游学

古书上说：玉不经过雕琢就不能成为器物，人不学习就不懂得道理。又说：不学习就会落后。所以士人树立诚意，志于道，自强不息，潜心于大业，想与古人看齐，何尝不是以善人为主作为老师，多闻善道而寻求朋友，遵循前来学习的教诲，振作游学的志向，撕裂衣裳，裹住脚足，不嫌千里之远，前往太学，抵达名都，修习学校的礼仪，追求切磋的益处，因此结交胜过自己的人，讲述前人的言论，游学之道日益宽广，知晓各类事物而通达，总括经术的奥秘，杰出地成为名家，接受推选任命的命令，登上高位，博闻强记而谦让，被世人尊崇，稽考古事的力量，与时势一同兴盛。如果不是以多闻为富有，以广习为勤奋，正当来时学习，脱离像匏瓜一样被系住！亲近仁人，约束礼义，沾润如雾露般的滋润，又怎能有所成就呢！

孔子担任鲁国的司寇，后来离开鲁国，被困在陈国和蔡国之间，于是返回鲁国。南宫敬叔对鲁君说：请允许我与孔子一同到周朝去。鲁君给了他们一辆车、两匹马、一个童仆，一同前往周朝询问礼制，见到了老子。

陈良是楚国人，喜爱周公和孔子的学说，到北方中国来学习，北方的学者没有人能超过他。

苏秦是洛阳人，与魏国人张仪一同师从鬼谷先生（颖川阳城有鬼谷，大概是鬼谷先生所居之处，因此号称鬼谷先生，是六国时的纵横家。）苏秦后来同时担任六国的相。

甘茂是楚国下蔡人。担任秦国的左丞相。起初师从下蔡的史举先生，学习百家学说。

李斯担任秦相，起初跟随荀卿学习帝王之术，学业完成后就向西进入秦国。

汉朝的晁错是颍川人（错音措）。景帝时任御史大夫。起初在轵县的张忄炎生那里学习申不害、商鞅的刑名之学（轵县的儒生姓张名忄炎，晁错跟随他学习申商之法）。与洛阳的宋孟和刘带一同师从司马谈。向唐都学习天官学问（即律历志所说的方士唐都），向杨何学习《易经》（杨何字叔元，菑川人，见儒林传），向黄子学习道论（黄子是景帝时人，儒林传称为黄生，与辕固在皇帝面前争论，说商汤周武不是受命而是弑杀）。官至太史令。他的儿子司马迁生于龙门，十岁时就能诵读古文，二十岁向南游历江淮，登上会稽山探禹穴，窥视九疑山，浮游沅水湘水，向北渡过汶水泗水，在齐鲁的都城讲习学业，观看孔子的遗风，在邹峄举行乡射礼（邹是县名，峄是山名，在此举行乡射之礼），经过梁、楚之地回到家乡，也担任太史令。

夏侯胜字长公，是夏侯始昌的族子。年少时丧父，好学，跟随始昌学习《尚书》和《洪范》、《五行传》，讲述灾异。后来师从简卿（姓简名卿，简音奸）。又向欧阳氏请教，学问精熟，所问不限于一位老师。善于解说礼服（礼中的丧服）。被征召为博士。

萧望之字长倩，是东海兰陵人。迁居杜陵，以耕田为业。到萧望之，好学，研究《齐诗》，师从同县的后苍。将近十年，根据诏令到太常受业（诏令郡国官员中喜好文学、尊敬长辈、严肃政教者，二千石上报，与计簿一同前往太常受业如弟子）。又师从同学博士白奇（曾一同向后苍受业，而白奇后来成为博士）。又向夏侯胜请教《论语》和礼服（礼的丧服）。京城的儒生们都称述他。官至前将军。

楼护字君卿，是齐国人。父亲世代为医。元始年间被封为息乡侯，位列九卿。楼护年轻时随父亲行医，出入长安贵戚之家，背诵本草方术十数万字，年长的人都喜爱敬重他，一起对他说：凭君卿的才能，为什么不去做官学习呢？于是辞别父亲学习经传，官至广汉太守。

杜邺字子夏，本是魏郡繁阳人。祖父在武帝时迁居茂陵。杜邺年少丧父，他的母亲是张敞的女儿。杜邺成年后跟随张敞的儿子张吉学习，得到他家的藏书。因孝廉被举为郎。哀帝时升任凉州刺史。

班彪字叔皮，年幼时与堂兄班嗣一同游学。家里有皇帝赏赐的书籍，家财充足，喜好古学的人从远方来到，父辈亲友如伤子等没有不上门拜访的。班嗣虽然修习儒学，但推崇老庄之术。班彪只对圣人之道尽心。班彪后来担任徐县令，因病辞官。

后汉的丁鸿字孝公，是颍川定陵人。丁鸿十三岁时跟随桓荣学习《欧阳尚书》，三十岁时明了章句，善于论辩诘难，担任都讲。于是志向坚定，精力精锐，穿着布衣，挑着担子，不远千里。永元年间任司徒。

马严字威卿，是马援哥哥的儿子。章帝时任御史中丞。马严年少丧父，喜爱击剑，练习骑射。后来禀告马援，跟随平原的杨太伯讲学，专心于典籍，能通晓《春秋左氏传》，于是阅览百家群言，结交英贤，京城的大夫们都器重他。

周磐字坚伯，是汝南安成人。和帝初年任谒者。父亲周业，建武初年任天水太守。周磐年少时游学京师，学习古文《尚书》、《洪范五行》、《左氏传》，喜好礼制，有德行，不是典谟之言不说，儒生们都尊崇他。官至重合县令。

张衡是南阳西鄂人。年少时擅长写文章，游学于三辅地区，于是进入京城，观太学，师从班嗣等人（原文“观太谓班嗣贵老庄之术”可能有脱误，根据文意，应是“观太学，从班嗣等”）。班嗣推崇老庄之术。张衡于是通晓经学，贯通六艺。永元年间任侍中。

景鸾字汉伯，是广德梓潼人。年少时跟随老师学习经学，游历七州之地。能研习《齐诗》、《施氏易》，同时学习河洛图纬之书。州郡征召任命，都不就任。

崔瑗字子玉，是涿郡安平人。早年丧父，立志好学。十八岁到京城，跟随侍中贾逵质证大义，贾逵善待他。崔瑗于是留下游学，于是通晓天官历数、京房《易传》、六日七分，儒生们尊崇他。汉安初年任济北相。

崔琦是崔瑗的弟弟。年少时游学京师，以文章博学通晓著称。后来担任临济县长。

李固字子坚，是司徒李郃的儿子。年少好学，曾经改名换姓，拄着拐杖，赶着驴，背着书箱，追随老师到三辅，学习五经，累计十多年，博览古今，通晓风角、星算、《河图》、识纬，仰观天象，俯察地理，穷尽神妙，预知变化。每次到太学，秘密进入公府，向父母请安，不让一同学习的诸生知道他是李郃的儿子。冲帝时任太尉。

杜乔字叔荣，是河南林虑县人。年少好学，虽然是二千石的儿子，曾经步行挑担求师。建和初年担任太尉。

黄昌字圣真，是会稽余姚人。出身孤苦卑微，住处靠近学宫，多次看见诸生修习学校礼仪，于是喜好经学，就学习经学。汉安初年担任大司农。

王奂通晓五经，背着书箱追求学业。曾经租地灌园，以结交势利为耻。后来担任议郎。

范丹字史，是陈留外黄人。年少时担任县吏，逃走离开，到南阳跟随樊英受业。又游历三辅，跟随马融通晓经学，多年后才返回。曾经担任莱芜县长，后来辞官，被太尉府征辟，因病未就。

何颙字伯永，是南阳襄乡人。年少时跟随郭泰、贾彪等人在洛阳游学。郭泰等人与他同风气喜好，何颙在太学显名。于是朝廷名臣太傅陈蕃、司隶李膺等都深交他，征辟他到司空府。

戴封字平仲，是济北刚人。十五岁时到太学，师从贸阝县县令、东海人申君。后来担任西华县令。

仲长统字公理，是山阳高平人。年少好学，广泛涉猎书籍，文辞丰富。二十多岁时游学于青州、徐州、并州、冀州之间，与他交往的人多有奇异。后来担任尚书郎。

承宫是琅邪姑幕人。当时同乡的徐子盛用《春秋》教授诸生。承宫经过，在庐下休息，喜欢他的事业，于是前去听讲经书，请求留在门下，为诸生拾柴，辛苦劳作数年，勤学不倦。后来担任侍中祭酒。

郭泰字林宗，是太原介休人。家世贫贱，母亲想让他到县廷供职。林宗不听从，于是辞别，到成皋跟随屈伯彦学习。三年学业完成，博通典籍，善于谈论，音声美好，于是游历洛阳。司徒黄琼征辟，太常赵典举荐有道，都不就任。

魏国的王基字伯舆，是东莱曲城人。年少丧父，与叔祖父居住。十七岁时，郡里召他为吏，不是他的喜好。于是离开，进入琅琊境内游学。后来担任征南将军。

乐详是河东人。年少好学，听说谢该擅长《左氏传》，于是与南阳步陟前往许昌，跟随谢该问难诸要。今《左氏问》七十二事是乐详所撰。太和年间任骑都尉。

邴原字根矩，是北海朱虚人。十一岁时父亲去世，家贫，早年成为孤儿。邻居有书舍，邴原经过旁边哭泣。老师问：童子为什么悲伤？邴原说：孤儿容易伤感，贫者容易感怀。那些读书的人，一定都有父兄，一则羡慕他们不孤，二则羡慕他们能学习，心中酸楚，因此流泪。老师也同情邴原的话，为他哭泣说：想读书可以。邴原回答：没有钱资。老师说：童子如果有志，我白白教你，不求资费。于是他就读书，一个冬天就背诵了《孝经》、《论语》。在童年之中，卓然有异。等到长大，品行金玉，想远游学习，到安丘拜访孙崧。孙崧推辞说：你的同乡郑君，你知道吗？邴原回答：是的。孙崧说：郑君学览古今，博闻强识，钩深致远，确实是学者的师模。你竟然舍弃他，千里跋涉，这就是所谓把郑君当作东家丘。你似乎不知道，却说是，为什么？邴原说：先生的话确实可以作为苦药良针。然而还没有理解我的微小志趣。人各有志，所规划不同，所以有登山采玉的，有入海采珠的，难道说登山的人不知道海的深，入海的人不知道山的高吗？您认为我把郑君当作东家丘，您把我当作西家愚夫吗？孙崧辞谢道歉。又说：兖州豫州的士人，我大多认识，没有像你这样的。应当写书信介绍。邴原看重他的好意，难以推辞，拿着书信告别。邴原心想：求师启学，志高者自然通达，不像交友等待介绍而成。书信有什么用呢！于是把书藏在家里而行。邴原原本能饮酒，自从出行之后，八九年间酒不沾口，单步负笈，苦身持行。到陈留则师从韩子助，颍川则尊崇陈仲弓，汝南则结交范孟博，涿郡则亲近卢子干。临别时师友因为邴原不饮酒，会集米肉送行。邴原说：本来能饮酒，但以荒思废业，所以戒掉了。现在即将远别，承蒙赠饮，可以饮一次。于是共坐饮酒，终日不醉。回来把书还给孙崧，解释不送信的意思。后来被郡里征召，署理功曹、主簿。

华佗一名旉，字元化，是沛国谯人。游学徐地，兼通数部经书。沛相陈珪举荐他为孝廉，太尉黄琬征辟，都不就任。

蜀国的尹默字思潜，是梓潼涪人。益部大多重视今文而不推崇章句，尹默知道他们不博学，于是远游荆州，跟随司马德操、宋仲子等人学习古学，通晓诸经史。又专精《左氏春秋》。担任大中大夫后去世。

李仁字德贤，与同县的尹默一同游历荆州，跟随司马徽、宋忠等人学习。

吴国的士燮字威秀，是苍梧广信人。年少时游学京师，师从颍川刘子奇，研治《左氏春秋》。举孝廉，补任尚书郎。

晋朝的范晷字彦长，是南阳顺阳人。年少时游学清河，于是搬家侨居。郡里任命他为五官掾。

葛洪字稚川，是丹阳句容人。年少好学，有时寻书问义，不远数千里，崎岖冒涉，期望一定得到。于是遍览典籍。后来被选为大著作郎，坚决推辞不就。

赵至字景真，是代郡人，寄居洛阳缑氏。十四岁时到洛阳游太学，在学宫遇到嵇康正在写石经，徘徊观看，不能离开，于是请问姓名。嵇康说：年轻人为什么问？赵至说：看您的风度气器不平常，所以问。嵇康感到奇异，告诉了他。后来赵至逃亡到山阳，寻找嵇康不得而返回。又将远行学习，母亲禁止他。于是他假装疯狂奔走，三五里处就被追回。十六岁时游历邺城，又遇到嵇康，跟随嵇康回到山阳。后来到辽西，幽州三次征辟他为部从事。

梁朝的周兴嗣字思纂，世代居住在姑熟。十三岁时游学京师，累积十多年，于是博通记传，善于写文章。后来担任给事中，值西省。

沈峻字士嵩，是吴兴武康人。世代为农夫，到沈峻好学。起初师从宗人沈麟士，沈麟士去世后，于是出郡遍游讲学之所，于是博通五经，尤其擅长三礼。官至国子五经博士。

陈朝的戚衮字公文，是吴郡盐官人。戚衮年少聪慧，游学京都，向国子助教刘文绍学习三礼。三年中，大义大致完备。对策高第，被任命为扬州祭酒从事。

陈朝的贺德基字承业，祖父和父亲在梁朝任职，都担任祠部，闻名当世。德基年少时游学于京城，多年不归，衣物资费匮乏。又耻于穿破旧衣服，严冬只穿夹衣短袄。累次升迁至尚书祠部郎。

后魏的公孙表字玄元，是燕郡广阳人。游学成为诸生，慕容冲任用他为尚书郎。

邢峦字洪宾，是河间郑人。年少好学，背着书箱寻师。家贫，激励节操，于是博览史传，有文才谋略。州郡表贡，被任命为中书博士。

高允是渤海人，生性喜好文学，挑着书箱背着书，千里就业，博通经史。郡里征召补任功曹。

冯元兴字子盛，是东魏郡肥乡人。年少时有操守志向。伯父冯僧袭任平原太守，他随僧袭在平原，于是跟随中山张吾贵、常山房虬学习，通晓礼传，颇有文才。

徐遵明是华阴人。幼年丧父，好学，十七岁时跟随同乡毛灵和等人前往山东求学。到上党后，拜屯留人王聪为师，学习《毛诗》《尚书》《礼记》。一年后便辞别王聪，前往燕赵之地，师从张吾贵。张吾贵门徒众多，徐遵明虚心学习数月后，私下对友人说：“张生名声虽高，但义理没有规范，所讲内容不合我心，请让我另寻老师。”于是与平原人田猛略一起到范阳孙买德处受业。一年后又想离开，田猛略对徐遵明说：“你年纪轻轻，每次拜师都不能完成学业，千里背着书箱，为何如此频繁地更换老师？这样下去，恐怕终究一事无成。”徐遵明说：“不是的，我现在才知道真正的老师在哪里。”田猛略问：“在哪里？”徐遵明指着心口说：“就在这里。”于是到平原唐迁处，住进蚕舍，研读《孝经》《论语》《毛诗》《尚书》及三礼，六年不出门院，有时弹筝吹笛来自娱自乐。又听说阳平馆陶人赵世业家有《服氏春秋》，是晋代永嘉年间的旧本，徐遵明便去阅读，又过了几年。此后教授门徒，起初很少，后来逐渐兴盛。广平王元怀听说后征召他，他到后不久便辞退了。

孙惠蔚是武邑人，十五岁粗通《诗》《书》及《孝经》《论语》。十八岁师从董道季学习《周易》，十九岁师从程玄学习《礼经》及《春秋》三传。周游儒林，在冀州一带很有名气，历任中书博士、东宫侍读。

董徵是顿丘人，十七岁师从清河人监伯阳学习《论语》《毛诗》《春秋》《周易》，又到河内高望崇处学习《周官》，后来在博陵刘献之处遍受诸经。几年中，精通大义。太和末年，任四门小学博士。

北齐李铉，字宝鼎，十六岁跟从李周仁学习《毛诗》《尚书》，跟从章武人刘子猛学习《礼记》，跟从常山人房虬学习《周官》《仪礼》，跟从渔阳人鲜于灵馥学习《左氏春秋》。天保初年，诏令李铉与殿中尚书郎邢邵、中书令魏收等人参议礼律。

刘昼，字孔昭，河间莫阝人。少年时背着书箱跟从老师学习，虚心学习不知疲倦，遗憾乡里缺少典籍，便拄杖入京。得知太府少卿宗世良有很多书，于是登门拜访，宗世良接纳了他，让他随意阅览。河清初年，回到冀州，被举为秀才，入京参加对策考试，未中。

邢峙，字士峻，河间莫阝人。少年时研习典籍，游学于燕赵之间。后来任清河太守。

马敬德是河间人，少年时喜好儒术，背着书箱跟随大儒徐遵明学习《诗》《礼》，后来任国子祭酒。

张雕，家世贫贱，但慷慨有志节，平素爱好古学，精力过人，背着书箱从师，不远千里。初任殄寇将军（《北史》作张雕武）。

后周熊安生，字植之，长乐阜城人。少年时好学，励精不倦。起初跟从陈达学习三传，又跟从房虬学习《周礼》，都通晓大义。后来师事徐遵明，虚心学习多年。东魏天平年间，跟从李宝鼎学习《礼》，于是博通五经。河清年间，杨休之等人特地上奏举荐他为博士。

卢损是范阳人，世代在岭表任职。父亲卢[A13C]在京师做官，卢损少年时学习文章，随父亲客居汴洛之间。

沈重，字德厚，吴兴武康人。专心儒学，从师不远千里，于是博览群书，尤其通晓《诗》《礼》及《左氏春秋》。梁大通三年，初任王国常侍。起初在梁任散骑常侍，高祖征召他为露门学士。

樊深，字文深，河东猗氏人。二十岁好学，背着书在河洛三河一带跟从老师学习五经，昼夜不倦。永安年间，随军征讨，因功授任荡寇将军。

隋薛道赜，字道赜，幼年好学，有志节操行，到长安寻师。当时刚平定江陵，何妥归国，见到他感到惊异，教授他经业。天和年间，袭爵虞城侯。

公孙景茂，字元蔚，河间阜城人。少年时好学，广泛涉猎经史。起初在后魏为官，被举为孝廉，射策甲科，任襄城王长史兼行参军。

刘焯，字士元，信都昌亭人。少年时与河间刘炫为友，一同跟从同郡刘轨思学习《诗》，跟从广平人郭懋学习《左传》，曾向阜城人熊安生请教《礼》，都未完成学业便离去。武强交津桥刘智海家向来多有典籍，刘焯便到他家读书，将近十年，虽然衣食不继，但安然自若。于是以儒学闻名，官至员外将军。

卢思道十六岁时，遇到中山人刘松为人写碑文，拿给卢思道看，卢思道多不能理解，于是发愤读书，师从河间人邢子才，又向魏收借阅奇书，数年之间，才学兼著。初任司空参军长史。

唐张士衡，瀛州乐寿人。父亲的朋友国子博士刘轨思教授他《毛诗》《周礼》，又跟从熊安生及刘焯学习《礼记》，都精研大义。起初在隋任馀杭令，太宗贞观年间任崇贤馆学士。

高子贡，和州历阳人。二十岁游学太学，遍涉六经，尤其精通《史记》。被举为明经，历任秘书正字、弘文馆直学士。

◎总录部·赐书

宫中秘书收藏在私家，从西汉而下，历时千余年，得到的人很少，难道不是君恩的赏赐特别超常，儒者的荣耀无与伦比吗！那些名动朝野、声誉显赫于宗室的人，有的在职有功绩，有的为政有方，因此帝王发出恩旨，特加眷顾赏赐，幽深的经典秘记都受到恩宠赏赐，载入史册，足以成为美谈。

汉班斿任右曹中郎将，与刘向校勘秘书。每次奏事，班斿被选受诏进读群书（在皇帝面前读书），皇帝器重他的才能，赐给他秘书的副本（班斿的孙子班彪幼年与堂兄班嗣一同游学太学，家中有赐书，财富充足，喜好古学的人从远方而来）。当时东平王刘宇求书不得，而班斿获赐秘书，可见其受到特别宠异。

后汉王景，明帝时被征召到司空伏恭府。永平十二年，商议修汴渠，于是召见王景，询问治水形势。王景陈述利害，对答敏捷，皇帝认为他很好。又因为他曾修浚仪渠，功业有成，于是赐给王景《山海经》《河渠书》。

东平王刘苍是光武帝之子，章帝建武七年，遣送诸王回国，皇帝当时留下刘苍，赐给他秘书、列仙图、道术方。

黄香，字文强，章帝赐给他《淮南子》《孟子》各一本。位至尚书令。

蔡邕是陈留人，有赐书约四千卷。位至左中郎将。

晋皇甫谧自己上表向武帝借书，武帝送给他一车书。皇甫谧虽然体弱多病，但披阅不怠，守学好古，不应征命。

南齐晋安王萧子懋启奏请求他所喜好的书籍，武帝说：“我知道你常以读书为乐，心中深感欣慰。”赐给子懋杜预亲手所定的《左传》及古今善言事。

王俭任左仆射，领太子少傅、国子祭酒。高帝建元三年，撤销总明观，将四部书全部充实到王俭家。

萧晋是兰陵人，家中有赐书，志学不倦。

梁西阳王萧大钧七岁时，高祖曾问他在读什么书，回答说：“学《诗》。”于是让他诵读，音韵清雅，高祖便赐给他王羲之的书一卷。

陈江总专心好学，有文采，家中有赐书数十卷，江总昼夜寻读，未曾停手。位至尚书令。

唐李大亮任凉州都督，以惠政闻名。太宗曾赐给他荀悦《汉纪》一部，并下诏说：“卿立志方直，竭节至公，处职当官，每副所委，正要加以重用，以申重托。公务之余，宜寻典籍。然而此书叙述既明，议论深博，极为政之体，尽君臣之义，如今赐给卿，宜加寻阅。”

◎总录部·聚书

士大夫以诗礼立身，以儒素为业，广聚典籍，以遗子孙。如同良农储备耒耜，百工便利刀尺一样。缮写简编，装饰缃帙，亲手刊校，心无倦怠。至于义畜百家，室盈千卷，观其油素，通达圣哲之心，遗留给子孙，有清白之业，不同于金玉满堂、财货润屋，多藏为累，厚亡可待。

后汉杜林是扶风人，家中有很多书。王莽末年，客居河西，在河西得到漆书古文《尚书》一卷，每次遭遇困厄，都怀抱着这部经书。位至大司空。

魏王修，家中不满斗斛，但有书数百卷。太祖感叹说：“士人不妄自出名啊！”官至奉常。

蜀向朗潜心典籍，积聚篇卷，在当时最多。年八十，亲手校书，刊定谬误。位至特进。

晋张华任司空，领著作。曾迁徙居所，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，都借助张华的藏书来取正。天下奇秘、世间稀有的书籍，都在张华那里，因此他博物洽闻，世无与比。去世之时，家中无多余财物，只有文史书籍充满几案箱箧。

葛洪博闻深洽，抄写五经、史汉、百家之言及方伎杂事，共三百一十卷，《金匮药方》一百卷，《肘后要急方》四卷。葛洪后来任谘议参军。

裴宪任尚书，与荀绰家中都有书百帙。

宋王昙首是太保王弘的弟弟，幼年有素志，兄弟分财时，王昙首只取图书而已。

南齐崔慰祖是清河东武城人，好学，聚书至万卷。邻里少年好事者前来借书，每天数十帙，崔慰祖亲自取与，未尝推辞。

范蔚家世好学，有书七千余卷，远近前来读书的人常有百余人，范蔚为他们提供衣食。

沈麟士是吴兴武康人，多次征召不就。家中失火烧毁书数千卷，沈麟士年过八十，耳目仍聪明，于是亲手用细字抄写，又成二三千卷，装满数十箱。

梁陆少玄是光禄大夫陆澄之子，家中有父亲留下的书万余卷。张率与陆少玄友善，于是得以通览其书籍，尽读其书。

沈约聪明过人，喜好典籍，聚书至二万卷，京师无人能比。位至特进、侍中。

任昉任秘书监，古籍无所不见，家中虽贫，但聚书至万余卷，多为异本。任昉去世后，高祖派学士贺纵与沈约共同勘校其书目，官府所没有的，便到任昉家取用。

袁峻，字孝高，笃志好学，家贫无书，向人借书，必定抄写，自己规定每天抄十张纸，数量未达到就不停止。官至员外散骑侍郎。

王僧孺任南康王谘议参军，喜好典籍，聚书至万余卷，多为异本，与沈约、任昉家藏书相当。

张缅性爱典籍，聚书至万余卷，抄录《后汉书》各家异同，撰《后汉纪》四十卷、《晋抄》三十卷，又抄录江左文集，未完成，有文集五卷。位至御史中丞。

孔休源任光禄大夫，聚书满七千卷，亲手校理。

陈姚察十二岁能写文章，父亲上开府姚僧坦在梁代知名，二宫礼遇优厚，每次得到赏赐，都回给姚察作为游学之资，姚察都用来聚书图画，因此闻见日益广博。官至吏部尚书，访求天下书，遇到便抄写记录（所得万余卷，无所不览）。

北齐郎基，字世业，中山人，任郑州长史、颍川郡守。郎基广泛涉猎典籍，清慎无所营求，曾对人说：“任官之处，木枕也不须做，何况重于木枕的东西呢？”只是颇令人抄书。潘子义曾写信给他说：“在官写书，也是风流罪过。”郎基回答说：“观过知人，这也还可以。”

辛术任东南道行台尚书，平定淮南时，所有财物一无所取，只大量收集典籍，多是宋、齐、梁时的佳本，聚集万余卷，以及顾恺之、陆探微等人的名画，二王以下书法作品也不在少数。

后周裴汉借人奇书，必定亲手抄录，即使疾病多年，也未曾释书。官至车骑大将军、仪同三司。

隋陆爽，字开明，起初在北齐任中书侍郎。齐灭后，周武帝听说他的名声，与阳休之、袁叔德等十余人一同征召入关。其他人都带了许多辎重，只有陆爽载书数千卷到长安，被授为宣纳上士。

唐王方庆聚书甚多，不比秘阁少，至于图画也多异本。他的儿子们不能守住家业，他去世后不久便散失殆尽。官至太子左庶子。

李袭誉居家清俭，凡俸禄必分给宗亲，其余只用来抄书。从扬州罢职后，经史书籍装满数车。官至凉州都督。

吴兢家聚书颇多，曾自己记录卷次，号《吴氏西斋书目》。官至左庶子。

苏弁聚书至三万卷，都亲手刊校，至今说苏氏藏书仅次于集贤院、芸阁。官至户部侍郎。

韦处厚聚书万卷，亲手刊校。官至相位。

王涯，字广津，太原人。以词艺登科，仕途清显。家中有书数万卷，与书府相当。名画中他人所保惜的，必定用重金购得，函奁都用金宝装饰，在墙上凿洞收藏，放在夹墙中。后来任宰相。

梁孙骘，开平初年历任谏议、常侍。孙骘雅好聚书，有六经、史汉、百家之言，共数千卷，以及李善所注《文选》，都简牍精到，校勘详审。

赵凝镇守襄州，喜好聚书，至数千卷。

后唐王都任定州节度使，喜好聚图书。从恒山开始，到汴州初平，派人广用金帛收购，以得到为目的，不贵贱，书至三万卷，名画、乐器各数百，都是四方精妙之物，汇集于其府中。

张宪沉静寡欲，喜好聚图书，家有书五千卷，处理政务之余，亲手刊校。官至太原尹。

贾馥是故镇州节度使王镕的判官，家聚书三千卷，贾馥亲手刊校。

◎总录部·晚学

学习的人是要广泛综合古今知识而阐明道义的。所以孔子说：生来就知道的是上等，通过学习才知道的是次等，遇到困难才去学习的是又次一等。至于那些具有孩童天性、怀有刚毅气质的人，有的隐居山林从事砍柴放牧，有的结党豪侠奔走效力，这样就会引起学子们的讥刺，招来不学无术的嘲笑。于是有人到了晚年，厌恶了卑微困顿的处境，改变节操，勤奋自修，深入钻研六艺文章，磨炼五常品行，最终官至卿相、名留史册的比比皆是。甚至有人身居显赫要职，才开始从事学业的，这就是所谓"朝闻道夕死可矣"、年老而更加勤勉的人。晋平公问师旷说："我年纪七十了，想学习恐怕太晚了吧？"师旷回答说："少年时学习，如同初升的太阳；二十岁时学习，如同正午的阳光；老年学习，如同点着蜡烛的光亮——比起闭着眼睛走路哪个更好呢？"平公说："说得好啊！"

仲由，字子路，是卞地人。比孔子小九岁。子路性情粗鄙，好勇力，刚直强横，曾冒犯孔子。孔子用礼仪慢慢诱导他，后来子路穿上儒服，带着礼物通过门人请求成为孔子弟子。

谷永年轻时是长安小吏，后来博通经书，官至太中大夫。

魏国的崔琰，字季珪，生性质朴木讷，喜好击剑崇尚武事。二十三岁被乡里举荐为正，开始感慨发奋，读《论语》和《韩诗》。到二十九岁时，才结交公孙方等人到郑玄门下求学。魏太祖时担任中尉。

孟康因为是郭后的外亲，转任散骑侍郎。当时人们都轻视他，称他为"阿九"。孟康本无才思敏捷，又处于闲散官职，便广泛读书传注，后来果然有所论著弹劾，其文义典雅而切要，众人才对他更加重视。

蜀国的向朗，字巨达，兼任丞相长史。当初向朗年轻时虽然涉猎文学，但不修边幅，以吏能著称。自从离开长史职位后，优游无事近三十年，于是更加潜心典籍，孜孜不倦。年过八十，还亲手校勘书籍，刊正谬误，积累的篇卷在当时最多。他引导后进，讲论古义，当时上至执政下至童冠，都敬重他。

晋朝的唐彬，字儒宗，鲁国邹县人。唐彬有经世济国的大度，但不拘泥于行为检点。年轻时擅长弓马，喜好游猎，身高八尺，奔跑能追上奔跑的鹿，力气过人。晚年才开始喜欢经史，尤其精通《易经》。跟随老师受业后，回家教授学生，常有数百人。最初担任郡门下掾。

胡奋出身将门，晚年才爱好学习，有文笔之才，所到之处有政绩声誉，在边境尤其有威惠。晋武帝时官至大仆射。

周处，字子隐，义兴阳羡人。年轻时好纵马打猎，不注重小事，乡里人都以他为患。周处知道自己被人厌恶，慨然有改过自励的志向。到吴地寻访陆机、陆云，陆机不在，见到陆云，把情况告诉他说："我想修养自己，但年纪已大，恐怕来不及了。"陆云说："古人看重'朝闻夕改'，你的前途还很长，只怕志不立，何必担忧名声不显？"周处于是励志好学，有文采，志存义烈，言必忠信，克制自己一年，州府争相征召。在吴国任东观左丞。

宋朝的沈攸之，顺帝时任车骑大将军。晚年学习读书，手不释卷，对《史记》《汉书》中的事大多熟悉记忆。曾感叹说："早知道困厄与显达都由命运决定，遗憾没有用十年时间读书。"

梁朝的张充，字延符，年轻时好逸游。父亲张绪曾告假回家，到吴地刚入西城，遇到张充打猎，右臂架鹰，左手牵狗。遇到船来，便放掉绳索，脱下衣服在水边跪拜。父亲张绪说："一身两役，不也太劳累了吗？"张充跪着说："我听说三十而立，如今二十九岁了，请允许我到明年。"张绪说："有过而能改，是颜回那样的啊。"到了第二年，便修身改节，学习不到一年，便多所通晓。从家中征召任抚军参军。

刘峻，字孝标，平原人。自认为年轻时未开悟，晚年更奋发，精明聪慧过人。苦于所见不广，听说有奇书一定前往借阅。清河崔慰祖称他为"书淫"。于是博极群书，文藻秀出。所以他的自序说："学宫中人才济济都升堂，也有愚者解衣裳。"是说少年时鲁钝。刘峻后来游历东阳紫岩山，筑室居住。

北魏的谷浑，父亲谷衮力气过人，能拉三百斤弓。谷浑年轻时有其父风范，仗义任侠好意气，因为父母在，常自我退让抑制。晚年才改变节操受习经书，于是博览群书，穿着类似儒者。后来任仪曹尚书。

刘兰，武邑人，二十多岁才进小学，学《急就篇》。家人觉得他聪敏，于是让他跟从老师到中山王保安家学习《春秋》《诗》《礼》。家境贫寒无法自给，便边耕种边学习。三年之后，便对他哥哥说要讲书，哥哥笑着听任他。为他设立学舍，聚集生徒二百人。后来任国子助教。

北周的杨汪，年轻时凶暴急躁，好与人打架斗殴，拳头所击打的人无不跌倒。长大后改变节操勤奋学习，专精《左氏传》，通晓《三礼》。初任官为冀王侍读。隋朝的豆卢勣，北周明帝时任左武伯中大夫。豆卢勣自认为经业未通，请求解除职务到露门学学习。明帝赞许他，敕令他以本官身份入学。

王颁，字景文，齐州刺史王颁的弟弟。数岁时遭遇江陵陷落，跟随诸兄入关。年轻时好游侠，二十岁还不知道读书，被其兄王颎责备，于是感慨发奋，开始读《左传》《礼》《易》《诗》《书》，于是感叹说："书没有不可读的！"勤学多年，便通晓五经，深究其旨趣，大为儒者所称道。

唐朝的李安远，年轻时好飞鹰走狗，游荡无度。家中世代为将，非常富有，但多次与赌徒交游，以至于破家。晚年才开始改变节操读书，敬慕名士，只要遇到胜过自己的人，都倾心与他们交往。后来任怀州刺史，去世。

侯君集，官拜吏部尚书，进位光禄大夫。君集出身行伍，一向没有学问，到被委以重任时才开始读书。

姚元崇，年轻时住在广成泽，不识字，只以射猎为事。四十岁时，张憬藏对元崇说："你应当凭文学才能被任用为将相，不要自弃啊。"于是改变节操读书。后来任宰相。

梁朝的韩建，任华州刺史。本不识字，治理州郡的闲暇，每天安排学习。派人把各种名称写在器皿、床榻上，韩建看熟以后，就逐渐通晓文字了。