卷04
蛮书卷四:两爨兴衰与南诏诸蛮迁徙
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本章概要
《蛮书》卷四叙述西爨白蛮与东爨乌蛮的争斗兴衰,以及南诏攻破铁桥、弄栋等地后对诸蛮部落的迁徙与安置,并分记各蛮族属、风俗与咸通年间安南战事。
阅读提示
阅读时注意两爨兴衰与南诏干预的因果,以及后文诸蛮条目的分布、风俗和咸通年间安南战事,可对照前后卷理解西南民族格局。
西爨是白蛮,东爨是乌蛮。在唐天宝年间,从东北的曲靖州到西南的宣城,村落相望,牛马遍野。在石城、昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁直到龙和城一带,称为西爨。在曲靖州、弥鹿川、升麻川,南到步头一带,称为东爨,风俗上称为爨。当初,爨归王担任南宁川都督,治理石城,袭杀了盖骋、盖启父子,于是占据了升麻川。归王的哥哥摩〔底本未编码字 U+E254〕,摩〔底本未编码字 U+E254〕生了崇道,治理曲轭川,是两爨的大鬼主。崇道的弟弟日进、日用在安宁城。等到章仇兼琼开通步头路,正在安宁筑城。群蛮骚动,攻陷并杀死了筑城的使者。玄宗派使者命令云南王蒙归义讨伐他们。归义的军队驻扎在波州,而归王和崇道兄弟、爨彦璋等十多人到军门拜谢,请求上奏昭雪以前的事。归义公开上奏章报告皇帝,往返二十五天,诏书下达,一切赦免其罪。不久,崇道杀了日进,又暗中谋害归王。归王的妻子阿姹,是乌蛮女子,逃回父母那里,起兵相持,诸爨豪族大乱。阿姹私下派使者到乌蒙舍川请求投靠,归义当天就上书奏报。阿姹的儿子守偶,于是代替归王担任南宁州都督,归义还把女儿嫁给他。又把另一个女儿嫁给崇道的儿子辅朝。崇道内心愤恨,外表装作和平,仍然与守偶母子天天互相攻伐。阿姹又向归义诉说,归义兴师问罪。军队到达昆川,住了两夜,曲轭川就溃散了,崇道向南逃到黎川。归义全部俘虏了他的家族和党羽,并杀了辅朝而娶了他的女儿。崇道不久也被杀,诸爨从此离散衰弱。等到归义去世,儿子阁罗凤继位,守偶和妻子回到河賧,从此与朝廷的教化隔绝。阿姹自封为乌蛮部落王,从京师朝见参拜,受到很多恩赏。阁罗凤派昆川城使杨牟利率兵包围威胁西爨,把二十多万户迁徙到永昌城,乌蛮因为语言不通,大多散居山林谷地,所以得以不迁徙。此后从曲靖州、石城、升麻川、昆川南到龙和以来,一片兵荒马乱。日用的子孙现在立在永昌城。境内的乌蛮种类渐渐恢复振兴,后来迁居到西爨故地,现在与南诏是婚姻之家。
南蛮距离安峰州林西原界有二十二天路程。
从大中八年起,安南都护擅自罢免林西原防冬戍卒,洞主李由独等七绾首领被蛮人引诱,又成为亲戚,日往月来,渐渐遭到侵犯,罪过在于都护失职没有招讨,违背了经略的重任。我在咸通三年春三月四日,奉本使尚书蔡袭手令,秘密委派我单骑和健步二十人以下,深入贼帅朱道古的营寨。三月八日,进入贼人重围之中。蛮贼将领杨秉忠、大羌杨阿触、杨酋盛都是乌蛮贼人,一同迎接,言辞狡诈。我回来后一一禀报都护王宽。王宽从此不明智,毫无远虑,领到我的书牒,全无指挥,擅自放军队回去,苟且求取朝廷奖赏,导致我的本使蔡袭白白被箭石所伤,陷落丢失城池。追究其原因,无不是王宽的过错!
独锦蛮,是乌蛮的后裔。在秦藏南面,距离安宁两天路程。天宝年间,担任蹄州刺史。其族人多姓李。异牟寻的母亲,是独锦蛮的女子。牟寻的姑姑,也嫁给独锦蛮。独锦蛮的女子,是牟寻的妻子,有儿子委负监。贞元十年,担任大将军,在勃弄栋川筑城。贞元十年,派尚书祠部郎中兼御史中丞袁滋、内给事俱文珍、刘幽岩进入云南,持节册封南诏异牟寻为云南王,作为西南的藩屏。牟寻的儿子閤劝以后继位为王。
弄栋蛮,是白蛮的后裔。本是姚州弄栋县的部落,其地旧时是裒州。曾经有部落首领担任刺史,有误殴杀司户的人,被府城论罪,于是率领家众,后来分散在磨些江边,剑共诸川都有,其余部落没有离开。在天宝年间,姚州刺史张乾拖守城拒战,陷落死亡殆尽。贞元十年,南诏异牟寻攻破掠夺吐蕃的地邑,收获弄栋城,迁徙到永昌城。
青蛉蛮,也是白蛮的后裔,本是青蛉县的部落。天宝年间,巂州刚陷落,有首领尹氏父兄子弟相继南奔河賧,阁罗凤厚待他们。贞元年间,南诏清平官尹辅酋、尹宽求,都是那里的人。衣服语言与蒙舍略同。
裳人,本来是汉人。部落在铁桥北面,不知迁徙的年月。起初承袭汉服,后来渐渐掺杂诸戎风俗,至今只是朝霞缠头,其余没有不同。贞元十年,南诏异牟寻领兵攻破吐蕃铁桥节度城,获得裳人数千户,就迁移到云南东北诸川。现在铁桥城被南蛮占据,派大将军担任城使。
长裈蛮,本是乌蛮的后代,部落在剑川,隶属浪诏。其本俗都穿长裈拖地,没有别的衣服,只有牛羊皮。南诏攻破后,剑浪就迁徙其部落,与施、顺诸蛮居住并供养他们。
河蛮,本是西洱河人,现在称为河蛮。故城在六诏都存在时,而河蛮自守洱河城邑。开元以前,曾有首领入朝,本州刺史受赏而归的,等到南诏蒙归义攻拔大城,河蛮就渐渐迁化,都被浪诏控制。贞元十年,浪诏破败,又迁徙到云南东北柘东居住。柘东城距离安南城三十九天路程。咸通三年十二月二十七日,蛮贼逼近交州池城,河蛮在苏历旧城设置营寨,并分布贼众在竹筏上,士兵仅二千多人。
施蛮,本是乌蛮种族。铁桥西北大施体、施賧、敛寻都是他们居住的地方。男子用缯布做缦裆裤;妇人从头顶横分头发;额上和头顶后各做一个髻。男女都缠身并赤脚,披羊皮。部落主承上,都被吐蕃伪封为王。贞元十年,南诏攻破城邑,俘虏其王寻罗和宗族安置在蒙舍城,供养他们。
顺蛮,本是乌蛮种类,起初与施蛮部落杂居在剑、共诸川。咩罗皮、铎罗望失去邆川、浪穹后,退而逼迫夺取剑、共,因此迁居铁桥以上,其地名叫剑羌,在敛寻賧西北两百里,男女风俗与施蛮略同,其部落主吐蕃也封为王。贞元十年,南诏异牟寻俘虏其王傍弥潜宗族,安置在云南白岩,供养他们。其施蛮部落百姓,则分散隶属东北诸川。
磨蛮,也是乌蛮种类。铁桥上下及大婆、小婆、三探览、昆池等川,都是他们居住的地方。当地多牛羊,一家就有羊群。终身不洗手面,男女都披羊皮,风俗喜好饮酒歌舞。这种本来是姚州部落百姓。南诏攻破铁桥及昆池等诸城后,凡是俘虏获得万户,全部分隶昆川左右及西爨故地。
磨些蛮在施蛮外,与南诏是婚姻家,又与越析诏有姻亲关系。
扑子蛮,勇猛矫健。用青婆罗缎做通身裤。善于使用白箕竹,在深林间射飞鼠,发射没有不中的。部落首领称酋为上。没有食器,用芭蕉叶垫着。开南、银生、永昌、寻传四处都有,铁桥西北边延澜沧江也有部落。我的本使蔡袭咸通四年正月三日阵前生擒得扑子蛮,拷问他,并不说话,截断他的手腕也不出声。安南子城虞候梁轲说是“扑子蛮”。现在梁轲在贼中,僭称朱鸢县令。梁轲起初由再宾任使,前后三次到蛮王处通好,构结祸胎。
寻传蛮,是阁罗凤讨伐平定的。风俗没有丝绵布帛,披波罗皮。赤脚可以践踏榛棘,持弓挟矢射豪猪。生吃其肉,取它的两牙,双插在髻旁作为装饰,又用猪皮条系腰。每次战斗,就用笼子笼头,像兜鍪的样子。我的本使蔡袭咸通三年十二月二十七日,用小枪镖得一百多人。我的本使蔡袭问梁轲见有竹笼头,猪皮系腰,于是说寻传蛮的本末。江西将军士取此蛮肉做烤肉。
裸形蛮,在寻传城西三百里做巢穴,称之为野蛮。阁罗凤平定寻传后,令野蛮散居山谷。其蛮不战自调伏,集战自召之。其男女遍满山野,也没有君长。建造擖栏舍屋。多女少男,没有农田,没有衣服,只取木皮蔽体。有的十个妻子、五个妻子共一个丈夫,整日持弓,不下擖栏。有外来侵暴的,就射他。其妻入山林采摘虫鱼菜螺蚬等回来,吃这些。到咸通三年十二月二十一日,也成群队,在阵前。如有不向前冲的,前监阵正蛮随即在其后动刀。
望苴子蛮,在澜沧江以西,是盛罗皮讨伐平定的。矫健,善于在马上用枪铲。骑马不用鞍,赤脚,穿短甲,仅蔽胸腹而已。股膝都露出,兜鍪上插牦牛尾,驰突如飞,其妇人也如此。南诏及诸城镇大将出兵,就派望苴子为前驱。咸通四年正月二十三日,蔡袭在城上用車弩射得望苴子二百人,马三十多匹。二月七日城陷,我的本使蔡袭左臂中箭,随从已尽。我右腕中箭,携带印浮水渡江。荆南、江西、鄂、岳、襄州将健约四百多人,携带陌刀,骑马突到城东水边。荆南都虞候元惟德、管都头谭可言、江西军判官传门对将士说:“儿郎们,水边没有船,入水必死。与兄弟们每一个人杀得两个蛮贼,我们也就得了便宜。”于是相率进入东罗城,拥在门里,一边排长刀,一边排长马,突袭蛮贼,从城外水边骑马入门,都没有防备。我见僧无碍说,这一天午前随即杀贼和马,仅二三千贼,马三百来匹。蛮贼杨思缙在子城内一更时才得知,出来救援。第二天,把马肉分给十二营贼众。
望蛮外喻部落,在永昌西北。其人排成长队持矛,前往无敌,又能用木弓短箭,箭镞敷毒药,射中人立刻毙命。妇人也赤脚,用青布做衫裳,串联珂贝、巴齿、真珠,斜络在身上数十道。有丈夫的竖分两髻,没有丈夫的头顶做一个髻。其地适宜沙牛,也比别处大,牛角长四尺左右。妇人只嗜好乳酪,肥白,风俗喜好遨游。
黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮,都在永昌、开南,是杂类种。黑齿蛮用漆漆牙齿,金齿蛮用金镂片裹牙齿。有事见人,就用这个做装饰,吃饭就去掉。都在头顶做一个髻,用青布做通身裤,又斜披青布条。绣脚蛮则在踝上排下周匝刻其皮肤为文彩,穿绯布,用青色做装饰。绣面蛮初生后出月,用针刺面上,用青黛敷上。僧耆都属西安城,都被南诏总管,攻战也召他们。
穿鼻蛮、长鬃蛮、栋峰蛮,这些蛮都在柘东南,是生杂类。穿鼻蛮部落用直径一尺的金环穿鼻中隔,下垂过领。如果是君长,就用丝绳系其环,使人牵起才行。其次的,用花头金钉两枚从鼻两边穿,让透出鼻孔中。长鬃蛮部落、栋峰蛮部落,头发黑而长,在额前做一个长髻,下垂过脐,每次行走就用东西撑起。如果是君长,就让两个女人前面各持一物,两边撑其髻才行。现在也被南诏总管,攻战就点他们。
茫蛮部落,都是开南杂种。“茫”是其君的称号,蛮人呼为茫诏。从永昌城南,先过唐封,到凤蓝茸,依次茫天连,依次茫吐薅。又有大賧、茫昌、茫盛、恐茫、藓茫、施茫,都是其类。住楼房,没有城郭,有的漆齿,都穿青布裤,藤篾缠腰,红缯布缠髻,露出其余垂后作为装饰。妇人披五色娑罗笼。孔雀在人家树上做巢,象大如水牛。土俗养象用来耕田,还烧其粪。贞元十年,南诏异牟寻攻打其族类。咸通三年十二月二十一日,也有此茫蛮,在安南苏历江岸聚集二三千人队。
粟栗两姓蛮、雷蛮、梦蛮,都在茫部台登城东西散居,都是乌蛮、白蛮的种族。丈夫妇人用黑缯做衣,其长拖地。又东有白蛮,丈夫妇人用白缯做衣,下不过膝。梦蛮主苴梦冲,开元末,曾受恩赐于国,而晚年又私通吐蕃。贞元七年,西川节度使韦皋派巂州刺史苏隗就杀梦冲,于是另立鬼主,以总管其部落,共推为蛮长。贞元中,船持为都大鬼主,其时梦冲及骠傍都卑事他,也称为东蛮。
丰巴蛮,本来出自巂州百姓,在两林南二百里居住。丰巴部落,贞元中,大鬼主骠傍、阿诺两姓是诺蛮部落,都是丰巴部落。心长向国。
崇魔蛮,距离安南管内林西原十二天路程。在溪洞居住,风俗养牛马。近年与汉人交易,从大中八年经略使苛暴,令人带盐到林西原换牛马,每一头匹只许盐一斗,因此隔绝,不把牛马带来。
桃花人,本来属安南林西原七绾洞主大首领李由独管辖,也是境上戍卒,每年也纳赋税。从大中八年被峰州知州官申文状给李涿,请求罢免防冬将健六千人,不要味、真、登州境上防遏。其由独兄弟所不禁,被蛮柘东节使与书信,将外甥嫁给李由独小男,补柘东押衙。自此之后,七绾洞都被蛮收管。我在咸通三年三月八日入贼重围,因见柘东蛮判官杨忠义背后领八个蛮持弓枪,我因问贼帅朱道古根源。切以桃花人今也呼桃花蛮,本是安南林西原七绾洞左右侧居人,披羊皮,或披毡,前梳髻。虽被蛮拘束,心都向唐化。咸通三年三月二十一日,仅五六千人,在安南城西角下营。蛮贼杨思缙委罗伏州扶邪县令麻光高部领他们。