功名

遵循正确的途径，功名无法逃脱，就像日影离不开标杆，回响应和呼喊。善于钓鱼的人，能从十仞深的水中钓出鱼来，是因为鱼饵芳香；善于射箭的人，能从百仞高的空中射下鸟来，是因为弓好；善于做君主的人，能使蛮夷异族、不同习俗的人都归服，是因为德行深厚。水泉深，鱼鳖就归向它；树木茂盛，飞鸟就归向它；百草繁盛，禽兽就归向它；君主贤明，豪杰就归向它。所以圣王不致力于归附的人，而致力于能使他们归附的条件。

强迫的笑不快乐；强迫的哭不悲伤；强迫推行道，可以成就小事，不能成就大事。

陶罐里的醋变黄，蚊子聚集过来，因为有酸味；只有水就一定不行。用猫招引老鼠，用冰块招引苍蝇，即使巧妙，也不能做到。用臭鱼驱除苍蝇，苍蝇反而更多，无法禁止，这是用招引的方法去驱除。桀、纣用驱除的方法来招引，处罚虽重，刑罚虽严，有什么益处？

大寒到来，人民就追求温暖；大热在上，人民就追求清凉。所以人民没有固定的居处，看到利益就聚集，没有利益就离开。想要成为天子，人民所奔走的方向，不可不考察。现在的世道，寒冷至极，炎热至极，而人民没有奔走，是因为所作所为都一样。想要成为天子，用来展示给人民的东西，不可不与众不同。行为没有不同，即使混乱加倍，人民还是没有奔走。人民没有奔走，那么王道就废除了，暴君就庆幸了，人民就绝望了。所以当今之世，如果有仁人在位，不可不在这方面努力；如果有贤明的君主，不可不从事这件事。

贤良和不肖不能互相混淆，如同命运不能改变，如同美丑不能转移。夏桀、商纣贵为天子，富有天下，能够肆意残害天下百姓，却不能获得贤良的名声。关龙逢、王子比干能够以生命为代价劝谏君主的过错，却不能把贤名给予他们。名声本来就不能互相给予，必须依据其内在的道理。