发号令三

唐肃宗至德元年十月癸未，皇帝车驾到达彭原郡，下诏命令宦官不得侵害骚扰百姓，开辟进谏的道路，依照贞观年间的旧例，御史弹劾事务不需要大夫一同署名，谏官议论政事不需要宰相事先知道。

二年二月，下诏命令军人中有掠夺平民子女的，要当众将其斩首。十月下诏说：圣人制作弓箭以来，历代征伐从未废止。自从逆胡已死，残余的孽党仍然存在，所在地的蕃人多因利益而聚合，也有因事被胁迫的。朕发誓要洗雪国耻，其余不再追究。半夜痛心愤慨，立志安定百姓。那些苟且偷生、据城自守的人，如同池中鱼、帷幕上的燕子，用什么来比喻呢？广平王和各位将领分兵夹击，迎战敌军并击败他们，尸横遍野，堆积的铠甲像山一样，二十里内可以知道有多少。其中被逼迫而一同被杀伤的，想到这些，实在深切怜悯哀悼。如今兵马乘胜前进，将要攻取东京，平卢节度使兼领奚、契丹五万人马。又收复河北，天下的事情计日可待平定。因为京城刚刚收复，关键在于安定百姓。又清扫宫阙，奉迎上皇，于本月十九日返回京城。所有供应安排务必减省，怎能忘记艰难困苦，应当另外给予优厚赏赐，向百姓宣告，让他们知道朕的心意。

十一月壬申，皇帝亲临丹凤楼下诏说：我国家顺应天道，建立基业开创统绪，民心歌颂历数，开启圣业千年，文物声名，掌握图运六代。安禄山是夷羯贱类，顽劣凶残刚愎，不久前因守边有功，专制一方。外表像人，声称报效恩私，内心则包藏逆乱之心，认为中原没有防备，可以兴兵作乱。而祸害深重，变乱起于仓促之间，涂炭万民，令人痛心愤慨。朝市之内，忽然肆行凶残；衣冠之中，都被玷污。朕作为百姓父母，立志洗雪国仇，因此半夜奋发，提戈问罪。从灵武聚集一旅之众，到凤翔会合百万之师，亲自统率元帅，扫清群孽。出师之日，仍下达宽大命令，歼灭首恶，其余不问。有能翻然归顺，自行到军门，恢复其官爵，仍加优厚赏赐。将士们认为大军一举，玉石俱焚，元凶被诛，凶残并戮，尸横遍野，马匹不剩。如今西部停止战事，都已安宁和睦，河洛的妖气一朝剪除。广平王李俶受任元帅，能振奋天威；左仆射郭子仪决胜无前，成就大业。又有回纥叶护及云南子弟和诸蕃兵马等，都竭诚归化，奋力作战，势如破竹，容易如摧枯拉朽。朕入城之日，百姓都思念拥戴商朝，又喜见汉朝，烟云风景，都是祥光，里巷欢呼，只闻相互庆贺。朕早年承受圣训，曾读《礼经》，义理切合奉先，恐怕不能负荷。如今恢复宗庙于函洛，迎接上皇于巴蜀，引导銮舆而反正，朝拜寝门而问安，寰宇再次安宁，朕的愿望实现了。而且人民将有君主，敢当天地之心，兴盛岂在于我，实凭社稷之福。京城僧道、耆老、百姓等，近来时谷价格昂贵，柴草不供应，穷困至极，朕常挂念于心。因初收京城，仓库未积聚，等国家用度稍充足，岂能忘记施惠。那些各种因阵亡的行人，以及坊市百姓和各类蕃胡招募之人，以及元恶凶党，昨日因破败，所在潜藏，都仰赖府县和御史台自首，一律原谅其罪。如有被人告发捉获的，都按军令处理。京城内外文武官员有接受贼人补任的，竭尽其心腹，自祖及父都承受国恩，却依附逆贼背弃顺义，顿时忘记臣节。或有守旧官者，请求俸料担任贼判官，或判官之际中间更替，并有代理贼伪官兼知职掌。其中有京官及私白身，都受提拔任用。其中有隐迹不出，坚决推辞疾病，类别既广，人数又多。应令御史台、宪部、大理三司根据事实勘验责问，列出条件奏报。那些外官充任使者及先有职掌，并因事故及隔绝未赴任在京者，也委托三司勘验责问奏报。又贼中台府坊市所由人等，近来与逆贼追捕，制造事端，损害忠良，仍夺财物，为害尤其严重，情不可容。应令崔光远禁身，严厉加以推究勘问，一一状奏，勿令漏网。内侍省及左右龙武、羽林军并闲厩飞龙诸武官，应先合从驾人等，其中临行潜避，于是受贼驱使，都各委本司使搜求责问，衡量情状轻重奏闻。那些隐藏盗窃仓库及偷劫逆贼家钱物，或受贼寄存依附，并与贼请求料禄等，因此隐没者，都限敕令到达十日内各自在所由处自首，其物便准数送纳本色，并还回不须判罪。忧虑已有破用，征收艰辛，仍十分放宽三分，以示宽大借贷。那些近日逆人及隔绝人庄宅，应立即搜求责问一切官收。又闻人家子女多被侵逼，且非本情，应一律不须寻问。或与逆贼居住邻近及作义故往来，情非切害，一时之事不同于逆党，也应释放。那些有受贼伪度人，应令所司搜求责问并勒令还俗，其僧及道士各收本色，所在寺观不许居住。如今两京无忧，三灵通庆，何以昭示事宜？应在广施恩惠。等上皇到日，当再处分。告知尔等众民，知道朕的心意。

三年正月，下诏道：京城之人久陷凶逆，既已平定，莫非王臣。比屋可封，唐之人全境都拥戴商朝旧德。又以宗庙之器、府库之资，散落在民间，扰乱纲纪。主守者缺以供事，窃取者冒犯常刑，所以派遣搜求检查，必使详实。如闻小臣失所，于是使流言寇掠资财，惊扰士庶。官吏不修其法，豪强横行纵暴。或得一件官物则破人家产，或捕一个奸吏则连累亲邻。仍有不法之徒，因此恐吓，大为侵暴，百姓冤苦。永言哀念，良深叹息。委托京兆尹兼御史大夫李岘处理诸使搜求检查一切并停。妄有欺夺，应立即推捕奏闻。仍张榜于坊市，务必使其安辑，符合朕的心意。

乾元二年三月下诏说：百姓之间务在优恤，前诏已有处理完毕。那些事有妨碍政法、害于人之处，尚有因循，理应改革。前后诏命并非不叮咛，至于颁行，多有掩蔽，因为赏罚未著，所以恩信或稽延。从今以后，如有奸吏弄法，割剥黎民，因公循私，害物伤政，委派御史台访察，具状弹奏，当议刑章。近来因军国务殷，或宣口敕处分，各种取索及决配囚徒，虽务从权宜，实为乱政。从今以后，一切并停。如非正式宣示，不得行用。中外诸务，各归有司。英武军虞候及六军诸使诸司等，近来或因争论，悬白进摄，既紊乱纲纪，又扰黎民。从今以后，一切须经台府。如所由处断不平，即任具状奏闻。京城各种所由，先因与逆贼追捕，如今招捉，矜悯其被迫胁，一律释放。那些受贼伪官人庄宅，不应收纳者，一律归还。如有已将借赐，即准估量还价值，仍委所由勘会处分。赏罚二柄，国之大纲，令在必行，人则无滥。从今以后，朝廷及军府论功议罪，应各精详。如举或因情事有不妥当，所由长吏必加严典。王师所往，为人除害，必使秋毫不犯，信义俱明。如闻近来诸军有违背于此，或干戈之下杀戮无辜，或营垒所经恣行暴虐，乃留怨毒，岂能说安民。从今以后，各委本将严加训誓，明申赏罚。倘师徒不扰，则凶逆自平。如有违犯，悉从军令。御史台所欲弹事，不须更进状，仍服豸冠。所被弹劾有称仇嫌者，都希望迁延以求苟免。但所举当罪，则仇亦不嫌。如宪官不举所职，降资出台，倘涉阿容，仍重贬责。今残妖未灭，国步犹艰，共体至公，以安庶政。朕推诚御物，与众共之。四海之人都是朕的耳目，则何功不成，何化不达。想与众民臻于至道。下诏之后，百司及诸州府事有不便，文有不该，仰各条件奏闻，即当改革。宣示中外，知道朕的心意。

八月乙卯下诏说：刑政的根本，是皇王的大要。政事或失于其中，帝道则乖于御下。王者持平慎恤，盖在于此。朕继承洪业，亲临庶政，何尝不内怀泣辜之念，外施解网之恩。诏书所下，期于必当。往日以衣冠之伍，受职贼中，量其轻重，使申贬黜。近来听闻三司处置未甚均平，或同科之中升降有异，或谪任之所风宜不一，颇招情故，殊非至公。是以缙绅之间，不无私下议论。有司奉法，竟然如此。又流降量移，久申诏令，省司类例，事亦稽迟。遂使岭嶂逾时，积流荒之叹；雨露凝泽，壅如丝之旨。远听远近，颇闻咨嗟。这是主者怠官，甚无谓也。应令中书门下类例三司先所贬官，各据科目均平改拟。仍审勘前后制敕应合沾恩者，并速处分。准制合量移人，亦令吏部速比类闻奏。又因顷经逆乱，中夏不宁，士子之流，多投江外。或扶老携幼，久寓他乡，失职无储，难归京邑。眷言悯念，实恻于怀。应令中书门下牒本道责取名品，五品以上官并即与进取，六品以下官合序用名品可收者，亦量才叙用。仍据中外员阙，均融授官。授京官者，仰本道勾当装束，即令赴京；授外官者，各令之任。其余不合授官是士流者，所在州县一切安存无害，公私勿令干扰。

上元元年闰四月下诏说：车服以表功绩，有虞之盛典；威仪以等差别，《周礼》旧章。往日属承平，多历年所。至于公卿列位，中外在官，多以奢僭为心，流弊成俗。应命所司定王公以下车服产业，各详古制及令式，作节限闻奏。近来戎车未息，残孽犹忧，军吏献功，务陈首级。且四海之内，谁非王臣，岂能以苟从昏迷，陷于杀戮，一朝授首，悬于藁街。朕志存好生，悯其被驱胁迫，诸军所获首级，除元恶之外，一切不得传送。

代宗宝应元年七月庚寅，下诏不许匦使阅览投匦人的文状。庚子下诏说：推荐之道，必务于至公；赏罚之间，亦资于不滥。诸色举人等，须有处分。令荐所知，实伫才能，用施政理。自应慎择，以副虚怀。古者效官，三岁考绩，善恶既著，褒贬斯存。举之得人，必受旌能之赏；举之失选，亦加惩过之罚。赏罚之典，期于必行。凡百具僚，应知朕意。

广德二年二月，禁止王公百官家及百姓穿皂衫及厌耳帽子，以区别于各军官健。

五月，禁止制作钿珠翠等饰品，委派御史一律加以捉拿，立即令其禁断。永泰元年正月，下制说：刺史县令与朕分忧，病困之人切须抚育。一夫不获，情甚纳隍。有能招抚逃亡，平均赋税，增多户口，广辟田畴，清节有闻，课效尤著者，应委所在节度观察具名闻奏，即令案覆，超资擢授。其有治理无能，政迹涉赃私，必当重加贬夺，永为殿累。

四月下诏说：如闻自东都至淮泗，沿汴河州县，自经寇难，百姓病残，地阔人稀，多有盗贼，漕运商旅不免艰虞。应委王缙各与本道节度计会商量，夹河两岸每两驿置防援三百人，给侧近良沃田，令其营种，分界捉拿。

十二月下诏说：如闻诸州承本道观察节度使牒文，征敛百姓，人户病弊，职此之由。从今以后，切宜禁断，仍委转运使察访以闻。

大历二年正月下诏说：天文星象的观测属于天文官员的职责，卜筮和谶纬不合经典，蛊惑人心的危害更深，这是国家的禁令，不是私家可以收藏的。即使像裨灶那样有明确的征兆，子产尚且把它归于人事；王弼那样的预言必定应验，景略仍然用刑法来处置。何况那些动辄荒谬错误、全都是虚假诬陷的呢！因此圣人用经籍的义理作为治理教化的根本，不正派的言论和偏颇的学问，确实扰乱了治国的大道。要清除左道旁门对政治的扰乱，使伦理秩序得以有序。自从四方战乱以来，已经十二年，期间有些狂妄浅陋的人，随意陈述吉凶，假造符命，私自学习星象历法，在偏僻的乡村共同宣扬邪说，传播街巷中的无稽之谈，欺诈虚伪的手段很多，曲解是非并且粉饰，迷惑州县，连累百姓，败坏纲纪、挟持邪恶，没有比这更严重的了。那些玄象器局、天文图书、七曜历、太一、雷公式等，私家不允许擅自拥有。从今以后，应命令天下各州府严格加以禁止，分别委派本道观察使、节度使与刺史、县令一同搜捕，并且命令在村庄和交通要道明确张贴告示，同时责令邻里互相担保。如果先前有收藏的，限期在敕令到达十天内送交官府，委派本州刺史等人当众焚毁。如果还有隐藏不交的，有人告发检举，对隐藏的人先打一百棍，仍关押审查并上奏；对告发检举的人，无论先前是否有官职，每告发一人，就越级授予正员官；如果不愿担任官职，就赏给五百贯钱，从当地各种官钱中支付，三天内交付完毕，然后详细上奏。告发两人以上的，累计酬劳赏赐官职。各州府的长官、县令、本判官等，如果不能查获，委派本道使列出名字弹劾上奏，将给予贬黜惩罚。两京委派御史台严加访查，上奏后按前令处理。告知你们这些方面的大臣和众多武将，无不忠诚于王室，简选在我心中。不要亲近小人，谨慎你的职位，端正根本、清理末节，要警戒啊！又禁止王宗公子及郡县主之子不得与军将联姻和结交，委派御史台访查弹劾。

六年四月下诏说：王制规定，命令市场估价以观察百姓的好恶，布帛的精粗不合规格、宽窄不合标准，不得在市场上出售。汉朝诏书也说：编织彩色丝带和刺绣会损害女工。我思考用恭敬节俭来克制自己，用敦厚朴实来教化人民，常常穿朴素黑色的衣服，希望使金土的价格平等。可是风俗不一致，奢侈攀比日益严重，日久积弊，由来已久。消耗丝绢的本钱，来助长锦绮的奢侈，奇异的纹样和色彩，任意夸耀竞争。现在军队尚未休整，百姓不得安宁，怎么能让淫巧的工匠更损害常规制度？在外所织造的大张锦、硬软瑞锦、透背以及大间锦、竭凿六破以上锦、独窠文纱四尺幅及独窠吴绫、独窠司马绫等，都应禁止。那些日常使用的高丽白锦、杂色锦以及日常小文字绫锦等，允许依旧例制造。那些锦缎绫罗上织的蟠龙、对凤、麒麟、狮子、天马、辟邪、孔雀、仙鹤、芝草、万字、双胜以及各种织造异样文字等，也应禁止。两都委派御史台，各州府委派大道节度观察使严加觉察，如果违犯，详细上奏。

六月下诏说：从今以后，各地不得关闭粮仓不卖以及截断征税。如果擅自违反，相关官员逐级贬职，仍委派御史台及出使的郎官、御史访察上奏。

十二年四月下诏说：自从近来军务紧张，政事有时随宜处理，多行权宜之计，未回归治理根本。应委派中书门下省与各司长官，各自举荐所司内外的遗漏和缺失，商量改革处理，制定条件上奏，使典章制度明确，永远完备伦理秩序，方便风俗、安定人民，典章制度有序。宣示中外，使都知晓。

十三年十月，禁止京城附近持有兵器捕猎。

十四年六月，赦书说：从今以后，不再奏请设置寺观及请求度人出家。又，各使和州府有需要改革处理的事，一切先申报尚书省，委派仆射以下众官商量上奏，外使和州府不得擅自奏请。

德宗建中三年二月下诏说：从前圣王治理天下，常修文德来胜过威武，所以能调和神人，安抚华夏，这是国家的好策略。我自从君临万邦，到现在三年，早起寻求治理，半夜不敢懈怠，常惧祖宗威灵，顾虑黎民未得和谐。因此，在君臣之间，推心置腹；赏罚之道，不使过分。每发一诏，施一令，无不以德义为本，以威刑为后，期望停止战争，弘扬七教，希望能达到胜残去杀的道理，有羞耻心且守规矩。但我自身浅薄德行，亲族不亲近，四方诸侯，义信仍受阻。近来听说曹州、濮州几个州，知道增加兵籍，司马采听谣言，容纳奸谋，交换人质，邀结外援。虽然各自在封地，说是防备寇盗，但汴郊士民，颇受惊扰，村庄奔散，如避仇敌。到现在春天，首种未入。我作为人君父亲，不能以诚明感化大臣，不能以慈惠覆盖黎民，使他们骨肉分离，情义不通。终夜自责，心中震动哀悼。也为了社稷之计，亿兆之命，防微虑远，不得不如此。至于君臣之道，进退之理，即使在匆忙颠沛中，也常不忘。因此分命节制，集诸军在汴宋怀郑之间，使屯守。发令之日，曾告诫并非侵扰，不令作战。但田里服业，农桑及时，下无愁怨，外绝师旅，偃旗息鼓，我愿意这样结束。呜呼！天地日月，实鉴我心；山川鬼神，尚辅助我志。布告中外，全让知道。

兴元元年七月下诏说：被逆贼除官守节不出，事迹分明，先经闻奏的，继续加以表彰奖励。

九月下诏：应京城各司及府县去年冬天在职的官员及常参官，陷入贼中隐藏，以及各类前资官在城中被逆贼伪署官爵，多次遭迫胁，始终不出，事迹昭著，众人所明知的，全部委派御史台核实事实，不容虚假泛滥。仍限本月内列出姓名、官衔、情况上报。五品以上，委派中书门下立即处理；六品以下，减三选，不拘考例，听任得资者非时放选，仍优与处理。如已身死，予以追赠。

贞元元年三月甲寅，宰相召见谏官和御史，宣布皇帝旨意说：从今以后，上封事和弹劾，应该人人自己陈述，不得联名上奏。如果涉及朋党（起初京兆尹李齐运因公事责骂万年县丞源遂，左右猝然冒犯，源遂死于庭中。京兆尹不公正，源遂的妻子郑氏到朝廷喊冤。御史大夫崔纵请求追查死因，皇帝不听。源遂的妻子申诉不止，崔纵上奏如初。御史中丞张彧断论，御史接连上书弹劾李齐运，于是上奏说：“臣孤立，被朋党排挤。”所以命令宰相宣布此事）。

三年三月下诏：今年的州府朝集使应该停止。

六年九月下诏：因为十一月八日要在南郊庙祭祀，随行的官吏将士等，一切命令自己准备食物。那些各司先前没有公厨的，用本司缺职的物品充用。王府官由度支提供粮食。仪仗礼物等，仰仗御史节制处理。

八年六月下诏说：铠甲之类，私家不能收藏，法令有明确规定，应该遵守。听说京城士民之家收藏器械，应该命令京兆府宣布，让他们交给官府，其他依照法律命令。

十四年正月下诏说：近来朝官或有各处交往，都害怕金吾上报。如果其中是素来亲友，或曾为同僚，伏腊时节时有往来，乃是常礼，人情所通。从今以后，金吾不需要上报（当时金吾将军李翰侦察城中细事，并上报以求恩宠，人们畏惧他。徐州节度使张建封到京城详细上奏，所以有此诏书）。

十五年九月下诏：从今以后，二月一日、九月九日，每个节日前开放屠宰一天。

十六年二月下诏：凡是功臣，先前有明确敕令，或者有抵触犯法，命令送本司，不令府县官吏擅自笞挞。从今以后，有诸军功臣、官健，或因买卖各种原因，拖欠官钱，延时不纳，应该发文书送本军征收送纳。如果不处理收索，即详细上报。

宪宗元和元年二月下诏：京城内，无故有人在街道上携带戎具及聚集射箭，委派官吏抓送府县处罚。那些隶属各军的，关押上报听候处理。

十月，因西川平定，下达制书说：我听说去除天下祸害的人，接受天下利益，所以在原野陈列军队，并非喜欢战争。效法雷霆之威，本于爱人。五材不可以去除兵器，七德必须先禁止暴虐。皇王之道，难道不是这样吗？逆贼刘辟，是时之妖孽，身处人形之内，却不识君亲，在人世之中，别为枭獍。因元臣的积蓄，依仗庸蜀的江山，诱骗生灵，煽动叛逆。我承受祖宗大业，执掌国家大法，人若乱常，法所不赦。乘此众愤，于是告诫出征。发兵于关西，出马于兵部。五营禁旅，七萃神兵，合貔武之雄，援鹰扬之帅。守无不坚，进无不克。攻下城池，壁垒皆空；接战之时，枪剑尽毁。瓦解冰消，荡然无余。微、泸、彭、濮，从此平定。扫除三蜀之流患，除去一方之大害。难道是我寡德能至此？这都是宗社降福，开启无疆之休；将士同谋，成就永康之福。敬顺神灵，嘉许众心。我心中警惕，如履薄冰。收复成都的各将领、擒获刘辟的军将，委派崇文与都监军使俱文珍分别等级上报，立即有升赏。赏物等，分等级赏赐，务必优厚。投降将士，也委派崇文、文珍分条上报。官军阵亡将士等，全部委派崇文与监军审查核实，列出姓名事迹上报，立即褒赠。其家口等，全部委派本军优赏，五年停发衣粮，并委派所在州县速为收葬，且酌情祭祀。陷在贼中的官吏百姓等，应有节义显著、无辜被杀的，全部委派节度使列出事迹上报，应当追赠，并优厚给其家。又分疆设都，是借助共理；形疏壤制，也在于稍均。将惩防难以销萌，在于立防而不乱。所以贾谊之议以楚益梁，宋氏之规割荆为郢。酌于前事，宜有变通。西川的资、简、陵、荣、昌、泸等六州，应该割属东川。呜呼！制理经邦，必垂意于未乱；而养灾蓄患，固难禁于已然。扑灭燎原之火，至于用灭。永念迷复，载轸俱焚。告知多方，体我深意。布告天下，全部知道。

二年正月的南郊赦书：禁止邮驿假借乘车凭证。天下百姓不得冒充僧尼道士来逃避徭役。那些建造寺观、大兴土木的，依照前敕处理。

三年正月下诏：从今以后，各道有被任命官员赴朝廷、接受替代到京城的，不得取本道钱，妄称进贺。

四年七月下诏：东都各军不得擅自追索百姓及随意关押在本司，都必须发文书给府县，仍然委派东台纠察。

六年五月戊申，御史台上奏说：各司各使应有捉利钱户，请依照台省例子，如有过犯和差遣，任凭府县处理。皇帝同意。

十年六月辛丑，盗贼杀害宰相武元衡。戊申，下诏说：我因不德，君临万邦，不敢自逸，常怀警惕。而凶狡之人暗中发动，杀害我的股肱大臣。因此我当宁废朝，通宵忘寐，永怀良辅，何痛如之！应该极力搜捕，以泄愤毒。天下之恶，天下共诛。念及臣民，固同愤叹。应该命令京城及各道所在共同追捕。有能获贼者，赐钱一万贯，仍给五品官；有官者越级授予。如果本虽同谋，或曾停止，但能告发，当免其罪，仍同此科。敢有藏匿，全家诛戮。布告远近，使明知道。于是，京城大搜索坊市居民，实行团保。又载钱二万贯，分积东西市，以明必赏。从此搜贼很急，公卿家有复壁重室的，全部检查。

九月下诏：近来因东都盗贼事，牵连僧徒，因此有关部门加以觉察。现在既然各有名籍，不得恐吓骚动。已出城的，所在地方安抚存问。外国僧人也任凭随便居住。先前，各处抓获贼人报告的多是蕃僧，因而根据特征捕捉。在京城靠近宫阙的寺庙僧人没有亲友的，也被搜捕驱逐。由此人心惶惶，都已还俗充役，或制造谣言动摇京城。皇帝察觉此事，所以有此命令。

十二年二月下诏：京城居民五家为一保。命令朝官及中官列出家人、部曲及在宅参从人数，送府县。寺观委派两街功德使团保，防备两方的奸谋（当时镇州王承宗、蔡州吴元济叛乱）。

四月下诏：列位选官，要紧守土分忧，求民疾苦，在于亲近人民。念及疲惫百姓，深加注意。从今以后，刺史如有利益病害可言者，不限时节，任凭自己上表奏闻，不须按时申报节度观察使。

这个月，中使刘奉礼宣布：应左降官及流人不得补职及流连宴会。如擅自离开州，列出名字上报。

十四年二月下诏：寇孽背恩，自取诛灭。黎民不幸，久陷凶残。王师征讨，义在拯物。如果加以残暴，实在不是我意。况且诸军讨伐以来，百姓归投相继。既应嘉恤，尤其宜抚存。时值春季，各务农业。陶冶我惠化，当令便安。淄青四面诸道兵马，应入贼界收城邑。所到之处，百姓明确晓谕，任其营生，不得妄行伤杀及有拘系、焚烧庐舍、掠夺资产、开发坟墓等事，都应禁止。诏下之后，已有处分。今更申敕，切在遵行。