卷059

◎外大西洋

○墨利加洲沿革总说

这个洲在明代才开始有传闻，所以以前的历史没有可考证的。现在叙述它的沿革，从明代西方人的书开始。

《职方外纪》说：亚墨利加，是第四大洲的总名。地方分为南北，中间有一道海峡相连。海峡以南叫南亚墨利加，南边起于墨瓦蜡泥海峡，南极出地五十二度，北边到加纳达，北极出地十度半；西边起于二百八十六度；东边到三百五十五度。海峡以北叫北亚墨利加，南边起于加纳达，南极出地十度半；北边到冰海，北极出地度数未详细；西边起于一百八十度；东边直到福岛三百六十度。地方极其广阔，平分天下的一半。起初西方人只知道有亚细亚、欧逻巴、利未亚三大洲，在大地全体中，只占十分之三，其余十分之七都说是海，直到百年前。西方国家有一个大臣名叫阁龙，一向深研格物穷理的学问，又平生讲习航海的方法，平常自己想天主化生天地，本来是为了人，根据所传闻，海多于地。天主爱人的心意恐怕不是这样。毕竟三洲之外，海中还应该有地，又考虑海外有国家，声教不通，沉溺于恶俗，更应当远出寻求，广泛施行教化。于是天主默默启发他的内心。一天他在西海航行游玩，嗅到海中的气味，忽然有所省悟，说这不是海水的气味，乃是土地的气味。从这里往西，必定有人烟国土了。于是禀告各国国王，资助他船只粮食器具货物钱财，并且给他将士以防备盗寇，珍宝以备交易。阁龙就率领众人出海，辗转数月，茫茫然一无所获，路途既危险，又发生疾病，随从的人都怨恨想回去。阁龙意志坚决，只是催促令向前行，忽然一天船上望楼中人大声说有地了。众人共同欢喜，颂谢天主，急忙取道前行，果然到达一个地方。起初不敢登岸，因为土人未曾航海，也只知道有本处，不知道海外还有人物，而且他们国家的船，向来不用帆，突然看见海船既大，又驾风帆迅疾，发射大炮如雷，都相互诧异，有的怀疑是天神，有的说是海怪，都惊慌逃窜，奔逃不敢上前。船上人无法与他们沟通，偶然一个女子在近处，于是送给她美物锦衣，金宝装饰，以及玩好器具然后放她回去。第二天她的父母同众人来观看，又送给他们宝物，土人大悦，于是款留西方客人，给他们地方盖屋，以便往来。阁龙命令来的人一半留在那里，一半回去报告国王，致送他们的物产。第二年，国王又命令载百谷百果的种子，并携带农师巧匠，前往教他们地方。人情更加欢喜，居住数年，颇得曲折，但还滞留在一角，其后又有墨利哥，到欧罗巴西南海寻得赤道以南的大地，就用他的名字命名它。所以叫：南墨利加数年之后，又有一个人名叫哥尔德斯，国王仍赐海船命他前往西北寻访，又得到大地，在赤道以北，即北墨利加。那地方从来没有马，土人不认识它的形状，恰好船上人乘马登岸，那里的人看见大惊，以为人马合为一体，怀疑是兽又不是兽，怀疑是人又不是人。只带两种东西来，一是鸡豚食物等说，你若是人类，就享用这个；一是香花鸟羽等说，你若是天神，就享用这个。后来尝了他们的食物，才明白是人，从此往来不绝。其中大国，与欧罗巴馈赠相通，西方国王，也命教中掌教诸士，到那里劝人为善。数十年来，相沿的恶俗，稍稍改变，他们的国家在南，墨利加的有孛露，有伯西尔，有智加，有金加西蜡。南北相连处，有宇革单加达纳。在北墨利加的有墨是可，有花地，有新拂郎察，有拔革老，有农地，有寄未利，有新亚比俺，有加里伏尔尼，有西北诸蛮方其外，有诸岛，总名墨利加岛云。

《贸易通志》说：默利加内地，自古荒芜，人迹罕到，草木畅茂，禽兽繁殖，土人游牧射猎为生。自从欧罗巴商船到那里，垦地通市，商民云集，物产殷阜，技艺日广，教化日兴。

《每月统纪传》说：亚墨利加南到冰海，北到冰海，西到大洋，东到大西洋，西北或许与亚细亚相连，只隔海峡。南极出地五十五度五十九分，北极出地八十度有余。从这里更南更北，因冰如岳，船不能到，所以不知其度数，西出地偏西一百六十八度一十八分，东出地偏西三十四度五十四分。

《美理哥国志略》说：美理哥洲，处于极西，自古没有海外的人到这个地方的，直到明代西洋明理之士，遥想地圆如球，东西二方，未必就没有土地。于是有伊大理人，名叫哥伦布，禀告他的国王，请求发船前往，国王不允许。又求于葡萄牙国王，也不允许。又接连禀告西班雅国王，拖延到八年才蒙允许。用大船一只，小船二只，共百余人，于弘治五年八月初，向西启行。二十余日不见崖岸，同船水手，防备导致绝粮，都想返回。船督哥伦布，再三劝勉，后来渐渐看见空中有岛，远处有堤岸，于是用千里镜远眺，忽然看见人烟，鼓棹前驱。船到傍岸，手执小旗，祷谢上帝。众人都落脚，在这里过冬。第二年船旋返国，到弘治十年，又有船主亚美理哥到这里久驻，所以后人就用他的名字命名这个地方。正德年间，有欧罗巴人，解缆西行，先到美理哥洲，而后过亚细亚的中华，到印度，又过利未亚以回欧罗巴。也有解缆东行，先过利未亚，再过印度，过中华，而后西到美理哥洲以返回欧罗巴。可知自西而东，自东而西，都圜圆如球明白了。起初有葡萄牙人名嘉奴的，禀请发船五只，东行旋绕到西圜地而返，返回之日，国王赐给他银铸小地球，上刻字说：始圜地而旋的，是嘉奴吧。现在则海道更熟洋船，自东往西，或由西返东，圜地而返计不过八九月之间，就可周行全地，都是前人开创之功。美理哥地，又分南北二方，广阔相似，中有狭地相连。南北二方所属，各有数国，北方的极处，则属英吉利鄂罗斯二国，但其腹地则为美理哥兼摄邦国。

《万国地理全图》说：亚默利加大地，自北七十度，袤至五十六度，长二万七千里。其大地分两方，一南一北，由巴那马微地相连南到大南海，北到冰海，东到大西洋海，西到大洋海，一带高山绵亘，直到海边。嶔岑嵬{山┆}，在南方层岗叠巘，高接云霓。四山之中，高峰百七十丈，其山的左右南北，广坦袤延，圆方六十万有余方里。地虽浩瀚，不是亚非沙漠之比。江河疏通支灌，草木丰茂，其高敞之地，高于海六十丈，似亚齐亚，土沃民饶，产物丰美。如说糖、加菲、橙柑等果，由他国而移种的。及牛马羊等五畜，也由异国运至而孳生的。民分四族，说土人，是原始所驻的；说白面之氓，由欧列国来的；说黑民之人，由亚非利加买来的。此等族类互相结亲，其居民似中国。然其行藏动止殊异。至白面之族，大半英吉利是班牙葡萄牙三国之后裔，古时亚默国隔重海，与欧列国无往来，其土民不知耕田，但知游猎林内。还有几国，颜状慈善，性情敦让，但毫不识字又不知农，只等待天生地产。于明朝年间，欧列国专务寻新地以开商路，于是智士名叫可伦奏请是班牙国王兵船望西而驶。于明孝宗四年，得到其地。知山内藏金不少，据获其土，金玉山积，遇有葡萄亚船，被风飘到南方，也守其新地。这时英国也调船航海而抵亚默利加北方，其佛兰西也据褊少之地。此四国占据大地惟是班牙国的藩属最延，不下欧罗巴的列国。历三百年，忽于乾隆四十年间，入英国版图的士氓，齐心奋勇与英死战而自立国。于道光年间，是班牙的新地，逐一效尤。驱其旧主，而各自专制。此次尚存数岛，以及英国北地，今陈其列国风俗的淳漓，民人的利病，疆域的大小，山川的形势，户口田赋兵防学校的盛衰，逐一详述之。

又说：北默利加，冰海周绕北极，沿海墺湾，石山巉峙天气最寒。夏也飞雪，秋先结冰，冬月全是长夜。星露满天，五六月间，则太阳不落，其冰渐消，浮于海面若叠山然。列西国冒险，连年调船前往其境，幸到北极的，厚许赏给。此等船冬停冰中不动，水手以雪盖船。每年英吉利荷兰等国，驾船遍驶，以捕鲸鱼海犬海马等兽，煮肉而收其油。夏时各国巡船百余，所获鲸鱼及骨，价银计二百万有余两，但百千水手，或覆舟，或被鲸拉溺深渊，好利习危，不顾生命。此海鱼鳖无数，居户捕以为食，而衣海犬的皮，穴处土中，人甚矮陋。冬时昼夜烧油自照，此处亚齐亚，及亚默利加，只隔海峡，故峨罗斯国由其藩属迁此以捕貂鼠海虎之毳兽。

《地球图说》北亚美利驾大洲，东界大西洋，南西两面界大东洋，北界北冰洋，百姓共三千零七十五万之数。洲北地近北极，故凡沿冰洋之处，当地球偏北，天气极寒，惟夏月太阳不隐，冰雪始消，漫浮于海，如叠山岳，舟触之者立摧破。其南方地当热道，则天又极暑了。溯三百六十五年前，各国尚不知有此大洲，明朝弘治间，意大利国有一智士名可伦波，遍谒国王，愿借船觅地，均不信从。后大吕宋信从其言，驾船至彼，果得是洲。且山内金银充刃，惜远隔重洋，与欧罗巴列国，无往来之礼，不知耕读。与木石居与禽兽伍，好逸恶劳，食天生的果，以后英吉利佛兰西大吕宋三国的人，相踵而至，繁延不绝，瓜分为属。峨罗斯国人听了，也徙民于兹，而割据属地。至中国乾隆四十年间，是洲的民，不甘属英，两相决战，自立为花旗国号。自主其地，又是洲的南，系大吕宋所属。今也两相决战，定为麦西可国。但洲内尚有各种属国，即峨罗斯属国埭尼属国，英吉利属国，花旗国，麦西可国，跨氐马剌国是了。

又说：南亚美利驾大洲，东、南、北三面，都界大西洋，西界大东洋，百姓约千六百万之数。是洲在昔本系英吉利、佛兰西、大吕宋、葡萄亚、荷兰五国管辖，全都自立为国，惟国的小者，力不能自树，仍为荷兰英吉利佛兰西三国瓜分。所属洲内的国，一叫可伦比，二叫器亚那，三叫比鲁，四叫被西，五叫波利非亚，六叫智理，七叫伯大加宜，八叫育奈士迭国。大半天主教，小半耶稣教。洲内多高山，而土地平坦，有三大江，叫亚脉松江，阿利挪加江，伯拉达江，亚脉松之江。其大甲于天下，洲东有极大旷野，林木参天，绵延万里，内多猛兽大蛇野马野牛鸵鸟，土产金、银、马口铁、水银、金钢钻、煤炭、珍珠、铜、药材、木料、五谷、白糖、鸟、兽皮等。洲的西有一带高山，名安地师，计二千一百四十四丈，折里得十二里，计长五千四百里，中有火山，不时地震。

《外国史略》说：亚默利加大地，分南北两州。中隔东西海港，以巴那马一峡相连。广袤方圆七十五万里。南到大南洋，北到冰海，东到大西洋，西到大东洋，北极出地自七十二度，及南极五十六度偏西自三十五度，及一百七十度。长约三千六百里，最广之处，横阔一千零六十里。惟巴那马地甚窄，阔只六里，在南北二洲之间，其西面皆山，其东面也有山，连延不绝。北半地有三角之形，广袤三十四万五千里，居民二千五百万，有大湖长河长江，东边海隅，西边皆山，地硗多沙石，所有各湖广袤四千六百里。峨罗斯及英藩属，花旗麦西哥等国，都在南北两地内。西海隅有大西洋的群岛，南半地广袤方圆三十五万里，形状也似三角，沿海的山距海滨十五里。自南地嘴延及巴那马，高有三千三百丈的，上永积雪，内有火山四十余，地频震，火山出火浆为硫磺。东方平坦，其山出白金黄金白铜各宝。此州各国叫巴他峨尼，叫拉八他，叫治利，叫乌路危，叫巴拉危涯，叫破利威，叫北路，叫巴悉，叫危亚那，叫可伦比等国。及列西国的藩属地，此地与欧罗巴各国，自古无往来，有是班牙国智士名可伦的，通地理，默想地既圆体，东半球既有地，西半球也应当有地。因请于国王，航海往访。望西而驶，浩无涯岸，从人都想退。可伦锐志前行，到期抵一大洲，可伦上岸，见居民驯良，都以金饰身，问知其来处，就据此地开矿，回报国人来的益众，于是此州名扬海外。又或过巴那国峡，而据北路各金银山获宝千万，是州广大的地，尽归是班亚国为藩属，人户虽罕，财宝极盛。后有葡萄亚国的船，到巴悉国据其地，英人也于此亚默利加，据麦西哥金银的山开垦。佛兰西荷兰大呢等国，也从其后分据各地，皆较是班亚所属地甚为狭小，于是欧罗巴各国，互相争夺，连三百年。乾隆三十七年，英国藩属的民，因增饷肇衅，佛兰西是班亚荷兰兼助之，英人于四十六年议和。由是听其自主，不为藩属，即今育奈士迭国，中国所称花旗国了。嗣后是班亚于嘉庆年间，与佛兰西交战不息，所有藩属，也都叛之，各自立为列国。

《地理备考》说：亚美加州，即所称新域是了。中分两区，界枕四海，版舆亚于亚细亚洲，水道之多，甲于天下，土腴产丰，人烟稠密，地气互异。

亚美里加州，自纬度北七十一度起至南五十四度止，经度自巴黎斯午线西三十六度起至一百七十度止。本州的地，四面枕海，东到亚德兰的海，西到大海暨白令海峡，南到南海，北到冰海。

本州有外海内海。外海的，东亚德兰的海，西平海，又名大海，南南海，北冰海，四面环绕，并皆相通。内海的，东安的列斯海，西白令海，北巴非英阿德孙二海，各自为汇集，不相通达。

江河的长，本州为最。在南的尤甚于北，其较大的南北约有十二，叫马拉良，是江河之首，叫科勒诺哥，叫多于定，叫桑方济各，叫银河，都注入大西洋海；叫马达勤那，注入安的列斯海，是南河之最。叫马更些，注入冰海；叫桑罗棱索，叫德拉瓦勒，叫波多马哥，都注入大西洋海；叫米西西卑，叫北河，都注入美西哥海湾，是北河之最。

本州的湖最盛，北区尤甚。每有因阴雨涨溢，泛滥国中，北区湖的大者，叫意斯哥拉窝，在新北勒达尼亚地。叫苏卑里的尔，叫米济安，叫呼伦，叫厄列，叫乌达里约，都在花旗国的北。叫尼加拉瓜，在瓜的马拉国南区。湖的大者叫马加来波，在哥伦比亚国。叫的加，在北卢国。叫诗拉即斯，在北卢巴拉、西利二国之间。叫巴德斯，在巴拉西利国的南。其余小湖不序。

本州海岛甚多，有一岛一名的，有数岛同名的。叫日美斯，叫苏登波敦，都在阿德孙海。叫德拉诺瓦，叫桑诺汉，叫安的斯哥第，叫迷给伦，都在桑罗棱索海湾。叫北尔慕达斯，叫郎加，都在亚德兰的海。叫卢加亚，叫巴合马，叫卢加亚，叫新波罗委连西亚，叫桑萨瓦多，叫大安的列斯，叫古巴，叫委买加，叫桑都名额斯，叫波尔多黎各，叫小安的列斯，叫德粦达的，叫马尔的尼各，叫瓜德卢卑，叫多米尼各，叫马尔巴德，叫安的各阿，叫三达古卢斯，都在亚德兰的与安的列斯二海之间。一名发尔哥兰，叫诺委日耳，叫马加连义斯，都在南海。叫济罗哀，叫若汉发尔难得斯，叫亚拉巴额，叫勒委列黎日多，叫瓜达拉，叫王古委尔，叫昔德加，叫哥的亚各，都在大海。叫加拉尔哥，叫桑马罗斯，叫桑保罗，叫桑若尔日，叫亚棱德斯，都在白令海。

本州径地居七，其著名大径一，名叫巴那马，为南北二区相通的路。

本州平原覃广，其在马更些米西西北二河之间的，地面积方约有三百三十七万五千里。其在南方的，地面积方约有二百六十五万里。其在安得斯山，巴拉西利各山亚德兰的海，暨马加连义斯峡之间的，名叫银河，平原地面积方约有一百六十八万七千五百里。其在加给大河滨至科勒诺哥河口的，地面约方有三十六万二千五百里，其较小的不及备载。

本州荒野次于亚细亚、亚非里加二州的广，而硗瘠则同之。一在北卢济利二国之间，一在北卢国海滨，是其较大的。

本州地气，南北互异。其南方夏暑，与北方冬寒，都甚于欧罗巴州。寒道严冷，南北皆然。物产维艰，人多寒疾。温道炎热，西南为甚。热道温和，不似亚非里加州的酷烈，为人物所难堪的，则本州未之有。

金银的多，本州中热道为最他州莫及。至于铜铁锡铅以及水银石类等项，无不备具。至于飞潜动植，他州所有的，此皆蕃育。本州人民，约计五京九兆余口。

本州原属古教，自欧罗巴州人前来居住，始有奉耶稣的教。迄今奉古教的，三十分之一。但所奉耶稣的教，名目各殊，叫公教，叫修教，叫路得罗，叫加尔威诺，叫厄肋西亚国教，各从所尚，趣向不同。又有奉大秦古教的，本州各国，多有不设君位。立官宰理，有黎庶公举的，有历代相传的至于欧罗巴州，兼摄各国照藩属的例。本州技艺与欧罗巴州技艺相同，盖三百年来，自英吉利佛兰西，亚里曼等国来居之后，所有技艺，无不授受，因得工作精巧织纺佳美。然各国中惟花旗国为魁。百工制造，都与欧罗巴州精巧相等，其美西哥，北卢哥伦比亚济利巴拉西利等国则次之，然巴拉西利等处，仍属精巧。

本州分建各国叫育奈士迭国，也叫弥利坚国，也叫花旗国，都是外人名之。叫美西哥，叫德沙，叫瓜的马拉，叫桑萨瓦多，叫哄都勒斯，叫尼加拉瓜，叫哥斯德尔黎加，叫新加拉那大，叫厄瓜尔多，叫委内瑞辣，叫北卢，叫波里维亚，叫济利，叫巴拉大河。花旗国，叫巴拉乖，叫乌拉乖，叫巴拉西利，叫海地，其欧罗巴州的英吉利，吕宋，佛兰西，贺兰低那马尔加，厄罗斯，瑞西亚等国，兼摄的地，暨巴达科尼亚部落分，序于后。

本州落机大山，犹亚细亚的昆仑，绵亘极南北，为本州各山的主，殆无与匹敌的了。

○弥利坚即美里哥国总记上

《美里哥国志略》说：圜地周围三百六十一度，以天测地，则美理哥地，属七十余度，中国也属七十余度。若以南北圜地而计，周围也三百六十度，内三十余度，属美理哥国，三十余度，属中国。中国的京城，与北极相去不过五十度，而美理哥国的都城，与北极相去，也不过五十二度。所以美理哥国的北很寒，而中国的北也这样。自赤道到中国的南，相去不过二十度，而美理哥的南到赤道，也不过相去二十九度。中国的东有大洋，而美理哥的东也这样。可知二地东、南、北都无不同。惟中国的西，都是列国为交界，而美理哥西，则茫茫无际。美理哥北有英吉利附庸的国，南有墨息哥国，东有压澜的海，西有太平海，然以普天下分为二十一分，而兼摄邦国，仅属一分罢了。

原来创国的开始，就有伊大里，法兰西，西班雅，英吉利，荷兰等国，人迢递而到贸易，至今不过三四百年。外国来的也年年来年返，后见其无国主民散俗朴，无不想夺其土地。适值年荒，民多就食于别国，势益涣散，各国遂加之以师旅，新国不能自立。到明万历年间，有英吉利人禀告其女王，请求开新国，遂创费治弥亚之地。及占士王遂建城，令七人管治，内一人为首，六人助之。大小文武官吏，任其选用，以王名名之叫占士城，其后泰昌年间，英吉利王，严谕庶民奉上帝的人，画一同归波罗士特教，不得任意奉额利教，加特力教，违者加刑。因此国人愿请徙居新国的二三百人，盖奉加特力教，欲随意事上帝。初到北方比理某之地，就用此名新洲后又叫它新英吉利，时有土人头目名马沙雪，厚待英吉利人，为之地主，其后分茅列土，有马沙诸些部，盖为此头目而名。自泰昌天启间，英人到新国的三千余人，因人众始分居新韩赛，罗底岛缅部等地，惟总名则叫新英吉利了。前英吉利人到新方的，特欲得随意奉教，故一到后即起殿堂以事上帝。设官职，立学校。万历年间，有荷兰人到新地的南方，名其地叫新荷兰。其后康熙三年，英吉利人逐荷兰，改其地名叫新约基。崇祯年间，新荷兰的南，有瑞典人居此，名它叫新遮些，其南也有瑞典人居其地，称叫底拉华。既而都为荷兰人夺之。英吉利又逐新荷兰而尽有其地。

康熙二十年间，有英吉利人卫廉边，其父前为水师帅，禽贼极多，王赐以金不受，求赐一新地，于是王授以印信而往，名其地叫边西耳文。崇祯五年，有英吉利人禀女王，欲居新国的极南，遂名其地叫马理兰。顺治五年，有英吉利人到新方费治弥亚的南，称其地叫驾罗连内，又分南北二部，自万历年间始，有费治弥亚部。及雍正十年，始有磋治亚部。越百数十年，后渐次而有十三部。十三部人口共约百数十万，各部首领，都由英吉利国除授，而以英吉利国例治之。维时有法兰西国人，也开垦新地的北，名为新法兰西，后也叫干那大。于是渐次自北而西而南，都有民居，建炮台，意以防虞新英吉利人。由是英吉利镇守费治弥亚的总制，修书于法兰西的将军，令毋庸多设炮台。法兰西将军不允，其往来传信的，则本地人华盛顿。于是总制传檄邻部，并奏于王，于康熙二十年，王遣大将率兵船数十，军兵数千到费治弥亚交战。三载，胜负未分。到二十四年，法兰西的大将叫满鉴，英吉利大将叫吴里富，对垒于贵壁，两将都受炮伤，回营都死。随即英吉利取胜，于是逐客民，毁炮台，夺其土为附庸。于康熙二十五年，班师回国。这是英吉利初据美理哥地的原始。

自康熙二十五年，干戈既息，又数十载，到乾隆间，齿日繁，田日辟，贸易日盛，英吉利王的心日侈，遂想加重税饷，屡与人勒争。时英吉利有公司商船，自中国贩茶回西，国例卖货的纳税。英吉利王改谕令买茶的纳之，士人不服。于是南驾罗连部，则相约不买公司的茶，囤积二三年，变为废物。费治弥亚，与新约基的茶船都被驱逐，不许进口。而波士顿的茶，夜为土人投诸海。于是新国人互相传约，英国若征买税的，我国一人也不许买。英吉利王大怒，遣兵到新国，将别项饷税，都强勒倍收，民死不肯从。时乾隆三十九年，新国各部众衿耆，到费治弥亚会议，想客民与土民仍前和好，复其旧制，收回新令。于是禀王，请不加征税饷，并撤兵回国。英吉利王不听，反增兵艘入境，掠货船，焚垣壁，国人弗忍其虐。如是衿耆复议，密约各部落，都出壮丁，整战舰，立华盛顿为帅，于乾隆四十一年七月初四日，檄告各国说：上帝生民，万族同体，各畀性命，使安其分，又恐民的强凌弱，众虐寡蠢顽的无教，故又立国主以范围之，扶植之，非使其朘削之。我国旧无渠长，及英吉利来王我地，臣我民，我民也欢然而奉之说，庶覆盖我吗，庶不灾疠我吗。然其政非甚有害，则民尚可忍而不变，乃英吉利王的凌虐我国。一而再，再而三，我众也忍到经年屡月，而英吉利王终无悛悔，其势不可再坐视了。故不得不议立首领，备兵甲以自扶倾而救危。至英吉利王凌虐我国的事，各国或不尽知，今条列十二端，告白天下，知变动非我的罪。

一旧例增改律例，须与国中衿耆合议，从民的愿，乃英吉利王，径改新例，不与衿耆相议。及新例不便，再三禀改，不允所请。

一每岁各部衿耆，来集会城，想到议事厅，商酌一切，英吉利王乃驱逐之，既逐散后，不许复聚商议。

一土旷人稀，原望欧罗巴各国人到，庶农商日盛，乃英吉利王禁止各国的人入境，不想户口日繁，惟英人独擅其地。

一旧例本处理刑官，或先由衿耆选举，或先由王择定，再采公议。兹英吉利王自专，不令衿耆预闻。

一旧例各部文武官，各有定额，俸禄都出自民，乃英吉利王擅加官额，派民供给，不与衿耆同商。

一旧例各省弁兵，也有定数，粮饷也出自民。兹英吉利王擅自增设，调派粮饷，也不商之衿耆。

一旧例文武员弁，或本土，或外人不定，有事必文武同议。英吉利王不然，武员则必专用兰墩人，有事不与文员商议，惟武员擅权，任武而不任文。

一英吉利王刻剥钱粮，多于前制，禁停贸易，大异常规，民之所欲必违之，民之所患必兴之。专以厉下而奉上，刻他国的人，以私己国的人。

一英吉利王所调各水路巡兵，惟有劫掠货船，及毁折城池，纵焚房屋，奉此为王，与奉寇仇何异。一英吉利王使弁兵常居民舍，以便时行欺侮。

一被劫的良民，勒令从其為贼，往劫别艘，如有不从，即行加害。

一英吉利大官谕唆各部，使自纷争，并唆土蛮，使害居民，使各不相安。

以上各事，我国衿耆屡谏，而英吉利王不听，国人无如之何，不得不自创立邦国，新国。既立，英吉利王，也其如我何。

英吉利王见檄，知十三部合为一国，益怒。复增兵船入境，新国拒战经年，胜负未分。又得法兰西国人出兵相助，于是彼此鏖战，六七年之久。时三国战舰百十艘，将士数十万，阵亡的固不胜数。乾隆四十九年，英吉利王知新国终不可胜，乃遣大臣来西讲和结盟，罢兵国中。

士绅父老们商议说：我们的军队都是百姓，如今既然已经和平，那么众兵全都解散，放下武器回家务农。法兰西的兵船也返回华盛顿，也回到乡里了。倘若英国再来进犯，盟国兴兵，我们靠什么来防备？况且国家中有诉讼案件，谁来处理裁决？必须设立君长，制定法制，才能长久安定治理。设立君长而继位的后代不贤明，或者至于暴虐，国家最终也会混乱，将如何善后？于是在乾隆五十三年春天，各省士绅父老在费治弥亚开会，共同推举华盛顿为首领，他死后由公众推举贤能的人，更替继任，不世袭、不长期任职。商议了四个月才结束，等到散会回去，各人拿着所议定的章程，回去告知自己部内的人，再商议一年，又到费治弥亚再商议，然后才确定。并共同推举文武各官员。战争阵亡所耗费的公款，还缺二十多万，用每年所征收的饷银，逐渐偿还补足。乾隆五十九年，统计新国的百姓，不过三百九十二万一千三百二十五口，其中做奴隶的六十九万五千六百五十五口。这一年共征收饷银四百七十七万一千元。当时还没有都城，士绅父老共同商议，想购买费治弥亚与马理兰交界处的颇多麦河，周围三十五里，用来修筑都城，从河口到城的地方，约有一百多里。从此国内规模律例已经齐备，于是订立与邻国交往的制度，以杜绝后世的边界争端。令百姓看待四海如一家，看待异国如同自身一体，遇到列国纷争，以劝和为上。这与欧罗巴洲内的法兰西、荷兰、瑞典、英吉利、葡萄牙、西班牙、鄂罗斯、大尼、阿理曼等国，以及亚非利加洲内的麻、哥安遮耳、都尼士等国，亚细亚洲内的都耳基、阿黎米、暹罗等国相互交往，各国都有使者到来，唯独大清粤东没有，只有贸易领事商人来往而已。这就是新国建立的本始。

国家制度首领的位置，以四年为期限。华盛顿在位两次，前后共八年。传位给阿丹士。当时欧罗巴洲内有法兰西国，抢夺新国的货船，新国于是设置战舰士兵，又请华盛顿为统帅。两年后，事情才平定。嘉庆五年，华盛顿去世。国人称他为国父。因为他为国家立有大功勋的缘故。嘉庆六年间，阿丹士在位四年，传位给遮费逊。当时户口有五百三十一万九千七百六十二丁。遮费逊在位八年，于是传位给马底逊。等到嘉庆十七年，欧罗巴洲内列国战争没有停息，当时英吉利的水手不够用，就捉拿新国船上的水手来补充。于是两国又相互争斗。两年后才平定。嘉庆二十二年，马底逊在位八年，传位给满罗。满罗在位八年，传位给阿丹士的儿子。阿丹士的儿子在位四年，传位给查其逊，计算到道光十七年春正月二十八日，就在位八年，如今又传位给泛标伦了。设立首领、制定国法的时候，只有十三个部。到乾隆五十六年，增加华满部。五十七年，建立大基部。嘉庆元年，增加典尼西部。七年，增加阿嘻阿部。十九年，增加累斯安部。二十年，增加引底安部。二十一年，增加美士细比部。二十二年，增加伊理奈部。二十三年，增加亚喇罢麻部。二十四年，增加缅部。二十五年，增加美苏里部。道光十六年，增加美是干及阿干苏部。总计二十六部，户口约有一千三百多万了。

新国之中，原本没有亚细亚洲内中华、日本、暹罗、越南各国的人到来。只有欧罗巴洲内伊大理、法兰西、荷兰、英吉利、西班牙、瑞典等国的人而已。各国也不过每年來每年返回，那些长久共同居处的，只有英吉利人为多。所以新国人物规模体制都不异于英吉利。其后法兰西、荷兰等国，三五成群而居。因此新国户口一天比一天兴盛。康熙二十八年，约有十二万丁。乾隆二十一年，约百万丁。乾隆四十年，约三百万丁。乾隆五十五年，统计三百九十二万一千三百二十八丁。嘉庆五年，五百三十一万六千五百七十七丁。嘉庆十五年，七百二十三万九千九百零三丁。嘉庆二十五年，九百六十三万八千一百八十一丁。道光十年，一千二百八十六万六千九百二十丁。人口虽然日益繁多，终究没有担忧过人稠地狭。中华已经超过三万万，何况新国没有超过一千三百万呢。近日见英吉利国著书称美利哥国，原本是英吉利罪人，充军到这里，所繁衍的后裔，其言荒谬无稽之极，不过是英吉利人迁居到乔木罢了。只是其风俗教化技艺实在依赖欧罗巴人，才开始开发罢了。

新国地势共列为三分：东边离压涧的海几十里，有亚罢拉既俺山，由南而北，其景如画，从山到海是为一分。西边离太平海几百里，又有治臂外岭，由北而南，其形如线，从岭到亚罢拉山，也为一分。从治臂外岭，到西边的太平海又为一分，所谓三分。由亚罢拉既俺山的东北，转而往南，沿海而行，渐次广大。其东北角，山海相连，毫无余地。东南则有平阳，山河相间，山顶有瀑布。由基泥伯小河下流，为美里麦河、干尼底河、哈地逊河、底拉华河、苏贵合拿河、颇多麦河、罗晏屋河、奴细北底河、卸番亚河。其西边的治臂外山，高约百丈，与太平海相隔，约一千五百多里。凡是流注于太平海的，无不经过此山。中有一美斯细比大河，由北而贯穿至南，且有美苏里河、阿嘻阿河，出墨息哥国海口。其北则有素比里耳湖、美是干湖、胡珑湖、伊里湖、安大里珂湖、磋治湖、汕比琏湖。南北寒暑不同。北方很寒冷，越往南越暑热，由南而北，热也渐减。田地也是这样。北地可以按时而耕，南地近水时常患潦浸，北边界与北极相去不过三十五度。如果在北极到国的南界，则相去六十五度。在国的南界，到南边的中赤道，则相去二十五度。可知国内之地三十度无疑了。以三十度列为三分，而靠近北极的一分，每年中有四五个月尽是冰雪。中央一分，每年雪霜渐少。近南方的一分，阳和晴暖，时常需要纳凉。一年四季不同，每月寒暑也异。所以万物的生产自然不齐，这是其大略。想知道土地的美恶，必须先知道寒暑风雨的倏忽。所以设一寒暑针，用年月日比较，就可知道其寒暑。想知道风信必须以年月日记录，才可知道其大略。如马沙诸些部的波士顿城，每年有北风三十日，西风四十九日，西北风六十四日，东北风四十三日，东风三十二日，东南风十六日，南风三十七日，西南风八十八日。在华盛顿城，北风五十六日，西北风八十七日，东北风三十五日，东风十六日，东南风二十四日，南风四十日，西南风五十五日，西风五十六日。在累斯安部的巴顿而碌城，十一月内北风则三十九日，西风七日，东北风十一日，东风五十九日，东南风十六日，南风七十一日，西南风十五日，西风一百四十六日。土地美恶，也可知了。想知道雨的多少，须在上年每月每日记录天的星辰云雾考验知道。在马沙诸些省波士顿城，每年约有二百二十四日天晴，八十四日兴云，三十五日下雨，二十二日降雪。在华盛顿城，每年天晴二百二十二日，兴云五十八日，下雨七十二日，降雪十三日。在累斯安的巴顿而碌城，十一月内，天晴百六十二日，兴云七十六日，下雨九十七日，降雪则无。

世间日用之物无不从地产，而至要的，莫如金银铅铜铁锡之类。从前金矿很少，近来才知道亚罢拉既俺山的东边，北驾罗连、南驾罗连、磋治亚、典尼、西亚剌罢麻等部，都有金矿。计道光四年，所取的金，估价银不过五千元。五年则一万七千元。六年，二万元。七年，二万一千元。八年，四万六千元。九年，十四万元。十年，四十万六千元。十一年，五十二万元。十二年，六十七万八千元。十三年，八十六万零八百元。十四年，八十九万八千元。银与铜及水银，则或有或无。铁则各处繁多，用不胜用。只有锡及各项珍宝很稀少。煤炭则边西耳文等部，良而且多。其开始地旷人稀，树木丛茂，人只取木而不取煤。如今则烟火日繁，树木不减于前，而煤炭愈旺于昔。盐则三面煮海，且有山中盐池，及卤石也可以为盐。更有一山，其水可作药，中有油气，竟可以燃灯焚物，这是土产物性之异。凡是金银铅铜铁煤盐，中华例禁，不许私开。只有西国人人准取。树木约有百三十多种，高的约三丈多，而最高的，则莫如橡木，间或有八九丈的，以之作船作柱很美。其木则有四十四样。其次则核桃，也有十样。其次则枫树高茂，其汁甘可煎糖，每年约糖数千石。美苏里部内有一株最大，身围四丈六尺。其次则桦树，尤壮观瞻，其皮可代瓦盖屋，作船渡河，土人用作小舟，轻捷异常，出入背负，渡水既快，携带又便。也有蚕桑以为绸缎。其余飞潜动植，他国所有的，新国都有。

开国之初无知无识，不熟悉工作的事，或有人力而无物本，或有人力物本而无知识，都难成器。必须三者兼备，而物才成。即如中华的绸缎磁器，既有人力物本，又有知识，何怪其精美。如中华的匹头，已有人力知识，独无物本，何怪其不成。至于中华的时辰标，虽有人力物本，而无知识，又有什么用。新国则不然。如有物本而无知识，则延请他国有知识的人来教习。或有知识而无物本，也往别国运载。或有知识物本而无人力，则以物力代替，如水力、火力、兽力都是。从前新国的南方，棉花稀少，且一车一机，及一人纺织，成就不易，所以棉价最高，到嘉庆二十年间，国人知识日广，每地置车数十架，不用人力，而以水力运行。纺数十车之花，以一个女儿监管而已。织布每地置机数十张，不用人力，而以水力旋绕。数十机之布，也只有一个小女督工而已。现有一个纺织所，内有纺花车一万五千架，每日能织布四千丈，共计八百人，男一百，女七百，一女每月工银十二元至二十一元不等。内一总管，管理所有出入的买卖，其工银每年三千元。另有一人总理八百人之事的，其工银每年二千元。至商主所赢的息，则十之一而已。所以近日棉价日贱，乾隆五十五年前，每年棉花，从未有三万八千斤的，到道光五年间，每年多至二万七千万斤，估价银二千七百万元。留五分之一在本国自用，其余皆贩卖别国。自道光六年间，至今棉花日增，比之二十年前的价，则已减三分之二。然而如今的商人，得利反重于二十年前，因此织布日多，此前多用苎萝布，自棉花日增，苎萝日减，至大小呢则资羊毛，所以牧羊的也不少，此物始自英吉利，而国人效仿，终究不如英吉利的精，故土人不买本国的呢。至今则用水力为之，益巧益多，并流贩于别国，也有用人力为之的留以自用，其水力为的，则卖与人。若磁器，国内虽有其泥惟不能制如中华之巧，如今才略有。书板则极多，皆不用刊板，而用铅字活板，故铸字、制纸、印书三等人甚多。

美理哥出商外国的，其开始极少，今已蕃盛。乾隆五十五年，共计外商本利银一千九百万元，至嘉庆元年则六千七百万元。其货物不过鱼油兽皮牛羊猪马烟棉花五谷等类，工作则有铁器磁器木器玻璃器而已。国中关税甚少，无论入货出货，皆无重敛。然而在本国交易的，则不过南洲数国；在欧罗巴洲内，则有英吉利、法兰西、荷兰、葡萄牙、西班牙、破鲁斯、瑞典、鄂罗斯等国；在亚非利加洲内，则有埃岌多国；在亚细亚洲内，则有都耳基、回回、印度、葛剌巴、小吕宋、暹罗、大清等国。究其初至，大清则在乾隆四十八年，开始，由此日盛一日。道光十四年，本国入口船五千六百二十八只，外国入口船三千九百五十三只，本国出口船五千八百八十六只，外国出口船四千零三只，每年增减，皆有册报。道光十三年，一千百八十八只内，大船六十五只，一所载的货。道光十四年，变价银约二百多万。山中之物，变价银约四百五十多万。屠宰牲口，变价银约有三百多万。农圃之物，变价银约八百多万。棉花变价约五千多万，烟变价约六百五十多万，工作之器变价约七百多万，共计变价银约一万万余。通计出口之货，惟棉花为最。道光十五年，售出百三十六万六千五百九十九包，十六年，百六十三万六千五百五十九包，每包约价银七十元，其银万有一千五百五十五万九千一百三十元。上年每包约六十五元，本年价稍昂，以二年相比，则十六年多于十五年二十七万包。俱在外运回之货，约银一万二千五百多万元。首领最喜贸易日繁，故有数款货物，出入关口，不用税饷的。

美理哥国有都城的官，有各部落的官，各部落内，一首领，一副领，议拟人员无定数。公选议事的，或十多人，或数十人无定。各省设一公堂，为首领副领及土人议事的地方。事无大小，必须各官合议，然后准行。即不咸，允，也须十人中有六人合意，然后可行。本省的官，由本省的民选择公举。都城内，有一统领为主，一副领为佐，正副统领，也由各人选择，每省择二人到都城合为议事阁。又选几人合为选议处统领，每年收各省饷项，除支贮库不得滥用外，每年定例享禄二万五千元。如果不是三十五岁以上及不在本地生的，都不能任此职。例以四年为一任期，满，别选如无贤可代者，公举复任。若四年未满，或已身没，或自解任，则以副统领当之。副统领不愿，则推议事阁之首，若也不愿，则以选议处之首护理。设终无人愿当此职，则吏政府移文于各部首领，遍示士民，速举。统领三职，文武官皆听其号令，若遣使于邻邦或迎使别国，皆统领主之。副统领也由民选举，也四年一任，享禄每年五千元，所司无事，不过议事居首而已。至议事阁与选议处，皆以每年十二月内之初，礼拜一日，齐集都城公所会议。议事阁之职，每部有二人，计二十六部，共五十二人。选议处，共二百四十三人，以议事阁五十二人，分为三等，以二年为期，轮退后，复择新者。因此每等以六年为一任，不过或先或后而已，又定例年未及三十以上的，不能当此职。议事处则以二十五岁以上为例，二年为一任，期满别选，以十二月初礼拜之一日齐集会议，凡国中农务工作，兵丁贸易，赏罚刑法，来往宾使，修筑基桥之事，皆此时议之。吏政府首领，每年俸六千元，也有左右佐事者几人。户政府如之。兵政府之首，则有几百人以佐之，廉俸也如之。另有水师兵部，惟专理兵船，也有佐事数十人，每年廉俸也如之。礼政府不过数人佐之，每年廉俸四千元。驿政府，总理各部落来往文书，设驿于各部冲要，如有书札寄某处，则以路之远近，计程费之多寡，其银以每四季包封送驿，工食银也由驿政府发给。政府廉俸，每年也六千元。国之大政有三：一则会议制例，二则谕众恪遵，三则究问其不遵者。因此国都有一察院，院内共七人，以每年正月齐集，究人因何不遵法律之故。审毕，或二三月，然后回家，其各部也分设七院，每年以四季齐集，究问不守例者。但为审官，则不能会议制例，会议制例官也不能兼摄审问。新国制例有五：一曰国例，为二十六部所通行；二曰部落例，各部不同；三曰府例，每府也同，惟生于斯者守之；四曰县例，各县自立其规，各民自遵其制；五曰司例，也由司自立，惟所属者遵之。此五例中又小不能犯大如司则不得犯县例。国例乃都城议事阁会议，分发各部，今将各大典悉列于左。

一岁征粮饷，所有动支各项，皆于饷内拨发。一国帑不敷，必会议预为筹办，免致临时拮据。一与各国贸易，各部交通，即本土蛮人，皆宜同一体。

一流民准其寄居入籍，以免失所。一设局铸银，务权衡轻重多寡，以归画一，并严禁伪造番银。一设驿传递公文书信，以时修其桥路。

一教人习学六艺，如六艺中有超众的，则别予奖赏，或能自创新制，开前人所未及，为今人所乐效的，也奖赏之。

一各部立察院，以审判民间之事，或三部立一，或二部立一，视部分之大小酌议。

一宜防海贼剿劫，如有捕获，无论本国外邦，必照例治罪，或有谋反叛逆，及在外国滋事，尤必照例严办。

一如遭外国欺凌，统领必先晓谕万民。倘未便讲和，致动干戈，务必踊跃向前若两相盟会，即可戢兵。一以钱粮招民，为陆路水路之兵，必严核其技勇。

一水陆兵士，务遵约束，不得骚扰。

一国有攻战，除国中官兵而外，凡民有肯同仇敌忾的，即议给口粮。一专设法以治都城，与治各外部不同。

前例十四条，如有不遵的，则设法以引导之。除此例外，首领也不能任意自为。凡统领遇馈送当受的，也必商之议事阁，及选议处，使大小文武，皆得仿行。国人以律例为重，不徒以统领为尊，此外则由各文武自立例款，以约束其民。但不得以部例犯国例，其各府文武各自立例以治，因地制宜，惟也不能以府例犯部例，下至县司也如之。

立一国之首曰统领，其权如国王。立各部之首曰首领，其权如中国督抚。一部中复分中部落若干，如知府，再分小部落若干，如知县。其国都内立六政府，如六部尚书惟无工部，而有驿部。凡公选公举之权，不由上而由下，通国水陆兵事，则推统领为主，兵有不遵的惩之。都中六政府之首，必听统领选择，副者则由正者择。设有升调革降，皆请命于统领，给文盖印，然后莅任。国内刑狱事如察院审判不公，统领也可更正之。设与外国相争，外邦求和，统领必会议而后定计，或外国使来，或本国使往，皆统领所理。每年各省官会议之际，统领将一年收支各项言行各事出示于众，并本年未行各事，也示之于各部官。若各部官散后，复有要事，或与例不符，统领不能决的，则出示召各官复至议。所有条例，统领必先自遵行。如例所禁，统领也断不敢犯之，无异于庶民，而后能为。庶民所服。至各部落也有例，其首领初立例时，也如统领自誓，即都内各事，也如统领国内之事，府州县司皆仿此。惟部府州道阻且长，居县者或艰于往返，故如有事会议，也惟商之于县。议事人，例非二十一岁以上不得预。常例以三四月为期，如有要事，则无论何月，每年议事，多少几次，也无定数。前期县官示谕，某日某所，公议何事，至期耆老通知于众，各将所欲公举的人，书名纸上，置瓯内，后开瓯，以人多公举的为之。选官选人之时，领事人也先质于众，或有人起对，请领事自行裁夺，则领事再语于众曰：如众中有欲吾选的，则举手为号，如举手过半的，则可，如未过半，则不可。又如都中府中州中有要事会议，则各县各应选人赴会，领事则谓众云：今选人往城会议，当令何人往众也将保荐的人，录名纸上，置瓯启瓯，如前例。凡县官之职，一则以选人为首，所有县内一切诸事，皆必尽知，即非其所管的，也必周知。二则在县内收饷，必悉知县内人丁多寡，何人有田若干，何人有地有屋若干。三则总理县主，一年收支各数，言行各事，登录存档，不能苟且漏入漏出，其外则有总理揭借，抛欠，偷窃，捕盗，济贫等数人，如非常任事的，则别治生业，如常任事的，则各有俸禄。

国中察院有三，管理都城的曰京察院；管理二三部落的曰巡按察院；管理一部半部的曰分巡察院。在都城的，衙门共七人，一正六副。每年正月，齐集会审各案一次，如有因事不至的，四人也可审，不及四人不能审。都城之内，若有不遵例的，也京察院审之。若巡按察院审事不正，任其转告于京察院。巡按察院衙门有七，其一管缅、新韩赛、马沙诸些、罗底岛四部，其二管千尼底吉、华满二部及新约基之南半部，其三管新遮些部及边西耳文之东半部，其四管马理兰、底拉华二部，其五管北驾罗连及费治弥亚之东半部，其六管南驾罗连、磋治亚二部，其七管建人基、典尼西、阿嘻阿三部，惟亚剌罗麻、累斯安、美士细比、美苏理、伊理奈、引底安、美是干、新约基之北、边西耳文之西、费治弥亚之西等部人数无几，故以分巡察院兼理之。惟每巡按察院审事时，如无京察院在，则不能审。若有要事则必有二巡按，而后可又每年齐集二次审判。如此数部内，有人在他巡按察院所辖地犯法，则即由巡按察院审之。至分巡察院衙门，共三十有三，每院内一分巡察院，每年审事四次，若有要事则无定次。倘审不公，也可转告于巡按察院，此皆国察院。其外又有数部察院，部内犯法，则部察院审之，府州也如是。凡察院内有各科房，各工役，以听差遣。凡原告被告有愚蠢的，则有人代为书状，并同上堂代诉。人犯既齐，察院兼择本地衿耆以助审。衿耆少则十二人，多则二十四人。除本犯的亲友兄弟外，即先知有此事的人，也不能预。既审后，出而会议，遂定曲直，众衿耆将情由写明，送呈察院而退，察院观其是非，照例定罪。每县中也有地保几人，劝和小事，国内立一律例院，有室数十多间，每间有一师掌教，凡进院习读的，以三年为满，皆训告规条律例，使人知遵守。

国中犯法大的为反叛、杀人、强劫、放火。立国以来，告反叛的，未之有也。杀人则每年多少不定，强劫每年终不能无，放火则二十六部中，每年不过五六次，其强奸每年也有二三次，情奸也时有之。其余或冒名伪造，或窃盗为非，或相斗相争，或醉后逞凶，今以马沙诸些一部言之，其犯法监禁的，道光元年，则有七十一人。二年，则八十四人。三年，则九十一人。四年，则一百零七人。五年，则八十六人。六年，则九十六人。七年，则八十一人。八年，则八十人。九年，则百零四人。十年，则七十九人。十一年，则百有十五人。十二年，则七十一人。十三年，则七十六人。十四年，则百有十九人，是年内窃盗的八十八人，冒名伪造的十人，强劫的四人，放火的十四人，争斗的六人，情奸的二人，强奸的二人，脱逃复捕获的一人，杀人的二人。以上各年监犯以十四年截计，除审后放出监外尚存一百七十七人。刑法则有三，一绞死，二则监禁，三则罚赎，并无枭首，充军拷打等刑。凡反叛海盗皆绞死，杀人强奸强劫放火等如之，或永监禁，其余或监禁，或罚金，随情轻重，各省各府，皆有监狱。监内左右上下，皆用大石为之，或数人一房，或一人一房，皆极洁净，也有小窗通风，房外四围有栏杆，余地可以散步。管监官体恤其衣食，劝戒以善言，约束以事业，今计道光十五年，马沙些监内犯人，所作工银，除管监官教师，并看门兵丁等工食，并各犯衣食所用外，尚存银七千二百九十六元，尽拨充公。

新国的济贫也未贫预防其贫，既贫则防其愈贫。如其防火毁，则多以砖石叠筑，并设水车水筒，以备不虞。防电闪倾颓，则立一长铁杆于门以拒之。电见铁杆，即自顶旋绕至杆下而去。贫人收作佣工，倘无人收用，则本县设济贫院以居之。各分以事业，所得之项，全数入官，倘生子女，则有塾师教之，府省也然。至会城村族，不许有一丐食流离的人，然非先立一济贫之法，又安能禁人的乞食呢，凡有国的所宜留意。

每乡设学馆一所，乡中富者，科银延师教一乡子弟。若乡中无富者，则在会城中官员处借助。其就学的童，每夕回家，男女皆可以为师，若女师束修银，每月不过六元，至十元教女童读书外，并教刺绣。男师则二三十元不等，也有专教一家的，又有县中学馆，有无多少不定。惟乡学馆不拘贫富，县学馆无束修的不可入，因以此项延师故也。其馆本处人禀县官而后建，或县官公同建造的也有之。其中所学，比之乡学又略大，更有会城中学馆多少无定，城中富者建之，或设会而以会项建之，或官员助之。馆中条例，择几人议之，并司其事，然后遍告同学，学者每年考试一场，取中的入馆内，如中国的秀才。习学以四年为例，不遵律戒，不待四年，也可以逐之。既习四年，则如中国的举人了。散馆后，或为官，为士，为农，为工，为商而各司其事。另有大学馆，惟许已中举的进。所学有三：一圣文，二医治，三律例规条，二者不可兼得。又以三年为期，期满则犹中国的进士了。会城学馆，每部一二所不等，三四所不等，惟进部的通融计算约八九十所，每所延师，五位至三十位不等，截长补短，每所约十位。其师每年束修银一千至三千多元不等，受业的每年每位送束修银一二百元不等。每馆之徒二三百不定，通融牵算，不过百四五十人。分析言之，圣文大学馆，国内约三四十所，每所师四五位，受业的约七八十人。又医治大学馆，约三四十所，每所为师的约七位，其徒数十人，习律例之馆，师徒多寡，也与医馆大同小异。

新国器械与中华异，不但船只的桅帆桨橹，即筑屋建楼铺设以及兵器皆然。火炮能用弹子数十斤，手枪的口，则有小剑但无弓箭长矛藤牌而已。国人都好音乐歌唱，故有吹弹敲戛各器，童蒙即有乐师教之。又有画地理山水、人物花卉鸟兽的工，次则雕刻的工，又其次则建华屋筑高桥等工，或有能创新出巧，如火轮船及水火织布之类则地方官奖励之。

新国设立仁会，用来救济在监的犯人。过去监狱里弊端很多，从监狱出来的犯人，作恶比之前更厉害。因此会中便改变各监狱的规模，分布在二十六个部监狱内，分为善、恶两条途径。善者住在宽敞的地方，恶者住在狭窄的地方，彼此不能相见。以前收监的人没有事业，现在则一天也不能空闲，并且有善书，在礼拜日让他们诵读。所以如今犯法收监的人，出监后，就痛改前非，而且此前监中所费极多，现在犯人做工谋生，所以每年除支出外，反而有剩余资金。又聋、盲、哑的人，原本属于无用之人，现在国内设立仁会，设馆训练学习，如聋哑者，也用手调音来教他们。盲人则有凸字书，让他用手揣摩来读。至于幼年失去父母的人，也有育婴院。若醉酒乱性，难以强行禁止，便设立一个节饮会馆，里面藏有一本簿册，登记戒饮者的姓名，愿戒不愿戒，各随其便。既进入戒馆后，就不能再犯，共计各部，此馆约有四五千间，其中登记戒酒簿的，约二百万人。那些造酒的铺子，变为其他贸易的，约四五千间。将酒铺卖给别人另寻生计的，也约七八千间。所以酒费日益减少，戒饮的人日益增多。又在城中设医生七十五人，访察酒的损益，现在都知道酒无益而有损，所以戒而不饮的占大半。至于水手之辈多是贫乏之人，所以会内也救济他们并及他们的妻儿。凡无力延请老师训习的，也设院延请老师来教他们。国人在礼拜日，都不做工，所以设立一个会所，每逢礼拜日教人，里面藏书极多，如不在者，也可借回家自学，到礼拜日再送回。又不到学馆诵读学习的人，也延请老师到家中教，也有刊印小书分赠，让人学善的，也有一个院，专门刊印圣书出售，如无力购买的，也可赠送。另有一个会，名叫劝和会，如两人相争或邻省相斗，两国不和的，劝解他们，每会中所用，多的每年不过二十万，少的不下数百圆。

开辟之初，没有人类，上帝既造一人为万物之主，又立一女子以配他，夫妇之礼从此开始。历代相传没有差异，但没有立妾，以及少年预先聘订的例，年十五以上者访求淑女，若不是亲戚，则登门拜谒她的父兄，结好往来三五年，彼此的贤愚，都已知道。或当面订下佳期，或各自告知父母，并无奠雁迎轮之礼。到聘定之礼，娶亲之日，男女升堂携手，有一官或族正等，写下二人名字，盖上钤记印信，其后报入丁册内，列夫妇姓名，自后必终身偕老。国中二十六部，没有君臣之名，只有上下之分，国领、部领、府领、县领的不同，各首领起居饮食衣服，也与平民无异，但事权属于他们，人人皆敬重他们而已。其兄弟、父子、朋友三伦，与中国略同。

新国衣服的形制，帽高至七八寸不等，或用黑绒、灰色绒制作，其矮者或圆，或六角、八角，帽前有皮檐一片，用来遮日光，常有帽带系着。冬寒则用法兰仁毡为内衣，短小无领，外加一件汗衫四面缠身，不甚宽大。其领高出至颔下，有一条颈巾系着，其外盖一件背心，前夹后单，高至颈。膊下则用法兰仁毡，做短小的裤，外面则盖大裤，汗衫在里面，前后有两个钮扣，以十字交加，带过膊吊扣后，盖一件长衫，四面缠身，光滑无纹。袖长至掌，领包至枕后，前长如背心，后长至臀，以羊毛毡为袜，长不过膝。鞋以牛皮制作，底面皆然，但底厚不过五层，薄则一层，面也有带系着。靴也长不过膝，底厚者多，上下皆用牛皮，穿时以大裤脚盖住，所有衣服钮扣，皆开在正面，没有左右开。饮食则每日三餐，早膳或饭，或面，及肉，也有牛奶、鸡蛋、牛油、茶、咖啡，自七点钟至十点，各随其便。只是不多食，名叫早餐。至一点钟及五点后所食，则鸡、猪、鱼、鸭、牛、羊，多用烤炙，自己切割而食，并有生果、糖果、牛奶、鸡蛋等物，或茶或酒，合家同一台。台面用布铺盖，后置各物其上，男女各一便，每人以一碟盛物，不用筷子，只用刀叉调羹等。随人畅饱，所以名叫大餐。晚上六点钟至九点不等，所食者与早餐同，这是日用饮食的常规。至于出外则乘车马，或一车一马，至四马不等，每年月中并无节气，每日也无吉凶，只有七日一礼拜而已，其余与中国无异。丧事，刚死则有一人为他沐浴，只穿一件汗衫，敛手合掌放在棺内，过三五日埋葬。山地内或以石以铁以锡围住，然后放棺，亲朋送葬，穿素服不用白而用黑。坟的上下，皆有石碑，碑上记录亡者的生辰死忌，又围石栏杆以防牛羊践踏。