泰伯篇第八

孔子说：“泰伯，可以说是品德最高尚的人了。他多次把天下让给弟弟，百姓简直找不到合适的词语来称赞他。”

孔子说：“恭敬而不懂得礼就会劳累；谨慎而不懂得礼就会畏缩；勇敢而不懂得礼就会作乱；直率而不懂得礼就会尖刻。君子厚待自己的亲属，百姓就会兴起仁德；不遗弃故交旧友，百姓就不会刻薄。”

曾子生病了，把学生们召集来说：“看看我的脚，看看我的手。《诗经》上说：‘战战兢兢，好像面临深渊，好像踩着薄冰。’从今以后，我知道自己可以免于毁伤身体了，学生们！”

曾子生病了，孟敬子来探望他。曾子对他说：“鸟快要死的时候，叫声是悲哀的；人快要死的时候，说出的话是善意的。君子所看重的道有三方面：端正自己的容貌，就可以避免粗暴傲慢；端正自己的脸色，就接近于诚信；注意说话的语气言辞，就可以避免粗俗背理。至于祭祀礼仪的具体事务，自有主管的官员负责。”

曾子说：“有才能却向没有才能的人请教；知识多却向知识少的人请教；有学问却像没有学问一样，充实却像空虚一样，被人冒犯也不计较。从前我的一位朋友曾经这样做了。”

曾子说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的命运委托给他，在生死存亡的关头也不会动摇志向。这是君子一类的人吗？是君子一类的人啊。”

曾子说：“读书人不可以不刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把仁作为自己的责任，难道不重大吗？到死才停止，难道不遥远吗？”

孔子说：“从《诗经》开始兴起，通过礼仪来立身，通过音乐来完成修养。”

孔子说：“百姓可以让他们照着去做，不可以让他们知道为什么这样做。”

孔子说：“喜好勇敢却厌恶贫困，就会作乱。对于不仁的人，痛恨得太过分，也会引发祸乱。”

孔子说：“即使有周公那样美好的才能，如果骄傲而且吝啬，那其他方面也就不值得看了。”

孔子说：“读书三年，还没有产生做官求俸禄的念头，这是很难得的。”

孔子说：“笃信好学，坚守善道直到死。不进入危险的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做事，无道就隐居。国家有道，自己却贫贱，是耻辱；国家无道，自己却富贵，也是耻辱。”

孔子说：“不在那个职位上，就不谋划那个职位上的政务。”

孔子说：“从太师挚开始演奏，到演奏《关雎》作为结尾，美妙的音乐充满耳朵啊！”

孔子说：“狂妄而不正直，幼稚而不老实，无能而不讲信用，我不知道这种人是怎么回事。”

孔子说：“学习就像追赶不上一样，还总怕学到的会丢失。”

孔子说：“多么崇高啊！舜和禹得到天下，却不为自己谋私利。”

孔子说：“伟大啊，尧这样的君主！多么崇高啊，只有天最大，只有尧能效法天。他的恩惠浩荡，百姓简直不知道怎样称赞他。他的功绩多么崇高啊，他的礼乐制度多么光辉灿烂！”

舜有五位贤臣就使天下太平。武王说：“我有十位治理国家的能臣。”孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？唐尧虞舜时代以后，武王时人才最盛；但其中有一位妇人，实际上只有九个人罢了。周文王得了天下的三分之二，仍然服侍殷朝。周的道德，可以说是最高尚的了。”

孔子说：“禹，我对他没有可挑剔的了。他自己饮食简单却尽力孝敬鬼神；平时穿着破旧却把祭服做得华美；居住的宫室简陋却尽力修治水利。禹，我对他没有可挑剔的了。”