讼冤二

后汉的朱勃是扶风人，之前担任阳令，是伏波将军马援的同乡。马援征讨武溪的蛮夷时死在军中，虎贲中郎将梁松一向与他有仇，借机陷害他。光武帝大怒，收回了马援的印绶。马援的妻子儿女相继到皇宫请罪，皇帝于是拿出梁松的奏书给他们看，这才知道是被诬陷的。他们上书诉冤，前后共六次，言辞非常哀痛恳切，然后马援才得以安葬。朱勃到皇宫上书说："我听说圣明的君王治理天下，不会忘记别人的功劳，只取用他的一点长处，而不要求人十全十美。所以高祖赦免了蒯通，用王礼安葬田横，大臣们心胸开阔，都不再自我怀疑。大将在外，谗言在内，小过就被记下，大功却不被考虑，这确实是国家应当谨慎的事情。因此章邯害怕谗言而逃奔楚国，燕将占据聊城而不投降，难道他们甘心这样做吗？只是哀悼巧言谄媚之语伤害了同类。我看到已故的伏波将军新息侯马援，从西州被提拔，仰慕皇上的大义，经历艰难险阻，冒着万死的危险，独自在权贵之间周旋，身边没有一句辅助的话，深入龙潭虎穴，哪里考虑过自身安危！难道他自己知道会受命出使七郡，求得封侯的福分吗？建武八年，皇上西征隗嚣，国家大计迟疑不决，各路军队尚未集结，马援提出应当进军的策略，最终平定了西州。等到吴汉攻下陇地，通往冀县的道路断绝，只有狄道为国坚守，士兵百姓饥饿困顿，生命危在旦夕。马援奉命西行，安抚边境民众，召集豪杰，晓谕羌人、戎人，计谋如泉涌般涌现，形势如圆规般转动，于是解救了倒悬般的危急，保全了即将灭亡的城池。军队完好无损，乘胜前进，借敌人的粮食补给，陇地、冀县大致平定，而马援独自镇守空郡，军队一行动就立功，一进攻就取胜。诛杀先零羌，深入山谷，奋勇力战，飞箭射穿了他的小腿。又出征交阯，那里瘴气很重，马援与妻子诀别，没有后悔之心，于是斩杀了征侧、征贰，平定了这一州。不久又向南讨伐，在临乡建立营寨，战事已有成效，未竟全功而战死。将士们虽然染上瘟疫，马援也没有独自存活。作战，有时因持久而建功，有时因速决而失败，深入未必就是收获，不前进未必就是错误。人情难道会喜欢长久地驻扎在绝地，不图生还吗！马援侍奉朝廷二十二年，北出塞外沙漠，南渡江河大海，冒着毒害之气，僵死军中。名誉被毁，爵位断绝，封国不能传继，天下人不知道他的过错，百姓没听说对他的诋毁，却突然因三个人的谣言，横遭诬陷的谗言。家属被禁闭家门，遗体不能葬入祖坟，怨仇一起兴起，宗族亲属恐惧战栗。死者不能自己辩白，生者无人为他申诉，我私下为此感到痛心。明主对于行赏慷慨，对于用刑吝啬。高祖曾给陈平四万斤黄金，用于离间楚军，从不过问用途，难道还会怀疑他用谷米财物做手脚吗！怀着孔父那样的忠诚，却不能免于谗言，这是邹阳所悲伤的。《诗经》说：'抓住那些谗人，扔给豺狼虎豹。豺狼虎豹不吃，扔到北方不毛之地。北方不接受，扔给上天。'这是说想命令上天来评判他们的恶行。希望陛下留意我这浅陋之言，不要让功臣在九泉之下怀恨。我听说《春秋》的义理，罪行可以用功劳来抵消。圣王的祭祀，臣子有五种功绩应当享受。像马援，正是所谓以死勤事的人。希望交给公卿评议马援的功罪，应当绝后还是应当延续，以满足天下人的期望。我年纪已六十，常隐居乡里，有感于栾布哭彭越的义气，冒死陈述悲愤，在宫阙前战栗。奏书呈上后，皇帝让他回乡。"

郑弘是会稽山阴人，担任郡督邮，被举荐为孝廉。郑弘师从同郡的河东太守焦贶。楚王刘英谋反被发觉，引用焦贶（焦贶被牵连），焦贶被逮捕，病死在路上。他的妻子儿女被关进诏狱，拷问连年。学生们和旧友害怕被牵连，都改名换姓以逃避灾祸。只有郑弘剃掉头发，背着刑具，到皇宫上书，为焦贶诉冤。汉明帝醒悟，立即赦免了焦贶的家属。郑弘亲自护送焦贶的灵柩和妻子儿女回乡，因此名声显扬。

孔僖和崔骃一起在太学学习《春秋》。读到时吴王夫差的故事，孔僖放下书叹息说："这真是所谓画虎不成反类狗了。"崔骃说："是这样。从前孝武皇帝刚做天子时，年纪才十八岁，尊崇圣人之道，效法先王，五六年之间，号称胜过文王、武王。后来放纵自己，忘记了先前所行的善政。"孔僖说："史书上的记载像这样的很多。"隔壁房间的学生梁郁插嘴说："这样说来，武帝也是狗了？"孔僖、崔骃默然不答。梁郁怨恨，暗地里上书告发崔骃、孔僖诽谤先帝，讥刺当朝。案件交给有关部门。崔骃到官吏那里接受讯问。孔僖因吏卒正要来抓捕，怕被杀，于是上书章帝为自己辩护说："臣的愚见，认为凡是说诽谤的，是指没有这件事而凭空诬陷。至于孝武皇帝政事的好坏，明明白白记载在汉史中，像日月一样清楚，这是直接陈述史书上记载的实事，不是凭空诽谤。做帝王的，行善则天下的善都归到他身上，行不善则天下的恶也都聚集到他身上。这都是有原因导致的，所以不能责罚别人。而且陛下即位以来，政教没有过失，恩德有加，这是天下人所共知的。臣等又有什么可讥刺的呢！假使所批评的事情确实属实，那么本应加以改正；倘若不恰当，也应当包容。又有什么罪过呢？陛下不推究根本，深为自己考虑，却放纵私忿以求快意，臣等被杀，死就死了，但天下人必定会改变看法，用这件事来揣测陛下的心思，从今以后，如果看到不对的事情，最终也没有人再敢说了。臣之所以不惜一死，还敢直言，实在是为陛下深深珍惜这伟大的基业。陛下如果自己不珍惜，那臣又依赖什么呢？齐桓公亲自宣扬他先君的恶行，以引导管仲，然后群臣才能尽他们的忠心。现在陛下却要为了十世以前的武帝，远远地避讳实事，难道不是和桓公不同吗！臣恐怕有关部门仓促构陷，使人含恨蒙冤，不能自我陈述，让后世议论的人擅自将陛下与某事相比，难道还能让子孙再追补掩盖吗！谨到宫阙等待重罚。"皇帝起初也没有怪罪孔僖等人的意思，等到奏书呈上，立即下诏不再追究，任命孔僖为兰台令史。

何敞担任侍御史。尚书仆射郅寿违背了窦宪的心意，窦宪陷害郅寿，说他购买公田、诽谤，交给官吏审判，应当处死。何敞上书为他申辩说："我听说圣王开辟四门，广开四听，延揽直言之路，下达不加隐讳的诏令，设立敢谏的旗帜，在路旁听取歌谣，设置七位谏诤之臣来鉴察自己，考察政事治理的得失。违背人心，就立即改正，所以天人相应，福运无穷。我看到尚书仆射郅寿，因为在台省与各位尚书讨论攻打匈奴，言论有过失，以及上书请求购买公田，就被关进监狱，拷问弹劾为大不敬。我愚昧地认为，郅寿是机要近臣，以匡正补救为职责。如果沉默不言，其罪该杀。现在郅寿违背众议，为正论建言，以安定宗庙，难道是出于私心吗？而且台省平议政事，争论是非，即使是唐尧、虞舜的盛世，夏、商、周三代的兴盛，还认为直言争辩能使国家昌盛，不把诽谤当成罪名。请求购买公田，是人情中的小过错，可以裁量容忍。郅寿如果被杀，我担心天下人会认为国家滥罚忠良，伤害和气，违逆阴阳。我之所以敢于冒犯威严，不避杀身之祸，冒昧进言，不是为了郅寿。忠臣尽节，视死如归。我虽然不了解郅寿，但推测他甘心赴死。实在不希望圣朝施行诽谤的诛罚，损害宽厚之政，阻塞忠诚正直之士，留下无穷的讥讽。臣何敞谬列机密部门，言论有不当之处，罪名清楚，应当入狱，先郅寿而死，万死有余。"奏书呈上，郅寿得以减死。

何融是尚书仆射乐恢的门生。乐恢检举弹劾无所回避，贵戚们憎恨他，他回到乡里。窦宪暗示州郡官吏，逼迫胁迫乐恢，乐恢于是服毒而死。后来窦氏被诛杀，皇帝开始亲政。何融等人上书陈述乐恢的忠诚节操，任命他的儿子为郎中。

朱宠担任大司农。邓骘是和熹太后的哥哥。太后去世后，安帝的乳母王圣诬陷邓骘的儿子邓悝，说邓悝先前跟从尚书邓访取来废黜皇帝的故事，图谋拥立平原王。皇帝听说后恼怒，命令有关部门弹劾邓悝等人大逆不道。邓骘与儿子邓凤都不食而死。朱宠痛心邓骘无罪遭祸，于是袒露上身，用车拉着棺材，上疏追讼邓骘说："伏惟和熹皇后圣善的品德，是汉朝文母之德，兄弟忠孝，同心忧国，宗庙有主，王室依靠。功成身退，让国逊位，历世外戚，无人能比。应当享受积善履谦之福，却横遭宫中女官片面之辞的诬陷。利口倾险，反乱国家，罪状没有证实，案件不经过审讯，就使邓骘等人遭受如此酷刑。一门七人，都不以寿终，尸骸流离，怨魂不返。逆天感人，普天之下丧气。应当收回灵柩改葬，抚恤遗孤，奉承血祀，以告慰亡灵。"朱宠知道自己的言辞切直，自行到廷尉投案。诏令将他免官回乡。

霍谞年少时是诸生，通晓经书。有人向大将军梁商诬告霍谞的舅舅宋光，说他擅自篡改诏书。宋光被关进洛阳诏狱，受尽拷打，困顿至极。霍谞当时十五岁，向梁商上书说："将军如天覆地载般的厚恩，怜悯我舅舅宋光的冤屈。先前温暖教诲，答应公平议论。虽然没有交付官吏判决此事，但已承蒙神明般的顾念垂听。皇天后土，实在听闻了您的恩德。我私下独自踊跃，暗自庆幸。我听说《春秋》的义理，推究实情来定过失，赦免事实而诛杀意图。所以许止虽然弑君却不被定罪，赵盾因为纵容贼臣而被记载。这是孔子用来垂示王法，汉代所应当遵奉的旧制。《传》说：'人心不同，就像人的面孔。'这是说大小、宽窄、媸美的形状，至于鼻子眼睛众多孔窍、毛发胡须的样子，没有不这样的。性情的差异，刚柔舒缓急躁踞傲恭敬之间，至于趋利避害，畏死乐生，也是一样的。我与宋光骨肉至亲，道义上有相隐之义，说他冤枉不实，未必可以被相信。但姑且以人之常情来评断其理：宋光是衣冠子孙，仕途平易，官职已做到州郡长官，天天盼望征召，也没有丝毫污点。无缘无故地篡改诏书，想达到什么目的？即使有所怀疑，也应当寻求方便安全，怎么能冒着杀身之祸来解决细微问题？好比用附子充饥，用毒酒止渴，还没到肠胃，咽喉已经断绝，怎么能这样做呢！从前东海有孝妇被冤枉，阴灵感应，上天因此大旱。宋光所到之处，情有可原，守宫门连年，最终不被审理，在宫门呼号，在阙下泣血，伤害和气，招致灾害，为害更大。凡事经过赦令，不应再追查。罪形明白，尚且蒙受天恩，岂有冤谤没有证据，反而得不到审理，这是刑罚宽恕正犯，杀戮加于被诬陷者。不偏不党，应当如此吗！明将军德盛位尊，人臣无二，言行感动天地，举措移易阴阳。若能留神，豁然明察，必定有于公高门之福，和气立刻响应，天下非常幸运。"梁商赞赏霍谞的才志，立即为他上书奏请赦免宋光的罪，霍谞因此名声显扬。

赵牧研究《春秋》，师从乐恢。乐恢因直言进谏而死，赵牧为他陈述冤情，最终得以伸张。

翟酺担任尚书。权贵诬告翟酺结交朋党，被判减死，回到家乡。又被弹劾说："翟酺先前与河南张楷等人谋反。"被逮捕到廷尉。杜真等人上书为他辩白，事情得以查明，翟酺被释放，死在家中。

崔瑗担任济北相，一年多后，光禄大夫杜乔作为八使之一巡行郡国，用贪污罪弹劾崔瑗，将他征召到廷尉。崔瑗上书为自己辩护，得以公正处理，被释放。

史弼担任平原相，升任河东太守。史弼接到诏书要举荐孝廉，预先下令谢绝书信嘱托。中常侍侯览派门生带着书信来请托，史弼发怒，将门生关进监狱拷打致死。侯览大怒，于是伪造匿名文书交给司隶，诬告史弼诽谤，用囚车征召他，官吏们没有人敢靠近。等到交给廷尉下到诏狱，平原的官吏百姓奔走到皇宫为他辩冤。

李固先前担任王龚的太尉掾。王龚非常痛恨宦官专权，上书请求将他们驱逐。各位黄门侍郎恐惧，各自派宾客诬告王龚有罪。顺帝命令王龚尽快自己交代实情。李固当时是大将军梁商的从事中郎，于是向梁商上书说："今天早晨听说太尉王公被下令要自己交代实情，不知道事情的深浅如何。王公约束自己，砥砺节操，爱好礼乐文教，不追求苟且获得，不做苟且之事。只因为坚贞的操守，违背世俗，失于众人，横遭谗佞小人的构陷。众人听说，无不叹息恐惧。三公地位尊崇，承天之象，极于三台，没有到法庭诉冤的道理。稍有感触，就引咎自决。因此旧典规定，没有大罪，不至于重审。王公沉静内明，不可加以无理。如果突然发生变故，那么朝廷得到害贤的名声，群臣没有救护的节操了。从前绛侯周勃得罪，袁盎替他解脱；魏尚获罪，冯唐替他诉冤。当时的君主认为他们做得对，记载在史书中。现在将军对内位居至尊近侧，对外执掌国家大权，言语重要，信用显著，举手投足，无不如意。加上表彰救济王公的艰难。俗话说：'善人在患难中，饥饿时来不及吃饭。'这正是时候。"梁商立即向皇帝进言，事情才得以解决。

臧旻担任徐州从事时，中常侍单超因事陷害兖州刺史第五种，第五种被判处流放朔方，他逃亡躲藏了好几年。臧旻上书为他辩护说：“我听说士人中有忍受屈辱而活下来的，必定是为了完成某项大事的打算，所以季布在朱家那里屈节忍耐，管仲在召忽那里改变行为。这两位臣子本可以死却没有死，并不是爱惜片刻的生命，贪图苟且活命，而是隐藏自己的智慧和能力，顾全自己的权谋策略，希望遇到合适的时机有所作为。最终他们遇到了汉高祖的大业成就、齐桓公的霸业兴起，因此高祖不计较季布逃亡的过错，齐桓公赦免了管仲射钩的仇怨，把他们从囚虏中提拔出来，信任他们辅佐国家的谋略。他们的功勋流传百世，君臣的名记载于史册。假使两位君主计较细小的过失，那么这两位臣子就会像犬马一样同死，名声埋没在沟壑之中，又怎么能有机会施展他们补救过失的功劳、表达他们奇特的谋略呢！我看原兖州刺史第五种，他自身卓然自立，在乡里没有接受贿赂的嫌疑，在朝廷上也没有言语不当的过失。他天性憎恨邪恶，公正刚直不阿，所以评论的人都把清高的评价放在第五种前面，把正直之士的首位归于第五种。《春秋》的大义是选拔别人的长处，舍弃别人的短处，记录别人小的善行，免除别人大的过错。第五种所犯的罪过，是因为盗贼公然背负他，他的精力尚未恢复，罪责达到流放征召的程度，并不是大恶。从前虞舜侍奉父母，父亲用大杖打他时他就逃走，所以第五种逃亡，只是苟全性命，希望有像朱家那样的途径，来得到季布那样的机会。希望陛下不要吝惜须臾的恩情，让第五种有怀着忠诚之心埋入地下的遗憾。”恰逢大赦，第五种被释放，最终死在家里。

刘陶还是太学生时，朱穆担任冀州刺史。当时有宦官赵忠的父亲去世，运回故乡安葬，僭越使用了金缕玉衣和偶人。朱穆下令郡里查办，官吏于是剖开棺材，陈列出尸体。皇帝听说后大怒，征召朱穆，判他押送到左校服劳役。刘陶和太学书生等几千人前往宫门前上书为朱穆辩护说：“我们看到刑徒朱穆，处理公事忧心国家，被任命为刺史时，立志清除奸恶。确实因为中常侍们受宠显贵，他们的父兄子弟分布在州郡，争相像虎狼一样吞噬百姓，所以朱穆整顿法网，修补漏洞，捕捉那些残害百姓的祸害来顺应天意。因此宫内官员都对他心怀忧患，诽谤不断兴起，谗言间隙接连出现，对他处以极重的刑罚，押送到左校服劳役。天下有见识的人都认为朱穆的勤劳等同于大禹和后稷，却遭受了共工和鲧那样的罪过。如果死者有知，那么唐尧会在崇山发怒，虞舜会在苍墓愤怒了。如今中官和近习窃取国家大权，手中握着王爵，口中含着天子的法令，运用赏赐就能让饥饿的奴隶比季孙还富有，一声呼喝就能让伊尹、颜渊变成夏桀、盗跖。而朱穆独自昂然不顾自身祸害，并非厌恶荣耀而喜欢耻辱，厌恶生存而喜欢死亡，只是感伤王纲不振，害怕天网长久丧失，所以竭尽心力心怀忧虑，为皇上深谋远虑。我愿意被黥面、戴脚镣，代替朱穆服劳役。”皇帝看了他的奏章，就赦免了朱穆。

王调是北海人，太尉李固的门生。李固被免去太尉职务后一年多，甘陵人刘文、魏郡人刘鲔各自图谋立清河王刘蒜为天子。梁冀因此诬告李固与刘文、刘鲔共同制造妖言，李固被关进监狱。王调戴着刑具上书，证明李固冤枉。河内人赵承等几十人也带着铁锧到宫门前申诉。梁太后明白了真相，就赦免了李固。但梁冀畏惧李固的名声和德行，终究会对自己构成祸害，于是又依据以前的事进奏，最终害死了李固。

段恭是广汉人，担任上计掾。当时太尉庞参因所举荐任用的人违背了皇帝的心意，司隶校尉迎合上级意图查办他。当时正值茂才、孝廉考试，庞参因为被弹劾，称病不能参加。段恭于是上疏说：“我看到路上的行人、农夫织妇都说：‘太尉庞参竭尽忠诚，恪守节操，只因为坚持正直之道，不能曲意逢迎，孤立于群邪之间，自己处在易受中伤的位置。’我仍然希望在陛下当政时，他应当得到安全，却又因为谗佞之人伤害忠正，这是天地的大禁，人主的至诫。从前白起被赐死，诸侯酌酒相贺；季子回归，鲁人高兴他缓解了国难。国家依靠贤人得以教化，君主依靠忠臣得以安宁。如今天下人都高兴陛下有这样的忠贤之臣，希望陛下始终宠爱信任他，以安定社稷。”奏书呈上，皇帝立即派小黄门探视庞参的病情，太医院送去了羊肉和美酒。

马融担任校书郎时，度辽将军梁慬因专权被征召下狱抵罪。马融上书为梁慬辩护，同时涉及护羌校尉庞参，皇帝下诏赦免了他们的刑罚。

刁韪担任侍御史时，黄琬、陈蕃被权贵富豪中伤，事情交给御史台处理。刁韪一向敬重陈蕃、黄琬，没有查办此事。皇帝的左右近臣又诬告他们结党，陈蕃被免官，黄琬和刁韪都被禁锢。后来陈蕃被征召，而谈论政事的人大多为刁韪申诉，刁韪又被任命为议郎。

寇荣年轻时就有名声，汉桓帝时担任侍中。他性格矜持高洁，对自己很看重，很少与人交往，因此被权贵宠臣所陷害。他的堂兄之子娶了桓帝的妹妹益阳长公主，桓帝又聘娶他的堂孙女入后宫，皇帝的左右更加憎恶他。延熹年间，终于被诬陷有罪，征召入狱，他与宗族被免官回归原郡。官吏迎合上司意图，逼迫得越来越急，寇荣害怕不能幸免，奔赴皇宫为自己辩护，还没到，刺史张敬追上来弹劾他擅自离开边境，皇帝下诏逮捕他。寇荣逃窜了几年，遇到大赦令也不能免除，因极度穷困，于是在逃亡中上书说：“我听说天地对于万物，喜好生长；帝王对于万民，慈爱关怀。陛下统领天道治理万物，作为万国的庇护，作为人民的父母，是先慈爱后威武，先宽容后刑罚。从有牙齿以上的人都蒙受恩德，而我的兄弟偏偏因为无辜，被专权之臣所排挤，被青蝇小人共同构陷。因为我与王室联姻，他们说我将会扶持其背，夺取其位，斥退其身，接收其权势。于是便制造飞章加在我身上，想让我坠入万仞深坑，踏入必死之地，使陛下忽视慈母般的仁爱，发出投杼般的愤怒。尚书背弃法度，凭空弹劾，不再核实我的过失，把我置于严刑之下，便上奏定我的罪。司隶校尉冯羡奸佞奉承，废弃王命，驱逐我等，使我们不得回转。我奔走回到原郡，终身无怨。我实在害怕最终被豺狼横加吞噬，所以冒死想前往宫阙，披肝沥胆，陈述心腹之事。刺史张敬喜好谄谀，设下罗网，又使陛下发出雷霆之怒，司隶校尉应奉、河南尹何豹、洛阳令袁腾并驱争先，如同对付仇敌。刑罚延及死者，刨掘坟墓，只差挖开墓穴取出尸体、剖开棺材露出尸骨了。从前文王埋葬枯骨，公刘敦厚对待行苇，世人称颂他们的仁德。如今残酷谄媚的官吏，没有折中公平之心，不顾无辜之人的祸害，而兴起虚假的诽谤，想让严明的朝廷必定施加滥刑。因此我不敢触犯天威，而自己逃窜山林，等待陛下发挥神圣的听闻，开启独到的明察，拒绝谗佞的诽谤，杜绝邪巧的言论，救助可救之人，援救溺水之命。不料积怒不为春夏止息，积恨不为顺时懈怠，于是派遣驿使，布告远近，严苛的文书比霜雪还残酷，在海内撒下罗网，在万里设置陷阱。追逐我的人穷尽人的踪迹，追赶我的人用尽车轨。即使是楚国悬赏伍员、汉朝追捕季布，也没有超过现在。我遭受惩罚以来，三次大赦、两次赎罪，无凭无据的罪过足以免除，但陛下更加痛恨我，有司更加追究我。停止就会被消灭，行动就会成为逃亡的罪犯。苟且活着就是穷人，彻底死掉就是冤鬼。天广阔而我无法覆盖自己，地深厚而我无法承载自己，陷入陆地却像有沉沦的忧虑，远离高墙却像有镇压的祸患。我的精诚足以感动陛下，但圣明的君王却不肯觉悟。假如我犯了元恶大罪，足以陈尸原野、备尝刀锯，陛下应当公布我的罪状，以解除众人的疑惑。我想到进入国门，坐在砧板之上，让三槐九棘评判我的罪过。但宫门九重，陷阱遍布，抬脚就触到网罟，动步就绊上罗网，无法到达万乘之君面前，永远没有被信任的日期了。国君不可以仇视平民，仇视平民就会使全国恐惧。我奔走以来，经历了三个寒暑，阴阳颠倒，应当温暖反而寒冷，春天常有凄风，夏天降下霜雹。又连年大风，吹折拔起树木。风是号令，春夏是布施恩德、议狱缓死的时候。希望陛下想想帝尧五教在宽的德行，企盼成汤远离谗夫的告诫，以安定风旱，消除灾兵。我听说勇敢的人不逃避死亡，智慧的人不陷入困境，我本不为明朝吝惜垂尽之命，愿意奔赴湘江、沅水的波涛，追随屈原的悲哀，沉入江湖的激流，凭吊伍子胥的哀痛。我是功臣的后裔，生长在王国，害怕独自含恨葬于江鱼之腹，无法与世人区别，不胜狐死首丘之情、魂魄识路之怀，冒犯王怒，触动帝禁，伏于两观之下，陈诉痛苦，然后登上金镬，跳入沸汤，在炽热的火炭下糜烂，九死而不悔。可悲啊，长久活着又有什么乐趣？忠臣杀身以解除君王的愤怒，孝子殒命以安抚亲人的怨恨，所以大舜不避涂廪、浚井的艰难，申生不辞姬氏谗邪的诽谤。我怎敢忘了这样的议论，不自行了断以解除明朝的愤怒呢？我请求用自己的身体来承担重责，希望陛下怜悯我的兄弟，留给我一门些许后代，以推崇陛下宽饶的恩惠。先死陈情，面对奏章涕泣，泣血涟涟。”皇帝看了更加愤怒，于是杀了寇荣。寇氏从此衰落。

皇甫规担任中郎将，持节监督关西军队，统领部众立下战功，但没有私自施予恩惠。又厌恶并断绝与宦官交往，内外都怨恨他，于是共同诬告皇甫规用财物贿赂各羌人部落，让他们假装投降。天子下诏书责备他，皇甫规上书为自己辩护说：“四年秋天，戎狄凶暴，从西州而来，侵犯到泾阳，旧都惊骇，朝廷西顾。陛下不认为我愚笨驽钝，紧急派我赴军，幸赖威灵，得以振奋国命。羌戎各部落大小首领叩头归降，我立即移书营郡，询问如何处置，所节省的费用在一亿以上。我认为作为忠臣，不敢夸耀劳苦，所以耻于用片言只语提及自己的微功。然而比起先前的事例，只求免于罪责悔恨。之前到州界，先上奏郡守孙隽，其次上奏属郡都尉李翕、督军御史张禀，回师南征时，又上奏凉州刺史郭闳、汉阳太守赵熹，陈述他们的过恶，坚持处以死刑。这五个臣子，党羽遍及半个国家，其余墨绶以下至小吏，所牵连的又有一百多人。官吏们回报过往的怨恨，儿子想着为父亲报仇，带着礼物乘车奔驰，携带粮食步行奔逃，交结豪门，争相散布诽谤，说‘我私下报答各羌人，感谢他们的钱财’。如果是我私人财产，我家没有一石粮食；如果财物出自官府，那么文书账簿容易核查。就算我愚昧迷惑，相信像流言所说的那样，前代尚且赠送匈奴宫姬，安抚乌孙用公主，如今我只是花费千万来怀柔叛羌，这正是良臣的才略、兵家所看重的，又有什么罪过违背义理呢！自从永初年间以来，将领出征的不少，覆灭的军队有五支，动用的资财以亿计。而回师时完好无损地封存财物，写入权贵之门，却名成功立，厚加爵封。如今我回督本土，纠举各郡，断绝交情，疏远亲戚，杀戮侮辱旧交故友，众口诽谤暗中陷害，本是理所当然。我虽然鄙陋污秽，廉洁的名声不显，如今被覆没，耻辱痛心实在深切。古语说‘鹿死不择音’，谨冒昧粗略地呈上。”那年冬天，皇甫规被征召回京，任命为议郎，论功应当封侯，但中常侍徐璜、左悺想向他索取财物，多次派遣宾客询问他的功状，皇甫规始终不回答。徐璜等人很愤怒，拿以前的事诬陷他，把他交给司法官员。他的下属想凑钱谢罪，皇甫规发誓不允许，于是因为“余寇不绝”的罪名被关进廷尉监狱，判处押送左校服劳役。诸位公卿和太学生张凤等三百人前往宫门为他辩护，恰逢大赦，得以回家。

皇甫嵩担任车骑将军。此前黄巾贼起事，尚书卢植被任命为中郎将，征调天下各郡兵征讨，连续作战击败张角，斩杀俘获一万多人。张角等人逃到广宗坚守，卢植修筑围城、挖掘壕沟、制作云梯，即将攻下。灵帝派小黄门左丰到军中视察贼势，有人劝卢植送财物给左丰，卢植不肯。左丰回宫对灵帝说：“广宗的贼很容易攻破，卢中郎却加固壁垒、停止进攻，等待上天来诛灭。”灵帝大怒，于是用囚车征召卢植，判处减死罪一等。等到皇甫嵩讨平黄巾，非常称赞卢植的用兵方略，皇甫嵩都采用他的规划谋略，才完成了功业。那一年，卢植被重新任命为尚书。

赵谦担任司隶校尉时，广陵府丞谢弼辞官回家，中常侍曹节的侄子曹绍担任东郡太守，逮捕谢弼拷打致死，当时的人很哀伤他。初平二年，赵谦上书为谢弼的忠节辩护，请求报复他的冤魂，于是收捕曹绍并杀了他。