反局第五十二

君主依赖臣子来维持生机，这个道理最为微妙；子女能够解救母亲，这是泄露天机；母亲过于慈爱反而会毁灭子女，其中的关键在于差异；丈夫强健为什么又会害怕妻子。

【原注】木是君主，土是臣子。水势泛滥使木漂浮，用土来制止水就能使木生长；木旺火炽，用金来克制木就能使火生长；火旺土焦，用水来克制火就能使土生长；土重金埋，用木来克制土就能使金生长；水势强盛使水浑浊，用火来克制金就能使水生长。这些都是君主依赖臣子而生存的道理，其机理最为精妙。

【任氏曰】：

所谓君主依赖臣子而生存，是指印绶过于旺盛的情况。这是就日主而言的，比如日主是木，为君主，命局中的土为臣子。四柱中壬癸亥子水很多，水势泛滥，木气反而虚弱，水不但不能生木，木也无法承受这些水，木必然会漂浮；必须用土来制止水，这样木就能扎根，水也才能生木并让木吸收水，这是打破印绶而追求财星，有犯上的意思，所以称为反局。虽然这是就日主而论，四柱也适用同样的道理，比如水是官星，木是印绶，水势太旺，也能使木漂浮，也必须见到土才能承受水，从而形成反生的奇妙，所以道理最为精微。火土金水，都同此理。

壬辰 壬子 甲寅 戊辰

癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

甲木生于仲冬，虽然日坐禄支，不致漂浮，但水势太旺；辰土虽然能蓄水，可喜的是戊土透出，辰是木的余气，足以制止水并让木扎根，这就是君主依赖臣子生存。所以早年科举中第，在翰林院名声很高；更妙的是走南方一路火土运，禄位不可限量。

壬戌 壬子 甲子 戊辰

癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午

甲木生于仲冬，前一造坐寅而实，这一造坐子而虚，可喜的是年支戌土带火，比辰土力量大得多。因为戊土的根基稳固，足以补充日主的虚弱，行运也相同，功名也相同，官至尚书。

己巳 戊辰 辛酉 己亥

丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

陈提督的命造，辛金生于辰月，土虽然重叠，但春土终究气机疏松；木有余气，亥中甲木逢生，辰酉辗转相生，反而助长了木的根基，远冲巳火，使其不生戊己之土，这也是君主依赖臣子生存。他不从事文业的原因，是木的元神不透出，然而喜其生化不悖，运走东北木地，所以武职超群。

戊午 丁巳 己卯 庚午

戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

己土生于孟夏，命局中印星当令，火旺土焦，又能焚木，到庚子年春闱考中，带金之水足以克制火的猛烈，润泽土的干燥。他不能得到显赫官位，仕途坎坷的原因，是命局中无水的缘故。

【原注】木是母亲，火是儿子。木被金损伤，火克制金就能生木；火被水克制，土克制水就能生火；土被木损伤，金克制木就能生土；金被火炼，水克制火就能生金；水被土堵塞，木克制土就能生水。这些都是子女能生母亲的意思，此意能窥破天机。

【任氏曰】：

子女能救母亲之理，须分时节来论。比如土生于冬季，寒冷凋零，遇到金水必然冻结，不但金能克木，水也能克木；必须用火来克制金，解除水的冻结，木得到阳和之气才能发生。火被水克制，生于春初冬末，木嫩火虚，不但火忌水，木也忌水，必须用土来制止水，培植木的精神，这样火就能得到生助，木也能繁荣。土被木损伤，生于冬末春初，木坚土虚，即使有火，也不能生湿土，必须用金来伐木，这样火就有焰而土能得到生助。金被火炼，生于春末夏初，木旺火盛，必须用水来克火，同时能湿润木和土，这样金就能得到生助。水被土阻塞，生于秋冬，金多水弱，土入坤方，能堵塞水，必须用木来疏通土，这样水势就能通达而无阻隔。形成母子相依之情。如果木生于夏秋，火生于秋冬，金生于冬春，水生春夏，这些都是休囚之位，自然没有余气，怎么能用生我的神，来克制克我的神呢？虽然就日主而论，四柱之神，都同此理。

甲申 丙寅 甲申 庚午

丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

春初木嫩，双冲寅禄，时上又透庚金，木嫩金坚，金依赖丙火逢生临旺；尤其妙在五行无水。这是子女能救母亲，使庚申之金不伤甲木。到巳运，丙火禄地，中乡榜，庚午运中进士，辛未运任县宰。总嫌庚金盖头，不能升迁，壬申运不但仕途坎坷，也恐怕寿命不长。

甲申 丙子 乙酉 丙戌

丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

乙木生于仲冬，虽然逢相位，终究冬凋不茂，又地支类西方，财杀肆行，可喜的是丙火并透，这样金不寒，水不冻，寒木向阳，这是子女能救母亲。为人性情慷慨。虽然经营生意，规模超俗，创业十余万。他不利于文业的原因，是戌土生杀坏印之故。

丙辰 乙未 壬辰 甲辰

丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

壬水生于季夏，休囚之地，可喜的是三逢辰支，通根身库，辰土能蓄水养木，甲乙木并透，通根制土，这是子女能生母亲。微嫌丙火泄木生土，功名不过一秀才；妙在中晚运走东北水木之地，捐纳出仕，位至藩臬，富有百余万。

癸卯 乙卯 己卯 辛未

甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉

己土生于仲春，四杀当令，日元虚脱至极，还喜湿土能生木，不愁木盛，如果是戊土必然不支。更妙未土，通根有余，足以用辛金制杀，这是子女能救母亲。到癸酉年，辛金得禄，中乡榜，庚戌出仕县令。所嫌的是年干癸水，生木泄金，仕路不显，宦囊如洗。为官清正，人品端方。

【原注】木是母亲，火是儿子，太旺称为慈母，反而使火炽烈烧毁，这是灭子。火土金水也如此。

【任氏曰】：

母亲慈爱灭子的道理，与君主依赖臣子生存的意思相似，细究起来，都是印旺，其区别在于：君主依赖臣子生存，命局中印绶虽旺，但柱中财星有气，可用财来破印。母亲慈爱灭子，即使有财星也无气，不可以财星破印。只能顺从母性，帮助其子。岁运仍行比劫之地，庶几母亲慈爱而子女安定；一旦见到财星食伤之类，违逆母性，没有生育之意，灾祸必然不免。

癸卯 甲寅 丁卯 甲辰

癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

此造俗谓杀印相生，身强杀浅，金水运名利双收，不知癸水之气，尽归甲木，地支寅卯辰全，木多火熄，初运癸丑壬子，生木克火，刑伤破耗；辛亥庚戌己酉戊申，土生金旺，触卯木之旺神，颠沛异常，一生在漂泊之地，所以六十岁以前，一事无成。丁未运助起日元，顺母性，得机遇，娶妾连生两子；到丙午二十年，发财数万，寿至九十多岁。

戊戌 丙辰 辛丑 戊戌

丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌

辛金生季春，四柱皆土，丙火官星，元神泄尽，土重金埋，母多灭子。初运火土，刑丧破败，荡然无存；一交庚申，助起日元，顺母性，大得际遇；到辛酉运，拱保辰丑，捐纳出仕；壬戌运，土又得地，获罪落职。

丙戌 戊戌 辛丑 戊戌

己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

此造与前只换一戌字，因初运己亥庚子辛丑金水，丑土养金，出身富贵，辛运加捐；一交壬运，水木齐来，犯母性，他认为土重逢木必佳，强行出仕，犯事落职。

壬子 壬寅 甲子 壬申

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

此造俗论木生孟春，时杀独清。许其名高禄重，不知春初嫩木，气又寒凝，不能纳水；时支申金，是壬水长生之地，又子申拱水，这是母多灭子。可惜运无木助，逢火运与水战，恐怕名利无成。初行癸卯甲辰，东方木地，顺母助子，荫庇大好；一交乙巳，运转南方，父母双亡，财散人离；丙午运水火交战，家业破尽而逝。

【原注】木是夫，土是妻。木虽然强健，土能生金来克木。这就是夫健而怕妻。火土金水同理，其中有水遇烈火而生土，火遇寒金而生水。水生金，润地之燥；火生木，解天之冻。火焚木而水竭，土渗水而木枯，都是反局，学者须仔细体味其玄妙。

【任氏曰】：

木是夫，土是妻。木旺土多，无金不怕，一旦见到庚申辛酉字，金克木，这就是夫健而怕妻。岁运逢金，也同此论。比如甲寅乙卯日元，是夫健，四柱多土，局内又有金，或者甲日寅月，乙日卯月，年时土多，干透庚辛之金。所谓夫健怕妻，如果木无气而土重，即使不见金，夫衰妻旺，也是怕妻，五行都同此论。其中有水生土，制火之烈；火生水，敌金之寒；水生金，润土之燥；火生木，解水之冻。火旺逢燥土而水竭，火能克水；土燥遇金重而水渗，土能克木；金重见水泛而木枯，金能克木；水狂得木盛而火熄，水能克土；木众逢火烈而土焦，木能克金。这些都是五行颠倒的深机，所以称为反局，学者应仔细体味其玄妙之理。命学的微妙奥秘，全部泄露于此了。

己亥 戊辰 甲寅 辛未

丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

甲寅日元，生于季春。四柱土多，时透辛金，土生金，金克木，是夫健怕妻。初运木火，去除土金，早年入学，接连科举中第；甲子癸亥运，印旺逢生，日元足以胜任财官，仕途腾达。

己巳 戊辰 甲子 辛未

丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

甲木生于季春，木有余气，坐下印绶，中和之象；财星重叠当令，时透官星，土旺生金，夫健怕妻。初运木火，去除土金，早年入学，科举连中。仕途不能显赫的原因，只是土的病。前一造有亥，又坐禄，地支更健于此，此造子未相穿坏印，彼造寅能制土护印。

乙亥 辛巳 丁巳 庚戌

庚辰 乙卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥

戴尚书的命造。丁巳日元，生于孟夏，月时两透庚辛，地支又逢生助，巳亥逢冲，去火存金，夫健怕妻。喜其运走东方木地，助印扶身，大魁天下，仕途无波；一交子运，两巳受制，去世。

癸亥 甲子 戊戌 癸丑

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

戊戌日元，生于子月亥年，月透甲木逢生，水生木，木克土，夫健怕妻，最喜坐下戌之燥土，中藏丁火印绶，财虽旺，不能破印，所谓“玄机暗里存”。只嫌地支类北方，财势太旺，物极必反，虽位至方伯，宦资不丰。

癸亥 癸亥 戊午 甲寅

壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

仓提督的命造。日干是戊午，生于亥年亥月，时柱是甲寅，七杀旺盛，财星和七杀肆意逞强，财星足以破坏印星，因此难以在学业上有所成就。幸而寅木拱合午火印星，在克制的处境中得到生扶，七杀化为印星，所以武职超群。

【任氏说】：

我观察那些身体强健却怕妻子的命局，很多都显贵知名，很少有人探究其中的道理，关键在于一个“健”字的妙用。如果日主不健旺，就是财多身弱，终身困苦。丈夫强健，妻子虽然令人畏惧但实际上并不可怕，这是夫唱妇随的道理。运程遇到生旺扶助自身的地方，自然能出人头地。如果丈夫不健旺而怕妻子，妻子必定放纵任性超越礼法。男人被欲望牵制而失去刚强，妇人贪图欢愉而忘记顺从，怎么能富贵呢？