序
神惊第四十七
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神志产生于心而与肾相交,这样精神清明而不动摇。神不能与精相交,就会产生惊悸,其根源在于胆和胃气不能正常下降。
肝木之气向上运行,化生为君火;胆木之气向下运行,转化为相火。上升就成为君火,下降就成为相火,虽然形态不同、名称各异,但实际上同出一源。相火的下降,依赖胃土的功能,胃气向右运转,阳气随胃土潜藏,相火向下扎根,因此胆气壮盛而精神安宁。相火是君火的辅助,相火向下潜藏,君火就能根基深厚而不浮动,所以心志安定而精神安稳。
胃土不能下降,相火失去根基,虚浮惊恐怯懦,精神不安宁。这是因为君火和相火同源,臣子败落君主就危险,所以魂摇动而神荡不安。阳气秘密潜藏,就能安睡并且记忆力好;阳气泄露而不潜藏,就会健忘而且失眠。
胃土不能下降,是由于脾土的湿气。足阳明胃经从燥金转化气,性质清肃下降且收敛,金气收敛则水气潜藏,所以阳气潜藏在坎水之中。湿气重则胃土向上郁结,收敛的功能不能行使,所以火气外泄而阳气飞扬。
火气上炎于上,肾水沉寒,阴气凝结,时间久了越来越坚固,逐年增长,形状像怀孕,这叫做奔豚。奔豚是肾和肝的阴气凝聚而不散开。水寒木枯,郁结而生风,摇动不止,就会心下悸动。悸动出现在脐下,那么根本动摇,奔豚就发作了。奔豚向上冲腾,欺侮脾土、凌犯心脏,发作时让人感觉要死,这是最严重的证候。几年之后,渐渐火气衰败、脾土崩溃,人就会死亡。
大体上脾肾寒湿,无不伴有惊悸的症状,惊悸不痊愈,必定产生奔豚积块。这些都是中气亏损、阴盛阳虚的疾病。庸医不明白,以为是心血不足,就用归脾汤、补心丹之类的方子,清凉滋润,助长阴气、损伤阳气,一百个也救不活一个,最令人痛心。
少阳相火,性质很猛烈,但惊悸的患者,是阳气衰败而相火熄灭,并非少阳相火旺盛。那种相火极旺的情况,比如小建中汤、炙甘草汤两个证候,是少阳伤寒将要传入阳明,所以用芍药、生地,泻除胆和胃的燥热,内伤疾病中这种情况很少。
金鼎汤
甘草二钱 茯苓三钱 半夏三钱 桂枝三钱 芍药三钱 龙骨二钱 牡蛎三钱
煎大半杯,温服。
惊悸的证候,是脾土湿、胃气上逆,相火不能潜藏。应用茯苓祛除湿气,半夏降胃气,桂枝疏达肝气,芍药收敛胆气,龙骨、牡蛎潜藏精神、聚敛神气,以安藏阳气的根本。阳气下降、根基深厚,那么魂静神安,惊悸就不会发生了。
如果上部有热,加倍芍药以清泻胆火。下部有寒,加附子以温暖肾水。
如果病重年深,奔豚凝结,少腹有气块,坚硬且感觉寒冷,这是阴邪已经旺盛,缓缓使用附子。应当燥土祛湿,调理脾胃,然后用温燥的药物,熬成膏药贴敷。详细内容记载在奔豚证中。