序
假化第五十
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假化的人也有很多显贵的,孤儿或异姓人能够出类拔萃。
【原注】日主孤弱而遇到合神真切,不能不化,但暗中扶助日主,合神又虚弱,以及没有龙来运化,就不是真化。至于大运流年扶起合神,制伏忌神,虽然是假化,也可以取得富贵,虽然是异姓孤儿,可以出类拔萃,但这样的人大多固执偏拗,做事没有进展,骨肉亲人不顺遂。
【任氏说】:
假化的格局,情况不止一种,有合神真切而日主孤弱的,有化神有余而日主带有根苗的,有合神不真切而日主没有根基的,有化神不足而日主没有生气的,有既合化神而日主得到劫财印绶生扶的,有既合化而闲神来伤害化气的。所以假化比真化更难判断,更应当仔细研究,才能掌握假化的关键。比如甲己相合,生于丑月戌月,合神虽然真切,但日主孤弱无助,不能不化,但秋冬之气收敛而寒冷,又有金气暗中泄耗,大运流年必须遇到火,去除其寒冷潮湿之气,那么中气就和暖了。生于辰月末月,化神虽然有余,但辰是木的余气,未是通根的身库,木并非没有根,但春夏之气舒展而温暖,又有水木藏根,大运流年必须遇到土金之地,去除木的根苗,那么就没有纷争了。比如乙庚相合,日主是木,生于夏季,合神虽然不真切,但日主泄气无根,土干燥又不能生金,大运流年必须遇到湿土,就能泄火养金了。生于冬季,金遇到泄气而不足,木不收纳水而没有生气,即使有土也冰冻,不能生金止水,大运流年必须遇到带火的土,就能解冻而气和,金得到生养而不寒冷了。比如丁壬相合,日主是丁,生于春季,壬水没有根,必定跟从丁合,不知道木旺自然能生火,那么丁火反而不跟从壬化木,或有比肩劫财的帮助,大运流年必须遇到水,那么火受克制而木得以成就了。比如丙辛相合,日主是火,生于冬季,重重金水,既合且化,嫌忌柱中有土,暗中损害我的化神,湿土虽然不能止水,但水终究混浊不清,大运流年必须遇到金土,那么气流行而生水,化神自然真切了。像这样配合,把假化变成真化,也能名利双全,光耀前人、造福后代。总之格局形象不真,未免幼年遭遇孤苦,早年行事坎坷,否则这个人固执傲慢、迟疑不决。倘若大运流年不能抑制假化、扶助真化,一生做事没有进展,名利无成。
己卯 甲戌 甲子 己巳
癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
天干两个甲木遇到两个己土,各自相合,地支卯戌合,虽然不能化火生土,却没有争妒的意思,虽然是假化,却有情而不悖逆。未运破去子水,考中乡榜;庚午、己巳运,生助化神,出任地方官。
甲子 丙子 甲申 己巳
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
甲木生于仲冬,印绶当权,本来是杀印相生,无奈坐在绝地,虚极不能接受水生,见到己土贪图相合,合神虽然真切但失时令,必须依赖丙火来生,解除寒冷凝滞之气。嫌忌旺水当令,那么火也虚脱,不能生扶,化神假而不清,因此人品不端正,到庚辰运的甲午年,克木生土,考中乡榜但没有出仕。
甲寅 丁丑 甲戌 己巳
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲木生于丑月,己土通根而旺,年柱的禄比,见到丁火有相生的情谊,没有争妒的态势,虽然是假化,却有情而不悖逆。到庚辰运,连续考中科举;辛巳、任午运,南方火地,生助化神,官职升到太守。
甲寅 辛未 癸亥 戊午
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
癸水生于季夏,木火并旺,月干辛金没有生气,不能生水,日主虽然坐旺地,仍然受火土两方面的克制,时干戊土,合神真切而且旺盛,日主不能跟从相合了。初运壬申、癸酉,金水并旺,孤苦不堪;到甲戌运,地支会成火局,外出大得机遇;乙亥运,水被木泄,地支得会局,在异路成名,财帛丰盈;一交丙子运,火不通根,因过失被贬职,到壬子年去世。
甲辰 丁卯 壬辰 辛亥
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
壬水生于仲春,虽然时柱有禄印,但化神当令,且年干元神透出,时干辛金没有根而临绝地,丁火合神足以克制它。辛金不能生水,那么亥水不是壬水的禄旺,而是甲木的长生,日干不得不跟从相合而化。运走南方火地,入学食廪,在科举中取胜;到壬申、癸酉运,金水破局,不但不能出仕,而且有刑伤损耗。