卷四
王文正公第九十二
王旦临终剃发悔过，魏野赠诗劝退
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本章概要
本章批评王文正公王旦参与天书、宫观等事务，贪恋职位，临终欲剃发僧衣，魏野赠诗规劝，欧阳修神道碑隐瞒其事，王旦不过如张禹、孔光、胡广之流。
阅读提示
本章以简短篇幅，通过王旦参与天书、临终僧衣、魏野赠诗、欧阳修隐讳等细节，对一代名相提出尖锐批评，并类比汉朝张禹等人，展现了宋代士人清议的锋芒。
王文正公魏野欧阳修张禹祥符年间
祥符年间以后，凡是天书礼仪、宫观典籍、祭祀巡幸、祥瑞颂歌这类事情，王文正公王旦担任参政和宰相，没有一件不参与。他的官职从侍郎升到太保，心里知道自己被清议所指责，却因为贪恋职位、害怕失去，不能决然辞去。等到他临终时，竟然想要剃发穿上僧衣入殓，这又有什么补救呢？魏野赠诗说“西祀东封如今已经完成，最好来相伴赤松子游玩”，真可谓君子以德行来爱护人，其中规劝告诫的意味很深啊。欧阳修撰写的王旦神道碑，将这些事迹全都隐瞒不写，大概是不可以写吧。王旦虽然自身持守公正清廉，没有可以指责的地方，但终究不过是张禹、孔光、胡广之流罢了。