处事类第五

处理难处理的事情，越应该放宽心；对待难相处的人，越应该宽厚；遇到非常紧急的事情，越要从容应对；面对极其重大的事情，越要平心静气；处在疑难复杂的情况下，越要不在意得失。

没有事情的时候要常常管好自己的心，小心翼翼如同有事一样；有事的时候却要放下心来，坦然如同无事一般。无事时像有事那样提防，才能消除意外的变故；有事时像无事那样镇定，才能化解局中的危机。

平时处理小事，应当用处理大事的态度来对待；因为天理没有大小之分，从人情事理来看，每件事都有邪正之别，不能忽视怠慢、草率简略，必须审视事情的是非正邪来应对才行。等到变故发生时，处理大事应当用处理小事的心态来对待；因为人事虽然重大，但从天理来看，只有是非对错之分，不可惊慌失措，只凭道理的是非来处理就行。

不急的事情要快速办理，敏捷才能有成效；紧急的事情要从容处理，忙乱容易出错。

不肯自我反省的人，看不出自己一身的毛病；不能耐心细致的人，做不成任何一件事情。

天天行走，不怕千万里路；经常去做，不怕千万件事。

必须有包容之心，德行才能广大；必须能忍耐，事情才能成功。

过去的事，丢开一件是一件；现在的事，了结一件是一件；未来的事，省去一件是一件。

硬把不懂的当作懂，这是最大的愚昧；本来没事却要生事，这是福分浅薄。

平日生活必须先勤奋精细，才能有闲暇。凡事都要处理妥当，然后才能逍遥自在。

天下最受用的是“闲”这个字，但闲要从勤勉中得来；天下最占便宜的是“勤”这个字，但勤要从闲适中体现。

自己做事，千万不能迂腐停滞，不能反复无常，不能琐碎啰嗦；替别人做事，要特别能忍耐迂腐停滞，能忍耐反复无常，能忍耐琐碎啰嗦。

谋划别人的事就像谋划自己的事，这样考虑才会周密；谋划自己的事就像谋划别人的事，这样认识才会清晰。

没有私心的人公正，没有自我的人明察。

把自己置身于是非之外，然后才能公正地评判是非；把自己置身于利害之外，然后才能看清利害的变化。

担当事务的人，应当置身于利害之外；提出建议的人，应当设身处地考虑利害。

没有事的时候要警惕一个“偷”字（懈怠偷懒），有事的时候要警惕一个“乱”字（慌乱无序）。

事情将要发生而能消除，事情发生时能挽救，事情过后能挽回，这叫做通达权变，这就是才能。事情未发生而能预知，事情开始时就能预见结局，事情确定后能看到变化，这叫做深谋远虑，这就是见识。

提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。

挽救已经失败的事情，就像驾驭临近悬崖的马，千万不要轻易再加一鞭；图谋即将成功的事业，就像拉上滩的船，不要稍微停一下桨。

用真心实意对待别人，事情即使不一定成功，日后别人一定能看到我的诚意；用虚伪欺诈的心肠处事，别人即使一时受到迷惑，日后别人一定能看穿我的用心。

天下没有不能感化的人，只怕诚心不够；天下没有做不成的事，只怕志向不坚定。

与人相处不能只凭自己的意思，要了解别人的实情；处理事情不能只凭自己的见解，要明白事物的道理。

判断事情贵在道理明确，处理事情贵在心地公正。

对于天理迫切追求的人，对于人欲必然淡薄；对于私事沉迷专注的人，对于公事必然疏漏；对于虚文浮华热衷炫耀的人，对于根本实质必然薄弱。

有德君子当权，那么小人也会变成君子，到这时还不成为君子的，就是真小人。小人当权，那么中等之人也会变成小人，到这时还不成为小人的，就是真君子。

做官首先要使民风淳厚，处理事情首先要顾全大局。

评论他人应当节取他的长处，委婉体谅他的短处；做事必须先审察它的害处，然后再考虑它的好处。

小人处事，符合自己利益的就是利，违背自己利益的就是害；君子处事，符合道义的就是利，违背道义的就是害。

只要人情世故熟练通达，什么大事做不成？只要天理人心相合，什么好事办不好？

只要有一事不留心，就会有一事不能合乎道理；只要有一物不留心，就会有一物不能安置得当。

事情到了手上，先不要着急，要慢慢地想；想清楚了，就千万不要拖延，要赶紧行动。

事情有它的机缘，不早不晚，刚刚凑巧。命运如果坎坷不顺，走来走去，每一步都会落空。