序
人道第四
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人类在天地之间最为尊贵,顺应自然规律就吉祥,违背自然规律就凶险。
【原注】世间万物没有不凭借五行而生活在天地之间的,只有人类得到了完整的五行之气,因此最为尊贵。之所以有吉凶的不同,是因为人们得到的五行之气有顺应和违背的差别。
【任氏曰】:
人生活于天地之间,头顶天脚踩地,八字最重要的是天干地支要顺应而不悖逆。顺应是指五行依次相生,悖逆是指反克造成危害,因此吉凶差别明显。比如天干气弱,地支生助它;地支气衰,天干辅助它,这都是有情而顺应,就会吉祥;如果天干衰弱,地支压制它;地支气弱,天干克制它,这都是无情而悖逆,就会凶险。假如天干是木,惧怕金的克制,地支有亥子水来生助木;地支没有亥子水,天干有壬癸水来化解金克木;天干没有壬癸水,地支有寅卯木来帮助木扎根;地支没有寅卯木,天干有丙丁火来克制金,这样木就有生机,吉祥可知。如果天干没有壬癸水,反而透出戊己土;地支没有亥子寅卯,反而加上了辰戌丑未申酉,帮助庚辛金,木没有生存的道理,凶险可知。其余情况可以此类推。
凡是事物没有不得到五行的,都在天地之间,即使是羽毛鳞甲之类,也是各自得到五行的专一之气而生存,比如羽虫属火,毛虫属木,鳞虫属金,介虫属水。只有人类属土,土居于中央,是由木火金水的中和之气所形成,唯独人类得到完整的五行,所以最为尊贵。因此人的八字,最宜四柱流通,五行相互生化;最忌四柱有缺陷,五行偏枯。错误的书籍妄言四戊午是圣帝的命造,四癸亥是张桓侯的命造,探究其道理都是后人讹传。
我从事算命以来,推算过四戊午、四丁未、四癸亥、四乙酉、四辛卯、四庚辰、四甲戌的命非常多,都当作偏枯来看待,没有不应验的。同乡姓史的人有四壬寅的命,寅中火土长生,食神禄旺,尚有生化之处,但妻子、财产、子女、官禄不能完全美满,只因为寅中火土之气没有引出的途径,导致幼年孤苦,中年遭受饥寒;到三十岁以后,大运转到南方,引出寅中的火气,遇到机遇,经营发财;后来竟然没有子女,家业被分夺一空。可知仍然要当作偏枯来看待。由此看来,命理贵在中和,偏枯终究有损害;道理追求平正,奇异不足为凭据。