列传

卷三十六卓行

作者:脱脱等朝代:类别:纪传体断代史 · 白话译文

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萧札剌,字虚辇,是北府宰相萧排押的弟弟。他性情孤高耿介,不经营生计。保宁年间,因是外戚亲属被提拔,多次升迁至宁远军节度使。任期届满后回到乡里居住,淡泊自适。统和末年,被召入朝担任南京马步军都指挥使。因病请求退休,未获准,改任夷离毕。又因病推辞,这才得到允许。于是进入颉山,闭门不出。皇上赞许他的志向,不再征召,札剌从此在颉山安家。亲友有时来拜访,他终日言谈不涉世事。凡是宴饮游玩的邀请,他也不拒绝。一年之中多半时间住在山中,不与世俗混同。耶律资忠很敬重他,称他为“颉山老人”。去世。

耶律官奴,字奚隐,是林牙耶律斡鲁的孙子。他深沉宽厚,学识广博,对本朝的世系很了解。喜好饮酒,贪图安逸。起初,被征召为宿直将军。重熙九年,因病离职。皇上因为官奴是宗室尊长,想成全他的志向,便允许他自行选择一路节度使。官奴推辞说:“臣愚钝,不能胜任官职。”皇上加封他为归义军节度使,他却立即请求退休。官奴与欧里部人萧哇交好,萧哇对官奴说:“做官如果不能使君主得治、恩泽百姓,成就大功业,何必斤斤计较于官职呢!我与你隐居山林,随身带着枕席,饮酒赋诗自得其乐,即使不做官,也没有遗憾。”官奴认为他说得对。当时人称他们为“二逸”。乾统年间,官奴去世。

萧蒲离不,字桵懒,是魏国王萧惠的四世孙。父母早逝,由祖父萧兀古匿抚养长大。他生性孝顺友爱。十三岁时,萧兀古匿去世,他因自幼失去父母,又遭祖父丧事,哀痛毁伤超过常礼,族人乡里都赞叹。他曾对人说:“我未能对亲人尽到奉养之责,如今还有谁来训导我呢?如果自己不努力,如何报答养育之恩!”从此发奋学习,对文艺无不精通。乾统年间,因萧兀古匿的功勋被征召,他没有应命。常常与亲友在山水中游玩打猎,奉养父母没有多余财物和仆从,却怡然自得。有人问:“您为何不考虑继承先辈的功名呢?”他回答说:“自认为不足以继承先人事业,年过四十,怎能有益于君主、庇护百姓!”多次被征召,都以有病推辞。晚年,谢绝人事,选择居住在抹古山,远离荤腥,潜心研读佛经,邀请有道之人整日谈论。有人问他有何所得,他只说:“有深沉的乐趣!只觉得六根不相侵扰,其他就不知道了。”一天,换好衣服,无病而终。

论曰:隐居本来就不容易做到,但也不可轻易地以此评价他人。像萧札剌辞去官职不谈时务,耶律官奴两次辞让节度使,萧蒲离不征召而不赴任,虽然不足以称为隐士,但在当时能懂得内外的分别,甘愿退隐,不是胜过那些追求富贵利达、最终让妻妾感到羞耻的人吗?所以称他们为“卓行”是合适的。