卷五十五韩丕等

韩丕，字太简，华州郑县人。父亲韩杲，后晋开运年间任曲阳主簿，契丹攻城时战死。母亲改嫁他人。韩丕幼年丧父家贫，但有志向操守，在骊山、嵩阳读书，通晓《周易》《礼记》，为人讲解。常有归隐山林的志向，家中虽然十分贫困，他却安然自若。年纪稍长，才开始学习文章。开宝年间，郑牧任文州知州，韩丕与他同行，于是到两川游历。等到郑牧任成都知州，刘熙古将他延请到自己门下，掌管书奏，把孙女嫁给他。

太平兴国三年考中进士，名声很大，公卿很多人举荐他。曾撰写《孟母碑》《返鲁颂》，人们多诵读这些作品。脱去布衣担任大理评事、衡州通判。石熙载举荐他的文章品行，任满回京，凭文学在中书省考试，升任著作佐郎、直史馆，赐给绯色官服和鱼袋。不久，改任左拾遗。太平兴国八年，升任职方员外郎、知制诰。雍熙初年，加官虞部郎中。雍熙二年，与贾黄中、徐铉一同主持贡举。韩丕构思文章艰涩，等到掌管起草诏命，失于迟缓。宰相宋琪性情褊急，经常督促责备他，有时还加以戏谑，韩丕心中不平。又有舍人王祐凭前辈身份负气，常常欺侮当面指责他。韩丕于是上表请求到地方任职，出任虢州知州，就地改任职方郎中。端拱初年，授任右谏议大夫，赐给金紫官服，任河阳、濠州知州。

韩丕出身贫寒，以淡泊自处，不追逐名位官禄，太宗很赞赏他。淳化二年，召入朝廷任翰林学士，终究因为迟钝不善于办事。不久罢职，充任集贤殿修撰、均州知州。就地升任给事中、工部侍郎，改任金州知州。召回朝廷，充任史馆修撰，又出任滁州知州，就地加官礼部官职。大中祥符二年，去世。

韩丕淳朴厚重谨慎小心，好像不善于言辞的人。历任州郡长官，虽然不擅长吏事，但能保持清廉耿介自持，当时人称他为长者。

师颃，字霄远，大名府内黄县人。父亲师均，后唐长兴二年进士，官终永兴节度判官，于是家在关右。师颃年少时专心好学，与兄长师颂齐名。建隆二年考中进士，窦仪主持贡举，将他选为上等。脱去布衣任耀州军事推官，因病解职，长期没有赴官。开宝年间，又任解州推官。太平兴国初年，召回朝廷，升任大理寺丞、陕西河北转运判官，就地改任著作佐郎。任期满，升任监察御史、永兴军府通判。因秦王赵廷美借用公款缗钱一事获罪，贬为乾州团练副使，不久恢复旧职。太平兴国六年，改任殿中侍御史、邠州通判。改任简州知州，转任起居舍人。因公务牵累去官，又任殿中侍御史，资州、眉州知州。师颃所到之处，以简约清静为治，蜀人感到便利。任满回京，升任侍御史、安州知州，赐给缗钱二十万。调任朗州，破格授任工部郎中，任命为陕州知州，赐给金紫官服。

当时西部边境用兵，运输粮饷的通道所经之处，军士多逃亡，啸聚山林为盗。师颃严格巡查缉捕，盗贼逃往他境。改任刑部郎中，不久召回朝廷。真宗因他是旧臣，一向有才干名望，而长久在外任职，多次召见应对，询问他的文章。师颃谦逊自隐，皇上更加赞许他。第二天，命他以本官知制诰，兼史馆修撰。咸平二年，与温仲舒、张咏一同主持贡举。第二年，召入翰林院为学士。咸平五年，又与陈恕一同主持贡部，又知审官院、通进银台封驳司。不久去世，享年六十七岁。诏令派遣官员护送安葬，给他的儿子师仲回秘书丞的俸禄服满丧期。

师颃旷达平易，缙绅多仰慕他的节操。有文集十卷。儿子三人：师仲回，端拱元年进士及第，官至太常博士；师仲宰，国子博士；师仲说，殿中丞。

张茂直，字林宗，兖州瑕丘县人。父亲张延升，以经术教授乡里。张茂直刚成年时，慕容彦超占据州城，驱使他守城。等到周军破敌，守城的人被排列坐下，将要斩杀。有一个士兵持刀对张茂直说：“你的头发很浓密，可惜被颈血污染，可以先把头发割断。”张茂直答应了。刀还没割到头发，恰巧得以释放。后来他奋发励志学习。

开宝年间，州将器重他的为人，首先举荐他，并且供给钱五万，帮助他准备行装。开宝二年，考中进士，脱去布衣任海州推官，进升司农寺丞、泰州通判。被转运使韦务升诬告上奏，改任监梓州富国监。任满回京，自己陈诉得以昭雪。又任静安军通判。静安军不辖县，城门外就是深州下博县，张茂直上奏割下博隶属静安军。进升著作佐郎。扈蒙举荐他的才干，改任秘书丞。

恰逢福州百姓诉讼田地，命张茂直前往审理，将要出发，留下未派。参知政事李至称赞他正直诚实，命他进入益王赵元杰府任记室参军。益王好学，经常作诗，对待张茂直很优厚。即使接受时令果品的赏赐，也分给他。益王曾派使者征取诗作，张茂直提笔即成，很受称赞赏爱。

端拱元年，召入应对，赐给金紫官服。数日后，改任度支员外郎，三次升迁为本曹郎中。真宗在藩邸时，张茂直与朱昂都在诸王府，经常参加宴集，多次因唱和诗作而被识知其名。即位后，选用旧臣，得到张茂直与朱昂，与梁周翰、师颃等人相继任知制诰。张茂直进入西阁后，适逢赵元杰生日，派他持礼品赏赐前往，又到旧府，当时人认为荣耀。

张茂直淳厚寡言，晚年多病，才思迟钝不称职。改任秘书少监，出任颍州知州。咸平四年，去世，享年七十五岁。儿子张成列，端拱二年进士及第；张成务，比部员外郎。

梁颢，字太素，郓州须城县人。曾祖梁涓，成武主簿。祖父梁惟忠，因明经科历任使府佐官，官至天平军节度判官。父亲梁文度早逝，梁颢由叔父抚养。王禹偁最初参加乡贡，梁颢跟随他学习，曾拿疑难问题向王禹偁请教，王禹偁拒绝不答。梁颢发愤读书，不到一月，又有所请教，王禹偁大为赏识器重。初次考进士，没有考中，留在京城。上疏说：

我遍观史籍，唐朝统治天下，历代圣君迭出，文化昌盛，尚且渴望共同治理，广泛搜求众多贤才，设科取士，超过四十等。当时执笔的文士，彬彬有礼聚集，表章著作都很显著。前后左右，有忠臣有良才，引导教化本源、树立治国根本的，享有三百年天下，这是得人的原因。

五代不能振兴，这一制度日渐沦丧。国家兴起儒学，追慕三代之风。如今科举的设置，优秀人才都来了，执笔者如林，趋选者如云。贡于诸侯，考于春官，陛下亲自慎重选择，必定极其公正。为何所取不出于诗赋、策论，合于心意就提拔，不合心意就贬退，难道没有滥升枉贬的失误吗？其中卑劣妄进、滥充科场的人，间或也有。

如果说陛下嘉惠孤寒沉滞之士，不论贤与不贤，全部提拔登用，一视同仁。我认为这不是确论。因为圣人在上，则内君子而外小人。如果香草臭草同器，很不是端正人伦、淳厚风俗的办法。何况山野之中，难道没有宏才美德之士？陛下真能设科以擢拔超群之士，让他们陈述古今治乱、君臣得失、生民休戚、贤愚用舍，或许有益于治，不只是诗赋、论策的小技，用来应付有关官署的求取而已。

疏上，没有答复。

雍熙二年，又考进士，廷试时，正在献赋。太宗召他升殿，询问他的门第，赐甲科，脱去布衣任大名府观察推官。雍熙四年，与梁湛一同被召为右拾遗、直史馆，赐绯色官服。判鼓司、登闻院。梁颢在大名辅助赵昌言。赵昌言入掌枢密，适逢翟马周之事，梁颢受牵连贬为虢州司户参军。起用为鱼台县知县，就地加大理评事。召回朝廷，升任殿中丞。不久，又直史馆，代理开封府推官、三司关西道判官，转任太常博士，遭母丧，起用令赴职，改任右司谏。

真宗初年，下诏群臣议论政事，梁颢当时出使陕西，途中作《听政箴》进献。回朝任度支判官。咸平元年，与杨砺、李若拙、朱台符一同主持贡举。当时下诏钱若水重修《太祖实录》，上表请梁颢参与其事，又一同修撰起居注。护驾到大名，下诏询问群臣边防事务，梁颢上疏说：

我听说自古用兵之道，在于明确赏罚而已。然而赏不可以单独施行，罚不可以稍有失误。所以《兵法》说：“刑罚不执行，好比骄子不可用。”又说：“善于为将的，威震敌国，令行三军。尽忠益时的，即使是仇人必定奖赏；犯法败事的，即使是亲人必定惩罚。”所以孙武斩杀队长而兵都整齐，穰苴斩杀监军而敌军退走。由此说来，兵法不可不正。

日前命将出师，乘秋备边，而傅潜奉明诏，握重兵，逗留无谋，守城玩寇，不用的精兵。以致胡马南牧，边尘昼惊，河朔百姓，流离失所，魏博以北，践踏一空。于是残敌未灭，御驾亲征，这就是所谓把贼寇留给君父。如果赦免而不问罪，则何以谢横死之民；如果贬黜而不处死，则何以恢弘用兵之略。按军法论处，本应斩傅潜以徇示军中，降诏昭告天下。这样，就符合前代典章，警戒后来将帅，然后选择可用的边臣，委任使用。

我曾读汉史，李广屯兵行军，没有部伍行阵，靠近好水草，人人自便，不击刁斗自卫，远离斥候，未曾遇害，而李广终成名将，士卒乐于为他所用。又唐高祖防备北边，选择精兵作为游骑，不携带军粮，随逐水草，遇敌则杀，当时认为得策。希望在边将中，不论名位高卑，只选择武勇谋略一向为众人推服的人，选取十人。每人付给骑士五十，器甲完备，轻装携带干粮，随逐水草以便利，往复抵御。不让他们进入郡邑，不许聚集一处，遇有敌兵，随时掩捕。仍令烽火相望，互相救应。沿边州郡守城兵帅，就坚壁以待。遇游骑近城，掩杀边寇，内中量出兵甲援救。这样，守城者不坚闭垒门，免于坐观胜负；捍卫边防者不苟且依附郡城，可以防备寇盗。虽非良策，但不同于胶柱鼓瑟。

当时舆论颇称许。

咸平三年，与李宗谔、赵安仁一同受命知制诰，赐金紫官服。这年冬天，王均平定，命为峡路安抚使。回朝掌管三班院。韩国华判大理寺，因断刑失当，于是选梁颢代替他。咸平四年，张齐贤出使关右安抚，以梁颢为副使。

梁颢有吏才，每次进对，言辞明辨敏捷，真宗嘉赏他。凡是群臣上封事，都交付梁颢和薛映详细审阅可否。冬天，因河北饥荒盗贼，命与薛映分为东、西路巡检使。回朝，授任右谏议大夫，充户部使。恰逢罢三部使，以梁颢为翰林学士同知审官院、三班。景德元年，代理开封府知府。

梁颢风度翩翩，身体强健少病，家庭和睦。与人交往久而不变，士大夫多称赞他。六月，暴病去世，享年九十二岁。皇上十分悲痛怜悯，赏赐赠以加等。所著文集十五卷。儿子梁固、梁述、梁适。梁适辅佐仁宗，另有传。

梁固字仲坚。幼年有志向节操，曾著《汉春秋》，梁颢很器重赏识。起初，因梁颢遗荫，赐进士出身。服丧期满，到登闻院辞让前命，愿参加乡举，获得允许。大中祥符元年，考中服勤词学科，擢甲科。脱去布衣任将作监丞、同判密州，就地升任著作佐郎。回朝，改任著作郎、直史馆，赐绯色官服。历任户部判官、判户部勾院。

为人气度俊爽，善于与人交往，疏财慷慨，崇尚气义，明晓吏道。马元方领三司，处事粗率，梁固摘取他旷废过失的情况，多次请求当面逐条上奏。曾奉命审案，当时称公平审慎。天禧大礼成，进奏颂文很工巧。不久去世，享年三十三岁。有文集十卷。

杨徽之，字仲猷，建州浦城人。祖父杨郜，在闽国任职担任义军校。家族世代崇尚武艺，只有父亲杨澄改变志向成为儒生，最终担任浦城县令。杨徽之幼年刻苦求学，同乡人江文蔚擅长辞赋，江为善于写诗，杨徽之与他们交游往来，于是和他们齐名。他曾在浔阳庐山学习，当时李氏占据江南，于是便隐藏身份前往汴京、洛阳，将文章投献给窦仪、王朴，深受他们的赏识和礼遇。

后周显德年间，杨徽之考中进士，刘温叟主持贡举考试，他考中甲科。同时登第的有十六人，周世宗命令复试，只有杨徽之与李覃、何日严、赵邻几被选中。被授予校书郎、集贤校理。宰相范质非常器重他。历任著作佐郎、右拾遗。窦俨编修礼乐书，杨徽之参与了这项工作。

乾德初年，与郑玘一同被外放担任天兴县令，府帅王彦超一向知道他的名声，用宾客之礼待他。蜀地平定后，调任峨眉县令。当时宋白担任玉津县令，二人常常通过吟诗作赋相互酬答。又任著作佐郎、知全州，就地升任左拾遗、右补阙。太平兴国初年，任满回朝。太宗一向听闻他的诗名，于是索要他的著作。杨徽之将数百篇诗作进献给皇帝，并献诗表示感谢，诗的末章有“十年流落今何幸，叨遇君王问姓名”的句子。太宗看了之后称赞欣赏，从此御制诗作常常另抄副本赐给他。升任侍御史、代理判刑部。曾患病，太宗派御医诊疗，赐钱三十万。转任库部员外郎，赐金紫，判南曹，同知京朝官差遣。恰逢下诏命李昉等人采集编纂前代文字，分类编成《文苑英华》，因杨徽之精通诗学，命他分编诗歌部分，共一百八十卷。历任刑部、兵部郎中。进献《雍熙词》，太宗依其韵和诗赐给他。

端拱初年，被任命为左谏议大夫，外放担任许州知州。后入朝判史馆事，加修撰。趁着依次奏对时进言说：“自从陛下继承宏伟基业，宣扬文治，废弃的得以修复，儒学纷纷兴起，以至于礼聘山林隐士，扩大科举以招揽才俊，取士的方法，已经非常完备了。然而擅长文章的人多被破格提拔，通晓经学的人却很少得到特殊任用，如果不加以振举，如何鼓励专精勤勉？师法不传，祖述何在！况且京师是四方会聚之处，太学是教化之本。如今五经博士，职位都有空缺，这不是推崇教化、奖励人才、由内及外的做法。希望陛下发布明诏，广泛寻求通晓经学的人，在朝廷中选拔，从民间提拔，增加员额，分别教授贵族子弟，根据他们所学的专业，授予相应的官职，俸禄供给优厚，表彰区别就在于此。博通经典的人既然得到厚赏，那么天下善良之人就知道如何努力了，不要让唐朝、汉朝专享得人之誉。”太宗嘉许并采纳了他的意见，回头对宰相说：“杨徽之儒雅，操行没有瑕疵，放在馆阁是合适的。”不久，改判集贤院。曾受诏在乾元楼观灯，太宗赞赏他精力不衰。

当时刘昌言从低位被提拔，不久参与机要事务，担心不能符合众人期望，常寻求自安之计。董俨担任右计使，想倾覆刘昌言取而代之，曾对杨徽之说：“皇上对待张洎、钱若水非常优厚，早晚将重用他们。”有直史馆钱熙，与刘昌言关系很好，到杨徽之处，杨徽之谈话中谈及此事。钱熙立刻告诉了刘昌言，刘昌言又告诉了张洎。张洎正巩固宠信，认为杨徽之指使钱熙散布流言中伤自己，于是报告了皇上。皇上发怒，召见刘昌言质问所说的话。将杨徽之外放为山南东道行军司马，钱熙被贬职通判朗州。杨徽之尚未出发，改任镇安军行军司马。

真宗担任开封府尹时，精心挑选僚属，用驿马召杨徽之任左谏议大夫，与毕士安一同充任开封府判官，在便殿召见应对，告谕他辅佐之意。东宫建立属官，让杨徽之兼任左庶子。他曾出外巡视农田，真宗作诗抒发情怀，于是寄给他。升任给事中。真宗即位后，任命他为工部侍郎、枢密直学士，不久兼任秘书监。咸平初年，加礼部侍郎。二年春天，因年老有病请求解除近职，改任兵部侍郎，仍兼秘书监，入朝谢恩，真宗命他坐下，慰劳说：“图书的府库，清净无事，让你得以养生。”这年秋天，特设翰林侍读学士，命他与夏侯峤、吕文仲一同担任，在秘阁赐宴，并作诗褒奖。

不久，因足疾请假，真宗取良药赐给他。郊祀时未能随从，赏赐仍按侍祠的惯例。皇帝北巡，杨徽之带病在苑中辞别。真宗看着他说：“你努力进药治疗，等到再见，应该不会太久。”等到皇帝驻跸大名，特降亲笔诏书慰问。第二年春天正月，皇帝回京，又派使者上门问候。去世，享年八十岁。追赠兵部尚书，赐其家钱五十万，绢五百匹。录用其外孙宋绶为太常寺太祝，侄孙杨偃、杨集一同给予同学究出身。

杨徽之为人淳厚清正耿直，严守规矩，崇尚名教，尤其痛恨不走正道而谋求进升的人。他曾说：“温仲舒、寇准靠攻击别人获取高位，使后辈致力于争逐，礼俗逐渐淡薄。”世人认为这是有见识的话。杨徽之很少与世俗合拍，只有李昉、王祐对他深深推重佩服，与石熙载、李穆、贾黄中为以文义相交的朋友。自从担任郎官、御史，朝廷就把他当作有旧德的人对待。他善于谈论，熟知典故，唐朝以来士族人物，都能详细记忆。酷爱吟咏，每当与客人谈论诗歌，终日忘记疲倦。去世后，有文集二十卷留在家中，真宗命夏侯峤取来进献。杨徽之没有儿子。后来杨徽之妻子王氏去世，下葬时，又赐给其家缗帛。

杨澈，字晏如，是杨徽之的同宗，世代家住建阳。父亲杨思进，后晋天福年间北渡海，于是在青州北海安家，多次在节度使幕府任辅佐之职。杨澈幼年聪慧机警，七岁读《春秋左氏传》，就能明白大义。后周宰相李谷召令他默诵，没有一处遗漏错误，李谷非常惊异。十六岁时，杨思进担任镇赵从事，恰逢昭庆县令空缺，使府命杨澈代理其职。当时黄河在邻郡决口，府衙督促劳役非常紧急。杨澈率领数千徒众，径直经过大泽中，泽中多芦苇，命人砍割芦苇编成筏子，顺流而下。到达后，管事的人责怪他们迟到，不久，芦苇筏子接连而至，众人惊骇询问原因，杨澈将情况回答，于是更加赞叹欣赏。

建隆初年，考中进士。当时窦仪主持贡举，认为杨澈文词敏捷迅速，可担当起草文书檄文的职务。调补河内主簿，再迁青州司户参军。知州张全操多有不法行为，杨澈审理案件公平允当，没有阿附畏惧。太祖知道他的名声，召他在宫中考试，改任著作佐郎，外放担任渠州知州。江南平定后，改任虔州通判，命他就地跟随大将曹彬分兵而行。进入境内后，伪帅郭再兴拥兵自守，杨澈单人独骑直奔其营垒，用朝廷的威信告谕他，郭再兴立即奉上符节取代。杨澈全部统计城中的勇壮士兵，共五百人为一纲，部署送赴京师。豪强黎、罗二姓，聚集众人依山谋乱，杨澈率兵平定，擒获二豪，戴上刑具押送京城。

升任右赞善大夫、淄州知州。事奉父母以孝闻名，请求就近侍养，调任同判青州。三次升迁任祠部员外郎，又任淄州知州，又任舒州知州，多次转任祠部郎中。咸平初年，选拔王府僚佐，任杨澈为雍王府记室参军，赐金紫，加度支郎中。

景德初年，皇帝亲征澶渊，雍王为东京留守，杨澈升任兵部郎中，充任留守判官。军巡院囚犯逃跑，雍王受惊而患病，等到去世，又得知闺门中残忍的情况，杨澈因辅导不善被免官。不久，起用为祠部郎中。去世，享年七十四岁。儿子杨峦，淳化年间进士，官至职方员外郎。

吕文仲，字子臧，歙州新安人。父亲吕裕，任伪唐歙州录事参军。吕文仲在江南时，考中进士，调补临川尉，再迁大理评事，掌管宗室的奏章文书。入朝后，授太常寺太祝，不久升任少府监丞。参与编修太平《御览》、《广记》、《文苑英华》，改任著作佐郎。太平兴国年间，皇帝每次到便殿观赏古代碑刻，总是召吕文仲与舒雅、杜镐、吴淑一起诵读。曾命吕文仲读《文选》，接着又命读《江海赋》，都有赏赐。以本官充任翰林侍读，在御书院值宿，与侍书王著轮流值班。当时书学葛湍也值宿宫中，太宗闲暇时，常从容向吕文仲询问书史、向王著询问笔法、向葛湍询问字学。雍熙初年，吕文仲升任著作佐郎，作为副使随王著出使高丽。复命后改任左正言，巡视安抚福建。不久，赐金紫，加左谏议大夫。

淳化年间，与陈尧叟一同兼任关西巡抚使。当时内品官方保吉专掌酒类专卖，用权威压制郡县。百姓疲惫官吏骚扰，变更旧法，控告他聚敛的人很多。吕文仲等人详细上奏实际情况，太宗非常愤怒。立即召方保吉，准备弹劾他，反而被方保吉所控告，交付御史审问。吕文仲所涉都是小事，而他素来懦弱，且耻于与方保吉对质辩解，于是自己诬服，因而被罢职。不久太宗得知缘由，又令他直秘阁；过了一个月，再任侍读。一天，在崇政殿召见，读太宗草书经史故实数十轴，下诏摹刻于石。升任起居舍人、兵部员外郎、同判吏部铨，知银台通进封驳司、审官院。咸平三年，拜工部郎中，充翰林侍读学士，受诏收集太宗诗歌编为三十卷，下诏褒奖，又知审刑院。六年，授御史中丞。

景德年间，审理曹州奸民赵谏案。赵谏与很多士大夫交游，宫内列出姓名七十多人，命全部彻底追究。吕文仲请求面圣，说逮捕的人太多，有些在外郡，如果全部搜捕，恐怕惊动众人听闻。皇上说：“你执掌法纪，应当嫉恶如仇，难道公开结党庇护吗？”吕文仲叩头说：“中丞的职责，不只是纠正过失，也应当顾及国家大体。如今即使七十人都查出奸状，以陛下的仁慈，必定不会全部处死，不过废弃不用罢了。只登记他们的姓名，再考察其为人，置于闲散职位，或者等到举选对策之日摒弃他们，也不晚。”皇上听从了他的话。三年，升任工部侍郎，再为翰林侍读学士。

吕文仲长期在宫禁近地任职，非常周密谨慎。一天早朝，突然得风病，请假超过百日，下诏继续发放俸禄。第二年，改刑部侍郎，充集贤院学士，不久去世，录其子吕永为奉礼郎。

吕文仲富有词学，器度韵致渊雅。他出使高丽时，善于应对，清静无所求，远方之人喜欢他。后来有出使高丽的人，必定询问他的情况。然而他性格颇为狭隘，不被当时舆论所赞许。有文集十卷。

王著，字知微，与吕文仲同时代的人。自称是唐相石泉公王方庆的后代，世代家住京兆渭南。祖父王贲，广明年间随僖宗入蜀，于是成为成都人。王贲在王建手下任职，担任雅州刺史。父亲王景环，任万州别驾。王著，在伪蜀时以明经及第，历任平泉、百丈、永康主簿。蜀地平定后赴京，授隆平主簿，共十一年没有替代。王著擅长书法，笔迹非常妩媚，颇有家法。太宗认为字书讹误，想命学士删定，但缺少通习的人。太平兴国三年，转运使侯陟将王著的名声上闻，改卫寺丞、史馆祗候，委派他详定篇韵。六年，召见赐绯，加著作佐郎、翰林侍书与侍读，轮流在御书院值班。

太宗处理政务的空暇，常关注观书和笔法，各种书家字体，都达到精妙的境界。曾命中使王仁睿拿着御札给王著看，王著说：“还不够完美。”太宗临摹学习更加勤奋，又拿给王著看，王著回答如前。王仁睿追问原因，王著说：“帝王刚开始学书法，如果骤然称赞，就不会再用心了。”过了很久，又拿给王著看。王著说：“功力已经够了，不是我所能企及的。”后来真宗曾对宰相说起这件事，并称赞王著善于规劝帮助，在侍书待诏中也没有能比得上他的。

雍熙二年，升任左拾遗，出使高丽。端拱初年，加殿中侍御史。二年，与吕文仲一同赐金紫。次年去世，特别加赠赐物，录其子王嗣复为奉礼郎。

吕祐之，字元吉，济州钜野人。父亲吕文赞，任本州录事参军。吕祐之，太平兴国初年考中进士，授官大理评事、通判洋州。改任右赞善大夫，外放为泰宁军节度判官，改任天雄军节度判官。召入朝廷任殿中侍御史，在西蜀审理案件。回朝后任贝州知州，改任右补阙、直史馆、同判吏部南曹，升任起居舍人。

端拱年间，担任吕端出使高丽的副使，借用内府库钱五十万置办行装。返回时遇到风浪，船只将要倾覆，祐之把所得财物全部沉入海中，风浪立即停止。又进献《海外覃皇泽诗》十九首，太宗嘉奖他，免除了他所借的钱。淳化初年，判户部勾院，正值分设三馆职官，让祐之和赵昂、安德裕一同在昭文馆当值。不久以本官担任知制诰，赐金印紫绶，同知贡举。

有个叫东野日宣的人，祐之因为他是妻族曾经举荐过他，后来因审理陈州案件不实被定罪，贬官，祐之也降授殿中丞，再次当值史馆。不久，又任知制诰。太宗曾翻阅官员名册，选择近臣举荐官员，看到祐之的姓名，宰相趁机说他先前因举荐不当而获罪。皇上说："这正可以让他赎过。"立即任用祐之。

至道初年，任右谏议大夫，赐金印紫绶，知审官院。出京任襄州知州，调任寿州。真宗即位，转任给事中，再任襄州知州，移任升州。一年多后，又主管襄阳。回京后，掌管吏部选事，知通进、银台司，与吕文仲一同被任命为工部侍郎、翰林侍读学士。自设置侍读、侍讲以来，选拔非常严格，到这时只有七人。祐之列出他们的姓名，刻在秘阁的石碑上。

祐之是纯朴谨慎的长者，不喜欢争名逐利，所到之处没有显赫的声誉，担任顾问，也不能有所启发。适逢文仲因病辞去近职，祐之也出任集贤院学士，同时升为刑部侍郎。景德四年去世，享年六十一岁。有文集三十卷。

潘慎修，字成德，泉州莆田县人。父亲潘承祐，在闽国做官，后来归顺江南，在李景手下任职，官至刑部尚书退休。慎修年轻时因父亲的恩荫任秘书省正字，多次升迁至水部郎中兼起居舍人。

开宝末年，朝廷军队征讨江南，李煜派他随弟弟李从镒入朝进贡买宴钱，请求延缓进攻。他们被留在怀信驿。不久捷报传来，驿吏催促李从镒入朝祝贺。慎修认为国家将要灭亡，应当等待定罪，有什么可祝贺的？从此每当群臣祝贺，李从镒就上表请罪。太祖赞许他懂得礼数，派吕某慰劳晓谕，供给的帐篷、牢醴、牲牢都格外优厚。李煜归顺朝廷后，任命慎修为太子右赞善大夫。李煜上表请求让慎修掌管记室，被批准。李煜去世后，改任太常博士。历任膳部、仓部、考功三员外郎，通判寿州，知开封县，又知湖州、梓州。

淳化年间，秘书监李至推荐他，命他以本官知直秘阁。慎修擅长下棋，太宗屡次召他下棋，于是他作《棋说》进献。大略说："棋道在于恬淡静默，而以取舍为急务。仁就能保全，义就能坚守，礼就能变化，智就能兼顾，信就能取胜。君子懂得这五点，差不多可以谈论棋了。"于是举出十条要领来阐明其义，太宗看了称赞。不久与直昭文馆韩援出使淮南巡抚，多次升迁至仓部、考功二部郎中。咸平年间，又担任邢昺的副职任两浙巡抚使，不久同修起居注。景德初年，上疏说自己年老体衰，请求外任。真宗认为他儒雅应留在秘府，只同意他解除记注的职务。几个月后，升为右谏议大夫、翰林侍读学士。随从皇帝前往澶州，染上寒疾，诏令让他乘轿先回。第二年正月去世，享年六十九岁。赐钱二十万，绢一百匹。

慎修病重时，神志不乱，委托陈彭年起草遗奏，不为儿子们求取恩泽，只以未报主恩为恨。皇帝怜悯他，录用他的儿子潘汝士为大理评事，潘汝砺为奉礼郎。命有关部门给船载其灵柩回洪州。

慎修风度优雅，博览文史，多读道书，善于清谈。此前，江南旧臣大多说李煜昏庸懦弱，事情多过分夸张。真宗有一天问慎修，回答说："李煜如果如此不明事理，怎么能享有国家十多年？"后来，真宗对宰相谈及此事，并且说慎修温雅不忘本，具有臣子的操守，深加嘉奖。当时与他交往的士大夫，都推崇他一向的志趣。但他颇为依仗前辈身份，对待后进傲慢，人们因此有些非议他。有文集五卷。

潘汝士官至工部员外郎，直集贤院。

杜镐，字文周，常州无锡人。父亲杜昌业，南唐虞部员外郎。杜镐幼年好学，博通经史。兄长是法官，曾有个儿子毁坏父亲画像，被旁系亲属告发，怀疑法律条文不能判决。杜镐说："僧道毁坏天尊、佛像，可以比照此例。"兄长很惊异。考中明经科，脱去布衣任集贤校理，入直澄心堂。

江南平定后，授千乘县主簿。太宗即位，江南旧儒大多推荐他的才能，改任国子监丞、崇文院检讨。将要祭祀南郊时，出现彗星，宰相赵普召见杜镐询问。杜镐说："应当祭祀时发生日食，尚且废礼；何况这样明显的灾异呢？"赵普对皇上说了，立即停止祭祀礼仪。第二天，升任著作佐郎，改任太子左赞善大夫，赐绯鱼袋。历任殿中丞、国子博士，加秘阁校理。太宗在秘阁看书，询问杜镐经义，回答符合旨意，当天改任虞部员外郎，加赐金帛。又问："西汉赏赐都用黄金，而近代成为难得之物，为什么？"杜镐说："那时佛教尚未兴起，所以金价很贱。"又曾召问天宝年间梨园的事，回答详尽。再升驾部员外郎，判太常礼院，与朱昂、刘承珪编次馆阁书籍，任虞部郎中，事情完成后，赐金印紫绶，改任直秘阁。适逢修撰《太祖实录》，命杜镐检讨旧例，以备咨询。

景德初年，设置龙图阁待制，于是任命杜镐担任此职，加都官郎中。随从皇帝前往澶渊，遇到懿德皇后忌日，对军中鼓吹的礼仪有疑问，当时杜镐先回京准备仪仗，派人骑马去问他。杜镐以周武王载着木主伐纣，前歌后舞为例回答。参与修撰《册府元龟》，改任司封郎中。四年，授右谏议大夫、龙图阁直学士，赐袭衣、金带，班次在枢密直学士之下。当时特设此职，儒者认为荣耀。

大中祥符年间，同详定东封仪注，升给事中。三年，又设置本阁学士，升杜镐为工部侍郎，充任其职。上任之日，在秘阁赐宴，皇上作诗赐给他，升为礼部侍郎。六年冬去世，享年七十六岁。录用其子杜渥为大理寺丞及三个孙子的官职。

杜镐博闻强记，凡所检阅，一定告诫书吏说："某事，某书在某卷、几行。"核查，没有差错。每次得到异书，大多召来询问，杜镐一定亲手条陈本末上报，待遇非常优厚。士大夫有所撰著，大多向他咨询古事，即使是晚辈、低品级的人请教，他也应答不倦。年过五十，还每天研读经史数十卷，有时在馆中值宿，四更就起床诵读《春秋》。住所偏僻简陋，仅能遮蔽风雨，住了二十年，不搬迁。闲暇之日，常携带酒食等待宾客朋友。性情平和易近，清静朴素有美德，士大夫推重他。

查道，字湛然，歙州休宁人。祖父查文徽，在南唐做官至工部尚书。父亲查元方，也在李煜手下任职，任建州观察判官。朝廷军队平定金陵，卢绛占据歙州，派使者传檄文到郡中，查元方斩杀使者。等到卢绛被擒，太祖听说查元方的行为，优厚地奖赏他。授殿中侍御史、知泉州，去世。

查道幼年沉静稳重与众不同，很少言笑，喜欢笔墨，查文徽特别喜爱他。不到二十岁，就以词业著称。侍奉母亲渡江，以孝养闻名。母亲曾患病，想吃鳜鱼羹，当时正值寒冬，买不到。查道在河边哭泣祷告，凿开冰层取出鳜鱼一尺多长送给母亲。又割臂血书写佛经，母亲病即痊愈。几年后，母亲去世，他断绝了做官的念头，游历五台山，将要削发为僧。一天晚上，震雷击破柱子，查道坐在下面，毫无惧色，寺僧感到惊异，都劝他做官。

端拱初年，考中进士高第，脱去布衣任馆陶尉。曹彬镇守徐州，征召他为从事，深受礼遇。改任兴元观察推官。寇准推荐他的才能，授著作佐郎。淳化年间，蜀地寇贼叛乱，命查道通判遂州。召对，拿出御书日历，让他记录考核，给予实际俸禄。至道三年，有出使两川的人，把查道公正清廉的情况上报，特下诏嘉奖。升秘书丞，不久调任果州知州。

当时寇党尚有潜伏岩谷凭借险要立栅寨的，其首领何彦忠聚集部众二百余人，停留在西充的大木槽，张弓露刃。诏书招降，未能归顺，众人都请求发兵消灭他们。查道说："他们是坏人，因为畏惧犯罪，想苟延残喘罢了。他们的同党难道没有受牵连的吗？"于是身穿便服，单人匹马带几个仆从，不拿一件兵器，辗转山林百里左右，直奔贼人所在。起初贼众都很惊恐，拉满弓向外。查道神色自若，坐在胡床上，晓谕诏书旨意。有人认出他说："是郡守，曾听说他仁爱，这哪里是害我们的人。"于是相继投降，围绕而拜，呼喊着请罪，全部发给凭证让他们回家务农。加赐袍带，由驿使奏报，下诏褒奖。

咸平四年任满回朝，赐绯鱼袋。上疏说："朝廷任命转运使、副使，不只是审核钱粮，还要考察郡县，希望达到太平，以招致和气。如今观察所到之处，有的并不公正，因为没有奖惩的条例，导致因循守旧的弊病。希望从今往后每任使臣回朝时，先令其陈述任内曾举荐的才识之士若干人，奏请罢黜的贪官污吏若干人，朝廷评定其好坏，作为赏罚依据。"被采纳。不久出京任宁州知州。正值举荐贤良方正之士，李宗谔把查道的名字上报，策问考入第四等，授左正言、直史馆。不久，出京任西京转运副使。六年，才令三司使分部门设置副使，召入朝，授工部员外郎、充度支副使，赐金印紫绶。

查道儒雅迂缓，处理繁重事务不是他的长处。卞衮任盐铁副使，与查道一同等待应对，将要上殿时，突然拿出奏牍请查道共同签署。等到皇上询问事情原委，查道从未看过，不能回答，于是以本官免职，出京任襄州知州。最终未能为自己辩解，也没有怨色。

大中祥符元年，回朝任直史馆，升刑部员外郎，参与修撰《册府元龟》。三年，升为兵部郎中，任龙图阁待制，与张知白、孙奭、王曙一同任命。加刑部郎中、判吏部选事，纠察在京刑狱。奉命出使契丹，因任职时间久，升右司郎中。真宗退朝之余，在便座召冯元讲《易》，只有查道与李虚己、李行简参与。

天禧元年，因耳聋难以应对问答，上表请求外任，得以任虢州知州。临行时，皇上在龙图阁设宴饯行。秋天，蝗灾导致百姓歉收，查道不等上报，开官仓米赈济，又设粥糜救饥民，发给州中四千斛麦子作种子给百姓，百姓赖以渡过难关，救活一万多人。二年五月去世，讣告传来，真宗哀悼惋惜。诏令其子奉礼郎查循之乘驿车前往办理丧事，升大理评事，在服丧期间发给俸禄。

查道性情淳厚，有人冒犯不计较，所到之处务求宽恕，属下官吏有过错从未鞭打处罚，百姓诉讼拖欠债务的，有时拿出自己的钱偿还，因此很不注重治理。曾出巡部属，路旁有上好的枣子，随从摘来献给他，查道立即计算价值把钱挂在树上离开。儿时曾游戏时在地上画大宅第，说："这应当分给孤寡遗老。"到住在京城时，家中很贫困，多聚集亲族中的孤寡之人，俸禄赏赐所得，散发施舍即尽，不放在心上。与人交往，情意恳切，对废黜流离失所的人，待之更加优厚，多所周济供给。

当初，赴京考进士时，贫穷不能成行，族中人凑了三万钱送给他。查道出滑台时，路过父亲的朋友吕翁家。吕翁去世，贫穷无法下葬，其母兄将要卖女来料理丧事。查道倾囊中钱给他，并为其女选择夫婿，另外给予资费。又有故人去世，非常贫困，把女儿抵押给人做婢女。查道为她赎身，嫁给士族。士大夫佩服他的操行。好学，嗜好下棋，深信佛教经典。平日大多吃素，有时只吃一餐，默坐终日，服用之物极尽卑下俭朴。曾梦见神人对他说："你官至正郎，寿命五十七。"而享年六十四，议论的人认为是积善所延长。有文集二十卷，从兄为查陶。

陶，字大均，起初在南唐李煜手下任职，因通晓法令考中科举，被补任为常州录事参军。归顺宋朝后，被任命为大理评事，通过律学考试，授任大理寺丞，升任大理正，历任侍御史、权判大理寺，赐绯色官服。断案官仲禹锡控告陶执法不当，陶据理力争得以洗雪冤屈。升任工部郎中，不久任台州知州，多次升迁至兵部。咸平五年，朱博担任大理寺卿，认为赵文海的定罪不当，宰相请求让陶代替朱博。真宗说：“听说陶也深究法律条文，应当加以告诫勉励。”随即升任秘书少监、判大理寺事。当时杨亿主管审刑院，陶多次攻击他的过失，又被命令取代杨亿，赐金紫官服。陶执法严苛，用刑多失公允，前后因判罪过重被罚铜百余斤，都是因为误判入罪，没有误判出罪的。景德三年去世，享年七十岁。儿子陶拱之，是淳化三年的进士，后来任都官郎中；陶庆之，任太子中舍。

论曰：掌管诰命文书的人，以词章典雅为先；担任侍讲读官的人，以道德学问广博为贵。自古以来都难以找到合适人选，到宋代尤其重视这一选拔。太宗崇尚儒学，在处理政事的闲暇，把看书作为乐趣，设置翰林侍读学士以备咨询。真宗能继承先帝遗志，同时设置侍讲学士，并且利用内阁设立职位名称，让博学之士轮流值宿，一起从容讲论。以李丕的清正耿介，夏侯顽的和顺平易，赵颢的聪慧敏锐，杨茂直的淳朴敦厚，让他们掌管词职，当然没有愧对。至于李文仲的器量韵致渊博高雅，慎修的含蓄而学识贯通，杜镐的见闻广博记忆力强，查道的纯孝笃义，把他们安置在左右，启发开导很多，岂只是讲论文义而已。至于杨祐之不喜欢趋炎附势，杨徽之深切憎恶侥幸进身，风采严肃凝重，又是其中卓越的人。杨徽之曾经说：“温仲舒、寇准靠搏击权贵取得高位，使后辈致力于钻营争逐，礼教风俗逐渐淡薄。”君子认为这是名言。