游宴

有些人拥有卓越的才华，怀抱淡泊的性情，身处高官显贵却不挂念于心，面对繁多的公务却常有闲暇。有时结交朋友聚会，有时带领子弟游玩，趁着四季的美好时光，举行一时的盛宴。吹台、琴室、月观、风亭，宴饮欢乐啊！在园池中放情于山水，清心雅致，名教就存在于其中。

楚国公子围担任令尹，鲁昭公元年，诸侯在虢地结盟。公子围宴请赵孟，赋《大明》诗的首章（《大明》是《大雅》的首篇，说文王光明照耀天下，所以能显赫于上，令尹意在首章，所以特意称首章以自我光大）。赵孟赋《小宛》诗的第二章（《小宛》是《小雅》诗，取其各自敬重你们的礼仪，命运不会来。又说天命一去不可复还，用以告诫令尹）。

晋朝的山简担任征南将军，都督荆州、襄阳、交州、广州四州的军事。山简悠闲度日，只沉溺于酒。习氏是荆州的豪族，有美丽的园池。山简每次出去游玩，大多到池上，设酒喝醉，称之为高阳池。

羊祜担任征南大将军，喜爱山水，每次风景好时，必定到岘山，设酒吟诗。曾对从事中郎邹湛等人说：“自从有宇宙，就有这座山。自古以来贤达胜士登上此山远望，像我与你这样的人很多。”

谢安最初被征召为司徒府官员，任命为佐著作郎，都以生病推辞，居住在会稽。与王羲之以及高阳许询、僧人支遁交游。外出则钓鱼山水，回家则吟诗作文。虽然放情于山水，但每次游赏必定带着歌女随从。后来担任太保，进督扬州、江州、荆州、司州十五州军事。在土山建造别墅，楼馆、林竹非常茂盛。每次带着家族内外的子弟往来游玩聚集，菜肴也多次花费百金。

王羲之担任会稽内史，辞官后住在会稽。曾与志同道合的人在会稽山阴的兰亭宴集。王羲之亲自为它写序，以表达志向。有人用潘岳的《金谷诗序》比较他的文章，王羲之比于石崇，听到后非常高兴。

孟嘉担任征西将军桓温的参军，桓温很看重他。九月九日，桓温在龙山宴请，僚属全部到场。当时佐吏都穿着军服。有风吹来，吹落了孟嘉的帽子，孟嘉没有察觉。桓温让左右不要说话，想观察他的举止。孟嘉不久去厕所，桓温让人取回帽子，命孙盛写文章嘲笑孟嘉，放在孟嘉的座位处。孟嘉回来后立即回答，文章很美，四座嗟叹。

南朝宋的徐湛之担任南兖州刺史，善于治理，威严与恩惠并行。广陵城旧有高楼，徐湛之更加修整，南望钟山。城北有沼泽，水产丰盛。徐湛之又建风亭、月观、吹台、琴室，果竹茂盛，花药成行。招集文士，尽情游玩，是一次盛事。

谢混字叔源，历任中书令、领军、尚书左仆射。风格高峻，很少交往，只与族子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人以文义相赏会。曾一起宴居，住在乌衣巷，所以称为“乌衣之游”。谢混的五言诗说：“昔为乌衣游，戚戚皆亲侄。”此外，即使其他高流时誉，也无人敢登门。

梁朝的羊侃担任大军司。高祖大同年间，魏使阳裴与羊侃曾在北方同学。有诏命羊侃邀请阳裴同宴，宾客三百多人，食器都是金玉杂宝。奏三部女乐，直到傍晚。羊侃不喝酒，但喜好宾客，交游终日，献酬同醉同醒。

萧介字茂镜，初任著作佐郎。性情高简，很少交游，只与族兄萧琛、从兄萧示素以及萧洽、从弟萧淑等人文酒赏会。时人比作谢氏的乌衣之游。

任昉担任御史中丞，士人聚集参与宴会的有殿芸、到溉、刘苞、刘孺、刘显、刘孝绰以及陆倕等人，号称“龙门之游”。即使贵族子孙也不能参与。

陈朝的孙瑒被授予散骑常侍，出镇郢州。于是合十多条船为大船，在中间立亭池，种荷花。每遇良辰美景，宾客僚属并集，在长江上设酒，也是一时的胜赏。

徐伯阳担任侯安都司空参军。陈宣帝太建初年，与中记室李爽、记室张正见、尚书郎贺彻、学士阮卓、黄门萧铨、三公郎王由礼、处士马枢、记室祖登、比部贺循、长史刘删等人成为文会之友。后来有蔡凝、刘助、陈暄、孔范也参与，都是一时之士。游宴赋诗，编成卷轴，徐伯阳为它写集序，盛传于世。

后魏的梁祚担任太中大夫，从容风雅，喜欢作诗。曾与朝廷名贤泛舟雒水，以诗酒自娱。

唐朝的杨师道担任侍中，退朝后一定招引当时英俊宴集园池，文会之盛，当时无人可比。

郭子仪镇守河中。代宗大历二年二月，郭子仪入朝。宰臣元载、王缙以及左仆射裴冕、户部侍郎判度支第五琦、京兆尹刘禆共出钱三十万，在私第宴请郭子仪。内侍鱼朝恩也参与宴会。鱼朝恩出锦二十匹、采罗五十匹、采绫一百匹，作为郭子仪的缠头费，极欢而罢。

杜佑担任司徒，在安仁里建宅第，并在城南建别墅。每天公卿宴游，广泛陈列妓乐。

杜式方是杜佑的儿子。因荫补授扬府参军，入朝为太常寺主簿。父亲镇守扬州，家财巨万，宅第在安仁里。杜城有别墅，亭馆林池是城南之最。兄弟都在朝廷，与时贤交游，乐而有节。

元稹担任越州刺史、浙东观察使。会稽山水优美，元稹所辟幕职都是当时文士。镜湖、秦望之游，每月三四次，而讽咏诗作动辄充满卷轴。副使窦巩在海内有诗名，与元稹酬唱最多，至今称为“兰亭绝唱”。

晋朝的卢詹在高祖天福初年，被拜为礼部尚书，分司洛阳。与右仆射卢质、散骑常侍卢重都在西都，多次互相过访。三人都嗜酒，好游山水、塔庙、林亭、花竹之地，无不一同前往，酣饮为乐，人无间言。洛阳朝士称他们为“三卢会”。

◎总录部·饯别

祖离送别，必定在于有情；登山临水，实际产生于远思。如果承受受封的宠爱，持守如玉的命令，成师而出，受节而归，则有都城倾尽，车盖千乘，赋诗以见志，赠言以表诚。简册以来，风流相接。其中有的怀去国之悲，有永诀之惧，无不慷慨悲叹，留连燕胥。除非达者，岂能忘情于此际呢！

周显父送别韩侯，所以《大雅·韩奕》诗说：“韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶。”（屠是地名。显父是有显德的人。祖是将去而饯行。既觐见而返回国家，必定祖祭，尊其所往，去则始行。祖于国外，毕乃出宿，表示行不留，于是这样。）它的菜肴是什么？是炖鳖和鲜鱼。它的蔬菜是什么？是竹笋和蒲菜。它的赠品是什么？是乘马和路车。（炖鳖是用火煮熟，鲜鱼是中鱼。竹笋是竹萌，蒲是深蒲。赠送。王既使显父饯之，又送车马，所以赠厚意。人君的车叫路车，驾车的马叫乘马。）笾豆有多，侯氏燕胥。（且是多，胥是相。诸侯在京师未去者，显父饯时都来相与燕饮，笾豆且多，荣其多。）

伍举是楚国大夫，从楚国逃往郑国，将于是逃往晋国。声子将去晋国，在郑国郊外遇到他，班荆相与坐食，而商议恢复故国的事。声子说：“您走吧！我一定让您回去。”

韩起是晋国大夫，出使郑国。六卿在郊外饯别宣子。（饯，送行饮酒。）宣子说：“几位君子请都赋诗，我也以此知道郑国的心志。（诗言志。）”子齹赋《野有蔓草》（子齹是子皮之子婴齐。《野有蔓草》是郑风，取其‘相遇合适，合我心意’。）宣子说：“孺子好啊！我有希望了。（君子相愿，是所望。）”子产赋郑国的《羔裘》（言郑国别于唐风《羔裘》。取其‘那个人的样子，舍命不渝，是国家的俊杰’以美韩子。）宣子说：“起不敢当国彦。”子太叔赋《褰裳》（《褰裳》诗说：‘您若爱我，就提起衣裳涉过溱水。您若不爱我，难道没有别人？’言宣子思己，将有提起衣裳之志；如不我思，而岂无他人？）宣子说：“起在此，敢烦您于他人吗？（言己崇好在此，不欲复令求他人。）”子太叔拜。（谢宣子之有郑。）宣子说：“好啊！您的话是（是《褰裳》），要不是有这件事，能善终吗？（韩起不欲令郑求他人，子太叔拜以答之，所以晋郑善终。）”子游赋《风雨》（子游是子驷之子驷偃。《风雨》诗取其‘既见君子，云胡不夷？’）子旗赋《有女同车》（子旗是公孙段之子丰施。《有女同车》取其‘实在美丽而文雅’，爱乐宣子之志。）子柳赋《萚兮》（子柳是印段之子印祭。《萚兮》诗取其‘唱我和’，言宣子倡，己将和从之。）宣子喜说：“郑国大概要兴盛了！几位君子以君命贶起，赋诗不出郑志（六诗都是郑风，所以说不出郑志），都是亲近燕好的意思。几位君子是数世之主，可以无忧了。”宣子都献马，并赋《我将》（《我将》是《颂》诗，取其‘每天安定四方，我日夜谨畏天威’，言志在靖乱，畏惧天威。）子产拜，让五卿都拜，说：“您靖乱，敢不拜德？”

荆轲是卫国人。起初燕太子丹在秦国做人质，秦王对太子丹不好，所以太子丹怨恨而逃归。于是结交荆轲，为报秦王。太子及宾客送他到易水之上。既已祖祭取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士人都流泪哭泣。又上前唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又为羽声慷慨，士人都瞪大眼睛，头发上指冠。于是荆轲上车而去。

汉朝东郭先生，武帝时久待诏公车，贫困。等到他被拜为二千石，佩青绶，出宫门，行谢主人。所以从前同待诏的官员等比，祖道于都门外，荣华道路，立名当世。这就是所谓衣褐怀宝的人。

李广利担任贰师将军，攻打匈奴。丞相刘屈氂为祖道，送他到渭桥，与广利告别。

疏广是东海兰陵人。宣帝时任太子太傅。兄子疏受任少傅。在位五年，于是与疏受移病满三月，赐告。疏广于是称病笃，上疏请求退休。皇帝因为他们年迈，都允许。公卿大夫、故人、邑子设祖道，供帐于东都门外，送者车数百两，辞决而去。道路上观看的人都说：“贤哉！二大夫。”有的叹息，为之下泣。

后汉陈遵，为大司马更始时，出使匈奴。过辞于王丹。王丹说：“俱遭反覆，只有我们二人是天所遗。如今子当去绝域，无以相赠，赠子以不拜。”于是揖而别。陈遵很高兴。

高彪为中郎，校书东观。当时京兆第五永为督军御史，出使督幽州。百官大会，祖饯于长乐观。议郎蔡邕等都赋诗，高彪于是独作箴，说：“文武将坠，乃俾俊臣。整我皇纲，董此不虔。古之君子，即戎忘身。明其果毅，上其桓桓。吕尚七十，气冠三军。诗人作歌，如鹰如鹯。天有太乙，五将三门。地有九变，丘陵山川。人有计策，六奇五间。总兹三事，谋则咨询。无曰己能，务在求贤。淮阴之勇，广野是尊。周公大圣，石碏纯臣。以威克爱，以义灭亲。勿谓时俭，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所亲。先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以励终身。”蔡邕等很赞赏他的文章，认为没有比这更好的了。后来高彪为中郎校书东观，等到迁内黄令，皇帝敕同僚临送，祖于上东门。

郭泰字林宗，游于洛阳，始见河南尹李膺，李膺大奇之，于是相互友善，于是名震京师。后来回归乡里，衣冠诸儒送到河边，车数千两。林宗只与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙。郭泰后来举有道，不就。

祢衡是平原般县人。被曹公恼怒，派人骑送他到刘表那里。临出发，众人为他祖道，先供设于城南。于是互相告诫说：“祢衡悖虐无礼，如今趁他后到，都应当用不起身来折辱他。”等到祢衡到来，众人都不肯站起来。祢衡坐地而大哭。众人问原因，祢衡说：“坐着的是尸体，躺着的是尸体，在尸体之间，能不哭吗！”

魏管辂与诸葛原分别。诸葛原告诫他两件事，说：“您只喜欢酒，虽然酒量温克，但不可保，应当节制。您有冰镜之才，所见微妙，固如膏火，不可不慎。持您的美才，在汉之间游历，不愁不富贵。”管辂说：“酒不可极，才不可尽。我想用礼持酒，用愚持才，有什么忧虑呢？”管辂官至少府丞。

蜀张裔字君嗣，为丞相诸葛亮留府长史。到诸葛亮那里咨询事情，送者数百车，乘路盈满。张裔写信给亲近的人说：“人自敬丞相长史男子张君嗣，附之疲倦欲死。”

晋朝贾充担任车骑将军，都督秦州、凉州诸军事，镇守关中，将要前往镇所时，百官在夕阳亭为他饯行。石崇担任征虏将军，假节，监徐州诸军事，镇守下邳，他在河阳的金谷有一处别墅，又名梓泽，送行的人满城都是，在那里设帐饮酒。

王澄担任荆州刺史，将要前往镇所时，满朝的人都来送行。

温峤担任王敦的左司马，恰逢丹阳尹空缺，王敦上表补任温峤为丹阳尹，于是王敦为他饯别。温峤起身行酒，走到钱凤面前，借着醉意用手版击落钱凤的头巾，王敦以为他醉了就放过了他。临别时，温峤涕泪横流，走出阁门又返回，如此再三，然后才上路。

桓温在太和年间率领全部军队北伐，平北将军郗愔因病解职。又让桓温兼任平北将军、徐兖二州刺史，率领弟弟南中郎将桓冲、西中郎将袁真，步兵骑兵五万人北征，百官都在南州设道祭路神，整个都城的人都出动了。

殷浩担任中军将军，被废黜流放东阳，他听天由命，谈论吟咏，即使家人也看不到他有流放的忧伤。外甥韩伯，殷浩一向赏识喜爱他，跟随他到流放地，过了一年返回都城，殷浩送他到水边，吟咏曹颜远的诗说：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”

殷仲文担任桓玄的谘议护军，将要调任姑熟时，满朝的人都来送行。

宋朝何尚之，字彦德，担任吏部郎，请假回家省亲，满朝廷的人送别到治渚。到了郡里，父亲何叔度对他说：“听说你回来时满朝都来送行，有多少客人？”回答说：“大约几百人。”叔度笑着说：“这是送吏部郎罢了，与何彦德无关。过去殷浩也曾去豫章省亲，送行的人很多，等到被废黜流放东阳，船停泊在征虏亭，多日才到，亲戚旧友再也没有来探望的。”

沈怀文担任殿中郎时，隐士雷次宗被征召住在钟山，后来返回南方的卢岳，何尚之设宴饯行，文士们全部聚集，联句作诗，沈怀文所作的诗特别优美。

南齐张融出任封溪令，他的堂叔张永到后渚送他，说：“好像听说朝廷有旨意，你不久应当回来。”张融说：“不担心不回来，只担心回来后又离开。”

梁朝陶弘景最初在南齐做官，担任奉朝请，永明十年上表请求辞官，皇帝下诏允许，赐给他束帛。到出发时，公卿们在征虏亭为他饯行，设帐非常盛大，车马拥挤，都说宋齐以来没有这样的事，朝野都以此为荣。

唐朝贺知章担任散骑常侍，请求度为道士，请求回乡，皇太子以下都来与他告别。

哥舒翰担任太子少保，安禄山反叛，任命他为皇太子先锋兵马副元帅，在潼关抵御贼兵，百官出城到郊外饯行。

◎总录部·好客

自从战国时期四豪争相追逐，无不倾心礼遇下士，招致千里之外的宾客。因此，前来的人高兴，离开的人称赞，而他们的美名传扬天下。汉代以后，游谈之风更盛，于是有人虚怀曲意，翘首期待，孜孜不倦地款待，谦卑地忘记权势，以至于门前没有停下的车马，坐席没有空着的时候，以酒为浆，以肉为藿，敲钟击鼓，歌舞女乐，尽情宴饮享乐；随从的车马、飞驰的车盖、著名的园林别墅，用来纵情游乐；施展文采以自娱，凭借侠气而自任。这确实是倜傥磊落、超越流俗的人所做的事。至于众人聚谈却不能涉及道义，过度奢侈而受到世人讥讽，这又不值得崇尚了。

田文，齐国公子，封为孟尝君，在薛地招致宾客，连同逃亡有罪的人都归附孟尝君。孟尝君舍弃家业厚待他们，因此天下之士都来投靠，食客有数千人，无论贵贱，一律与田文平等。孟尝君接待宾客坐谈时，屏风后面常安排侍史记录他与宾客的谈话，询问亲戚的居处。宾客离开后，孟尝君已经派人去慰问并赠送礼物给他们的亲戚。孟尝君曾夜间招待宾客吃饭，有人遮住了火光，客人发怒以为饭食不一样，就告辞离去。孟尝君起身端着自己的饭食与客人相比，客人惭愧得自刎而死。因此士人大多归附孟尝君，他对宾客不加选择，都善待他们，人人都以为孟尝君亲近自己。

赵胜，赵国公子，封为平原君。在诸子中赵胜最为贤能，喜欢宾客，来投奔的宾客多达数千人。

信陵君无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王去世后，安釐王即位，封公子为信陵君。公子为人仁厚，礼贤下士，士人无论贤与不贤，他都谦逊有礼地结交，不敢因富贵而骄慢士人。因此方圆数千里内的士人都争着归附他，招致食客三千人。当时，诸侯因为公子贤能且宾客众多，不敢用兵图谋魏国。

春申君黄歇担任楚国宰相。当时齐国有孟尝君，赵国有平原君，魏国有信陵君，他们都在争相礼贤下士，招致宾客，互相竞争，辅助国家掌握权柄。当时楚国又强大起来。赵国平原君派人到春申君那里，春申君安排他们住在上等馆舍。赵国使者想向楚国炫耀，用玳瑁装饰簪子、刀剑套，用珠玉装饰剑鞘。春申君的宾客有三千多人，其中上等宾客都穿着缀有珍珠的鞋子来见赵国使者，赵国使者大为惭愧。

吕不韦担任秦国相国。当时魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，喜欢宾客，互相竞争。吕不韦也招致士人，厚待他们，食客达三千人。

汉朝陈豨被封为列侯，以赵相国的身份统领赵国、代国的边境军队。陈豨年轻时仰慕魏公子，等到镇守边境时，招致宾客。他曾请假回家，经过赵国时，跟随他的宾客有上千辆车，邯郸的客舍都住满了。陈豨对待宾客如同布衣之交，都谦逊待人。

郑当时在孝景帝时担任太子舍人，每五天一次洗沐日，常在长安城郊设置驿马，请谢宾客，夜以继日，到天明还担心招待不周。后来担任大司农，郑当时作为大官，告诫门下客人无论贵贱，不要让他们在门口停留，以主人的礼节接待，因为他以贵人身份而谦逊待人。

陈遵担任校尉，攻打赵朋、霍鸿有功，被封为嘉威侯。住在长安城中，地方长官赴任以及郡国豪杰到京师的，无不通过关系来到陈遵门下。陈遵嗜酒，每次大宴宾客，满堂宾客时，就关门，把客人的车辖取下来投到井中。即使有紧急事情也离不开。

后来汉朝崔瑗担任济北相，喜爱士人，好宾客，大办酒菜，穷尽滋味。有人说他太过奢侈，崔瑗听说后生气地对妻子说：“我两天吃一天的饭来供应宾客，反而因此被讥讽，士大夫如果这样，以后不要过于准备菜肴，不要做那些让人嗤笑的事。”但最终没能改变，俸禄全都用于招待宾客。

来艳年少好学，礼贤下士，开设馆舍招收门徒，官至司空。

皇甫嵩屈己待人，礼贤下士，门下没有滞留的客人，当时人都称赞并归附他。皇甫嵩官至太常。

袁绍有姿貌威容，爱惜士人，培养名声。他累世担任台司，宾客都来归附，加上他倾心折节，没有人不争着到他门下。士人无论贵贱，他都以平等礼节相待，车马填塞街巷。宦官们都厌恶他。自袁安以下，都博爱容众，不加选择，宾客进入他家门，无论贤愚都能得到想要的，天下人都归附他。官至太尉、大将军。

孔融担任大中大夫，待人宽容，少有忌恨，喜爱士人，乐于提携后进。退居闲职时，宾客每天盈门。他曾感叹说：“坐上客人常满，杯中酒不空，我就无忧了。”

魏国曹纯敬爱学士，学士大多归附他，因此受到远近称赞。十八岁时担任黄门侍郎。

吴国诸葛融是诸葛瑾的次子。诸葛瑾去世后，诸葛融继承爵位，统领军队驻守公安。秋冬时射猎讲武，春夏时延请宾客聚会。在休假期间，有人不远千里而来。每次聚会，他都要询问宾客各自的才能，然后合拢坐席，安排对手，选择对弈。有时博戏，有时樗蒲、投壶、弓弹，分门别类。然后佳肴相继送上，清酒慢慢斟酌，诸葛融周游观览，终日不倦。后来担任奋威将军。

顾邵字孝则，喜欢品评人物。从州郡庶职到四方人士，往来相见，有的交谈后离去，有的结交深厚而别，名声流传，远近称赞。孙权把女儿嫁给他，二十七岁起家担任豫章太守。

晋朝陶侃担任荆州刺史，从不壅塞滞留，接引疏远之人，门下没有停留的客人。

宋朝刘穆之起初是高祖的军府主簿，喜爱交游，坐席常满。性情奢侈豪放，吃饭必定是方丈之桌，每天早晨准备十人的饭食。刘穆之既好宾客，从不独自吃饭，每到吃饭时，客人如果不到十人，也按照常规准备饭菜，以此为常。他对高祖说：“我家本贫穷，供养多有缺乏。自从忝列高位以来，常常注意节约，但早晚所需略有超过。除此以外，一点也不辜负您。”

蔡祹是南阳冠军人。家中素来富有，而蔡祹的哥哥蔡𫧌善于接待宾客，无论多少都资助他们。曾被郡县所优待，免除其赋税徭役。

南齐王寂字子玄，是侍中王僧虔的儿子。性格急躁好动，喜欢文章。王融失败后，宾客大多归附他。官至秘书郎。

梁朝任昉担任御史中丞，喜欢交结，奖掖提拔士人朋友。得到他赞誉的人大多升迁。所以衣冠贵游没有不争相与他交好的，座上宾客常有数十人。当时人仰慕他，称他为“任君”，如同汉朝的三君。

庾尤年少聪慧，家中富有钱财，喜好宾客，吃饭必定列鼎。在家中去世。

羊侃担任都官尚书，生性不饮酒，但喜好宾客，整天交游酬酢，与客人一同醉醒。

陈朝鲁广达是吴州刺史鲁悉达的弟弟。虚心爱士，宾客多从远方而来。官至中领军。

孙瑒担任右军将军，他的居处颇为奢侈，庭院穿凿，极尽林泉之致。歌钟舞女，当世少有，宾客满门，轩盖不绝。

后魏源怀担任车骑大将军，生性不饮酒，但喜欢用酒招待人，好交接宾友。他的儿子源雍字灵和，推诚待士，士人多归附他。

郑伯猷担任太学博士，领殿中御史，与当时名流都交往密切。

夏侯道迁担任豫州刺史，多次上表请求解除州职，在京城西边水边买地，大建园池，种植蔬菜果树，延请俊秀之士，时常游玩。有妓妾十多人，常常自己娱乐。国家俸禄每年收入三千多匹，专门供应酒食，不经营家产。每次诵读孔融的诗句：“坐上客常满，樽中酒不空，其余不是我的事。”有见识的人多称赞他。

冯元兴家中素来贫约，但食客常有数十人，同甘共苦，从无吝色。时人赞叹崇尚他。官至中书舍人。

北齐段孝言担任侍中、尚书仆射。虽然贪财无厌，纵情酒色，但举止风流，招致名士。良辰美景，从不虚度，赋诗奏妓，尽情欢乐。即使是草野之士，只要稍通文艺，多被引入宾馆，同享欢乐。对于贫贱者，也时常有所馈赠。世人因此又赞许他。

韩晋明是韩轨的儿子。天统年间封为东莱王。韩晋明有侠气，在各位勋贵子孙中最留心学问，好酒放纵，招引宾客，一席之费动辄上万钱，还嫌俭啬。朝廷想安排他担任重要官职，他必定以病相辞，告诉别人说：“废人饮美酒，对名胜，怎能作刀笔吏和翻故纸呢？”

郑述祖担任太子少师、兖州刺史。所到之处喜欢建造山池，松竹交植，盛备肴馔以待宾客，迎送不倦。

邢邵生性喜好谈赏，不能独自闲处。公事之余回家，常须宾客相伴。官至太常卿、中书监。

后周司马消难是司马子如的儿子。最初在齐国，子如当朝时，消难也喜爱宾客。邢子才、王元景、魏收、陆卬、崔詹等人都与他交往。官至车骑将军。

长孙澄担任大将军，雅好宾客，接引不倦。虽不饮酒，但喜欢看人酣饮。常担心座客告辞，常敕令厨房另外准备珍馐留下他们。

裴汉生性不饮酒，但雅好宾游。每到良辰美景，必招引当时俊彦，宴赏流连，间以诗篇。当时人物因此推重他。

隋朝庾季才担任大中大夫，志好宴游。常于吉日良辰与琅琊王褒、彭城刘瑴、河东裴政以及宗人庾信等举行文酒之会。其次有刘臻、明克让、柳誓之徒，虽为后进，也与其交往。苏夔年少时便名满天下，招引宾客，四海士大夫多归附他。官至通议大夫。

杨玄感担任礼部尚书，性情虽骄倨，但爱重文学，四海知名之士多趋附其门。

唐朝李百药担任宗正卿，好招延宾友，杯中酒常不空。

唐宪在武德初年被拜为太子右虞侯率，后来历任散骑常侍、麾将军、银青光禄大夫。既无其他职事，大多闲暇，与亲戚故人酣畅饮酒，以此自适。

杨师道担任侍中，退朝之后必在园池宴集，参与宴席的都是文士，歌舞女乐，尽情欢娱。

赵景慈是天水陇西人。父亲赵讷是隋朝番州总管。景慈幼年有姿仪，风度翩翩。高祖潜龙时见到他，很喜欢，把桂杨公主嫁给他。长大后，有文武之才，好交结，座客常满，接对不倦。弱冠时便名满京城。高祖在所有姻亲中特别亲近喜爱他。官至华州刺史。

李安期担任黄门侍郎，好接引隐沦之士以及当时名僧道士，无不与之结为布衣之交。

后唐王思同担任同州节度使，不久移镇陇右。思同好文士，无论贤愚，必定馆接，馈赠数以千万计。

晋朝李从昶担任左龙武统军。性情好谈笑，喜欢接交宾客，文翰赏玩无虚日。

周朝和矩是太子太傅和凝的父亲。性嗜酒，少拘礼节。虽素来不知书，但见到文士从未有怠慢之色，必倾尽家财以延接。

翟光邺家中没有多余的财产，宾客朋友来了就赊酒招待他们，整天谈笑，完全没有厌倦，士大夫大多归附他。官职做到宣徽使兼枢密使。