四、岁时

至于阴阳历法运转、日月位置，名称虽然不同，时节没有差异，根据星宿的位置来标定月份名称。极短的时间单位，叫做“刹那”。一百二十刹那为一“呾刹那”，六十呾刹那为一“腊缚”，三十腊缚为一“牟呼栗多”，五牟呼栗多为一“时”，六时合成一昼夜。（白天三时、夜晚三时。）世俗人家将昼夜分为八时。（白天四时、夜晚四时，每时又各有四分。）月亮从盈到满，称为“白分”；月亮从亏到晦，称为“黑分”。黑分有时十四天、有时十五天，因为月亮有大小的缘故。黑分在前、白分在后，合起来为一月。六个月合为一行。太阳运行在内部，就是北行；太阳运行在外部，就是南行。总共这两行，合为一岁。又将一岁分为六时：正月十六日至三月十五日，渐热；三月十六日至五月十五日，盛热；五月十六日至七月十五日，雨季；七月十六日至九月十五日，茂盛；九月十六日至十一月十五日，渐寒；十一月十六日至正月十五日，严寒。如来的圣教将一年分为三时：正月十六日至五月十五日，热时；五月十六日至九月十五日，雨时；九月十六日至正月十五日，寒时。也有分为四时的：春、夏、秋、冬。春季三个月称为制呾逻月、吠舍佉月、逝瑟吒月，相当于从正月十六日至四月十五日。夏季三个月称为頞沙荼月、室罗伐拿月、婆达罗钵陀月，相当于从四月十六日至七月十五日。秋季三个月称为頞湿缚瘐阇月、迦剌底迦月、末伽始罗月，相当于从七月十六日至十月十五日。冬季三个月称为报沙月、磨袪月、颇勒窭拿月，相当于从十月十六日至正月十五日。所以印度僧徒依照佛的圣教，进行“坐雨安居”，有的在前三月，有的在后三月。前三月相当于从五月十六日至八月十五日，后三月相当于从六月十六日至九月十五日。前代翻译经律的人，有的称为“坐夏”，有的称为“坐腊”，这都是边远地区不同的习俗，没有通晓中原的正确音译，或者方言还没融合，导致翻译有错误。又推断如来入胎、初生、出家、成佛、涅槃的月日，都有出入，说法记在后面。