一世人材第三百二十二

一个时代的人才，自然可以满足一个时代的需要。如果能够招致人才，何必计较取士的方式如何呢？如今议论的人，大多针对科举考试中的经义和诗赋发表看法，认为诗赋浮华没有根基，不能获得真才实学，所以他们的观点常常偏重经义而轻视诗赋。这是不对的。周朝全盛时期，下至各诸侯国，都是按世袭制任命官员：周朝的刘氏、单氏、召氏、甘氏，晋国的韩氏、赵氏、荀氏、魏氏，齐国的高氏、国氏、陈氏、鲍氏，卫国的孙氏、宁氏、孔氏、石氏，宋国的华氏、向氏、皇氏、乐氏，郑国的罕氏、驷氏、国氏、游氏，鲁国的季氏、孟氏、臧氏、展氏，楚国的斗氏、蔿氏、申氏、屈氏，这些家族世代都不缺少贤才，与国家共存亡。汉朝用经术和察举制选拔人才，魏、晋用州郡中正制，东晋、宋、齐用门第，唐朝和本朝用进士科，并辅以任子制度，都能够搜罗尽一个时代的人才。那么所谓的科举科目，不过是借来当作晋升的阶梯罢了！经义和诗赋，不去计较也可以。