文学

《传》说：言辞没有文采，就流传不长久。《记》说：玉石不经过雕琢，不能成为器物；人不学习，不能懂得道理。因此可知，文学是士君子立身处世、修养自身的根本。于是有人聚合纯粹平和之气，挺立出众才华，在宫坊任职，在藩邸做幕僚，铺陈辞藻，发挥文采，获得实用之称，探求隐微，深入道理，能够应对询问，所以文雅彬彬，在当时冠绝一时。

汉朝的疏受担任太子家令，喜好礼节，恭敬谨慎，聪敏而有口才。汉宣帝驾临太子宫，疏受迎接拜见并应对，以及设宴时举杯祝寿，言辞礼仪闲雅得体，皇上非常高兴。

吴国的韦曜担任太子中庶子。当时蔡颖也在东宫，生性喜好博戏和弈棋。太子孙和认为这些没有益处，命令韦曜论述此事。

晋朝的潘尼在元康初年担任太子舍人，进献《释奠颂》。江统担任愍怀太子的洗马。等到太子去世改葬时，江统作诔文叙述哀思，被世人推重。宋国的谢灵运担任彭城王刘义康的法曹参军。当时刘义康修治东府城，在城壕中得到古代墓穴，于是将其改葬，让谢灵运撰写祭文，预先留出时间等待他完成，那篇文章非常优美。

南齐的谢超宗起初在宋朝任职，担任新安王刘子鸾的国常侍。刘子鸾的母亲殷淑妃去世，谢超宗作诔文上奏。孝武帝大为赞叹欣赏，说：“谢超宗特别有凤毛，（谢超宗是谢灵运的孙子。）恐怕谢灵运又出现了。”

谢脁担任齐王萧子隆的文学。萧子隆在荆州时，齐武帝命令谢脁返回都城。谢脁在途中作诗，寄给西府的同僚。

梁朝的沈约担任齐文惠太子的步兵校尉，掌管记室，在永寿省值勤，校勘四部图书。当时东宫人才众多，沈约特别受到亲近礼遇。

王筠担任太子洗马、中书舍人，同时掌管东宫管记。昭明太子喜爱文学之士，曾与王筠、刘孝绰、陆倕、到洽等人在玄圃宴饮游乐。太子唯独拉着王筠的衣袖，拍着刘孝绰的肩膀说：“这就是所谓左手抓住浮丘公的衣袖，右手拍着洪崖先生的肩膀。”昭明太子去世后，命令王筠撰写哀册文，大受赞赏。

刘孝绰担任太子仆，掌管东宫管记。当时昭明太子喜好士人、喜爱文学，刘孝绰与王筠等人一同被以宾客之礼相待。太子建造乐贤堂，便让画工绘制刘孝绰的画像。太子的文章繁富，众多才士都想为他编撰收录，太子唯独让刘孝绰搜集整理并作序。

刘孝威担任太子中舍人、庶子、率更令，同时掌管记室。大通九年，有白雀聚集在东宫，刘孝威进献颂文，文辞非常优美。

徐摛担任...（原文此处有乱码“靃產磝恨记”，按上下文推断应为“徐摛担任”相关职务）徐摛的文风与当时不同，东宫的人都学习他的风格，“宫体”的称号从此兴起。梁高祖听说后发怒，召来徐摛加以责备。等到见面时，徐摛应对机敏，言辞义理可观，高祖的怒意才消散。

刘杳担任东宫通事舍人，为太子的《徂归赋》作注，被称为博学详尽。庾肩吾担任简文帝晋安王的国常侍，兼记室参军。简文帝成为皇太子后，庾肩吾兼任东宫通事舍人，历任率更令、中庶子。起初简文帝在藩邸时，非常喜好文章，当时的士人中，庾肩吾与东海徐摛、吴郡陆杲、彭城刘遵、刘孝仪、刘孝威兄弟一同被赏识接纳。等到简文帝居住东宫时，又开设文德省，设置学士，庾肩吾的儿子庾信、徐摛的儿子徐陵、吴郡张长公、北地傅纟宰、东海鲍至等人被选入其中。

萧恺担任太子洗马、中舍人、家令，同时掌管记室。简文帝在东宫时，很早就引见接纳他。当时中庶子谢嘏出京担任建安太守，在宣猷堂设宴饯行，并召集当时有才华的人一同赋诗，限定用十五个险韵。萧恺的诗最先完成，文辞非常优美。简文帝给湘东王的命令中说：“王筠本是老手，后辈中有萧恺值得称道，确实是才子。”

陈朝的徐伯阳担任新安王的记室。鄱阳王担任江州刺史，徐伯阳奉命前往。鄱阳王率领府中僚属与徐伯阳登上匡岭，设宴饮酒，酒酣时命令用笔赋诗，限用二十个险韵。徐伯阳与祖孙登最先完成。鄱阳王赐给他奴婢和杂物。等到皇太子视察太学，命令刘安王在辟雍阐述《论语》的题目，于是命徐伯阳作《辟雍颂》，大受赞赏。

陆瑜担任东宫学士。太建二年，太子释奠先圣先师，命令宫臣都赋诗，并命陆瑜作序，文章非常富丽。

顾野王担任太子率更令，兼通事舍人。当时后主陈叔宝在东宫，宫中的官僚如济阳江总、吴国陆琼、北地傅纟宰、吴兴姚察等人，都因才学显著而被议论者推重。

隋朝的柳誓担任晋王杨广的谘议参军。晋王到京城朝见后返回藩国，作《归藩赋》，命柳誓作序，文词非常典雅壮丽。起初晋王写文章效仿庾信的风格，等到见了柳誓之后，文风就发生了变化。

潘徽担任秦孝王杨俊的学士。他曾随从杨俊到京城朝见，在路上杨俊让潘徽在马上作赋，走了一驿站的的路程就完成了，命名为《述思赋》。杨俊看了之后认为很好，又命令他作《万字文》，并让他编撰字书，名为《韵纂》，潘徽为该书作序。

唐朝的杜淹在武德年间担任秦王府文学馆学士。他曾陪侍宴饮赋诗，当时八人一同赋诗，杜淹被推为第一，被赐予银钟。

褚亮担任秦王府文学。秦王府刚开设文学馆时，以房玄龄等十八人为学士，都绘制了他们的画像，命令褚亮为他们作赞语。

薛元敬在武德末年，太宗进入东宫时，担任太子舍人。当时军国大事的文书都集中于东宫，薛元敬专门掌管文翰，被称为称职。

崔融，字安成。唐中宗在春宫时，他担任侍读，同时侍奉写作文章。东宫的表章疏奏很多都出自崔融之手。

◎宫臣部·智识

《传》说：智者不迷惑。又说：有见识的人不求别人告知。因为观察事机，没有智慧就不能周全；察知人情，没有见识就不能通达。至于担任藩国的职务，居于太傅、太保的地位，怀有研精穷虑的思虑，遇事能洞悉分明；具备预见之明，事情未萌发就能预先辨别。陈述王霸之体，安排君臣之分，继之以礼乐，佐之以规劝讽谏。从汉代往下，历代都有人才，都著录于篇中，以永远流传他们的声誉。

汉朝的宋昌担任代王刘恒的中尉。太尉周勃、朱虚侯刘章等人诛灭诸吕之后，便派人迎接代王。郎中令张武等人商议说：“汉朝的大臣都是以前高帝的将领，熟悉军事，多谋诈，他们的用意不止于此。只是畏惧高帝、吕太后的威势罢了。如今已经诛灭诸吕，刚在京师喋血，以迎接大王为名，实在不可信。希望大王称病不要前往，以观察事态的变化。”宋昌进言说：“群臣的议论都错了。秦朝失去政权，豪杰并起，人人都以为自己能得到天下的人数以万计，然而最终登上帝位的，是刘氏。天下人已经断绝了指望，这是第一。高帝分封子弟为王，土地如犬牙交错，互相牵制，这就是所谓坚如磐石的宗族。天下人折服于它的强盛，这是第二。汉朝建立后，废除秦朝繁苛的法令，简省法令，施布德惠，人人自安，难以动摇，这是第三。以吕太后的威严，立诸吕为王，擅自专权，然而太尉周勃凭借一个符节进入北军，一声呼喊，士兵都袒露左臂为刘氏而战，背叛诸吕，最终消灭了他们。这是上天所授，不是人力所能做到的。如今大臣即使想作乱，百姓也不会被他们役使，他们的党羽难道能专一吗？内有朱虚侯、东牟侯这样的宗亲，外有畏惧吴、楚、淮南、琅邪、齐、代等国的强大。如今高帝的儿子只有淮南王和大王。大王又年长，贤圣仁孝之名闻于天下，所以大臣顺应天下之心而想迎立大王。大王不要怀疑。”代王派太后之弟薄昭去见周勃，周勃详细说明迎立之由。薄昭回来报告确认了。代王笑着对宋昌说：“果然如您所说。”（代王就是汉文帝。）

董仲舒担任江都王相，侍奉易王刘非。时间久了，易王问董仲舒说：“越王勾践与大夫泄庸、文种、范蠡谋划攻打吴国，最终消灭了吴国。孔子称赞殷朝有三位仁人，我也认为越国有三位仁人。齐桓公向管仲咨询疑难，我向您咨询疑难。”董仲舒回答说：“臣愚钝，不足以应对大问。听说从前鲁君问柳下惠：‘我想攻打齐国，怎么样？’柳下惠说：‘不行。’回去后面有忧色说：‘我听说讨伐一个国家不要去问仁人。这样的话怎么会落到我头上呢？’仅仅被询问尚且感到羞耻，何况设诈谋来攻打吴国呢？由此说来，越国连一个仁人都没有。所谓仁人，是端正其道义而不谋取利益，阐明其道理而不计较功劳，所以孔子的门徒，五尺童子羞于称道五霸，因为他们先崇尚诈力而后讲求仁道。如果只是行诈而已，所以不值得在大君子的门下称道。五霸与其他诸侯相比是贤能的，但与三王相比，就像碔砆（像玉的石头）和美玉相比一样。”易王说：“好。”

阎崇担任太子少傅。当时汉哀帝从定陶王被立为太子，过了一个多月，天子立楚孝王的孙子刘景为定陶王，以奉祀恭王的后代。太子商议想拜谢。阎崇认为：“《春秋》大义，不以父命废弃王父（祖父）之命。做人后代的礼法，不得顾及私亲，不应当拜谢。”太傅赵玄认为应当拜谢。太子听从了赵玄的意见。皇帝下诏询问拜谢的理由，尚书弹劾赵玄，将他降职为左迁少府。

吴国的是仪担任尚书仆射。当时南鲁二宫刚设立，是仪以本职兼任鲁王傅。是仪嫌二宫过于亲近，于是上疏说：“臣私下认为鲁王天资懿德，文武兼备，在当今之时，应当镇守四方，作为国家的藩屏辅佐，宣扬德美，光耀威灵，这才是国家的良规，海内所瞻望。只是臣言辞鄙野，不能完全表达其意。臣愚认为二宫应有尊卑差别，端正上下之分，明确教化的根本。奏书上了三四次，作为太傅尽忠，动辄犯颜直谏。”

晋朝的索肃担任怀帝的豫章王典书令。怀帝被立为皇太弟，但因为清河王司马覃本是太子，怀帝恐惧不敢当。索肃说：“两位丞相经营王室，志在安定社稷。储君之重，应当归于时望所归。亲近贤才的举动，非大王谁能担当？清河王年幼弱小，不符合众心，所以已经升为东宫，后又封为藩国。如今天子流亡播迁，朝廷和后宫空缺已久，我常担心氐羌在泾川饮马，羯人在霸水控弦。应当趁着吉日良辰，立为储副，上以辅佐大驾早日安宁东京，下以应允百姓殷切的仰望。”怀帝说：“你是我的宋昌。”于是听从了。

宋朝的王华担任文帝宜都王的司马。文帝将入朝继承大统，因少帝被弑而不敢前往。王华说：“先帝有在天下的大功，四海信服。虽然继位的君主不循纲常，但民望并未改变。徐羡之是中等的寒士，傅亮是布衣书生，没有像晋宣帝司马懿、王大将军王敦那样的心思，这是明白的。他们畏惧庐陵王严厉刚断，将来必然不能自容。殿下宽厚睿智仁慈，中外已知。况且他们越次奉迎，希望以此显示恩德。那些悠悠的议论，大概不可信。徐羡之、傅亮、谢晦，又要联合檀道济、王弘五人，同功岂肯相让？势必不会动手。今日应征前往，万无所虑。”文帝听从了，说：“你又要做我的宋昌了。”于是留下王华总管后方事务。文帝即位后，任命王华为侍中右卫将军。

梁朝的何敬容担任太子詹事。当时简文帝屡次在玄圃亲自讲论《老子》《庄子》二书。学士吴孜当时寄居在詹事府，每天入内听讲。何敬容对吴孜说：“昔日晋朝丧乱，多由崇尚虚无玄谈，胡贼因此而覆灭中夏。如今东宫又重蹈此辙，恐怕不是人事之福，将会引来战祸吧！”不久侯景之乱爆发，他的话有了应验。

北齐的魏收担任太子少傅，仍兼詹事。文宣帝高洋屡次宴饮欢乐，魏收常须侍从。皇太子纳郑良娣为妾时，有司准备了祭品。文宣帝酒后起身亲自将其毁掉，然后召见魏收说：“知道我的意思吗？”魏收说：“臣愚认为，良娣既然是东宫之妾，按理不须用祭品。仰思圣意，因此而毁去它。”文宣帝大笑，握着魏收的手说：“你知我意。”

王晞担任常山王高演的友人。当时文宣帝昏乱，常山王录尚书事。新授官的人必到王处拜谢，离职时必去告辞。王晞对常山王说：“接受天子的爵位，却到私人处拜谢恩典，自古就认为是干犯朝廷之事。朝廷官员的出入辞谢，应当一律加以约绝。主上昏乱，依赖殿下扶助。”常山王接纳了他的意见。

唐朝的尉迟敬德担任太宗秦王府左二副参军。太宗讨伐隐太子李建成、巢刺王李元吉时，命令尉迟敬德侍卫。高祖李渊南衙北门的兵马以及二宫左右的势力仍在相持作战。尉迟敬德上奏请求降下手敕，命令诸军兵同时接受秦王的处分，于是内外才安定下来。高祖慰劳尉迟敬德说：“你对国家有安定社稷的功劳。”

◎宫臣部·褒宠

三王教导世子时，都设立保傅的官职，以加强道德教育，何尝不寻求硕德之人，选择杰出之士，作为辅导而进行教诲呢？这就是为了加强“燕翼”（为后代谋划）之谋，增加藩王和维城（宗室）的稳固。汉代以下，杰出人物不断出现，蒙受选拔提拔，周旋在左右辅佐，有的因经术精深而得以进见讲授，有的因志行修整而雍容随从，有的因才藻受到赏赐，有的因故旧之恩而被思念，因此赐予的数目丰厚，褒奖恩命的礼仪隆重，形于赞叹，加以委任礼遇，以至于不幸去世时，丧葬的礼遇更为优厚。褒奖贤才的典制，不也是很合适的吗？

汉朝的夏侯胜，宣帝时担任太子太傅，受命教授《尚书》《论语》，被赐予黄金百斤。在任上去世，赐予墓地葬在平陵。

疏广担任太子太傅。太子的外祖父，特进平恩侯许伯担任太子少傅，自己派他的弟弟中郎将许舜监护太子家。宣帝以此问疏广，疏广认为不应独亲外家许氏。宣帝认为他的话对。疏广从此被器重，多次受到赏赐。等到他请求退休时，宣帝因为他年老，加赐黄金二十斤。

东汉的桓荣，光武帝时担任太子少傅，被赐予辎车乘马。桓荣大会诸生，展示他的车马印绶，说：“今日所蒙受的，是稽古（研习古事）之力啊！不可不努力！”

桓郁在汉明帝时期担任侍中，入宫教授皇太子经书，后升任越骑校尉。明帝下诏命太子和诸王各自进奉贺礼致谢。桓焉担任太子少傅一个多月后升任太傅，因母亲去世请求辞职，皇帝准许他以大夫身份服丧。过了一年，皇帝派使者赐予牛和酒，强令他结束服丧，立即任命为光禄大夫。

魏应研习鲁诗，担任五官中郎将。汉章帝下诏命他入宫教授千乘王。

王伉因精通经书、品行端正，深受章帝器重，多次被召见并当廷辩论，特别受到赏赐。

魏国的袁涣字曜卿，担任魏国郎中令。他去世时，魏武帝曹操为他流泪，赐予两千斛粮食。其中一道命令是用太仓的一千斛粮食赐给郎中令家属，另一道命令是用垣下的一千斛粮食赐给曜卿家。外人对此不解，曹操解释说：“用太仓的粮食是依照官府法令；用垣下的粮食是出于对老友的私谊。”

吴国的程秉担任太子太傅。黄武四年，吴大帝孙权为太子孙登娶周瑜的女儿，程秉代理太常到吴地迎亲。孙权亲自临幸程秉的船，对他极为优待礼遇。

晋朝的山涛字巨源，晋武帝时期担任太子少傅。他在东宫时已七十岁，因病请求退休，但皇帝亲自下诏不准。武帝曾在宣武场讲习武事，当时山涛有病，皇帝下诏让他乘坐步辇引导皇太子。

温峤在晋元帝时期担任太子中庶子。他在东宫时特别受嘉奖宠爱，同僚中无人能比。

贺循担任太子太傅。病重时，皇帝亲自驾临探视，握着他的手流泪，太子也三次亲临探病。每次往来都行拜礼，儒者认为这是荣耀。太兴二年去世，元帝身穿素服哀悼，哭得非常悲痛，追赠司空，谥号穆。将要下葬时，皇帝又亲临灵柩前哭祭尽哀，派兼侍御史持节监护丧事。皇太子追送到近郊，望着灵船流泪。

南齐的王俭兼任太子詹事，增派三十名护卫士兵。

张绪在永明年间担任太子詹事。每次朝见时，世祖都目送他，对王俭说：“张绪因我尊贵而居于高位，我因他德行高尚而尊崇他。”

梁朝的柳惔担任太子詹事，加授散骑常侍。武帝在宴会上作诗赠给柳惔说：“你确实是群臣之首，只有我内心真切挂念。”

周舍担任右骁骑将军，兼管太子詹事事务。普通五年去世，武帝亲临哭祭，哀痛感动左右侍从。下诏说：“太子詹事、豫州大中正周舍突然去世，我心怀悲伤。他学问思辨坚定明达，志向行为开阔机敏，辛勤处理机要事务多年，才干尚未完全施展，更令人慨叹痛惜。应当隆重追思，以表彰善人。可追赠侍中、参军将军，赐鼓吹一部，供给东园秘器、朝服一套、衣一套，丧事所需费用随用供给。谥号简子。”

王规担任散骑常侍、太子中庶子。大同二年去世，下诏追赠散骑常侍、光禄大夫，赐钱二十万、布一百匹，谥号章。

陆倕担任太子中舍人，掌管东宫书记。奉诏作右阙铭记并上呈。敕令说：“太子中舍人陆倕所写的阙铭，词义典雅，足以成为佳作。从前虞丘辨别事物，邯郸进献辞赋，以金帛赏赐，是前史美谈。可赐绢三十匹，升任太子庶子。”

到洽与堂弟到沆齐名。到洽担任太子舍人时，高祖驾临华光殿，下诏命到洽、到沆、萧琛、任昉侍宴，赋二十韵诗。认为到洽的诗文工整，赐绢二十匹。高祖对任昉说：“到氏兄弟可称才子。”任昉回答说：“臣曾私下议论，宋得他们的武功，梁得他们的文才。”

王佥担任太子中庶子，掌管东宫管记。太清二年去世，追赠侍中，赐给东园秘器、朝服一套、衣一套。

萧晔担任太子舍人去世，临终前上启简文帝请求墓志铭，简文帝为他撰写铭文。

庾於陵担任太子洗马。旧时东宫官属通常选清贵之职，洗马掌管文翰，尤其清贵，近世用人多选高门中有才望者。庾於陵与周舍一同被提拔任职，高祖说：“官职因人而清贵，岂能限于高门？”当时舆论认为这是美谈。

陈朝的孔奂担任仁威将军、始兴王长史。在职清廉节俭，多有规劝匡正。宣帝嘉奖他，赐米五百斛，并多次下诏书殷切慰问。张讥在宣帝时期担任建安王府记室参军，兼东宫学士，后转任武陵王限内记室，学士职务如故。后主陈叔宝在东宫时召集官僚设宴，当时刚制成玉柄麈尾，后主亲自拿着说：“当今纵然人才众多，但能拿此物的只有张讥一人。”随即亲手交给张讥，并命他在温文殿讲《老子》《庄子》。宣帝驾临东宫听讲，赐予自己穿的衣服一套。后主继位后，张讥兼任南平王府谘议参军、东宫学士，不久升任国子博士，学士职务如故。后主曾游幸钟山开善寺，召从臣坐于寺西南松林下，下令召张讥竖义。当时麈尾未到，后主命取松枝，亲手交给张讥说：“可代替麈尾。”回头对群臣说：“这就是张讥日后的际遇。”

袁宪担任侍中、信威将军、太子詹事。后主至德元年，太子加元服。二年，举行释奠礼，袁宪于是上表请求解职。后主不许，赐给扶助的二人，进号麾将军，设置佐吏。

阮卓担任始兴王陈叔陵的记室。陈叔陵被诛杀后，后主对朝臣说：“阮卓向来不参与叛逆，应加以表彰。”

后魏的张黎在太武帝时期赐爵广平公。恭宗开始总揽朝政时，张黎与东郡公崔浩等辅政，忠诚奉上，非公事不言。太武帝下诏说：“侍中广平公张黎、东郡公崔浩等辅佐东宫，有老成勤勉的功劳，朕很嘉许。赐布帛一千匹，以表彰旧功。”

古弼在太武帝时期担任安西将军、建兴公。恭宗总揽万机时，征召他为东宫四辅，与宜都王穆寿等一同参预政事。下诏因古弼辅佐东宫，有老成勤勉之功，赐帛千匹、绵千斤。

卢统的父亲卢鲁元担任太保、录尚书事。卢统因父亲的关系在东宫侍奉。太武帝将元舅阳平王杜超的女儿南安长公主嫁给他，恩礼甚厚。每逢四方珍异之物，都取来赐给他。

唐朝的李纲担任太子少保。高祖因李纲是隋代名臣，特别加以优待礼遇。每次手敕很少直呼其名，他被器重到如此程度。贞观四年，任命为太子少师。当时李纲有脚疾不能行走，太宗特赐步舆，让他乘到阁下，多次引入宫中询问政道。李纲患病时，太宗派尚书左仆射房玄龄到宅问候，赐绢二百匹。五年去世，享年八十五，追赠开府仪同三司，谥号贞。太子为他立碑。

房玄龄担任秦王府记室参军。高祖曾对侍臣说：“此人深识机宜，足以委任。每次为我儿陈述事情，定能符合人心，千里之外如同对面谈话。”

孔颖达担任太子右庶子。太宗因孔颖达在东宫多次规谏太子承乾，与左庶子于志宁各赐黄金一斤、绢百匹，并升于志宁为詹事。

于志宁担任太子詹事。太子承乾事败被流放黔州，左庶子张玄素等都被免为庶人，只有于志宁因多次直言劝谏承乾，太宗嘉许并特加慰劳。

李勣担任太子詹事。太宗曾设宴，回头对李勣说：“朕将把幼孤托付给你，想来没有比你更合适的了。你从前不辜负李密，如今岂会辜负朕呢！”李勣流着泪辞谢，咬破手指流血，不久醉倒，太宗脱下自己的衣服盖在他身上。

刘武仲以国子监四门助教身份充任诸王讲读。皇上在禁中设宴集会诸王，因而命刘武仲每双日入内见诸王，并下令供给他膳食。

陆敦信担任太子舍人。他曾纂录古代太子善恶之事，多有规劝讽谏。太宗曾召见慰劳他说：“你所记录的内容确实值得嘉许。”于是赐帛五十匹。

秦晼担任太子舍人，随驾到定州，加授朝散大夫、守洗马。回京不久去世，皇太子深为痛惜，吊唁赠礼甚厚。

萧德言担任太子侍读。不久因年老请求退休，太宗不许，又写信给他。信中说：“朕遍观前代史籍，详览儒林，至于颜回、冉有之才不能长寿，子游、子夏之德不及学问。只有你幼年杰出，早彰美誉，下帷闭户，包括六经；映雪聚萤，囊括百家。自隋末动乱，学校荒废，儒道陷于泥涂，诗书填于坑窖。思念典籍，常感伤怀。近年来天下无事，正欲建礼作乐，偃武修文。而你年事已高，教导何所依赖？所望才德犹盛，卧病仍振高风，使济南伏生重现于今日，关西孔子再显于当今，令闻令望，何其美也！”随即赐爵封阳县侯，拜秘书少监，两宫赏赐甚厚。

李百药担任太子右庶子。贞观五年，与左庶子于志宁、中允孔颖达、舍人陆敦信在弘教殿侍读。当时太子颇留意典籍，但饮宴游乐过度。李百药作《赞道赋》以讽谏。太宗见到后派人对李百药说：“朕在皇太子处见到你所献的赋，详尽叙述古来储君之事以警戒太子，很是典雅切要。朕选你辅佐太子，正是为此事，你很称职，只须善始善终。”于是赐采帛三百段。

王方庆在圣历初年担任麟台监兼检校太子左庶子。二年正式任命为太子左庶子，俸禄待遇同职事三品，兼侍奉皇太子读书。去世后追赠兖州都督，谥号贞。

薛元超担任中书令兼太子左庶子。高宗巡幸东都，太子在京师监国，因而留下薛元超侍奉太子。薛元超多次上疏谏劝太子，高宗知道后称赞，派使者慰问，赐帛百段。

王及善担任左奉裕率。孝敬皇帝李弘居春宫时，设宴集会，命宫臣表演掷倒。轮到王及善，他推辞说：“这不是臣所能担任的。”孝敬皇帝致歉并让他离开。高宗听说后特加赏赐慰劳，赐绢百匹。

姚珽担任太子詹事兼左庶子。节愍太子李重俊行事不法，姚珽前后上书谏诤，太子虽表面称善，终究不改。太子事败后，下诏搜查东宫，得到姚珽的谏书。中宗嘉许他恳切正直，当时宫臣多被贬黜，只有姚珽被提升为右散骑常侍。

源乾曜担任太子少傅、安阳郡公。去世后追赠幽州大都督。皇帝在洛城南门举哀，深为悼惜。

陆象先担任太子太保、兖国公。开元二十四年七月去世。制书说：“陆象先含蕴和气，陶冶精华，体道立身，心在尘世之外，神游象外。勉行大德，光辅先朝。蒙受优恩，担任师保。方期承受天命，以配上祥，却因疾病不愈，美音骤隔。追念旧情，震动哀悼。应表彰尚书省长官之职，以光显丧事。追赠尚书左丞，赐物二百段、米粟二百石。”

韦见素在代宗时期担任太子太师。宝应年间下诏说：“太子太师韦见素、太子少傅李遵、太子少保韩择木、太子宾客嗣吴王李祗、太子詹事兼扬州长史崔圆，都曾蒙东宫优异待遇，品秩已高，不可更改，应各给予子孙一人官职。”韦见素后来因病去世，代宗因他是老臣而哀悼，追赠司徒，停止朝会一天。