地位第六十二

作者:任铁樵朝代:类别:命理术数 · 白话译文

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台阁勋劳百世传,天然清气发机权。

【原注】能够了解一个人的出身,至于地位的高低,也不容易推断。如果是担任独当一面的官职或公卿,清纯之中又有一种权势的意味,不能只从一个方面来论。

【任氏曰】:

台阁宰相以及地方封疆大吏的职位,清气出于天然,秀气出于纯粹,四柱之内,并且与喜神有情,格局之中没有可嫌弃的东西。所用的都是真神,所喜的都是真气,这就叫做“清气显机权”。度量宽宏能够包容事物,行为纯正不贪私利,有润泽万物的品德,怀有担当重任、志向远大的才能。

庚申 庚辰 戊辰 戊午

这是董中堂的命造,天然清气在庚金上。

甲子 丙寅 己丑 甲子

这是刘中堂的命造,天然清气在丙火上。

壬申 壬寅 丙子 乙未

这是钱尚书的命造,天然清气在乙木上。

己亥 丁卯 庚申 庚辰

这是秦侍郎的命造,天然清气在丁火上。

兵权獬豸弁冠客,刃煞神清气势特。

【原注】掌握生杀大权,其风纪气势必然超群特出,清纯之中精神自然不同,或者又是刃和杀两者都显现。

【任氏曰】:

掌握生杀大权、担任兵刑重任的人,其精神清气自然超群特出,必定是羊刃旺盛能够对抗七杀,气势超过常人。格局中七杀旺而没有财星,用印绶和羊刃的,或者没有印绶而有羊刃的,这叫做“杀刃神清”。气势特出,是指羊刃旺相当权,必然是文官而掌握生杀之任。羊刃旺盛,比如春季的甲木用卯为羊刃,乙木用寅为羊刃;夏季的丙火用午为羊刃,丁火用巳为羊刃;秋季的庚金用酉为羊刃,辛金用申为羊刃;冬季的壬水用子为羊刃,癸水用亥为羊刃,就是这个道理。如果羊刃旺盛能够对抗七杀,格局中没有食神、印绶,而有财星和官星,气势虽然特出,但神气不清,这是武将的命。如果羊刃不当时令,虽然能对抗七杀,不但不能掌握兵权,也不能显贵。这种人嫉恶如仇,如果羊刃旺而七杀弱也是这样,必然傲慢自负、骄横无礼。

壬寅 己酉 庚午 丙戌

庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯

庚金日主生于丙戌时,地支遇生旺,寅木收纳壬水,不能制伏七杀,完全依赖酉金羊刃当权为用神,隔住寅木,使其不能会局,这正是“刃杀神清气势特”。早年考中科甲,掌管兵刑生杀之任,官至刑部尚书。

庚戌 壬午 丙子 壬辰

癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

丙子日主,月柱和时柱两透壬水,日主三面受敌,柱中没有木来泄水生火,反而有庚金生水泄土,全靠午火旺刃当权为用神,更喜戌土燥土,能制水会火。乡试出身,丙戌、丁亥运官至按察使。

乙卯 戊子 壬辰 戊申

丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午

壬辰日主,天干两个七杀,通根于辰支,年干乙木凋枯,能泄水而不能制土,正是克泄交加,最喜子水当权会合成局,杀刃神气清爽。到酉运生水克木,又能化杀,连续考中科甲;甲申运登科,仕途光明顺利,官至按察使;未运羊刃受制,去世。

丙辰 辛卯 甲申 庚午

壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉

甲申日主,生于仲春,官星和七杀并透通根,日时处于死绝之地,必须用卯木的羊刃。喜其丙火合辛金,不但没有混淆七杀的嫌疑,而且卯木不受其克制,刃杀神气清爽,并且运走南方火地。科甲出身,官至按察使。

分藩司牧财官和,清纯格局神气多。

【原注】地方长官之职,财官为重,必须清奇纯粹,格局端正完全,又有一段精神。

【任氏曰】:

地方长官以及州县官员,虽然以财官为重,必须格局清纯,更须日元生旺,神气充足,然后财官情意协调,那么精气神三者就充足了。再加上官星旺有印星,官星衰有财星,印星旺有财星,左右相通,上下不悖,根通年月,气贯日时,身杀两停,七杀重逢印星,七杀轻遇财星的,都是这样,必然有利益民众、济助万物的心思;与此相反的情况,就不适宜了。

丁丑 乙巳 癸酉 壬子

甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥

癸水生于巳月,火土虽旺,妙在地支会合金局,财、官、印三者都得生助;更喜子时劫比帮身,精神旺足;尤其喜中年走北方运。异路出身,官至郡守,名利两全,生七子都出仕为官。

丙寅 戊戌 丁酉 乙巳

己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

丁火生于戌月,局中木火重重,伤官用财,格局本佳,部书出身,官至县令。可惜柱中没有水,戌为燥土,不能生金晦火,木生火旺,巳酉没有拱合之情,所以妻妾生十子都夭折。

丙子 庚寅 辛巳 戊子

辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申

辛金生于寅月,财星旺逢食神,官星透遇财星,又逢劫财印星相扶,中和纯粹,精神两足。初看似乎弱,仔细审察,木嫩火虚,印星透出通根,日元足以用官星。中年南方火运,异路出身,官至知府。

丁亥 丙午 戊寅 甲寅

乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

戊土生于午月,局中偏官虽旺,印星太重,木从火势,火必焚木,一点亥水,不能生木克火。交癸运,克丁生甲,北极连续考中科甲,出任县官;辛运合丙,仕途顺利;交丑运,克水告病,退休。

己巳 戊辰 甲子 辛未

丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌

甲子日主,生于季春,木有余气。坐下印绶,官星清透,且子辰拱印有情;更妙运走东北水木之地,考中甲榜。只嫌子未破印,仕途未免有阻碍,终老于教职。

便是诸司并首领,也从清浊分形离。

【原注】最尊贵的莫过于天,得到清气而位居上方,所以承受一命之荣,没有不得清气的。所以杂职或副职首领等官,难道没有一段清气吗?与浊气者自然不同。然而清浊的形影难以解释,不单是官星印绶内有清浊,凡格局、气象、用神、合神,日主化气、从气、神气、精气,以次序收藏发生意向,节度性情,理势源流,主从之间都有。生于表面看到其形影,得到其形就可以进而寻求其精髓,于是论大小尊卑。

【任氏曰】:

命,是天地阴阳五行所钟聚的,清者贵,浊者贱。所以杂职副贰等官,也承受一命之荣,虽然并非格局端正局象清纯、真神得用,但气象格局之中,冲合理气之内,必定有一点清气,虽然清浊之形影难辨,总不外乎天清地浊的道理。天干象天,地支象地。地支上升于天干的,是轻清之气;天干下降于地支的,是重浊之气。天干之气本清,不忌讳浊;地支之气本浊,必要清,这是命理贵在变通的道理。天干浊、地支清者贵;地支浊、天干清者贱。地支之气上升的是影,天干之气下降的是形,在升降形影、冲合制化中,分清其清浊,探究其轻重,讨论其尊卑就可以了。

壬辰 壬寅 戊戌 丙辰

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

戊土生于寅月,木旺土虚,天干两壬克丙生寅,这是天干之气浊,财星坏印,所以书香不继。喜寅能纳水生火,日主坐戌之燥土,使壬水不致冲奔,其清处在寅。异路出身,丙运升县令。

壬午 癸丑 甲寅 丁卯

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未

甲木生于丑月,水旺寒凝,本喜火以敌寒,更妙日时寅卯气旺,丁火旺秀,其清在火。所嫌壬癸透干,丁火受制,难遂书香之志。然地支无水,干虽浊,支从午火留清。异路出身,至戊午运,合癸制壬,升知县。

壬辰 乙巳 丙子 己丑

丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

丙火生于巳月,天地煞印留清,所嫌者丑时合去子水,则壬水失势,化助伤官则日元泄气,一点乙木,不能疏土。异路出身,虽获盗有功,而上意不合,竟不能升。

乙酉 丙戌 癸酉 丁巳

乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰

癸酉日主,生于戌月,地支官印相生,可知其肖。所嫌者,天干上财星得地,兼之乙木助火克金,所以书香难遂。喜秋金有气,异路出身,至巳运逢财坏印,丁艰回籍。

甲申 戊辰 戊子 戊午

己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌

戊子日主,生于辰月午时,天干三戊,旺可知矣。甲木退气临绝,不但无用,反为混论,其精气在地运之申,泄其精英,惜春金不旺,幸子水冲午,润土养金,虽捐纳佐贰,仕途顺遂。

癸巳 甲子 壬子 庚戌

癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午

壬子日主,生于仲冬,天干又透庚癸,其势泛滥。甲木无根,不能纳水;巳火被众水所克,亦难作用,故屡次加捐,耗财不得缺。虽时支戌,厎定汪洋,又有庚金之泄,兼之中运辛酉庚申,泄土生水,劫刃肆逞,以致有志难伸。