卷五十六孔道辅等

孔道辅（儿子孔宗翰） 鞠咏 刘随 曹修古 郭劝 段少连

孔道辅，字原鲁，起初名叫延鲁，是孔子的第四十五代孙。父亲孔勖，考中进士，担任太平州推官，以殿中丞身份任广州通判。恰逢真宗前往泰山封禅，亲自到孔子祠祭祀。皇帝问宰相：“孔氏家族如今谁是有名望的人？”有人说孔勖政绩突出，于是召见他面谈，任命为太常博士、曲阜知县。当初，孔勖在广州时以清廉闻名，等到被召回，当地少数民族首领争相拿着珍宝财物进献，他都安抚并打发他们回去。后来担任御史台推直官，多次升迁至秘书监、分司南京，管理祖庙，以尚书工部侍郎退休。后来孔道辅去世，终年八十九岁。

孔道辅年幼时端庄稳重，考中进士，担任宁州军事推官，多次与州将争论事务。有一条蛇出现在天庆观真武殿中，全州的人都认为它是神，州将率领官员前往祭拜，想要上报这件事。孔道辅径直上前用笏板击打蛇，打碎了蛇头，观看的人起初惊讶，后来无不赞叹佩服。升任大理寺丞、仙源知县，主持孔子祠祭祀事务。孔氏家族原本有很多放纵不守法的人，孔道辅一律用法律制裁。他上书说庙宇规制低矮简陋，请求加以修缮扩建，诏令批准。两次升迁后任太常博士。章献太后临朝听政，召他入朝任左正言。接受任命那天，他上奏弹劾枢密使曹利用、尚御药罗崇勋暗中玩弄权柄，应当尽早斥退他们，以肃清朝廷。他在皇帝面前站立应对，奏对时间很长，太后同意他的意见，他才退下。不久，担任直史馆、判三司理欠凭由司。

出使契丹，途中被任命为右司谏、龙图阁待制。契丹设宴招待使者，艺人以文宣王孔子作为戏谑对象，孔道辅愤怒地径直离席。契丹负责接待的官员邀请孔道辅回到座位，并且让他道歉。孔道辅正色说：“中国与北朝通好，用礼节交往。如今这些艺人，轻慢侮辱先圣却不加禁止，这是北朝的过错。孔道辅有什么可道歉的！”契丹君臣沉默不语，又斟了一大杯酒说：“天气正冷，喝了这个，可以带来和气。”孔道辅说：“不和，本来也无害。”回来后，议论的人认为他惹是生非，而且会引发争端。仁宗问他原因，他回答说：“契丹近来被黑水打败，形势非常窘迫。平时汉朝使者到契丹，总是被他们侮辱，如果不计较，恐怕他们会更加轻视中国。”皇帝认为他说得对。历任判吏部流内铨、纠察在京刑狱。因纠察事务不当获罪，被外放为郓州知州，调任青州。回朝后判流内铨，升任尚书兵部员外郎，再次外放为徐州、许州知州，调任应天府。

明道二年，被召入朝任右谏议大夫、代理御史中丞。恰逢郭皇后被废，孔道辅率领谏官孙祖德、范仲淹、宋郊、刘涣，御史蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、段少连十人，前往垂拱殿伏地奏请：“皇后是天下的母仪，不应轻易讨论废黜。希望陛下召见，让我们尽陈所言。”皇帝派内侍告知孔道辅等人到中书省，让宰相吕夷简把皇后应当被废的情况告诉他们。孔道辅对吕夷简说：“大臣对于皇帝和皇后，就像儿子侍奉父母；父母不和，可以劝谏阻止，怎么能顺从父亲而让母亲离开呢？”吕夷简说：“废皇后有汉朝、唐朝的先例。”孔道辅又说：“人臣应当引导君王效法尧、舜，怎么能引用汉、唐失德的事作为法则呢？”吕夷简不回答，随即上奏说：“在宫门前伏地请求召见，不是太平盛世的好事。”于是外放孔道辅为泰州知州。第二天早晨，他入朝到待漏院，听到有诏令，急忙骑马出城。不久，调任徐州，又调任兖州，升为龙图阁直学士，升任给事中。在兖州三年，再次入朝担任御史中丞。

孔道辅性格刚直坦率，遇事弹劾无所回避，出入朝廷风采严肃，等到再次执掌宪台，权贵更加忌恨他。当初，孔道辅和他父亲在乡里租赁郭贽的旧宅居住，有人对皇帝说：“孔道辅的家靠近太庙，出入传呼，不够尊重神明。”于是下诏让孔道辅搬家。集贤校理张宗古上言说，汉代内史府就在太庙的围墙中，本朝以来，庙墙下都有官民宅第，认为不必回避。皇帝外放张宗古为莱州通判。孔道辅叹息说：“奸佞小人的话已经入耳了！”

恰逢受命审理冯士元案件，事情牵连参知政事程琳。宰相张士逊一向厌恶程琳，又痛恨孔道辅不依附自己，想要驱逐他，察觉皇帝有不满程琳的意思，就对孔道辅说：“皇上对程公很厚待，如今他被小人诬陷，见到皇上，替他分辨一下。”孔道辅入朝应对，说程琳罪过轻微不值得重治。皇帝果然发怒，认为孔道辅与大臣结党，外放他为郓州知州。不久孔道辅知道被张士逊出卖，非常愤慨惋惜。当时天气严寒上路，走到韦城，发病去世，天下人没有不赞许他正直的。皇祐三年，王素趁奏对时谈到孔道辅，仁宗思念他的忠诚，特追赠尚书工部侍郎。儿子孔宗翰。

孔宗翰，字周翰。考中进士，任仙源知县，治理有条理，对待族人很有恩情，不因私情而枉法。王珪、司马光都上奏章推荐他，由陵州通判升任夔峡转运判官，提点京东刑狱、虔州知州。虔州城濒临章水、贡水、两江，每年被水冲刷。孔宗翰采伐石头作为地基，熔铁浇铸加固，从此城池屹立不动，皇帝下诏褒奖赞美。历任陕州、扬州、洪州、兖州知州，都因政绩闻名。哲宗刚即位时征求直言，官吏百姓上书数以千计，下诏让司马光挑选其中可用的十五人，唯独称赞奖励两人，就是孔宗翰和王巩。

元祐初年，被召入朝任司农少卿，升任鸿胪卿。他进言说：“孔子之后，从汉朝以来有褒成、奉圣、宗圣的封号，都赐予实封或缣帛，用来供奉祭祀。到了本朝，更加推崇礼遇。真宗东封泰山时亲临，赐予子孙世袭公爵，但兼领其他官职，不在原籍，在名分上不够端正。请求从今以后袭封的人，让他终身待在乡里。”下诏改衍圣公为奉圣公，不兼任其他职务，拨给庙学田一万亩，赐予国子监书籍，设立学官教育他的子弟。升任刑部侍郎，因病请求离职，以宝文阁待制任徐州知州，未就任而去世。

鞠咏，字咏之，开封人。父亲鞠励，是尚书膳部员外郎、广南转运使。鞠咏十岁时成为孤儿，好学自立。考中进士，试任秘书省校书郎、钱塘知县，改任著作郎、山阴知县。

仁宗即位，以太常博士身份被召为监察御史。钱惟演从亳州来朝见，企图入朝为相。鞠咏上言：“钱惟演奸邪阴险，曾与丁谓结为姻亲，因此得到重用。后来揣测到丁谓奸邪形迹已露，害怕牵连得祸，因此极力攻击丁谓。如今如果任命他为相，必定大失天下人期望。”太后派内侍拿着奏章给钱惟演看，钱惟演仍然观望不肯离开。鞠咏对谏官刘随说：“如果任命钱惟演为相，我就当场撕毁任命诏书。”钱惟演听说后，才急忙离开。

大安殿柱子长出灵芝草，皇帝召集群臣前往观看。鞠咏说：“陛下刚即位，黄河决口还未止息，大雨伤害庄稼，应当思考如何应对灾异。我希望陛下把提拔任用忠良、斥退奸佞作为国家的宝贝，把训练劝勉军民、丰厚积蓄粮仓作为上天的祥瑞。草木的怪异，哪里值得崇尚呢！”

当时王钦若再次为相，鞠咏憎恨王钦若阿谀依附，多次窥探他的短处，王钦若心里忌恨他。恰逢鞠咏兼左巡使，率府率崇俊入朝失仪，鞠咏说崇俊年轻时在边疆，如今老了，这点小事不值得治罪。王钦若上奏说鞠咏废弃朝廷礼仪，外放他为信州通判。又因审理陈绛案件失实获罪，调任邵州。王钦若去世后，御史中丞王臻上奏让鞠咏回朝任殿中侍御史，担任三司盐铁判官。曹利用被贬死，曹利用曾经举荐提拔的人大多统领军队驻守边疆，朝廷想要罢免他们，鞠咏请求一概不予追究。

天圣六年夏天，有大星在白天坠落，声音如雷，鞠咏分条陈述五件事上奏。于是说：“太子少保退休晁迥，虽然年老但有器量见识，应当蒙受咨询访问，他的心思会对朝廷有补益。”又说：“三司使胡则，是丁谓的同党，生性贪婪狡诈，不能担任掌管财利的职务。”河北、京师干旱饥荒，他上奏请求拿出太仓米十万石赈济饥民。江、淮制置使钟离瑾趁入朝奏报时，大量搜罗东南地区的物品贿赂权贵。鞠咏请求御史台弹劾此事，皇帝当面命令钟离瑾立即返回任所。以尚书礼部员外郎兼侍御史知杂事、代理同判吏部流内铨，担任三司盐铁副使。

天圣八年，特设天章阁待制，以鞠咏和范讽担任。判登闻检院。定国军节度使张士逊入朝觐见，希望得到再次任用。鞠咏上奏说：“曹利用擅作威福，张士逊与他共事，关系亲密深厚，得到援引推荐以至相位。陛下用东宫旧属任用他，我愿您割舍旧恩，伸张公义，催促他前往藩镇。”张士逊于是赴任。第二年鞠咏去世。他曾著有《道释杂言》数十篇，另建静室居住，自号深宁子。

刘随，字仲豫，开封考城人。考中进士，任永康军判官。永康军没有城墙，每次砍伐大木做栅栏，坏了就用别的木头替换，耗费很多民力。刘随于是下令环绕种植杨柳数十万株，使它们相互连接，作为界限，百姓于是不再受骚扰。属县县令受贿枉法，转运使李士衡托付刘随关照此人，刘随不听从。李士衡愤怒，于是上奏刘随苛刻，不能从政，罢官回家，不得调任。当初，西南夷人到官府卖马，苦于官吏敲诈勒索，刘随依法惩治。被罢官后，夷人数百人到转运使处申诉说：“我们的父亲在哪里？”事情传到朝廷，刘随才得以调任。

后来改任大理寺丞，担任详断官。李溥因贪赃败露，事情牵连权贵，主管部门迎合旨意不彻底追究，刘随请求再次弹劾，最终使李溥伏法。晁迥推荐他任益州通判，吕夷简安抚川峡时，又称赞他的才能，以太常博士改任右正言。几个月后，因曾担任开封府发解巡捕官，未能察觉举人私下以策论辞赋互相传授，降为监济州税，不久调任晋州通判。

回朝后，升任右司谏，担任三司户部判官。刘随在谏官任上多次议论政事，曾说：“如今最紧要的，在于纳谏，其余保持常规安定就行了。”又上奏：“连年水旱，责任在于执政大臣忿争不和。请求查明王钦若等人的争执，辨别是非曲直。”又因星象变异进言：“国家宗室繁衍，但定王之外，分封册命还未施行。希望选择贤能，采用唐朝旧例，增广嗣王、郡王的封爵，以告慰祖宗心意。”当时下诏到蜀中，挑选艺人补充教坊，刘随认为低贱的工匠不值得辱没诏书。又弹劾上奏江、淮发运使钟离瑾用数十艘船装载奇花怪石，送入宫中及贿赂权贵。多次上疏论说丁谓奸邪，不应让他回到内地；胡则是丁谓的同党，已经因罪外放陈州，不应再升职。王钦若死后，下诏在茅山为他塑像，列入仙官之列。刘随说：“王钦若贪赃污秽毫无忌惮，考察他的品行，难道是神仙吗？应当察明他的妄谬。”又说：“李维以文臣身份请求改任武职，不是用来激励廉洁节操的做法。”前后所论很多。

皇帝已经逐渐熟悉天下事务，但太后还未归政，刘随请求军国日常事务，专门禀承皇帝旨意，又劝谏太后不应多次前往外戚家，太后不高兴。恰逢刘随请求外任，出朝任济州知州，改任起居郎。很久之后，升任尚书刑部员外郎，入朝兼侍御史知杂事。上言说：“近年来官员侥幸请托，有的在觐见之时，流泪乞求恩赏，有的绩效很差，炫耀索取奖赏。也有藩镇大臣，位尊职重，上表不谦逊，请托无厌。监察部门，安逸观望，把包庇奸邪作为顾全大局，把履行职责作为追求名声，把机巧奸诈视为贤能，把淡泊退让视为笨拙。以至贪婪残暴者贪渎财货，年老有病者不知止足。请求推行申饬警戒的办法。”朝廷为此下诏告诫朝廷内外。

不久，代理同判吏部流内铨，按照长定格办事，吏员不能为奸。改任三司盐铁副使。出使契丹，因足疾麻痹，辞谢不能跪拜。等到回朝，被有关部门弹劾，削夺一官，外放为信州知州，调任宜州，两次升迁后任工部郎中、应天府知府。召为户部副使，改任天章阁待制，不满十天去世。

刘随与孔道辅、曹修古同时担任谏官，都以清廉正直闻名。刘随临事敏锐敢为，在蜀地时，人们称他为“水晶灯笼”。当初，出使契丹回来，恰逢被贬，官府没收了他所得到的十五匹马。去世后，皇帝怜悯他家境贫困，赐钱六十万。

曹修古，字述之，建州建安人。考中进士，逐步升任秘书丞、同判饶州。宋绶推荐他的才能，被召回朝廷，以太常博士的身份担任监察御史。他上书陈述四件事：实行法令、审查旧例、爱惜人才物力、辨别忠臣奸邪，言辞非常恳切。又上奏说："唐朝贞观年间，曾下诏让退休官员的班位排在同级现任官员之上，目的是让他们知道羞耻而勇于退隐。近年来有人年过八十，仍在朝班任职，精力已经衰退，对官府事务还有什么帮助？请下令给有关部门，敕令文武官员年满七十的，主动上书，特别给予升官退休，并依从贞观旧制，即使是德高望重、功勋卓著的人，也按旧例办理。"于是将此定为法令。

曹修古曾与三院御史十二人早晨上朝，将近朝堂时，有两个宦官骑马不避让，呵斥的人制止他们，反而被辱骂。曹修古上奏："前代史书称，御史台尊严则天子安定。按旧例，三院御史同行与知杂事相同，如今宦官如此轻慢，请交付有关部门查办。"皇帝听说后，立即下令鞭打他们。晏殊用笏板打人打断了牙齿。曹修古上奏："晏殊身为辅政大臣，是百官效法的对象，却因忿怒急躁失去大臣体统。古代三公不审问官吏，先朝陈恕在中书省打人，立即被罢黜。请依法严惩，以符合公众舆论。"

司天监主簿苗舜臣等人曾进言说土星停留在参宿，太白星白天出现，皇帝下诏让日官一同考定。上奏时，他们认为土星停留在参宿是顺行不相犯；太白星白天出现，是太阳未过午时。苗舜臣等人因妄言灾变被处罚。曹修古上奏说："日官所定的结论，迎合旨意取悦皇上，不足以相信。如今处罚苗舜臣等人，事情虽然很小，但恐怕人人从此畏惧回避，谄媚取宠，把灾祸当作福祥，天象变化不报告，损失极大。"宫中用翡翠羽毛制作服饰玩物，下诏到南越购买。曹修古认为这会严重伤害生物性命，而且真宗时曾禁止采集狨毛，旧例不远。命令停止了此事。当时朝廷很崇尚修建塔庙，有人提议建造金阁，耗费不可计量，曹修古极力陈述其不可行。

过了很久，曹修古出任歙州知州，调任南剑州，又任开封府判官。历任殿中侍御史，升任尚书刑部员外郎、知杂司事、权同判吏部流内铨。不到一个月，正逢太后哥哥的儿子刘从德去世，录用他的姻亲甚至仆役将近八十人，龙图阁直学士马季良、集贤校理钱暖都因遗奏破格升官，曹修古与杨偕、郭劝、段少连接连上奏章论说。太后发怒，将他们的奏章交给中书省。大臣请求贬曹修古为衢州知州，其余依次贬谪。太后认为处罚太轻，命令各削一官，让曹修古任工部员外郎、同判杭州，还未出发，又改任兴化军知军。恰逢大赦恢复官职，去世。

曹修古在朝中任职，慷慨有气节。当太后临朝时，权贵宠臣当权，人人都观望畏惧，而曹修古遇到事情就进言，毫不屈服。去世后，人们多为他惋惜。家中贫穷，不能回乡安葬，宾客僚属赠送丧葬费五十万。他的小女儿哭着对母亲说："怎么能因此连累我们的先人呢。"最终拒绝接受。太后去世后，皇帝思念曹修古的忠诚，特别追赠他为右谏议大夫，赐给他家钱二十万，录用他的女婿刘勋为试将作监主簿。曹修古没有儿子，以兄长的儿子曹觐为后代。

曹觐任封州知州，侬智高叛乱时战死，事迹见于《忠义传》。弟弟曹修睦，生性廉洁正直，自立自强，与曹修古同时考中进士，在乡里有名声，逐步升任尚书都官员外郎、知邵武军。御史中丞杜衍推荐他担任侍御史。一年多后，改任司封员外郎，出任寿州知州，调任泉州。因举荐失误，被削夺一官罢职。后来任吉州知州，没有赴任，上书请求退休，不被批准，分司南京，不久退休，时年五十一岁。章得象上表称颂他的高洁，下诏恢复他被削夺的官职，去世。

曹氏从曹修古以正直诚信闻名，他的女儿也能不被利益牵累，到曹觐，又能为官职而死，而曹修睦也淡泊仕途，不等年老就退休，世人因此认为他们贤德。

郭劝，字仲褒，郓州须城人。考中进士，授任宁化军判官，逐步升任太常博士、通判密州。特升尚书屯田员外郎、梓州路转运判官。因母亲年老坚决推辞，又任博士、通判莱州。州民霍亮被仇人诬陷判了死罪，官吏受贿罗织罪名，郭劝为他辩理得以免死。升任殿中侍御史。

当时宋绶出任应天府知府，杜衍在荆南，郭劝进言："宋绶有文辞学问，杜衍清廉正直，不宜放在外地。"又说："武胜军节度使钱惟演拖延不到陈州赴任，觊觎相位；他的弟弟钱惟济任观察使、定州总管，自己请求升迁留后；胡则因罪被罢免三司使，却升任工部侍郎、集贤院学士。请催促钱惟演上路，罢免钱惟济的兵权，追回对胡则的任命。"又议论刘从德遗奏恩赏过滥，被贬为太常博士、监濰州税。

改任祠部员外郎、知莱州。一个多月后，又任侍御史、判三司盐铁勾院。郭皇后被废，商议选纳陈氏，郭劝进谏说："整治家庭以整治天下，从后妃开始。郭氏没有重大过错，不应被废。陈氏不是世家大族，不能匹配皇帝。"奏疏呈入，皇后已被废，而选陈氏的议论于是停止。

升任兵部员外郎兼起居舍人、同知谏院。马季良从贬所请求退休，朝廷同意了。郭劝说："退休是用来对待贤者的，难道是负罪贬黜之人可以得到的吗？请追回敕令。"又说："发运使刘承德进献轮扇浴器，大都是用来谄媚皇上的。请交付外面销毁，以警戒奸邪之人。"

赵元昊继承父亲职位，朝廷派郭劝为官告使，赵元昊赠送百万财物，全部拒绝不接受。回来后，兼侍御史知杂事、权判流内铨，升任工部郎中、度支副使，授任天章阁待制、延州知州。赵元昊的部将山遇率领他的部族来归附，并说赵元昊将要反叛。郭劝与兵马钤辖李渭商议，认为自从德明纳贡四十年来，有内附的人从未收留，于是上奏拒绝。这年冬天，赵元昊果然反叛，派他的使者自称伪官前来。郭劝看他的表函仍然称臣，于是上奏说："赵元昊虽然僭越中国名号，但还称臣，可以逐渐用礼制使他屈服，希望与大臣深入商议。"于是被削职任齐州知州，改任淄州，几个月后，调任磁州。赵元昊更加侵犯边境，关陕地区骚动，议论的人仍然指责郭劝不该拒绝山遇归附之事，又降为兵部员外郎。母亲去世服丧，后被起用，任凤翔府知府，不久恢复待制。

召入代理户部副使，以龙图阁直学士身份任滑州知州，又升兵部郎中，调任沧州，又调任成德军。甘陵发生盗贼，调任郓州。后来知成德军韩琦上言，郭劝所派遣的将领张忠、刘遵，平贼功劳都是第一，特下诏奖励。不久，召为翰林侍读学士，又判流内铨，改任左谏议大夫、权御史中丞。升任给事中，推辞不接受，而请求追赠他的祖父莱阳县令郭宁，于是让他任尚书祠部员外郎。

卫士中有互相憎恶的人，暗中把刀放在衣箱中，跟随勾当皇城司杨景宗进入禁门，不久被守门人抓获，杨景宗却隐瞒不报告。郭劝请求先治杨景宗的罪，奏章两次呈上，不被听从，又在朝廷上争辩多日，最终贬黜了杨景宗。祭祀明堂时，将要加恩中外官员，郭劝在斋戒之处，率领众御史请求召对，不被允许，又极力论说。这一年，又任侍读学士、同知通进银台司。

郭劝生性廉洁俭朴，家中没有多余财物。曾对儿子们说："颜鲁公说，'活着能得到五品官服绶带，儿子做斋郎，就足够了。'"等到再次任侍读时，说："我从诸生起家，志向不过是郡守，如今七十岁，位列侍从，可以回去了。"于是在元旦呈递奏章，三次上奏不被准许退休，赐给他银两让他购买田宅。两年后去世。

儿子郭源明，在治平年间，任太常博士。恰逢御史知杂事吕诲等人上奏弹劾中书省讨论追崇濮安懿王典礼不当，被贬黜，朝廷让郭源明补任监察御史里行。郭源明请求免除任命，请求追回吕诲等人，于是被允许免职。后来以职方员外郎身份任单州知州，去世。

段少连，字希逸，开封人。他的母亲曾梦见凤凰聚集在家中，醒来后生下段少连。长大后，仪表俊美，洒脱有见识气度。考中服勤词学科，任试秘书省校书郎、知崇阳县。崇阳县是大县，自从张咏为县令时有政绩，后来只有段少连能继承他的风范。代理杭州观察判官。参与校订《道经》，改任秘书省著作佐郎，历任蒙城、名山、金华三县知县，以本省丞任审刑院详议官。张士逊任江宁知府，征召他为通判府事，回朝任御史台推直官，升太常博士。议论刘从德遗奏恩赏过滥，降为秘书丞、监涟水军酒税。又任博士、通判天雄军。

太后去世后，召入任殿中侍御史，与孔道辅等人伏阁进言郭皇后不应被废，段少连被罚铜赎罪。又上疏说："陛下亲政以来，进用正直之臣，广开言路，天下无不欢欣。一旦因谏官、御史伏阁进言，立即进行贬谪责罚，朝廷内外都认为不是陛下的本意。大概是执政大臣，借天子威势来逐出孔道辅、范仲淹，而堵塞后来者的言论。我私下看到戒谕中说：'从今以后有奏章，应按照旧例秘密呈上，不得成群到殿门请求召对。'况且伏阁上疏，难道不是旧例，如今立即断绝，那么国家再有大事，谁敢一起进言呢？从前唐德宗时王仲舒伏阁为陆贽申诉，崔元亮叩殿阶为宋申锡辩理，前代史书认为这是美事。如今陛下不忍废黜皇后，而两府列状商议降为妃，谏官、御史，怎敢沉默不语。陛下深思孔道辅等人所说是结党营私呢？还是忠诚正直呢？"奏疏呈入没有答复。

又上疏说：

"高明纯粹清澈，凝聚德行没有牵累的，是天道。气运昏暗遮蔽，光明晦暗偶然偏差，是阴阳的灾异罢了。效法天道德行的，是君主的本体。调理阴阳的，是臣子的职责。陛下秉持纯一之德，君临万方，有生之类，无不浸润在德泽中。而气运昏暗遮蔽，偶然偏差晦明，以致牵累圣德的，是由于大臣怀私利而不进谏，小臣怕得罪而不说话。我是什么人，竟敢献上狂言。我私下痛惜陛下具备仁圣的完美，却缺少刚直的良臣辅助，因而酿成不能容忍的忿怒，又拖延不远的悔改。我因此沥尽肝胆，披陈真情，为陛下廓清气运昏暗遮蔽的牵累。

《周易》说：'丈夫和妻子各尽其道，家道就端正；家道端正，天下就安定。'《诗经》说：'给妻子做出榜样，以此治理家邦。'如果这样，那么君临天下、修明教化根本的人，没有不是从自身内部而教化外部的。况且听说让皇后入道降为妃的议论，出自臣下。而且后妃有罪，废黜时要告于宗庙，废为庶人，哪有不向天下公开、不告于祖宗，而暗中实行臣下建议的呢？而且皇后因小过降为妃，那么臣下的妻子有小过的，也应当降为妾了。近来我们抗章请求召对，不被赐见，难道不是奸邪之臣，离间陛下吗？我们到中书省时，执政大臣说皇后有妒忌的行为，开始议论让她入道，最终降为妃。又说有人上密封奏章，担心皇后对圣上身体不利，所以筑高墙，安置在别馆。我们详细陈述了朝廷内外的议论，认为不可行。希望尽快降下明诏，恢复皇后的位号，以安定民心。第二天诏书出来，却说'中宫有过失，后宫都知道，特示包容，没有立即废黜，安置在别馆，让她自己反省修善，供给方面，一切照旧。'我不明白安置在别馆，是皇后还是妃子？诏书不说清楚，哪里取信？况且皇后侍奉陛下十二年有余，而辅政大臣仓促提出降黜的议论，迷惑圣听，士大夫们沉默不语，没有敢为陛下说话的。我所说的气运昏暗遮蔽，以致牵累圣德，是因为我的职守有旷废。

我私下担心奸邪之人，引用汉武帝幽禁陈皇后的旧事，来谄媚迷惑陛下。而且汉武帝是骄奢淫纵的君主，本来不值得效仿他的行事。而作为臣子，想使君主达到尧、舜，岂能使君主达到汉武帝那样呢！如今皇后被安置在别馆，必定恐惧反省修善，陛下仁恕的德行，施于天下，却独独不加于中宫吗？希望下诏恢复皇后的位号，杜绝非议离间，待她如初。这样天地得以正位，阴阳得以调和，人与神共同欢庆，岂不美哉。陛下如果被邪臣蒙蔽，不加省察，我担心高宗王皇后的冤屈，必定在将来出现，宫闱不正的祸乱，不可预测于未来，希望圣上深思。"

没过多久，段少连被任命为开封府判官，改任尚书刑部员外郎、直集贤院，又担任三司度支判官，出京任两浙转运副使。从前出使的官员每到各州县，索取账簿文书，来不及全部审阅，往往交给属吏胥吏，胥吏便拿这些文书来牟取私利。段少连下令各州县上报的账簿文书全部密封加印，遇到公事间隙时，挑选一两件亲自审阅，挑出其中有问题的进行查办，其余来不及审阅的，原样密封好归还。从此吏员无法作奸犯科，州县的账簿文书也没有人敢不认真治理了。下属官吏有过错，段少连召来责问说：“听说你做了这样的事，有吗？如果有，应当告诉我，我容许你改过自新；如果认为没有，我不会让好人被诽谤，就为你辨明。”官吏不敢欺骗，都据实回答。段少连每次了解实情后，诚恳地告诫警诫让他们离去，后来有能自己改过的人，还加以保举推荐。秀州监狱中死了无罪的人，当时段少连在杭州，官吏们害怕恐慌，聚在一起谋划，伪造了死者的认罪书，还没等连缀好，恰逢段少连已经乘船入城，审问狱吏，狱吏全部认罪请求处分，认为段少连神明。当时，郑向任杭州知州，没有治理才能。诉讼的人不服判决，往往从州府出来，直接去找段少连；段少连一句话就判决处理，没有不穷尽事理的。

段少连调任淮南转运使，兼管发运司事务，加官兵部员外郎。又调任陕西转运使。驸马都尉柴宗庆任陕州知州，放纵他的下属骚扰百姓，段少连进入陕州境内，就弹劾上奏了柴宗庆。入朝兼任侍御史知杂事，过了一个月，任三司度支副使。河东发生地震，段少连奉命出使安抚。回来后，升任工部郎中、天章阁待制、知广州。当时元昊反叛，范仲淹推荐段少连的才能可以担任将帅，升任龙图阁直学士、知泾州，又改任渭州，任命还没到达他就去世了。段少连通达聪敏有才能，遇事无论大小，决断处理如流水，不被权势屈服。去世后，宋仁宗叹息惋惜他。

论曰：古人说过：“山上有猛兽，藜藿因此不被采摘。”在天圣、明道年间，天子年轻，母后临朝称制，而朝廷内外整肃，法纪纲常全都施行，朝政没有大的缺失，奸人不能肆意妄为，这是因为言路得到合适的人选的缘故。当时，孔道辅、鞠咏、刘随、曹修古相继担任谏官、御史，郭劝、段少接连续他们，都是刚直正色，遇事就直言，即使被斥退流放，也不改变操守。等到皇帝亲政后，孔道辅、郭劝、段少连再次担任谏官职责，郭皇后被废时，引经据典慷慨陈词，冒犯君主，责备大臣，他们的气节更加壮烈，遗风余烈，天下至今称赞他们。《诗经》所说的“国家的司直之人”，大概就是这样吧！