忧惧

子夏说过：“死生有命，富贵在天。”屈原也说：“人走投无路时就会返归根本，所以劳苦疲倦到极点时，没有不呼喊天的。”士人遭遇坎坷、流离失所、幽愁忧思、困顿受辱，终究是天命所定，又怎能避免呢？中古以来，就有那些具备圣哲的资质、怀揣霸王之术的人，恰逢世道交相衰败，导致才能与命运乖违背离，栖遑于道路之上，受冻挨饿，遭遇法网，濒临死亡。有的沦陷在异乡，有的流放到边远之地。百年光阴匆匆而过，天地广阔却无处容身，但仍然寄情于文辞翰墨，将遗恨留给后代。这确实是人生最艰难之事，也是人伦共同的遗憾。至于那些没有德行却享有俸禄，以至于迅速倾覆，违背正道来侍奉他人，自己招来祸患的人，虽然遭受罪过悔恨，但并不为世人所叹息。

宁戚是齐国人，家境贫寒无法自谋生计，敲着牛角唱歌说：“南山石头白而亮，生不逢尧舜禅让。短布单衣刚遮住小腿，从黄昏喂牛到半夜，长夜漫漫何时天亮。”

越石父是齐国人，受冻挨饿给别人做奴仆三年，晏婴解下左边的骖马将他赎了出来。

戈夷离开齐国前往鲁国，天气大寒，与弟子们露宿在城门外。天气更加寒冷，他对弟子说：“你给我衣服，我就活；我给你衣服，你就活。我是国士，为天下爱惜你；不肖之人不值得爱惜。你给我衣服。”弟子说：“不肖之人怎能给国士衣服呢？”戈夷脱下衣服给了弟子，半夜冻死，弟子于是活了下来。

汉朝的邓通官至上大夫，被免官后在家闲居。不久有人告发邓通偷渡边境私自铸钱（边境称为塞，东北称为塞，西南称为徼）。交给官吏审讯查问，确有其事，于是（官吏）定案，将邓通家产全部没收。邓通家还欠了朝廷数万贯钱（累计前后所犯应没收的财物，除去现有财产，还欠官府数万贯）。长公主（即馆陶长公主，文帝的女儿）赏赐给邓通的东西，官吏随即没收，甚至连一枚簪子都不让他留下。于是长公主便假借名义给他衣食（公主给他衣食，但怕官吏没收，所以说是借给他的，并非邓通自有。这就是所谓“不名一钱”）。最终邓通没有一文钱，寄居在别人家死去。

息夫躬被封为宜陵侯，官职为左曹光禄大夫，被免官回到封国，没有住宅，寄居在丘亭（空旷的亭子）。奸人以为侯家富有，常夜里看守他。息夫躬的同乡河内掾贾惠前去拜访他，教他用桑树东南方向的枝条做成的匕（桑树东南伸出的枝条），在上面画北斗七星。息夫躬夜里披散头发，站在庭院中，面向北斗，手持匕招引指向（祝祷）盗贼（或招或指，以求福除祸）。有人上书说息夫躬心怀怨恨，祝祷诅咒皇上。皇上派侍御史、廷尉监建（人名？）将他关押在洛阳诏狱，想要拷问他。息夫躬仰天大喊，随即倒下。官吏上前询问，发现他咽喉已断，血从耳朵鼻孔流出，一顿饭的功夫就死了。当初息夫躬待诏时，多次发表危言高论，自己担心遭害，写了绝命辞。后来几年才死，正如他文中所说。

后汉的冯衍字敬通，更始帝的仆射鲍永在北方招集人马，任命冯衍为立汉将军，兼任狼孟县长，驻守太原。光武帝即位后，鲍永和冯衍知道更始帝已死，于是罢兵，头戴幅巾投降河内。光武帝埋怨他们不按时前来，鲍永因立功得以赎罪，被任用，而冯衍却被贬黜。建武六年发生日食，冯衍上书陈述八件事。光武帝准备召见他。当初冯衍任狼孟县长时，因罪打击了大姓令狐略。此时令狐略任司空长史，在尚书令王护、尚书周生丰面前进谗言说：“冯衍求见，是为了诋毁你们。”王护等人恐惧，便一起排挤离间，冯衍于是未能见到皇帝。后来外戚阴兴、新阳侯阴就十分敬重冯衍，冯衍便与他们结交。光武帝鉴于西汉外戚宾客的教训，都以法处置，冯衍因此获罪，曾亲自到监狱，有诏赦免不再追究。他西归故乡，闭门自保，不敢再与亲戚故交来往。建武末年，又上疏自陈，还是因以前的过错不被任用。冯衍不得志，退居而作《显志赋》。显宗即位后，又有很多人指责冯衍文过其实，于是他被废弃，常慷慨感叹说：“我年少时师从名贤，经历显要职位，佩金印紫绶，持节出使，不苟且求取，常有凌云之志。三公的尊贵、千金的富有，不能如愿，也不放在心上。贫贱而不衰，困顿而不恨。年老虽疲惫，仍希望效仿名贤的风范，在幽暗道路上修养道德，以终身名声成为后世的法则。”冯衍晚年贫困，年老去世。

张升是陈留人，桓帝时党锢事起，张升任外黄县令，辞官回乡。路上遇到友人，一起坐在草地上交谈。张升说：“我听说赵简子杀死鸣犊，孔子到黄河边就返回了。毁巢竭渊，龙凤就不会来。如今宦官日益作乱，陷害忠良，贤人君子大概要离开朝廷了。德行不建立，人无援手，将无法免于性命之祸。”于是相抱而泣。有一位老人不知是什么人，快步经过，放下手杖叹息说：“两位大夫为何哭得如此悲伤？龙不藏鳞，凤不藏羽，网罗高悬，离去又能到哪里？即使哭泣又有什么用呢？”两人想与他说话，老人头也不回地离开了，不知其终。

赵岐是京兆人，任郡功曹。当时中常侍唐衡的兄长唐玄（应为唐玹？）任京兆虎牙都尉，郡人因唐玄升迁不靠德行，都轻视侮辱他，赵岐也多次批评他。唐玄深恨在心。后来唐玄任京兆尹，赵岐怕祸及自身，与侄子赵戬逃亡。唐玄果然逮捕赵岐家人全部杀死。赵岐于是逃难四方，江淮、海岱无处不去，隐姓埋名，在北海市上卖饼。当时安丘人孙嵩在市场上看见赵岐，觉得他不是常人，停车招呼他上车。赵岐恐惧失色，孙嵩说：“我看你不是卖饼的，又问话时脸色改变，不是有深仇大恨就是逃亡的人吧？我是北海孙宾石，有能力帮助你。”赵岐一向听说孙嵩的名声，便据实相告。于是孙嵩带他回去，藏在夹壁中多年。赵岐作《厄屯歌》二十三章。后来唐氏家族灭亡，赵岐因赦免才出来，官至太仆。

范滂是汝南征羌人，郡守任命他为功曹。建宁二年，大举诛杀党人，诏书紧急逮捕范滂。范滂便自行到狱，对他儿子说：“我想让你作恶，但恶不可作；想让你行善，但我却没有作恶（指自己行善却遭祸）。”路上的人听了，没有不流泪的。

赵壹字元叔，仗恃才华傲慢，被乡里排斥。后来多次获罪，几乎死去，朋友救他得以免死。赵壹便写信谢恩说：“从前原大夫（赵盾？）赎下桑下饿死的人，传记称赞他的仁义；秦越人（扁鹊）使虢太子复活，世人称颂他的神技。假使那两人没有遇到仁人神手，那么绝气的人就死定了。然而干粮出自车中，针石运用在手。如今我所依赖的，不只是车中的干粮、手中的针石，而是从北斗极星处把我收回，从司命之神处让我复生，使干皮重含血液，枯骨再长肌肉。这真是所谓遇到仁人神手，真应该传颂记载。我害怕禁忌，不敢公开明说，私下写了一篇《穷鸟赋》。”

胡母班是王康的妹夫。董卓派胡母班奉诏到河内，解释义兵之事。王康接受袁绍的旨意，逮捕胡母班下狱，想杀他以示众。胡母班写信给王康说：“自古以来，没有下土诸侯起兵指向京师的。刘向《传》说：‘投鼠忌器’，器物尚且要顾忌，何况董卓现在居于宫阙之内，以天子为屏障，幼主在宫中，如何能讨伐？我与太傅马公（马日磾？）、太仆赵岐、少府阴修一同接受诏命。关东诸郡虽然确实痛恨董卓，但还因我们衔奉王命而不敢玷辱。而足下独独囚禁我于狱中，想用我血涂战鼓，这是悖逆暴虐无道到了极点。我与董卓有什么亲戚关系，又岂会与他同恶？而足下张着虎狼之口，吐出长蛇之毒，因愤怒董卓而迁怒于我，何其残酷！死亡是人所难堪的，但耻于被狂夫所害。如果死者有灵，应当向皇天控诉你。婚姻是祸福的关键，如今已见分晓。以前是一体，如今是仇敌。我死之后，你的两个外甥（我的儿子）是君的外甥，我死后，千万不要让他们到我的尸骸前。”王康接到信后，抱着胡母班的两个儿子哭泣，胡母班最终死在狱中。

蜀国的许靖是汝南人，年少时与堂弟许劭都知名，但私下感情不和。许劭任郡功曹，排挤许靖，使他不能列入品评序列，许靖靠推磨自给度日。

吴国的孟宗任骠骑将军朱据的军吏，带着母亲在军营。既不得志，又逢夜雨屋漏，于是起身流泪向母亲道歉。母亲说：“只应自己努力，何必哭泣呢？”

晋朝的王尼被征召为车骑府舍人，没有就任。洛阳陷落后，他避乱到江夏。王澄任荆州刺史，待他很好。王尼早年丧妻，只有一个儿子，没有住宅，只有一辆露车和一头牛。每次出行就让儿子驾车，晚上就一同睡在车上。常叹息说：“沧海横流，处处不安。”不久王澄去世，荆州饥荒，王尼没有食物，便杀了牛，拆了车，煮肉吃掉。吃完后，父子都饿死了。

刘琨镇守荆州，父母被刘聪杀害。刘琨与段匹䃅约定讨伐贼寇，刘琨担忧危亡而大仇未雪，也知段匹䃅是夷狄，难以凭道义依靠，但希望以诚意打动，侥幸万一。每次见到将佐，发言慷慨，悲叹自己走投无路，想率领部曲战死于贼营。这个计划未实现，最终被段匹䃅拘禁。自知必死，神色怡然。作五言诗赠给别驾卢谌，诗中写道：“幄中有悬璧，本自荆山球。惟彼太公望，昔是渭滨叟。邓生何感激，千里来相求。白登幸曲逆，鸿门赖留侯。重耳凭五贤，小白相射钩。能隆二霸主，安问党与仇。中夜抚枕叹，相与数子游。吾衰久矣夫，何其不梦周。谁云圣达节，知命故无忧。宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去矣如浮。朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼刚，化为绕指柔。”刘琨诗意非常，抒发幽愤，遥想张良、陈平，感念白登、鸿门之事，用来激励卢谌。卢谌素来无奇谋，用平常之词酬和，大违刘琨心意。恰逢王敦秘密派段匹䃅杀刘琨，刘琨听说王敦使者到来，对儿子说：“处仲（王敦字）派人来而不告诉我，这是要杀我。死生有命，只恨仇耻未雪，无面目见双亲于地下。”于是抽泣不能自止。

殷浩任中军将军，因军乱被废为庶人，流放到东阳的信安县。殷浩虽被放逐，口中无怨言，神态安然，听天由命，谈咏不停，即使家人也看不出他有流放的忧愁。只是整天在空中写“咄咄怪事”四个字。殷浩的外甥韩伯，殷浩一向赏识喜爱，随他到流放地。过了一年韩伯回京都，殷浩送他到水边，咏曹颜远诗：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”于是流下眼泪。

殷仲文任桓玄的侍中，转尚书。桓玄败亡后，殷仲文回到晋朝，上表请求解职，未被允许。因月初与众人到大司马府中，府中有老槐树，他看了很久，叹息说：“这树婆娑，已无生机。”殷仲文一向有名望，自以为必当朝政。又有谢混等人，昔日被他轻视的，如今都与他并肩，他常怏怏不得志。忽然被调任东阳太守，心中更加不平。东阳为无忌所统辖，殷仲文答应顺道拜访无忌，无忌因此更加敬重期待他，命府中文人撰文以等他来。殷仲文失志恍惚，竟不过府。无忌怀疑他轻慢自己，大怒，想中伤他。当时慕容超南侵，无忌对刘裕说：“桓胤、殷仲文是心腹之患，北虏不足忧虑。”义熙三年，又因殷仲文与骆球等人谋反，与他的弟弟殷叔文一同伏诛。

刘宋的刘湛任丹阳尹、散骑常侍，当时全心依附彭城王刘义康。刘湛的生母去世时，文帝与义康关系已经破裂，祸难将起，刘湛也知道没有保全之地。及至丁忧，对亲信说：“今年必败。平日只靠口舌争辩，所以得以拖延。如今困顿痛苦，再无此望，祸事还能久吗？”刘湛被收捕入狱，见到弟弟刘素说：“竟然也连累到你了吗？互相劝勉作恶，恶不可作；互相劝勉行善，却落得今日下场。”

毛修之任冠军将军、安西司马，兵败被后魏俘虏。后来朱修之也陷于魏地，毛修之多年不忍心问家中消息，过了很久才去探访。朱修之回答说：“您的儿子元矫很能自处，为时人称道。”毛修之悲伤得说不出话，直视良久，才长叹说：“呜呼！”从此不再提及此事。

梁王僧孺担任南康王长史时遭受谗言被免官，友人庐江人何炯仍担任王府记室，于是他写信给何炯表达心意："最近分别之后，将要隔绝冷暖，思念你使我劳心，不能忘记。从前季叟进入秦国，梁生前往越地，尚且心怀惆怅怨恨，有时吟咏歌谣。何况在分岔路口的日子，将要离开严厉的法网，言辞没有可怜之处，罪名有不测之冤。大概画地为牢、削木为吏，是古人所厌恶的；荆棘丛生既已成为累赘，哪里还能听闻。所以握手依依不舍，离别时珍重。弟友爱如同邹季，泪流满面，我仍然拱手分别，羞于学妇人模样。素钟奏响节拍，金风预告时令，起居平安，动静适宜。你的笔札如同元瑜，书记信用既然令人快乐，更加美好。而且能使眼睛明亮，能消除头痛，非常好。我没有前人的才能而有他们的病，癫眩多次发作，消渴频繁加重，变化随时发生，所以不再请医吃药。只恨一旦蒙受大辱，触犯明条，离开清白而不是自我玷污，怀抱郁结而无处诉说。壮年积累的一切，因此消亡，白白窃取高价厚名，横承公器人爵，才智无从报答，筋骨未能酬谢。所以悲哀至极抚胸，泪尽之后继之以血。回想自己不肖，文质无所成就，大概困于衣食，迫于饥寒，隐居依附改变农耕，所志向不过钟庾，长久做尺板斗食的小吏，从事黑衣黑绶的差役。并非有奇才绝学、雄韬伟略，说一句话可以矫正风俗、振作民众，行一个义举可以稳固邦国、振兴国家；完璧归赵，飞箭救燕，安然躺卧而保卫魏国，甘愿安卧而安定郢都；击破日逐王，挫败月氏，率领十万兵马横行，带领五千精兵深入；能够执戟裂土，功勋铭刻景钟，锦绣为衣，朱丹涂毂。这是大丈夫的志向，不是我们这类人所能达到的。只是凭章句小才、虫篆末技，在缃缥之上含英咀华，在樽俎之侧赤脚奔走，委曲如同针线雕刻，繁琐好比米盐，哪里能获得显荣，如何能达到高位？加上性格疏懒迟钝，拙于进取，未曾往来于许史之家，遨游于梁窦之门，低头耸肩，先意承旨。所以三代不逢时，不与运命相合，十年未得升迁，谁说是能力微薄？等到除旧布新，清明的时光刚到来，怀抱快乐，口含图谶，讼诉讴歌有了主上，却仍然被一吏限制在岑石，相隔千里在泉亭，不能奉扳中涓，参与衣裳之会，提戈在后，厕身龙豹之谋。等到投劾归来，恩典如同旧隶，升上文石，登上玉阶，一见面就降下脸色，再次相见就接谈话语，并非借助左右之人的引荐，无需群公的帮助。又不是同席共砚的旧交，笥饵卮酒的早识。一旦陪侍武帐，仰观文陛，充任柱下的侍从，位列严朱的席位，入朝则位列九棘，出外则专任千里之职，据有操持权柄的雄官，参预人伦的显职。即使古代封爵不按次序、取士不计名望，也没有像这样追风逐电、奔驰骤进的。这大概是因为根基薄而墙壁高，路途远而力量不足，倾跌必然，颠踬可待。最终因为福过灾生，人指鬼瞰，将同于宥器，有验于倾杯。所以不能及早顺从曲影，于是被疑于邪径。所以司隶警惕，思得应弦，如同悬厨之兽，像离缴之鸟，将充入庖鼎，以饵鹰鹯。虽然事情不同于钻皮，文章不是刺骨，仍然因此舌端，成此笔锋，上可以投畀北方，次可以论输左校，变为丹赭，充当舂薪。幸而圣主留有善贷之德，施展好生之施，解网祝禽，下车泣罪，怜悯这些耻辱，怜惜其恐惧，加肉于朽木，布叶于枯株，停止薪火，得以不销烂。所谓还魂于北斗，追气于泰山，止于除名为民，幅巾居巷，这是五十年之后，人君的赐予。木石有感于阴阳，犬马知恩于厚薄，圆首方足之人，谁不戴天？然而私下有可悲者，大概士无论贤与不肖，入朝就被嫉妒；女无论美与丑，入宫就被妒忌。家中贫穷没有苞苴可以事奉朋友，厌恶其乡原，羞耻于戚施，何以从人，何以徇物？外无奔走之友，内乏强近之亲，所以造谣生事之徒，随之相互媒孽。等到一朝捐弃，以快怨者之心，唉，可悲啊！大概先贵后贱，古富今贫，石崇所以发出这哀音，雍门所以和其悲曲。又迫于严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。何况霜销草色，风摇树影，寒虫夜叫，合轻重而同悲；秋叶晚伤，杂黄紫而俱坠。蜘蛛结网，萤火争飞，故无车辙马声，何闻鸣鸡吠犬？俯眉事妻子，举手谢宾游，正与飞鸟走兽为邻，永用蓬蒿自没。愤慨长息，忽然不觉生命之重。素无一廛之田，而有数口之累，难道说瓠瓜不食？正将长久做雇工佣保，糊口寄身，突然死去沟渠，以充蝼蚁之食。悲夫！岂能再与二三士友，抱影接膝，履足摩肩，握绮纨之清文，谈希微之道德？只有吴冯之遇夏馥，范雎之值孔嵩，怜悯其留赁，同情此行乞。倘若不以垢累为嫌，时常存留寸札，那么虽先于犬马，犹同松乔。别了！何生高树芳裂，裁书代面，笔泪俱下。"

后魏韩显宗担任镇南广阳王嘉的谘议参军，因自夸功劳，上诉前征之功，诏令免官。韩显宗失意后，遇到信使前往洛阳，于是作五言诗赠给御史中尉李彪说："贾生谪居长沙，董儒前往临江。惭愧没有那些人的事迹，忽然追寻两贤的踪迹。追忆昔日渠阁之游，策驽马厕身群龙。如何情愿被夺，飘然独自远从。痛哭离开旧国，衔泪到达新邦。可悲啊！没有援助的百姓，嗷嗷如失群的鸿雁。那苍天不听闻我，千里之外告志相同。"

李谐担任金紫光禄大夫，元颢进入洛阳，任命他为给事黄门侍郎。元颢失败后，被除名。于是作《述身赋》一千五百多字，末尾说："愿自比于鱼鸟，求得性于沉浮飞翔。希望以此保全，得以善终，不再得罪于当今。"

李洪之担任秦、益二州刺史，因贪赃罪被赐死。临自尽时，沐浴换衣，防卒扶持将出，又退回，遍绕家庭，如此再三，哭泣叹息很久，然后躺下服药。

曹外是北海人，因学识清正被知遇，出帝时任国子祭酒，不经营家产，以至于在邺城饿死，当时的人为之伤叹。

隋朝刘炫是河间人，任太学博士一年多，因品级低微离任，回到河间。当时盗贼蜂起，粮食昂贵，经籍之道停息，教授无法进行。刘炫与妻子相距百里，音信断绝，郁郁不得志，于是自为赞文说："通达之人如司马相如、扬子云、马季长、郑康成等，都自述风范，传芳后世。我岂敢仰慕先达，贻笑后昆？只是因为日迫桑榆，大命将近，故友飘零，门徒雨散，突然如朝露死去，埋魂北方荒野，亲故无人了解其心，后人不见其迹。姑且趁余喘，略抒胸臆，留给行旅之人，传示州里，使将来俊哲知道我的鄙志。我从结发以来，到白首之时，婴孩时为慈亲所宽恕，未曾受鞭挞；从学时被明师所矜怜，未曾受荆杖。到了敦睦宗族，结交同辈，重物轻身，先人后己。昔在幼弱时，喜参长者；及至老年，多次接引后生。学则服而不厌，诲则劳而不倦。幽情寡合，心事多违，内省平生，顾念始终，有大幸四件，深恨一件。本性愚蔽，家业贫寒，被父兄所宽容，厕身士绅之末，得以博览典籍，涉猎古今，小善著称于乡里，虚名闻于邦国，这是第一幸。隐显人间，浮沉世俗，多次担当徒劳之职，长久从事城旦之役，名字不挂于白简，事情不染于丹笔，立身立行，惭愧实多，启手启足，或许可免，这是第二幸。以此庸虚之资，屡动皇帝眷顾；以此卑贱之身，每升朝廷之上。与骐骥并驾，与鸿鹄比翼，在凤池整理缃素，在麟阁记言记事，参谒宰辅，造访群公，厚礼殊恩，增荣改价，这是第三幸。昼漏将尽，大耋已至，退返初服，归骸故里，玩文史以怡神，观鱼鸟以散虑，省视野外之物，登临园沼，缓步代车，无罪为贵，这是第四幸。仰望清明盛世，慨叹道教衰微，追随先儒逸轨，悲伤群言芜秽。驰骋于典籍，删改谬误，撰述刚完，事业刚成，天违人愿，时不我与，世路未平，学校尽废，道不备于当时，业不传于身后，衔恨泉壤，大概就在这里吧！这是深恨之一。"当时在郡城，粮饷断绝，他的门人多随盗贼，哀怜刘炫穷乏，到郡城下索要刘炫，郡官于是放出刘炫给他们。刘炫被贼人带走，经过城下堡垒，不久贼人被官军打败，刘炫饥饿无所依靠，又投奔县城。长吏认为刘炫与贼人相知，恐生后变，于是闭门不纳。当时夜寒冰冻，因此冻饿而死。

唐朝卢照邻任邓王府典签。卢照邻起初离开新都时，寓居京城鄱阳公主的废府。当时诏令征召太白山隐士孙思邈，也居住此府。孙思邈当时九十多岁，而视听不衰。卢照邻自伤年刚四十而沉病困惫，于是作《病梨树赋》以伤叹禀气不同，词藻非常华丽优美。

韦安石任尚书左仆射、同中书门下三品，后来罢免知政事，出任蒲州刺史。适逢太常卿姜皎有所请求，韦安石拒绝了他，姜皎大怒。后来转任青州刺史，姜皎的弟弟姜晦任御史中丞，因为韦安石等人做宰相时共同接受中宗遗制，宗楚客、韦温暗中削去相王辅政的言辞，韦安石不能匡正此事，让侍御史举劾他，诏令贬为沔州别驾。姜晦又上奏韦安石曾检校定陵造作，隐匿官物入己，敕符下州追赃。韦安石叹息说："这只不过是要我死罢了。"愤激而死。

韦陟任东京留守，早有三公宰辅的声望，中间被李林甫、杨国忠排挤。等到中原起兵，天下事务繁重，韦陟常自谓负有经纬之器，遭后生腾谤，明主见疑，常郁郁不得志，于是叹息说："我的道困穷于此了吗？有志不能施展，岂不是天命吗？"因而得病去世。

陆贽任中书侍郎、平章事，罢相后贬为忠州别驾，十多年常闭门不出，无人认识他的面容。

后唐崔贻孙任吏部侍郎，贬官塞北，驰驿至潞州，致信给帅府孔勍说："十五年在穀城山里，自谓逸人；二千里沙塞途中，今为逐客。"孔勍因其年过八十，奏请留于府下。第二年量移泽州司马。

◎总录部·忧惧

忧虑恐惧的到来，发于心术而形于外。有人乘艰难危亡之际，身居高位，谋划他人之国，策略不善；遭遇事变，进退无措；朝夕处于危机之中，看到咎征明白；乃至遭受诬谤，流放异乡；畏惧权贵，被当权者忌惮；危言高论而不容于世；时移事改而投靠无门。因此隐忧充积，恐惧交至，愁叹加倍，惴惴不安，乃至志消神竭，内干而病作，违和染疾，伤身陨命者比比皆是。孔子说："内省不疚，夫何忧何惧？"除非体道无闷，安之若命，又谁能恬淡而不留芥蒂呢？

冶廑是卫国大夫。当初卫侯出奔楚国，晋人恢复卫侯之位。卫侯派冶廑贿赂周歂，冶廑说："如果能接纳我，我让你做卿。"（担心元咺拒绝自己，所以贿赂周歂、冶廑）周歂杀了元咺及子适、子仪。卫侯入城祭祀先君，周歂已经穿上卿服，准备将受命，穿上礼服正要入朝，周歂先入，到门口得病而死。冶廑辞去卿位。

范雎是魏国人，秦昭王拜为相，封于应，称为应侯。与武安君白起有矛盾，进言杀了他。任用郑安平为将攻打赵国，郑安平被围困，率二万士兵降赵。应侯席藁请罪。秦法：任人而所任不善者，各以其罪罪之。于是应侯罪当诛三族。秦昭王恐伤应侯之心，于是下令国中有敢言郑安平事的，以其罪罪之，并且加赐相国应侯食物日益丰厚，以顺适其意。三年后，王稽任河东守，与诸侯勾结，犯法被诛。于是应侯日益不悦。昭王临朝叹息，应侯进言说："臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。"昭王说："我听说楚之铁剑锋利而倡优拙劣。铁剑利则士勇，倡优拙则思虑远。以远思虑而御勇士，我恐怕楚国图谋秦国。事物不预先准备，不能应付突发。如今武安君已死，而郑安平等叛变，内无良将，而外多敌国，我因此忧虑。"想以此激励应侯。应侯恐惧，不知所措。

李斯担任秦丞相，长子李由任三川守。诸子都娶秦公主，女儿都嫁给秦公子。李由告假回咸阳，李斯在家中设酒席，百官长都前来祝寿，门庭车骑数以千计。李斯喟然而叹说："唉！我听荀卿说'事物禁忌太盛'。我本是上蔡布衣，闾巷的平民，皇上不知我驽下，竟提拔至此。如今人臣之位没有在我之上的，可以说是富贵至极。物极则衰，我不知未来归向何处。"

汉朝谷永字子安，长安人，任光禄大夫，出任安定太守。当时成帝的舅舅平阿侯王谭年次当继大将军王凤辅政，尤其与谷永友好。王凤病重，推荐从弟御史大夫王音代替自己，皇帝听从，以王音为大司马车骑将军领尚书事，而王谭位特进领城门兵。谷永听说后，写信给王谭，劝他辞职保持谦让之路。王谭于是辞让不接受领城门职。因此王谭与王音不和。谷永长期在外郡为吏，恐怕被王音危害，称病满三月免职。

杨雄担任郎官、给事黄门。王莽时期，因他年纪大、任职时间长，转任为大夫。当时刘歆的儿子刘棻、甄丰的儿子甄寻进献符命，王莽诛杀甄丰父子，将刘棻流放到边远地区，受牵连的人立即逮捕，不必奏请。当时杨雄在天禄阁上校书，办案的使者前来，想要逮捕杨雄。杨雄担心不能幸免，便从阁上跳下，几乎摔死。王莽听闻后说：“杨雄一向不参与此事，为何会牵连其中？”于是派人暗中询问原因，原来是刘棻曾跟杨雄学习写奇字（古文的异体），杨雄并不知情（不知道进献符命的事）。于是下诏不再追究。但京城因此流传一句话：“只有寂寞的人才会跳阁，只有清净的人才会作符命。”（这是用杨雄的《解嘲》来讽刺他。）

后汉冯衍字敬通，京兆杜陵人。起初与卫尉阴兴、新阳侯阴就结交，因此被诸王聘请。不久担任司隶从事。光武帝惩治西汉外戚宾客，都依法惩处，重的处死或流放，其余的被贬斥罢免。冯衍因此获罪，亲自到监狱投案，有诏书赦免不问。当时冯衍又给阴就写信说：“奏曹掾冯衍叩头死罪：冯衍才能向来愚钝，品行低劣，外面没有乡里的称誉，内部没有汗马的功劳，承蒙明府如天覆盖的恩德，荣宠重叠。近来掾史怀疑我的罪过，众口铄金、积毁销骨，应当化为灰土，幸亏蒙受明察，考量我一贯的品行，得以保全头颅，加倍厚德，比慈父更深厚，恩泽浸润肌肤，渗透骨髓，德重如山岳，泽深如河海。先前送妻子回淄县，遭遇下雨和暑热，七月回到阳武，听说诏书逮捕诸王宾客，惶恐地奔赴宫阙，希望先自首。十一日到，十二日回报被放归田里。当天束手前往洛阳诏狱，十五日夜诏书说不再追究，得以出狱。遭遇下雨，又病重，希望凭借高世之德，施以田子老马之惠，赠以秦穆骏马之恩，使我长久有所归依，以效忠心。”于是西归故乡，闭门自保，不敢再与亲戚故旧交往。

张奂是敦煌人。担任太常时因罪被禁锢，回归田里。张奂先前任度辽将军，与段纪明争着攻打羌人，关系不和。等到段纪明任司隶校尉，想要驱逐张奂回敦煌，准备害他。张奂忧虑恐惧，上书向段纪明谢罪说：“小人不明事理，得罪了州将，千里之外把性命托付给您，以真情相归。足下仁厚，怜悯我的辛苦，使人尚未返回，又收到邮书，恩诏分明，先前已写明，而州里期限紧迫，郡县惶恐不安，徘徊延颈，侧身等待归命。父母的朽骨，孤魂相依。如果蒙受怜悯，赐予一言，则恩泽流于黄泉，施及冥间，不是张奂生死所能报答的。没有毫毛的功劳，却想求得如山丘般的大用，这正是淳于髡拍着大腿仰天大笑的原因。确实知道这话会被讥笑，但还不能没有期望。为什么呢？朽骨对人没有益处，而文王埋葬它；死马没有用处，而燕昭王珍宝它。如果同文昭王的德行，岂不是伟大！凡人之情，受冤则呼天，穷困则叩心。如今呼天不闻，叩心无益，实在伤心。同生圣世，唯独自己是非人？孤微之人，无处诉说。如果不加哀怜，便成为鱼肉。企心东望，不再多言。”段纪明虽然刚猛，读了书信后也哀怜他，最终不忍心加害。

魏夏侯玄是曹爽姑姑的儿子。曹爽被诛后，夏侯玄任大鸿胪，调任太常。太傅司马宣王逝世，许允对夏侯玄说：“不必再忧虑了。”夏侯玄叹息说：“士宗，你怎么不看清事态呢！此人还能以通家年少看待我，子元、子上不会容忍我的。”

司马望任散骑常侍时，景帝、文帝相继辅政，未曾朝见，大权归晋室。司马望虽然受宠，但常不自安，因此请求外出任征西将军、持节、都督雍凉二州诸军事。

吴聂友任丹阳太守。聂友与诸葛恪交好，诸葛恪被诛后，孙峻忌惮聂友，想让他任郁林太守，聂友发病忧死。

晋卫瓘，武帝时任司空。其子卫宣娶公主，太尉杨骏与黄门等人诋毁他，讽示皇帝剥夺卫宣的公主。卫瓘惭愧恐惧，告老退休。

乐广任尚书令，成都王司马颖是乐广的女婿。等到司马颖与长沙王司马乂交战，而乐广身处朝廷名望，群小进谗言诋毁他。司马乂问乐广，乐广神色不变，从容回答说：“乐广岂能以五个儿子换一个女儿？”司马乂仍然怀疑，乐广最终因忧去世。

李重字茂曾，江夏锺武人。永康初年，任赵王司马伦的相国左司马。等到司马伦僭位，李重因忧迫成病而卒。

王坦之字文广，简文帝末年任左卫将军。皇帝诏令大司马桓温依周公居摄旧例，王坦之自己拿着诏书入宫，在皇帝面前毁掉。后来桓温在新亭大陈兵卫，将要改移晋室，召谢安和王坦之，想在座中害他们。王坦之十分恐惧，向谢安问计。谢安说：“晋朝存亡在此一行。”见到桓温后，王坦之汗流沾衣，倒拿手板。

宋诸葛长民任豫州刺史，自认为多行无礼，常忧虑国法。当时高祖西讨刘毅，让诸葛长民监留府事，怀疑他难以独任，留下刘穆之辅佐他。诸葛长民果然有异谋，但犹豫不能发动，屏退旁人问刘穆之说：“纷纷传言说太尉对我不平，为何到这一步？”刘穆之说：“公溯流远伐，将老母弱子托付给节下。如果有一毫不尽心，岂能如此？”诸葛长民心意稍安。刘穆之也厚加防备，对亲信说：“贫贱常思富贵，富贵必践危机。今日想做个丹徒布衣，也不可得了。”

傅亮字季友，北地灵州人。景平中任尚书令、领护军将军。当时少帝失德，傅亮内心忧惧，作《感物赋》以寄意。后来废少帝，立文帝。起初奉迎大驾，在路上赋诗三首，其中一篇有悔惧之辞。

颜邵刚正有器局，被谢晦赏识。谢晦任领军时，用他为司马，废立之际，与他参谋。谢晦镇守江陵时，请他任谘议参军、领录事，军府事务都委托他。颜邵顾虑谢晦将有祸，请求外出任竟陵太守，未及到郡，遇谢晦被讨伐。谢晦与颜邵谋划起兵拒朝廷，颜邵饮药而死。

南齐刘悛字茂谦，彭城武原人，任安南谘议参军。他有爱伎陈玉珠，明帝派人求取，刘悛不给，被强夺。刘悛颇怀怨恨，明帝令有司诬奏刘悛有罪，交付廷尉，将要杀他。刘悛入狱数日，须鬓皆白。

陈显达任江州刺史，明帝时心怀不安。在江州患病不治，不久自愈，心中很不高兴。谢超宗，陈郡阳夏人，任竟陵王征北谘议参军，有罪下廷尉，一夜之间头发全白。

魏准，会稽人，是太学生，因才学被王融赏识。王融想拥戴竟陵王子良，魏准鼓动促成此事。太学生虞羲、邱国宾私下相互说：“竟陵王才弱，王中单元断，败在眼中了。”等到王融被诛，召魏准入舍人省诘问，魏准恐惧而死，全身发青。当时人认为魏准胆破。

萧颖胄任荆州刺史时，梁高祖初举义兵，巴东太守萧惠训之子萧璝、巴西太守鲁休烈不从，举兵侵犯荆州，在硖口打败辅国将军任漾之，在上明打败大将军刘孝庆。萧颖胄派军抵抗，但高祖已平定江郢，图谋建康。萧颖胄自认为身居上将，不能抵抗萧璝等人，忧愧不乐，发病数日而卒。

徐荣祖任秘书监，曾有罪下狱，早晨被原谅，但头发全白。齐武帝问其故，他说：“臣思虑于内，头发变白于外。”当时人因此称赞他。

梁沈约字休文，高祖时任左光禄大夫、侍中、太子太傅。高祖起初与张稷有仇，等到张稷死后，高祖提起此事。沈约说：“尚书仆射出为边州刺史，往事何足论！”帝以为他给姻亲家说话，大怒说：“卿如此说话，是忠臣吗？”于是乘车归内殿。沈约恐惧，不觉高祖已起身，还坐如初。等到回家，未到床，凭空跌倒在门下。于是患病，常梦见齐和帝用剑斩其舌，便叫道士上赤章于天，称禅让之事不是自己主意。武帝听说大怒，多次派中使谴责。沈约恐惧，于是去世。

后魏乐良王万寿，是景穆帝之子。文成和平三年，拜征东大将军，镇守和龙。生性贪暴，被召回，路上忧死。

李式字景则，其兄李敷任中书监。皇兴四年，李敷被献文帝所杀。李式当时任兖州刺史，自认为家族占据权要，心虑祸事。皇帝敕令津吏，有台使者来，必须先禀报，然后才能渡河。不久使者平明突然到来，津吏想先禀告李式，使者骗说：“我须南过，不停此，不烦令刺史知道。”津人信之，与使者一起渡河。使者过河后，径直进入逮捕李式，押赴都城，与兄俱死。

张湛，敦煌人。起初在沮渠蒙逊手下任兵部尚书。凉州平定后入魏，崔浩赏识礼遇他。张湛到京后家贫，崔浩常供给衣食。每年赠崔浩诗颂，崔浩常报答。等到崔浩被诛，张湛恐惧，全部烧毁诗颂，闭门谢客，庆吊皆绝，以寿终。

北齐魏兰根任开府。高乾死后，魏兰根恐惧，离开宅第避于寺庙。武帝大加谴责，魏兰根忧怖，于是称病解去仆射之职。

魏收起初在后魏任中书侍郎。黄门郎崔陵跟从齐神武入朝，气焰熏灼当世，魏收起初不登门拜谒。崔陵为孝武帝登基作赦文说：“朕体恤孝文帝。”魏收嗤笑他率直。正员郎李慎告诉了崔陵，崔陵深怀忿忌。当时节闵帝驾崩，命魏收写诏书，崔陵于是宣称魏收在普泰世时出入宫中，一日作诏，文辞优美。但义旗之士，尽为逆人。又魏收父亲年老，应解官归侍。南台将加弹劾，依赖尚书辛雄向中尉綦隽说情，才得解免。魏收有庶出弟弟仲同，先前未录名籍，因此恐惧，上籍遣还乡里侍奉父亲。起初神武坚决辞让天柱大将军，魏帝命魏收作诏令，允许其所请，欲加相国品秩。魏收如实回答，帝便停止。魏收既无法揣测主相之意，因前事不安，请求解职，得诏许可。

后周侯植任司仓下大夫。当时晋公宇文护诛杀赵贵，诸宿将多不自安。侯植的堂兄侯龙恩被宇文护亲近任用，侯植便对龙恩说：“兄既受人之任，怎知而不言？”龙恩不能采纳。侯植乘间对宇文护说：“公以骨肉之亲，担社稷之寄，愿公推诚王室，效法伊尹、周公。”宇文护说：“我蒙太祖厚恩，且是犹子之亲，誓以身报国。贤兄应见我心。卿今有此言，岂谓我有他志？”又听说他先前与龙恩之言，于是暗地忌之。侯植恐不能免祸，便忧愤而卒。

尉迟运在宣帝为东宫太子时，任右宫正。宣帝即位后，任上柱国。尉迟运为宫正时，多次进谏，宣帝不能采纳，反而疏远忌惮。当时尉迟运又与王轨、宇文孝伯等都被高祖亲近优待。王轨多次向高祖陈述宣帝过失，宣帝认为尉迟运参与其事，更加怀恨。等到王轨被诛，尉迟运恐遭祸，向宇文孝伯问计。不久得以出为秦州总管、秦渭等六州刺史。然而尉迟运到州后，仍恐不能免祸，大象元年二月，因忧去世。

隋崔宏度字摩诃，博陵安平人。高祖时任检校太府卿。其妹为秦王妃，弟崔弘度之女为河南王妃。不久秦王因罪被诛，河南王妃又被废黜。崔宏度忧愤，称病在家。诸弟与他别居，更加不得志。炀帝即位，河南王为太子，炀帝欲复立崔妃，派中使到其家宣旨。使者到崔弘度家，崔宏度不知此事。使者返回，炀帝问：“宏度有何言？”使者说：“宏度称有病未起床。”炀帝默然，此事竟搁置。崔宏度忧愤，不久去世。

元善，河南洛阳人，任国子祭酒。元善常认为高颎有宰相之才，常对炀帝说起。炀帝起初同意，等到高颎获罪，炀帝认为元善替高颎游说，深加责备。元善忧惧，先前患消渴病，于是病发而卒。

唐薛万均，贞观中任右屯卫大将军。太宗幸芙蓉园，薛万均屏退随从不尽，被交付官吏。薛万均服食石乳，加上忧愤发病，将受惩罚，于是在东堂去世。

邢文伟任内史，则天天授初年被贬为珍州刺史。曾有制使到其州境，邢文伟以为有罪将被杀，急忙自缢而死。

赵逊，德宗建中末年任宁州刺史。赵逊是李忠臣的女婿，听说李忠臣接受朱泚的伪宰相官职，忧惧自缢而死。

郭钢任朔方节度使杜希全的判官，代理丰州刺史。其父郭晞担心他年幼不能胜任边职，上表请求罢免他。德宗派中使去召郭钢，郭钢害怕因他事被收，便逃奔吐蕃。

后唐王瓒在梁朝任开封尹。庄宗入汴，王瓒出城迎接，伏地请死。帝说：“朕与卿家世代亲密，兵戈阻隔。卿当时竭心侍奉所事之主，是人臣之节，有何罪？”于是命复旧职。等到诛杀张汉杰、朱珪等人，王瓒大为恐惧，忧骇不自安，所有家财相继进贡。庄宗慰谕他，最终因忧病而卒。

赵光裔在同光年间被任命为平章事。在此之前，朝廷有条规定，权势豪门强买他人田宅，或者通过陷害没收财产，确有冤屈的，允许当事人自行申诉。宦官杨希朗，是已故观军容使杨复恭的侄子。他援引旧例，要求归还杨复恭的产业。事情下发到中书省，赵光裔对郭崇韬说：“杨复恭与南山谋反，明显触犯国法，本朝尚未为他昭雪，怎么能受理他的案子？”郭崇韬私下抑制宦官，于是将此事详细上奏。杨希朗向皇帝哭泣申诉，皇帝让他直接去见赵光裔说明情况。杨希朗哭诉道：“我的叔祖杨复光对王室有大功，伯祖杨复恭被张浚陷害，在前朝获罪。当时强臣掣肘，国命无法施行。等到王行瑜被诛杀，朝廷颁布恩诏昭雪，制书还在。相公您出身本朝世家，熟悉旧典，怎么能说没有昭雪呢？如果说没有昭雪，我伯父杨彦博和各位兄弟担任各镇监军，又怎么能得到晋升？”说话间语气越来越严厉。赵光裔一向倚仗名望德行，被杨希朗折服，心中郁郁不乐。又因为杨希朗是皇帝宠臣，担心他借其他事情危害自己，必定不能自安，后来因背疽发作而死。

张全义是濮州临濮人。同光四年，任忠武节度使、尚书令。当时赵在礼占据魏州，各路军队进讨无功，元行钦又北伐失利。张全义上奏说：“明宗担任兵马总管，威名素著，请速速让他渡河招抚邺都。”当时明宗认为有小人在挑拨离间，庄宗犹豫未决。张全义极力恳切进言，庄宗才勉强听从。等到明宗被乱兵拥立，张全义此前已经患病，听说这一变故后，忧惧不食，在洛阳的私宅中去世。李愚任翰林学士承旨，长兴初年被任命为太常卿。当时大臣加恩，所写的制词不合李愚心意，他尤其忧心忡忡，住在皇城内，每逢国忌日行香，就宿于洛水南的佛寺，以防被人弹劾。

于邺在天成年间刚被任命为工部郎中。当时卢文纪任工部尚书，于邺前往公参，卢文纪因于邺的名字触犯其父名讳而不接见他。有人对于邺说：“南宫旧例，郎中入省，如果是本行尚书、侍郎，不允许公参，为什么要有主官呢？”于邺忧虑畏惧太过，有一天晚上醉归，在房中上吊自尽。

索自通是太原清源人。明宗时任西京留守。杨彦温占据河中叛乱，索自通出兵讨平。当时末帝镇守河中，索自通在处事上有所疏忽，末帝深为记恨。等到末帝即位，索自通任右龙武统军，常常忧惧求死。清泰元年七月，因朝退时涉过洛水，落水而死。晋赵在礼任晋昌节度使。契丹进入汴州，他从镇所前往，经过洛阳时对朝廷说：“戎王曾说：‘导致庄宗遭遇变乱的人是我。’我对此行深感忧虑。”有人说：“戎人贪利，应当用厚礼贿赂他们，何必过分担忧？”当时有契丹各部、渤海首领高牟瀚、奚王拽刺在路上相遇，赵在礼望尘致敬，高牟瀚、拽刺与各部偏帅都傲慢地接受。赵在礼愤懑致病。等到了郑州，住在旅馆，看见一个步卒快步走过，询问之下，是同州刘继勋的爪牙。问刘继勋先到朝廷，戎王如何安置，步卒说：“已经被锁起来了。”赵在礼大惊。到了夜里，用衣带在马槽上自缢而死。