽毛。兵有刀矟弓箭剑鼓之类，编熊豹皮为甲。所乘之车刻兽为像，导从仅数十人。无赋敛，有事则均税。不知节朔，看月盈亏以纪时。父子同床而寝。晒海水为盐，酿米曲为酒。遇异味先进尊者。肉有熊罴豺狼，尤多猪鸡，无牛羊驴马。其土沃壤，先用火烧，然后引水灌注，持锸仅数寸而垦之。无他奇货，尤好剽掠，所以商贾不通。土人间以所产黄蜡、土金、氂尾、豹脯，往售于三屿。旁有毗舍耶、谈马颜等国。

毗舍耶

毗舍耶语言不通，商贩不及，袒裸盱睢，几乎是畜类。泉州有海岛叫彭湖，隶属晋江县，与其国密迩，烟火相望，时至寇掠，其来不测，多罹生啖之害，居民苦之。淳熙间，国之酋豪常率数百辈猝至泉州的水澳、围头等村，恣行凶暴，戕人无数，淫其妇女，已而杀之。喜铁器及匙筯。人闭户则免，但刓其门圈而去。掷以匙筯、则俯拾之，可缓数步。官军擒捕，见铁骑则竞刓其甲，骈首就戮，而不知悔，临敌用标枪，系绳十多丈为操纵，大概爱其铁不忍弃。不驾舟楫，只用竹筏从事，可折叠如屏风，急则群升之泅水而遁。

新罗国

新罗国，是弁韩遗种。其国与泉州的海门对峙。俗忌阴阳家子午之说，所以兴贩必先至四明，而后再发，或说泉州水势渐低，所以必经由四明。有大族叫金氏、朴氏。唐武德中封真金为乐浪郡王，其后常为君长。开耀中派使乞唐礼及其他文，从之。屋宇器用服饰官属略仿中国。其治峻法以绳下，所以少犯，道不拾遗。婚娶不用币。人知书喜学，厮役之家也相矜勉。里有庠，扁日局堂，处子弟之未婚者习书射于其中，三岁一试，举人有进士筭学诸科，所以号君子国。地宜粳稻，有橐驼水牛，不用钱，只以米交易。民家器皿都用铜做成。乐有二品，叫库乐，叫乡乐。开元中曾派邢璹为吊使。五代同光、长兴中，各派使修朝贡礼。皇朝建隆二年派使来贡。兴国二年又贡。其国信阴阳鬼神之事，多拘忌。中国使至，必涓吉而后具礼受诏，每受诏也为谢表，粗有文采。地出人参、水银、麝香、松子、榛子、石决明、松塔子、防风、白附子、茯苓、大小布、毛施布、铜磬、瓷器、草席、鼠毛笔等。商舶用五色缬绢及建本文字交易。

倭国

倭国在泉州的东北方向，如今称为日本国。因为该国靠近太阳升起的地方，所以得名。有人说是因为厌恶旧名而改的。国家方圆数千里，西南到海，东北以大山为界限，山外就是毛人国。共有五畿、七道、三岛，三千七百七十二乡，四百一十四驿，八十八万三千多丁。当地多山林，没有良田，嗜好吃海产。风俗多文身，自称是泰伯的后代。又说上古时使者到中国，都自称大夫。从前夏少康的儿子封在会稽，剪发纹身，以躲避蛟龙的危害。如今倭人潜水捕鱼，也文身以压制水族。计算其道路里程，在会稽的正东，寒暑与中国大体相似。国王以王为姓，历经七十多代不变，文武官员都是世袭官职。男子穿横幅布，结束相连，不加以缝缀，妇女穿的衣服像单被，中间穿孔以贯头，一件衣服大概用两三匹细绢，都披发赤脚。也有中国典籍，如《五经》、《白乐天文集》之类，都是从中国得到的。土地适宜种五谷但少麦。交易用铜钱，以“乾元大宝”为钱文。有水牛、驴、羊、犀、象之类。也有金银细绢花布。多产杉木、罗木，长到十四五丈，直径四尺多，当地人解成枋板，用巨舰搬运到我们泉州贸易，泉州人很少到那个国家。音乐有中国、高丽两部。刀盾弓矢用铁做箭头，拉弓射箭不能射远，问其原因，是因为该国不熟悉战斗。有房屋，父母兄弟睡卧在不同地方，饮食使用俎豆，嫁娶不花费钱帛。死了有棺无椁，封土为坟，初丧时哭泣不食肉，埋葬后全家入水洁身沐浴，以祓除不祥。办大事就灼骨来占卜吉凶。不知道正岁四时，只计算秋收之时作为年纪。人多长寿，大概八九十岁，妇女不淫荡不嫉妒。没有争讼，有人犯罪，重的族灭，轻的没收其妻儿。以金银作为贡赋，就是当地陆奥州及别岛所产的。该国从后汉时曾通中国，历经魏、晋、宋、隋、唐，都派遣使者修朝贡，本朝雍熙元年，国僧奝然与他的徒弟五六人渡海到来，献上铜器十多件，极其精致。太宗召见，安排在太平兴国寺住宿，赐紫衣方袍，抚慰很优厚。听说其国王一姓传继，臣下都是世袭官职，因而叹息着对宰臣宋琪、李昉说：“这不过是岛夷罢了，却世祚久远，其臣也继承不绝，这是古代之道啊。”以一个岛夷而让太宗叹息，难道是泰伯用华夏改变夷狄的遗风还有留存吗！