儒学二

周续之，字道祖。晋朝时，豫章太守范宁在郡中设立学校，招收学生。周续之十二岁开始学习，在学校待了几年，通晓五经。被征召为太子博士，没有就任。高祖登基后，再次征召他，在东城门外开设学馆。周续之一向患有风痹病，不能再胜任讲学，于是上书称病，在锺山去世。他通晓《毛诗》的六义和《礼》。

雷次宗，字仲伦。年轻时进入庐山，跟随僧人释慧远，专心好学，尤其明晓《三礼》和《毛诗》。当时会稽的朱膺之、颍川的庾蔚之，都凭借儒学总管各位学生。雷次宗起初不接受征召，元嘉年间被征召到京城，在鸡笼山开设学馆，皇帝多次驾临。后来在锺山去世。

刘湛，字弘仁。广泛涉猎史书传记，熟悉前代的旧典。后来以太子詹事的身份担任丹阳尹。

南齐的关康之，世代住在京口。勤奋好学，以文章义理著称，尤其擅长《左氏春秋》。高帝担任领军时，一向爱好这门学问，送《左传》文本给关康之，关康之亲手校订。征召他，他不就任。

张绪担任国子祭酒，擅长《周易》。言论精妙，道理深奥，被当时人尊为宗师。他曾说：何平叔所不能理解的易学中的七件事，诸卦中所有的"时义"是其中之一。

梁朝的锺嵘，在齐朝永明年间担任国子生，明晓《周易》。卫将军王俭兼任祭酒，很赏识并接待他。

何佟之，字士威。年轻时喜好《三礼》，读《礼论》三百多篇，大致都能背诵。在齐朝担任国子助教。

严植之，字孝源。年轻时精于解说《丧服》《孝经》《论语》。长大后，全面研习郑氏《礼》《周易》《毛诗》《左氏春秋》。在齐朝担任广汉王国右常侍。天监四年，兼任五经博士。

司马筠，字真素。年少时孤苦贫穷，好学。拜沛国刘瓛为师，勤奋努力，专心精研，深得刘瓛器重。长大后，博通经术，尤其明晓《三礼》。死于始兴内史任上。儿子司马寿继承父亲学业，明晓《三礼》，官至尚书祠部郎。

卞华，字昭岳。幼年孤苦贫穷，好学。十四岁时被征召补充为国子生，通晓《周易》。长大后，全面研治五经，与平原明山宾、会稽贺瑒同业友善。天监年间，任安成王功曹参军，兼任五经博士。

韦棱，字威直。性格恬淡朴素，以书史为业。博物强记，当世士人都到他那里提出疑问。

沈峻，字士嵩。博通五经，尤其擅长《三礼》。任国子助教。

崔灵恩，清河武城人。年少时专心好学，跟随老师全面通晓五经，尤其精通《三礼》和三传。在魏朝任太常博士。天监年间归附梁朝，多次升迁至步兵校尉，兼任国子博士。

刘瓛讲完《月令》，对学生严植之说："江东以来，阴阳律数的学问已经废弛了。我现在讲这些，连个大概都没有掌握到。"学者们赞美他的谦逊退让。

庾於陵，清正机警，博学有才思。跟随齐王萧子隆到荆州，被召为主簿，让他与谢朓、宗夬一起抄写编纂群书。

贺琛的伯父贺瑒是当世大儒，给贺琛讲授经书。贺瑒去世后，贺琛家境贫寒，曾经往来诸暨贩卖粮食以自给，空闲时就学习，尤其精通《三礼》。死于光禄大夫任上。

徐勉担任尚书，博通经史，了解很多前代记载。朝廷礼仪、国家典制、婚冠吉凶等事，徐勉都参与谋划讨论。

后梁的蔡大宝，年少丧父，勤奋学习不倦，擅长写文章。起初以明经科对策第一，初任武陵王国左常侍。曾经写信给仆射徐勉，大受徐勉赏识，让他和自己的儿子交游相处，把所有的书籍都给他。于是博览群书，学问无所不综。

范缜，顺阳人，散骑常侍范迪的弟弟。范缜的文采不如范迪，但经术超过他。官至中卫将军、东平王长史。

宗希颜，度支尚书宗如周的儿子，有文学才能，官至中书舍人。宗希华也是宗如周的儿子，博通经术，是荆楚地区的儒学宗师。

陈朝的龚孟舒，研治《毛诗》，善于谈论名理。梁武帝时，官至浔阳郡丞。元帝在江州时，非常看重他，亲自以师礼相待。

沈洙，年少时方正儒雅，好学，不乱交朋友。研治《三礼》《春秋》《左氏传》，精于识记，五经章句、诸子史书，提问没有不能回答的。起初在梁朝任祠部郎中，当时二十多岁。大同年间，学者们多数涉猎文史，不从事章句之学，而沈洙独自潜心思考经术。吴郡朱异、会稽贺琛很赞赏他。朱异和贺琛在士林馆讲帝王旨义，曾让沈洙担任都讲。

郑灼，幼年聪敏，立志于儒学。年少时跟随皇侃学习。梁大通五年，初任奉朝请。

褚仲都，擅长《周易》，是当时的冠军。专心研习玩味，得其精微。梁太清初年，历任王国侍郎、奉朝请，不久转任国子助教兼司议郎，专门讲授《诗经》《周易》。

陆诩，年少时学习崔灵恩的《三礼》义。梁朝时，百济国上表请求派讲礼博士，诏令陆诩前往。官至尚书祠部郎。

岑之敬，起初以经学进身，后来广泛涉猎文史，很有词藻文笔，不愧为纯儒。官至征南府谘议参军。

徐伯阳，聪敏好学，善于赡养父母，进退有节。十五岁时以文学著称，学习《春秋左氏传》。家中有史书，所读的近三千多卷。死于新安王府谘议参军任上。

沈文阿，字国卫。父亲沈峻以儒学闻名于梁朝，被授予桂州刺史，没有赴任。沈文阿性格刚强有力气，年少时学习父亲的事业，精研章句。祖舅太史叔明、舅父王慧兴都通经术，沈文阿多有传承。又博采先儒的异同，自己撰写义疏。研治《三礼》和三传。

戚衮，年少聪慧，游学京都，跟随国子助教刘文绍学习《三礼》，一二年中，大义大致具备。

张讥任国子助教。当时周弘正在国学讲解《周易》题目。周弘正的第四个弟弟周弘直也在讲习。张讥与周弘正议论，周弘正理屈，周弘直端正地坐着，大声帮助他申述道理。张讥于是正色对周弘直说："今日集会议论，辨别正定名理，虽然知道兄弟急难，但四位先生不能有帮助。"周弘直说："我帮助你的老师，有什么不可以？"满座都以此为笑乐。

后魏的梁越，字玄览，新兴人。年少好学，博综经传，无所不通。道武帝时任礼经博士。

梁祚，北地人。专心好学，研治诸经，尤其擅长《公羊春秋》、郑氏《易》。曾经从事教授，有儒者风度，但没有当世的才能。与幽州别驾平恒有老交情。又因姐姐先嫁给了范阳李氏，于是携带家人侨居在蓟县，共十多年。虽然漂泊贫困，但著述不倦。平恒时常请他到家，与他讨论经史。

平恒，字继叔，燕国蓟人。专心勤奋地读书，研综经籍，钩深致远，多有博通。历任中书博士、秘书丞。

刘献之，博陵饶阳人。年少孤贫，一向喜好《诗传》。曾经师从渤海程玄，后来博览群书。当时中山张吾贵与刘献之齐名，海内都称他们为儒宗。太祖征召他掌管内校书，他坚决以有病为由推辞。

刘兰，武邑人。跟随中山王保安学习《春秋》《诗》《礼》。刘兰读《左氏》五天一遍，兼通五经。后来任国子助教，去世。

封轨任考功郎中，台省中称他儒雅。他上奏请求派遣四门博士中明经的学者，检察考试各州的学生，诏令同意。

贾思伯官至都官尚书，任侍讲。贾思伯年少时虽明经，但做官后荒废了学业，到这时又延请儒生，夜里讲书。

山伟任侍中、中书令，爱好文史，年老而更加深厚。

李都，字永穆。好学沉静，博通经史。

游肇，外表宽厚，内心刚直，酷好经传，手不释卷。研治《周易》《毛诗》，尤其精通《三礼》。王肃自称在礼和易方面擅长，也不能通晓其大义。官至散骑常侍、都督淮南军事、扬州刺史。

邢虬，字神虎。年少时学习《三礼》郑氏学，明经有文思。举秀才上第，任中书议郎。

崔鸿，字彦鸾。年少喜好读书，博综经史。

崔辩，字神通，博陵安平人。学识涉猎经史，风度仪表整肃峻严。显祖征拜中书博士、散骑侍郎。

阳尼，字景文，北平无终人。年少好学，博通经籍。官至幽州平北府长史，兼任渔阳太守。

索敞，字巨振，敦煌人。担任刘昞的助教，专心于经籍，能够完全传承刘昞的学业。凉州平定后进入北魏，凭借儒学被提拔为中书博士。

宋钦，年少好学，有儒者之风，博综各家言论，名声显扬于河右。后来被拜为著作郎。

宋雅，师从安邑李绍伯，学习诸经传。

李业兴，上党人。渔阳的鲜于灵馥聚集门徒教授，讲解《左氏传》。李业兴问了其中几条大义，鲜于灵馥不能回答。

张湛，敦煌人。好学，能写文章。在沮渠蒙逊处做官，任黄门侍郎。凉州平定后进入北魏。崔浩认识并礼遇他。崔浩注《易》的序言说："国家西平河右，敦煌张湛、金城宋钦、武威段根三人都是儒者，都有俊才，被西州称道。常与我讨论《易》，我用《左氏传》的卦来解说，于是他们劝我作注，所以利用退朝后的闲暇为之作解。"他被称道到这种程度。

刘芳，才思深沉敏捷，特别精通经义。长子刘怿，字祖欣，很有父亲的风范，颇好文翰。官至太常卿。

徐遵明，字子判，华阴人。师从屯留王聪，学习《毛诗》《尚书》《礼记》。后来广平王元怀听说了，征召他，他到后不久就退回了。

北齐的刁柔，字子温。年少好学，综习经史，尤其留心礼仪。天保初年，授国子博士。

冯伟，字伟节，中山安喜人。年少时跟随李铉游学。李铉看重他的聪敏，曾试着问他，多所通解，尤其明晓《礼传》。后来赵郡王要举荐他充任秀才，他坚决推辞不就。

邢峙，字士峻，河间莫阝人。年少好学，沉迷于典籍。在燕赵之间游学，通晓《三礼》《左氏春秋》。天保初年，郡中举荐他为孝廉，授四门博士。

马敬德，河间人。年少喜好儒术，背着书箱跟随大儒徐遵明学习《诗》《礼》，略通大义而不能精通，于是留意于《春秋》，沉思研求，昼夜不倦。在燕赵一带教授，学生跟随的很多。州将送他到京城，请求考试经业，授国子助教，后升为博士。

孙灵晖，明敏有器度，得到孙惠蔚手抄的章疏，研精寻问，又寻求师友。三礼、三传都通晓宗旨。举冀州秀才，射策高第，多次升迁至国子博士，授南阳王经府谘议参军。儿子孙万寿，聪识机警，博涉群书，礼传都通大义。李铉，字宝鼎，在乡里教授，学生曾达数百人。燕赵之间能讲经的，多出自他的门下。

刘轨思，渤海人。说《诗》非常精深。年少时师从同郡刘敬和，刘敬和师从同郡程归则，所以他的乡里有很多研习《诗》的。刘轨思在天统年间任国子博士。

平鉴，字明达，燕赵蓟人。父亲平胜，任安州刺史。平鉴年少聪敏，很有志气毅力，师从徐遵明学习，不从事章句之学。

鲍季祥，渤海人。非常明晓《礼》，他离析文句，自然大略可解。兼通《左氏春秋》。天统年间，死于太学博士任上。

刘伟，好学，擅长《三礼》，对吉凶仪制尤其留心。官至睢州刺史。

后周的乐逊，字遵贤。北魏正光年间，听说硕儒徐遵明在赵魏一带带领学生，于是前往接受《孝经》《丧服》《论语》《诗》《书》《礼》《易》《左氏春秋》的大义。历任太学助教、博士。

杜叔毗，字子弼，襄阳人。励精好学，尤其擅长《左氏春秋》。在梁朝任宜丰侯萧循府中的直兵参军。

韩裒，字弘业。年少有志，好学，但不守章句。他的老师感到奇怪，问他。他回答说："文字之间，曾经奉受训导，至于商讨异同，请让我顺从自己的喜好。"老师因此非常惊异。长大后，涉猎经史，深沉有远略。

沈重，字德厚，吴兴武康人。专心儒学，跟随老师不远千里，于是博览群书，尤其明晓《诗》《礼》和《左氏春秋》。梁大通三年，初任王国常侍，历任国子助教、五经博士。

窦炽，年少时跟随范阳祁忻学习《毛诗》《左氏春秋》，略通大义。官至太傅。

樊深，字文深。二十岁时好学，背着书跟随老师在三河讲习五经，昼夜不倦。太祖在东馆设立学校，教诲诸将子弟，以樊深为博士。六官建立后，拜太学助教，后升为博士。

庾信，尤其擅长《春秋左氏传》。

柳虬，字仲蟠。十三岁时便专心好学。当时贵游子弟来学习的，都车服华盛，只有柳虬不注重外表。全面学习五经，略通大义。后来任车骑大将军、仪同三司。

姚僧坦，起初在梁朝任湘东王府中记室参军。姚僧坦喜好文史，不留意于章句，时常商略古今，很被学者称道。

隋朝的柳誓，字顾言。年少聪敏，能写文章，喜好读书，所览将近万卷。在梁朝做官，初任著作佐郎。

杜台卿，字少山，博陵曲阳人。性情儒雅朴素，常以雅道自居。周武帝平定北齐后，回归乡里，以《礼记》《春秋》教授子弟。后来官至著作郎。

房晖远，字崇儒，常山真定人。世代传承儒学。房晖远幼年有志向操行，研治《三礼》《春秋》三传、《诗》《书》《周易》。北齐南阳王高绰任定州刺史，召他为博士。周武帝平定北齐，搜访儒俊，房晖远首先接受征召，授少学下士。高祖受禅后，太常卿牛弘常称他为"五经库"，吏部尚书韦世康推荐他，升为太学博士。

辛彦之，陇西狄道人。九岁丧父，不与不类之人交往，博涉经史。与天水牛弘志同道合，好学。周太祖见到他，器重他，引为中外府礼曹。开皇初年，任国子祭酒。

元善，河南洛阳人。年少时随父亲到江南，生性好学，于是通晓五经，尤其明晓《左氏传》。官至国子祭酒。

萧该是梁朝鄱阳王萧恢的孙子，生性笃厚好学，《诗经》《尚书》《春秋》《礼记》都通晓大义，尤其精通《汉书》。很受贵族子弟的礼遇。开皇初年被授予国子博士。马光字荣伯，是武安人。年少时就好学，跟随老师学习数十年，日夜不停，尤其精通《三礼》，被儒者所尊崇。开皇初年，高祖征召山东的义学之士，马光与张仲让、孔笼、窦士荣、张黑奴、刘祖仁等人都到了京城，都被授予太学博士，当时人称他们为“六儒”。然而他们都粗鄙无礼，朝廷不看重他们。山东研究《三礼》的学者，从熊安生之后，只尊崇马光一人。

杨伯丑喜好读《周易》，隐居在华山。开皇初年被征召入朝。国子祭酒何妥曾拜访他讨论《周易》，杨伯丑听了何妥的话，悠然笑道：“何必用郑玄、王弼的言论呢！”过了很久，他才稍微有所辩答，所说的辞义都与先儒的旨意不同，但思理玄妙，评论者认为他是天然独到的见解，非常人所能及。

刘臻官至仪同三司、左仆射，精通两部《汉书》，当时人称他为“汉圣”。

魏澹世代以文学为业，十五岁时父亲去世，他专心好学，博览经史，擅长写文章，文辞丰赡飘逸。齐博陵王高济听说他的名声，引荐他担任记室。张文诩是河东人，父亲张琚在开皇年间任洹水县令，以清正闻名，家有数千卷书。他教训子侄，都让他们通过明经自己进取。张文诩博览文籍，尤其精通《三礼》，对《周易》《诗经》《尚书》及《春秋三传》都通晓研习，常常喜好郑玄的注解，认为它通博，对其他儒者的不同学说也都详细研究。高祖招引天下名儒硕学之士，其中房晖远、张仲让、孔笼等人，都被延请到博士之位。张文诩当时在太学游学，房晖远等人没有不推崇佩服他的，太学内一致尊崇他。

刘焯字士元，是信都昌亭人。武强交津桥的刘智海家，一向有很多藏书，刘焯到他那里读书，前后十年，于是凭借儒学知名，担任州博士。当时河间人刘炫聪明博学，名声仅次于刘焯，所以当时人称他们为“二刘”。评论者认为数百年来，博学通儒没有能超过他们的。刘焯官至太学博士。

张羡起初在后周做官，担任司成中大夫，掌管国史。周代的公卿大多是武将，只有张羡凭借平素的学业自己通达，很受当时人看重。

褚辉字高明，是吴郡人，凭借《三礼》学说在江南著称。隋炀帝时，征召天下儒术之士，全部集中在内史省，依次讲论。褚辉博学善辩，当时没有人能难倒他，因此被提拔为太学博士。

包恺字和乐，是东海人。他的哥哥包愉精通五经，包恺全部继承了哥哥的学业。又跟从王仲通学习《史记》《汉书》，尤其称得上精研。大业年间任国子助教。

杜正玄字慎徽，他的祖先本是京兆人，八世祖杜曼任石赵的从事中郎，于是定居在邺城。从杜曼到杜正玄，世代以文学相传。

王孝籍是平原人，年少时好学，博览群书，遍治五经，颇有文采。与河间刘炫志同道合，关系友善。

顾彪字仲文，精通《尚书》《春秋》，大业年间任秘书学士。

唐代徐文远是雒州偃师人，博览五经，尤其精通《春秋左氏传》。后周时，有大儒沈重在太学讲学，听讲的人曾达千余人。徐文远前去请教，几天后便离去。有人问他为什么这么快就离开，他回答说：“看他的讲解，都是纸上的话罢了，我都已经背诵过。至于深奥之处，这位先生反而像没见过一样。”有人将他的话告诉了沈重，沈重与他辩论了十多个回合，非常叹服他。

马嘉运在隋末游历剑南，以讲授为务，蜀地士人多依靠他而成才受益。贞观初年被征召为越王东阁祭酒，不久自己免官，住在白鹿山，四方来求学的常有数百上千人。

陆朗字德明，是吴郡人。起初跟从周弘正学习，善于谈论玄理。在陈朝任国子助教，当时年纪尚轻，而与博士张机齐名。武德年间任秦王府学士，补任太学博士。

盖文达是信都人，幼年聪敏好学，跟从同郡的刘焯学习，博涉经史，尤其精通《春秋三传》。生性方正文雅，胡须美貌，见到他的人称他有君子之风。当时冀州刺史窦抗很喜好文义，于是广集儒生，让他们互相诘难。大儒刘炫、刘轨思等都坐在讲座上，盖文达与同郡的孔颖达、刘彦衡都参与其中。论难时，盖文达高声提问，都出乎他们的意料。窦抗非常惊奇，于是问：“盖生跟谁学习？”刘焯起身回答：“此学生天生聪慧，以多问少，我是他的老师。”窦抗说：“可谓冰生于水。”

盖文懿任秘书博士，曾开讲《毛诗》题，公卿都聚集而来，互相问难。盖文懿阐发风雅之义，很得诗人的旨趣。他也以儒学被知遇，章句之学颇优，但仪态风度不如盖文达。官至国子博士，当时人称“二盖”。

孔颖达是信都人，起初跟从同郡刘焯学习。然而刘焯号称通儒，门人很多，起初并不礼遇孔颖达。孔颖达察觉刘焯不能超出自己之上，于是请求质疑问难，都出乎刘焯意料。刘焯改变态度敬重他，孔颖达于是辞别回家，刘焯坚决挽留，未能留下。回家后以教授为务。

朱子奢是苏州吴人，年少时跟从同乡顾彪学习《春秋左氏传》，后来又阅读子史，善于写文章。隋末任秘书学士。武德四年，随杜伏威入朝，被授予国子助教。

张士衡是瀛州乐寿人，长大后跟从刘轨思学习《毛诗》《周礼》，又跟从熊安生和刘焯学习《礼记》，都精研大义。后来遍讲五经，尤其擅长《三礼》。贞观年间任崇贤馆学士。

萧德言博涉经史，尤其精通《春秋左氏传》，喜好写文章。每次要开讲五经，必定盥洗整衣，端正危坐一整天。贞观年间任弘文馆学士。

欧阳询是潭州临湘人，读书一目数行，博览经史，尤其精通《三雅》。

谷那律是魏州昌乐人，贞观年间多次补任国子博士。黄门侍郎褚遂良常称他为“九经库”。

许叔牙是润州句容人，尤其精通《诗经》《礼记》及《史记》《汉书》。贞观年间多次被授予晋王太学、太常博士、弘文馆学士。儿子许儒也继承了父亲的学业。

秦景通是常州晋陵人，与弟弟秦𣆀尤其精通《汉书》。当时学习《汉书》的人都以他为宗师，常称秦景通为“大秦君”，秦𣆀为“小秦君”。如果不经过他们兄弟的指授，就认为是不经师匠，不值得采用。

岑文本字景仁，是南阳棘阳人。生性沉静聪敏，有姿仪，博考经史，多有贯通。

高子贡是和州历阳人，二十岁时游学太学，遍涉六经，尤其精通《史记》。曾任秘书正字、弘文馆直学士。

王绍宗年少勤学，遍览经史，尤其擅长草书隶书。家境贫寒，曾靠抄写佛经自给。武则天拜他为太子文学，转任秘书少监。王绍宗性情淡雅，以儒者平素的操守被称赞，当时朝廷之士都敬仰他。

祝钦明是雍州始平人，年少时通晓五经，兼涉众史。考中明经，长安元年多次升迁至太子率更令，兼弘文馆学士。

尹知章是绛州翼城人，年少勤学。曾梦见神人用大凿子打开他的心，放入药物，从此日益开朗，尽通诸经精义。不久，各位师友都面北向他学习。长安年间，驸马都尉武攸暨看重他的经学，上奏授予他王府文学。

郭山恽是蒲州河东人，年少时通晓《三礼》。景龙年间多次升迁至国子司业。

裴炎年少时补为弘文生，在馆中近十年，尤其通晓《春秋左氏传》及《汉书》。后来考中明经。

张柬之字孟将，是襄阳人。年少时补为太学生，涉猎经史，尤其喜好《三礼》。国子祭酒令狐德棻看重他。

褚无量幼年孤贫，立志好学。长大后精通《三礼》及《史记》。考中明经，历任国子博士、司业、祭酒。

马怀素是润州丹徒人，博览经书，善于写文章。考中进士，文学优赡科，历任秘书监、昭文馆学士。

刘子玄本名知几，与哥哥刘知柔都以词学知名，世代传承儒学之业。刘子玄的儿子刘贶博通经史。

徐坚年少好学，遍览经史。任东都留守王方庆的判官，王方庆擅长《三礼》之学。

吴兢是汴州浚仪人，励志强学，博通经史。官至常山王傅。李泌字长源，是周朝八柱国李弼的后裔。聪敏好学，博涉经史，精研《易象》及《论语》大义。

马位是京兆人，年少时有经学。大历初年考中五经秀才科，建中末年又考中博学三史科。多次升迁至皇太子及诸王侍读。郑余庆在贞元年间任同平章事，余庆通究六经深旨，奏对之际，常用古义附会。

张荐字孝举，祖父张文成博学工文词，性好谈谐，七次考中文学科。张荐聪明强记，历代史传无不贯通，被太师颜真卿称赞赏识，于是知名。

路泌年少好学，通晓五经，尤其嗜好《诗经》《周易》《左氏春秋》，能讽诵其章句，都探究深旨。儿子路随因通经多次升迁至司勋郎中。穆宗时，与韦处厚同入翰林，任侍讲学士。

陆质是吴郡人，有经学，尤其深于《春秋》。年少时师从赵匡，赵匡师从啖助，啖助、赵匡都是深奥的儒者，陆质颇传其学，因此知名。

许孟容是京兆长安人，父亲许鸣谦究通《易象》，官至抚州刺史。许孟容年少时以文词知名，考中进士后，研究王氏《易》考中科第。韦处厚通晓五经，博览史籍，文思敏捷丰富，考中进士，应贤良方正科被提拔为优等。

郑絪字文明，年少时有奇志，好学善属文。大历年间，有儒学高明如张参、蒋防、杨绾、常衮，都了解并敬重他。

宇文籍字夏龟，年少好学，尤其通晓《春秋》。性情简淡，不合世俗，玩味经史，精于著作。

崔植潜心经史，尤其精通《易象》。后来任中书侍郎、平章事。刘贲字去华，博学善属文，尤其精通史学和《左氏春秋》。

殷侑在儿童时期就力学，不念家产。长大后能通经，以讲习自娱。五经登科，历代沿革被提拔为太常博士。

李德裕字文饶，幼有壮志，苦心力学，尤其精通《西汉书》《左氏春秋》。

梁朝敬翔好读书，善礼学，尤其擅长刀笔，应用敏捷。

后唐药纵之是太原人，年少学为儒生，依附河东马参军都虞侯杨守业。杨守业有数千卷书。太原风俗崇尚武力，儒生少，所以药纵之以儒学为业，代理代州衙推。明宗任代州刺史时，他依附明宗，官至曹州刺史。

马缟年少嗜好儒书，颇通经义，五礼五乐曾用心研究，著述文章也大致与同辈相当。官至国子博士。

张宪字允中，是晋阳人。世代以军功任衙校。张宪幼年喜好儒学，励志横经，昼夜不息。太原地处边塞，人多尚武，以研习为耻，只有张宪与同乡药纵之精力游学，二十岁左右便通晓诸经，尤其精通《左传》。后来任太原尹、北京副留守。

周朝司徒翊年少好读书，通晓五经大义。官至太常卿退休。