卷三十文学下

王鼎，字虚中，涿州人。小时候好学，在太宁山住了几年，博通经史。当时马唐俊在燕、蓟一带以文采闻名，恰逢上巳节，与志同道合的人在河边举行祓禊仪式，饮酒赋诗。王鼎偶然来到席间，马唐俊见他朴实粗野，让他坐在下座。想用诗难住他，先拿出自己的诗作让他赋诗，王鼎提笔立即写成。马唐俊惊叹他的敏捷精妙，于是与他结为好友。清宁五年，考中进士。调任易州观察判官，改任涞水县县令，多次升迁至翰林学士。当时的典章制度多出自他手。上书谈论治国之道十件事，皇帝认为王鼎通达政体，很多事情都向他咨询。王鼎正直不阿，别人有过错，一定当面指责。寿隆初年，升任观书殿学士。一天在公主府第宴饮，醉酒后与客人冲突，抱怨皇帝不了解自己，因此被交给司法官员审理。案情上报后，皇帝大怒，处以杖刑、脸上刺字、削夺官职，流放到镇州。过了几年，有大赦，只有王鼎未能免罪。恰逢守臣召王鼎写贺表，他借机写了诗送给使者，有“谁知天雨露，独不到孤寒”的句子。皇帝听说后怜悯他，立即召还，恢复他的职务。乾统六年去世。

王鼎担任县令时，在庭中休息，突然有暴风把卧榻抬到空中。王鼎没有惧色，只感觉枕头和床都升高了，就说：“我是朝廷的正直之士，邪气不能侵犯正气，可以慢慢放下。”过了一会儿，卧榻回到原处，风就停了。

耶律昭，字述宁，学问广博，善于写文章。统和年间，因兄长耶律国留的事被牵连，流放到西北部。恰逢萧挞凛担任西北路招讨使，喜爱他，上奏免除他的劳役，以礼招致门下。想召用他，他以有病推辞。萧挞凛问他说：“现在军队刚刚停战，三边安宁，只有阻卜伺机而动。讨伐他们则路途遥远难以到达，放纵他们则边境百姓被掠夺，增加戍兵则粮饷供应不上，想贪图一时的安宁，又不能保证最终没有变故。计策该如何制定？”耶律昭写信回答说：

我听说治理得到要领，仇敌也能成为一家；失去方法，部下也会成为路人。西北各部落，每当农忙时，一个男子担任侦察，一个男子耕种公田，两个男子服糺官的差役，大概四个成年男子没有一人能在家里安居。放牧的事，全靠妻子儿女。一旦遭到抢掠，贫穷立刻到来。春夏两季的赈济抚恤，官吏大多掺杂糠粃，加上搜刮盘剥，不过几个月，又报告困难。而且畜牧是富国的根本。有关部门防止他们隐瞒，把牲畜聚集在一处，不能各自到水草便利的地方。加上逃亡的戍卒，随时补充调换，不熟悉水土，所以一天天瘦弱，逐渐损耗枯竭。如今的办法，不如救济穷困、减轻赋税，供给耕牛和种子，让他们从事耕种收获。设置流动部队以防盗抢，分发俘获的物资以资助冬夏的祭祀，分散畜牧使它们到便利的地方。期望几年后，富强可以指望。然后训练精兵，以备军队之需，还有什么守备不坚固，什么行动不成功的呢？但必须除掉那些难以控制的人，那么其余部落自然畏惧。如果舍大而谋小，避强而攻弱，不仅白白耗费财力，也不足以威服他们的心。这两点，是利害的关键，不可不察。我听说古代的名将，安定边境建立功业，在于德行而不在于人数多。所以谢玄以八千人击败苻坚百万大军，休哥以五队兵击败曹彬十万人。确实是因为恩义团结了士兵的心，得到他们拼死效力。阁下受到不寻常的待遇，独当一方的重任，应该远学古人，以成就功业。上观天象，下尽人谋；察看地形的险易，估量敌情的虚实。考虑没有遗漏的计策，利益就能流传后世了。

萧挞凛认为他说得对。开泰年间，在拔里堵山打猎，被羯羊撞伤，去世。

刘辉，好学善于写文章，疏放简约有远大谋略。大康五年，考中进士。大安末年，任太子洗马，上书说：“西部边境各番部造成祸患，士兵远戍，中原的百姓疲于运输，不是长久之策。如今的事情，不如在盐泺筑城，充实以汉民，让他们耕田聚粮，作为西北的军费。”建议虽未实行，有见识的人认为他正确。寿隆二年，又上书说：“宋人欧阳修编纂《五代史》，把我朝附在四夷中，妄加贬斥。而且宋人依靠我朝宽大，允许通和好，得以尽兄弟之礼。现在反而让臣下随意写史，毫不经心。我请求把赵氏初起的事迹，详细附在我国史书中。”皇帝赞赏他的话，升任礼部郎中。下诏以贤良科对策，刘辉的话多切中时弊。升任史馆修撰，去世。

耶律孟简，字复易，是于越耶律屋质的五世孙。父亲刘家奴，官至节度使。耶律孟简天性聪慧。六岁时，父亲早晨外出打猎，让他赋《晓天星月诗》，孟简应声而成，父亲非常惊奇。长大后，善于写文章。大康初年，枢密使耶律乙辛以奸险窃取权柄，出任中京留守，孟简与耶律庶箴上表祝贺。不久，乙辛恢复原职，怀恨在心，贬孟简到磁窑关巡守。当时虽因谗言被放逐，不表现在言色上。遇到林泉胜地，终日忘归。第二年，流放到保州。等听说皇太子被害，不胜哀痛，写诗哀伤，作《放怀诗》二十首。自序说：“禽兽有哀乐的声音，蝼蚁有动静的形状。在物尚且如此，何况人呢？然而贤达之人的哀乐，不在于穷达祸福之间。《易经》说：‘乐天知命，故不忧。’所以颜渊箪食瓢饮自得其乐，这是知命而乐的人。我虽被流放，以道自安，又有什么可疑虑的呢？”大康年间，才得以回乡。到朝廷上表说：“本朝兴起，将近二百年，应有国史以流传后世。”于是编撰耶律曷鲁、屋质、休哥三人的事迹进献。皇帝下令设局编修。孟简对其他官员说：“史笔是天下最大的信用，一句话得当与否，百世都跟着它。如果没有明智的见识，好恶徇私情，那么祸患不可预料。所以左丘明、司马迁、班固、范晔都遭受祸殃，能不谨慎吗？”乾统年间，升任六院部太保。处理事务不拘泥于法令条文，当时很多人笑他迂阔。孟简听说后说：“上古的时候，没有簿书法令而天下太平。大概簿书法令正好滋长奸邪侥幸，不是圣人治国的根本。”改任高州观察使，修建学校，招收学生。升任昭德军节度使。因中京饥荒，下诏与学士刘嗣昌减价卖粮。事情未完成，去世。

耶律谷欲，字休坚，六院部人。父亲阿古只，官至节度使。谷欲淡泊有礼法，擅长文章。统和年间，任本部太保。开泰年间，逐渐升任塌母城节度使。审理霸州的疑难案件，符合皇帝心意，授任启圣军节度使。太平年间，又任本部太保。因病辞职回家，不久升任南院大王。感叹风俗日益颓败，请求告老，不允许。兴宗命他为诗友，多次询问治国要务，多有匡正建议。奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编修辽国上世事迹及诸帝《实录》，未完成而去世，享年九十。

论曰：孔子说：“诵读《诗》三百篇，把政事交给他，不能通达。虽然读得多，又有什么用呢？”王鼎忠诚正直通达政事，刘辉侍奉东宫，建议国家大计，耶律昭陈说边防利害，都洞达明敏。耶律孟简痛恨乙辛奸邪，被贬黜而不怨恨。谁说文学之士对治理没有益处呢！