策贡士

三月，皇上在建极殿策试贡士，赐魏藻德为第一。此前，闰正月，皇上在文华殿召见贡士四十八人。皇上问边境多有警报，如何报仇雪耻？魏藻德回答说：如果大小众臣都知道羞耻，那么功业自然建立。他娓娓道来数百言。魏藻德是通州人，又自己说戊寅年守城有功。皇上心里记住了他。到这时特别提拔他为第一。

新科进士被召见应对，皇上选拔赵玉森等五人为翰林，周正儒五人为科臣，吴邦直五人为御史，都批注应对详尽明确。又选拔吕阳等十三人，为吏部、兵部主事，都批注应对稍为明确。赐下第举人无锡华廷献、江阴徐亮工等人为进士。当时称为钦赐进士。

太祖吴元年设置翰林院，以陶安为翰林学士。洪武十八年，开始制定翰林官制。永乐二年甲申科，选择会元杨相等五十一人以及善于书法、易流等十人，都改为庶吉士。次年正月，又命令解缙选拔庶吉士杨相、武进段良等二十八人，在文渊阁学习。当时人称为二十八宿。旧制庶吉士，隔一科考选，额定二十八人。从万历十一年癸未李廷机榜开始，下令每科考选以二十二人为额。所以数科以来翰林官达到一百多名，都无所事事，只得意洋洋在长安道上，拜客喝酒罢了。崇祯甲戌、丁丑两科，开始不选庶吉士，以立即推选有优异政绩的人，提拔进入翰林，也是制度的一个变化。到庚辰科新进士召对，皇上问君有难，应当怎么办？锡人赵玉森回答说：万岁臣殉死，皇上点头。于是问四事，玉森回答且哭泣，于是被提拔为翰林。当时称为钦赐翰林。旗杆半黄半朱，众人认为荣耀。有人说旧例。每科翰林选十八人，只有南京及浙江各选二人，其余每省一人；每科选科道每省一人；凡有大政必定会合十三省的人斟酌商议，所以能全面知道天下得失。这是制度的优点。到崇祯辛未以后，开始不考选，只选取知县推官为翰林科道了。到了癸未科又恢复考选庶吉士。后来乙酉年，隆武即位，又改庶吉士为庶萃士。

四月，命令考选大典必须科贡兼取，以收罗人才。不久吏部考选，不列举贡士，特命贡士和岁贡二百六十三人，都补任部寺司属、推官、知县，下不为例。

命令朝臣及巡抚、巡按各自推举将材。

明朝制度最看重进士，可官至六部，进士中翰林为最尊，一入翰林就不屈膝，即使作揖腰背也不大弯，这是培养宰相体统。举人只可官至太守而已。所以进士看举人颇为卑微，即使同处也不甚款待交往。至于岁贡、荫官，又不用说了。若武职则更微贱，即使大至总兵，从文臣看来也是末流。思庙命令科贡兼取，可说是一洗旧习。然而二百六十三人都补任部寺司属，岂不是矫枉过正吗？