列传

卷七十晏殊等

作者:脱脱等朝代:类别:纪传体断代史 · 白话译文

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晏殊,字同叔,抚州临川人。七岁就能写文章,景德初年,张知白担任江南安抚使,把他作为神童推荐给朝廷。皇帝召晏殊和一千多名进士一起在朝廷上考试,晏殊神情气度毫不畏惧,提笔立刻写成。皇帝赞赏他,赐给他同进士出身。宰相寇准说:"晏殊是江南以外的人。"皇帝看着他说:"张九龄难道不是江南以外的人吗?"过了两天,又考试诗、赋、论,晏殊上奏说:"我曾经私下练习过这篇赋,请考其他题目。"皇帝喜爱他不欺瞒,写成之后,多次称赞好。提升他为秘书省正字,在秘阁读书。命令直史馆陈彭年观察他所交往的人,陈彭年常常称赞他。

第二年,召他到中书省考试,升任太常寺奉礼郎。东封泰山时受到恩泽,升任光禄寺丞,担任集贤校理。父亲去世,他回到临川守丧,朝廷强令他脱去丧服复职,跟随祭祀太清宫。下诏命他编修宝训,同判太常礼院。母亲去世,他请求守满丧期,朝廷不允许。再次升任太常寺丞,提升为左正言、直史馆,担任升王府记室参军。一年之中,升任尚书户部员外郎,担任太子舍人,不久任知制诰,判集贤院。过了很久,担任翰林学士,升任左庶子。皇帝每有事情询问晏殊,都写在一寸见方的小纸上细字书写,晏殊答奏之后,就连同底稿一起封好呈上,皇帝看重他谨慎周密。

仁宗即位后,章献明肃太后遵照遗诏暂时处理朝政。宰相丁谓、枢密使曹利用,各自想要单独进见奏事,没有人敢决定此事。晏殊建议:"群臣向太后奏事,太后垂帘听政,都不能见到太后。"这个提议于是确定下来。升任右谏议大夫兼侍读学士,太后认为他是东宫旧臣,恩遇不相称,加官给事中。参与编修《真宗实录》。升任礼部侍郎,授任枢密副使。上疏论说张耆不能担任枢密使,触犯了太后的旨意。因为随从皇帝前往玉清昭应宫时随从人员拿着笏板晚到,晏殊发怒,用笏板打掉了他的牙齿,御史弹劾他,罢官任宣州知州。几个月后,改任应天府,邀请范仲淹来教授学生。自从五代以来,天下学校废弃,兴办学校是从晏殊开始的。召入朝廷授任御史中丞,改任资政殿学士、兼翰林侍读学士,兵部侍郎、兼秘书监,担任三司使,再次任枢密副使,没有就任,改任参知政事,加官尚书左丞。太后拜谒太庙,有人请求让她穿衮冕,太后以此询问,晏殊用《周官》中皇后的服饰来回答。太后去世后,他以礼部尚书的身份被罢免为亳州知州,改任陈州,升任刑部尚书,以本官兼任御史中丞,再次担任三司使。

陕西正在用兵,晏殊请求撤销内臣监军,不把阵图交给诸将,使得他们能够根据敌情决定攻守;并招募弓箭手进行训练,以备战斗。又请求拿出宫中多余的物品资助边防费用,凡是其他部门掌管财利的,全部罢免归还度支。这些建议都被施行。康定初年,任知枢密院事,于是担任枢密使。升任同中书门下平章事。庆历年间,授任集贤殿学士、同平章事,兼枢密使。

晏殊平时喜好贤才,当世知名之士,如范仲淹、孔道辅都出自他的门下。等到担任宰相,更加致力于进用贤才,而范仲淹与韩琦、富弼都被进用,以至于台阁之中,多是当时的贤才。皇帝也奋发有意,想要依靠众多人才来改革治理,而小人权贵都感到不便。晏殊派欧阳修担任河北都转运使,谏官上奏请求留下欧阳修,皇帝不允许。孙甫、蔡襄上言:"宸妃生下陛下成为天下之主,而晏殊曾经受诏为宸妃撰写墓志,却隐没此事没有提及。"又上奏论说晏殊役使官兵整治租赁的房屋来谋利。因此,晏殊被降为工部尚书、颍州知州。然而晏殊因为章献太后正在临朝听政,所以墓志中不敢直说;而所役使的士兵,是辅臣按规定可以借调的,当时的人认为这不是晏殊的罪过。

改任陈州,又改任许州,逐渐恢复礼部、刑部尚书。祭祀明堂,升任户部尚书,以观文殿大学士的身份任永兴军知军,改任河南府知府,升任兵部尚书。因病请求回到京师寻医问药。病愈后,又请求外出任职,特留下侍奉经筵,下诏每隔五天参加一次皇帝起居的礼仪,仪仗随从如同宰相。过了一年,病情加重,皇帝将要乘车前往探视。晏殊立即快马上奏说:"臣年老有病,快要好了,不值得陛下担忧。"不久去世。皇帝虽然亲临祭奠,但因没有去探视病情而遗憾,特地罢朝两天,赠官司空兼侍中,谥号元献,篆刻他的碑首为"旧学之碑"。

晏殊性格刚直简率,奉养清廉节俭。多次主管州郡,官吏百姓很畏惧他的急躁。善于了解人,富弼、杨察,都是他的女婿。晏殊担任宰相兼枢密使,而富弼担任副使,富弼辞去所兼任的职务,下诏不允许,皇帝对他的信任和待遇就是这样。他文章富丽,应用不尽,尤其擅长诗,闲雅有情思,晚年勤奋学习不知疲倦。有文集二百四十卷,以及删选梁、陈以后名臣的著作,编成《集选》一百卷。

儿子晏知止,担任朝请大夫。

庞籍,字醇之,单州成武人。考中进士,担任黄州司理参军,知州夏竦认为他有宰相的器量。调任开封府兵曹参军,知府薛奎推荐他担任法曹。升任大理寺丞、知襄邑县。

参与编修《天圣编敕》,担任刑部详覆官。提升为群牧判官,借转对之机进言:"旧制不把国家的马匹借给臣下,是为了重视武备。枢密院把带甲的马借给内侍杨怀敏,群牧司再次上奏,就赐给一匹马,过了三天,又再次借给他,几天后又停借。枢密院掌管机要命令,却像这样反复无常。平时,百官上奏事情给皇上,皇上不直接批复,只是送到中书省、枢密院。近年墨笔书写的诏书从宫内直接下达,逐渐多于旧时,无法防止偏私的请求、杜绝侥幸的门路。以往,王世融因为公主儿子的身份殴打府吏,按法律应当用赎金赎罪,却特地停职。近来作坊料物库主管官吏盗取官物,就自己逃避。因为是宫中的亲戚,三司就停止追究。如今陛下的决断却不同于以往,臣私下感到困惑。祥符令检查下属稍严,胥吏们相继全部离县而去,县令因此被罢免。像这样,那么清廉强干的人就受到了阻抑。"

过了很久,出朝任秀州知州,召入朝廷担任殿中侍御史,章献太后的遗诰说:章惠太后参议军国大事;庞籍请求到阁门,取来垂帘听政的礼仪制度全部烧掉。又上奏:"陛下亲自处理政务,用人应该辨别邪正、防止朋党,提拔亲近的官员,希望采纳公众舆论,不要让他们出自执政大臣。"孔道辅对人说:"言事官大多观望宰相的意思,只有庞醇之,是天子的御史。"担任开封府判官,尚美人派内侍声称奉教旨免除工人的市租。庞籍说:"祖宗以来,没有美人声称奉教旨下达府衙的,应当杖打内侍。"下诏有关官员:"从今以后宫中传令,不得随便接受。"多次弹劾范讽的罪过,范讽与李迪关系好,这些弹劾都被压下不报,反而因说宫禁的事不实,以祠部员外郎的身份被罢免为广南东路转运使。又说范讽的事有不完全如奏报的,范讽因此被贬官,庞籍也降为太常博士、知临江军。不久恢复官职,改任福建转运使。

景祐三年,担任侍御史,改任刑部员外郎、知杂事,判大理寺,升任天章阁待制。元昊反叛,担任陕西体量安抚使。因指使开封府吏冯士元购买女口而获罪,降为汝州知州。改任同州,就地授任陕西都转运使。文彦博审理黄德和的案子,还没有上报,下诏庞籍一同审理。庞籍进言说:"黄德和退缩怯懦应当处死。刘平力战而死,应该加以抚恤他的子孙。"又建议:"连年灾异,天久不下雨。宫中费用奢侈浪费,收支不严格,索求繁多,有关部门无法查考虚实。臣私下认为凡是皇帝所用费用,宫中所用,应该务必加以裁减抑制,效法先帝,这是修养德行、消除灾祸的方法。如今在西部边境驻兵,将士力战,得不到功劳赏赐;而内官、医官、乐官,没有功劳,却享受丰厚赏赐,天下人指指点点,称他们为'三官'。希望稍微裁减,不要厚加赏赐,专门激励战功,敌人就不难平定了。"

升任龙图阁直学士、延州知州,不久兼任鄜延都总管、经略安抚缘边招讨使。第二年,改任延州观察使,极力推辞,改任左谏议大夫。自从元昊攻陷金明、承平、塞门、安远、栲栳寨,攻破五龙川,边境百姓被焚烧抢掠殆尽,庞籍到任后,逐渐修葺治理。戍守的十万士兵没有营垒,都分散居住在城中,畏惧庞籍,没有人敢犯法。金明西北有浑州川,土地肥沃宽广。川尾叫桥子谷,是敌人出入的险要通道。庞籍派部将狄青率领一万多人,在谷旁修筑招安寨,多次招募百姓耕种,收获粮食来供应军队。周美袭取承平寨,王信修筑龙安寨,全部收复了失去的土地,修筑了十一座城。又开通了癿名、平戎的道路,打通永和、乌仁关,把东西阵法改为方阵,增减了很多兵器。元昊派李文贵带着野利旺荣的书信来求和,庞籍说:"这是欺诈。"于是在青涧城驻兵。过了几个月,敌人果然大举进犯定川,庞籍召来李文贵开导他,把他打发走。不久元昊又派野利旺荣送来信,正赶上皇帝厌倦战争,于是招抚怀柔他们,派庞籍回信,让称野利旺荣为太尉。庞籍说:"太尉是三公,不是陪臣所能称呼的,如果让野利旺荣担任这个称呼,那么元昊就不能以他为臣了。如今他的书信自称'宁令'或'谟宁令',都是他们的官名,在名义上没有嫌疑。"朝廷听从了他的意见。

正赶上敌人新近攻破泾原的城寨,正在商议修复。使者往来,过了一年,又派贺从勖前来,改名为曩霄,称儿子而不称臣。庞籍不敢上报,贺从勖说:"儿子事奉父亲,如同臣子事奉君主。如果能够到达京师,天子不允许,再回去商议。"庞籍送使者到朝廷,趁势陈述有利的建议,说:"羌人长久不通和市,国内人民忧愁怨恨。如今言辞道理逐渐恭顺,必定有改变事奉中国的心思,请派使者申明告谕他们。"朝廷采用了这个策略。元昊既然臣服,召庞籍入朝担任枢密副使。庞籍说:"自从陕西用兵,公私都困乏,请求合并裁减官属,把靠近边境的士兵调回内地就食。"朝廷听从了他,于是大大节省了边防费用。改任参知政事,授任工部侍郎、枢密使,升任户部尚书,授任同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。庞籍刚入朝担任宰相,而且是单独一人,就立刻担任昭文馆大学士,这是特殊的任命。

侬智高反叛,军队多次失利,派狄青担任宣抚使。谏官韩绛说武人不宜单独任用,皇帝以此询问庞籍。庞籍说:"狄青出身行伍,如果派文臣做他的副手,那么号令不能专一,不如不派。"下诏岭南各路军队,都受狄青节制调度。不久捷报传来,皇帝高兴地说:"狄青打败贼人,是你的功劳。"于是想要任命狄青为枢密使、同平章事,庞籍极力争论,皇帝不听。岭南平定,二广举人受到恩惠的达六百九十一人,议论的人认为过多。

不久,齐州学究皇甫渊因为捕贼有功,按法律应当赏钱,多次上书请求任用。道士赵清贶与庞籍姐姐家是亲戚,欺骗皇甫渊说替他去向庞籍说情,于是与堂吏一起接受了皇甫渊的贿赂。小吏告发此事,案子下到开封府,逮捕赵清贶,刺配到远州,在路上死了。韩绛说庞籍暗中指使开封府杖杀赵清贶以灭口,调查没有证据。韩绛不断进言,于是罢免庞籍宰相,任郓州知州。过了几个月,加官观文殿大学士。授任昭德军节度使、知永兴军,改任并州。

仁宗身体不适,庞籍曾经秘密上疏,请求选择宗室中贤能的人立为皇子,言辞非常恳切。因擅自允许麟州在白草平修筑城堡,而州将武戡等被夏人打败,又被贬为观文殿大学士、户部侍郎、知青州。升任尚书左丞,没有接受。改任定州,召回京师,上章告老,不久以太子太保的身份退休,封为颍国公。去世时七十六岁。当时仁宗身体不适,停止朝会、亲临祭奠都没有实现,只是派使者到家中吊唁赏赐财物。赠官司空,加官侍中,谥号庄敏。

庞籍通晓律令,长于处理政事。执法严厉苛刻,军队中有人犯法,有时斩首肢解,有时多次鞭打至死,因此士兵畏惧服从。治理百姓很有仁爱,等到担任宰相,声望比治理州郡时有所降低。儿子庞元英,担任朝散大夫。孙子庞恭孙。

恭孙字德孺,凭借父祖的恩荫,补任施州通判。崇宁年间,管辖的蛮人向文强叛乱,朝廷下诏让转运使王蘧兼管州事进行讨伐,恭孙劝说向文强投降后将其斩杀。王蘧上报他的功劳,恭孙被提升三级,任涪州知州,于是他把开拓边疆作为自己的任务。他引诱珍州骆文贵、承州骆世华献出土地,花费不计其数。转运判官朱师古弹劾恭孙惹是生非,朝廷下诏贬黜朱师古,让恭孙接替他的职务,于是溱、播、溪、思、费等州相继归降。每攻占一座城池,他就受到褒奖升迁,五年之间,官至徽猷阁待制。威州守将请求打通保、霸二州,朝廷升恭孙为直学士、知成都府,把招抚纳降的任务交给他。不久,当地的酋长董舜咨、董彦博前来献地归顺,朝廷下诏让他们赴京,都授予承宣使之职,在京城赐给宅第,将保州改为祺州、霸州改为亨州,命令恭孙前往筑城稳固。有人弹劾他贪婪放纵,朝廷按照奏章追究惩处,恭孙被贬为保静军节度副使。才过了一个月,又被起用为陈州知州,恢复待制之职,任泸州知州。又因为修筑思州,晋升为学士。他在西南前后任职二十年,所获得的州县,大多是虚列名册,实际是贫瘠盐碱的不毛之地,修缮治理、转运粮饷,成为蜀地百姓的负担,没过多久这些地方都被废弃了。宣和年间,恭孙去世。

王随,字子正,河南人。考中进士甲科,任将作监丞、同州通判,升任秘书省著作郎、直史馆、判三司磨勘司。任京西转运副使,向皇帝辞行时,他说道:“臣的父母家在洛阳,正在臣管辖的区域内,能够得以侍奉汤药,这是圣主的恩泽。”真宗于是赐诗为他的远行送别,并赐予羊、酒和束帛,让他路过家门时为父母祝寿。升任淮南转运使,父亲去世,服丧期满后重新起用。当时连年饥荒,王随命令所属州县拿出官库钱,借贷给百姓购买种子粮食,年中大约约定缴纳绢来偿还,流亡的百姓大多恢复了产业。调任河东转运使,多次升迁至刑部员外郎兼侍御史知杂事。提拔为知制诰,因为不善于撰写制书,被调出京城任应天府知府。一天,皇帝对宰相说:“王随治理南京过于宽大。”王旦说:“南京是都会之地,王随处理事务漫不经心,没有威慑力。”改任扬州知州。又加官右谏议大夫、权知开封府。

仁宗被立为太子时,王随被任命为右庶子,仍兼管开封府事务。周怀政被处死,王随自陈曾向周怀政借用白银五十两,被剥夺知制诰之职,改任给事中、杭州知州。乾兴初年,又降为秘书少监,调任通州。因为通州缺少学者,他搬迁孔子庙,修建学舍,州人很高兴,送子弟入学。母亲去世,服丧期满后重新起用为光禄卿、润州知州,调任江宁府。当年大饥荒,转运使传令府中发放常平仓的米,按人口每天给一升,王随搁置不听,说:“百姓之所以饥饿,是因为兼并之家囤积不卖,以抬高价格。”于是大量出售官府粮食,平抑粮价。

恢复给事中,为龙图阁直学士、秦州知州。秦州有士兵犯罪逃入蕃部,戎人往往把他当作奴隶畜养,稍不如意,就又抓出来求赏,以前这类犯法的人大多被处死。王随下令,能够自行回来的免死,允许重新隶属于军籍,因此有很多人回来。他又建议增加蕃落士兵,拨给废弃的陷马地,招募百姓耕种。因事获罪,调任河南府。入京任御史中丞,同知礼部贡举,升任尚书礼部侍郎、翰林侍读学士。

明道年间,任江淮安抚使,回京后授任户部侍郎、参知政事,请求与同僚每天进献前代名臣规谏的一件事。议论者认为这不是辅弼大臣的职责,此事于是搁置。加官吏部侍郎、知枢密院事,担任庄惠皇太后园陵监护使,授任门下侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史。自从薛居正以后,按旧例,初次拜相没有越级升任门下侍郎的,这是学士丁度的失误。

不久,因病请假,诏令每五天朝见一次,入中书省处理政事。担任宰相一年,无所建树。与陈尧佐、韩亿、石中立一同执政,多次争论事情。正值灾异屡次发生,谏官韩琦进言,四人一起被罢免。王随以彰信军节度使、同中书门下平章事身份判河阳。去世,追赠中书令,谥号章惠,后改谥文惠。

王随外表看似方正严厉,但治理失于宽大。晚年变得更加急躁,常常辱骂别人。他生性喜欢佛教,仰慕裴休的为人,但风范事迹却比不上。

章得象,字希言,世代居住在泉州。高祖章仔钧,在闽国做事任建州刺史,于是定居浦城。章得象的母亲怀孕时,梦见登山,遇到神人授予玉象,等到生下他时,父亲章奂又梦见庭院中堆满笏板如山。长大后好学,仪表俊美,为人庄重。考中进士,任大理评事、玉山县知县,升任本寺丞。

真宗将要东封泰山,章得象以殿中丞身份签书兖州观察判官事,任台州知州,历任南雄州,调任洪州。杨亿认为他有公辅之器,推荐他。有人问原因,杨亿说:“闽地士人轻浮狭隘,而章公深厚有度量,这是他的可贵之处。”章得象曾经与杨亿在李宗谔家赌博,一晚输掉三十万钱,却酣睡如常。后来某天赌博获胜,赢得李宗谔一盒金子;几天后赌博又输了,就把盒子还给李宗谔,封条都没有打开过。他的度量宏大如此。

不久,被召试,任直史馆、安抚京东,权三司度支判官,多次升迁至尚书刑部郎中,出使契丹,于是以兵部郎中身份任知制诰。过了一年,任翰林学士,升任右谏议大夫,以给事中身份任群牧使,升任礼部侍郎兼龙图阁学士,进承旨兼侍讲学士,提升为同知枢密院事,升任户部侍郎,于是授任同中书门下平章事、集贤殿大学士。皇帝对章得象说:“先前太后临朝,群臣的邪正,朕都默默记在心里。你清廉忠诚无所依附,并且未曾有所请求,今天任用你,正是因为这个原因。”

陕西用兵,加官中书侍郎兼工部尚书兼枢密使,他辞去所加的官职。第二年,以工部尚书身份任昭文馆大学士。庆历五年,授任镇安军节度使、同平章事,封郇国公,调任判河南府,以司空身份退休,去世。按旧例,退休官员皇帝不亲自临奠,皇帝特意前往。追赠太尉兼侍中,谥号文宪。皇祐年间,改谥文简。

章得象在翰林院十二年,章献太后临朝,宦官正势盛,太后每次派遣内侍到学士院,章得象必定正色对待,有时不说一句话。在中书省共八年,宗族亲戚,一概压制不予提拔。仁宗锐意治理天下事,进用韩琦、范仲淹、富弼,让他们与章得象共同筹划当世急务,章得象无所建树,御史孙抗多次进言,章得象处位自若。后来他十次上表请求罢职,皇帝不得已,同意了。当初,闽地民谣说:“南台江合出宰相。”到章得象拜相时,江中沙涌可以徒步涉水而过。

论曰:晏殊、张耆、王随、章得象都起自孤寒之士,官至宰相。张耆通晓法令,王随熟悉民事,都能发挥各自的长处。然而张耆最终被罢免,王随多次遭到贬斥,人才是多么难得啊!章得象浑厚有度量,晏殊喜欢推荐人才,乐善不倦,与其他人比较,晏殊恐怕是最优秀的吧?

吕夷简,字坦夫,先世是莱州人。祖父吕龟祥曾任寿州知州,子孙于是成为寿州人。吕夷简考中进士,补任绛州军事推官,逐渐升迁至大理寺丞。祥符年间,参加材识兼茂明于体用科考试,有人说六科是用来征求朝政缺失的,如今封禅已经成功,还有什么朝政缺失可求,于是罢考。任通州通判,调任濠州,两次升迁至太常博士。

河北发生水灾,吕夷简被选任滨州知州。任满回朝上奏说:“农具有算赋,这不是鼓励致力根本之业的做法。”于是朝廷下诏天下农具都不再征税。提升为提点两浙刑狱,升任尚书祠部员外郎。当时京城大建宫观,从南方砍伐木材。有关部门严限日期,工匠甚至有人累死,被诬陷为逃亡,妻子儿女被拘捕。吕夷简请求减缓这项工程,朝廷听从了他的意见。他又说:“严冬时节挽运辛苦艰难,须等到河流逐渐通畅,用士兵分批运送。”真宗说:“看你的奏章,有为国爱民之心了。”提升为刑部员外郎兼侍御史知杂事。

蜀地贼人李顺叛乱,被押送到京城,左右大臣都来祝贺。过后交付御史台审理,发现并非如此,祝贺的人催促赶紧了结李顺的案子,吕夷简说:“这可以欺骗朝廷吗?”最终据实上奏,触犯了大臣的心意。当年发生蝗灾旱灾,吕夷简请求皇帝责躬修政,严厉告诫辅佐大臣,思考如何共同顺应天意;又上奏弹劾李溥专利欺罔皇上。寇准任永兴军通判,将有罪的人脸上刺字后流放湖南,途经京师,有人向皇上报告寇准的变故。吕夷简说:“寇准治理属下严急,这是想要中伤寇准罢了,应当不予追究,把他流放到更远的地方。”朝廷听从了。赵安仁任御史中丞,吕夷简因亲戚避嫌,改任起居舍人、同勾当通进司兼银台封驳事。出使契丹,回朝后任知制诰。两川饥荒,吕夷简任安抚使,进升龙图阁直学士,再次升任刑部郎中、权知开封府。他治理严明果断,有声威,皇帝将他的名字记在屏风上,准备重用他。

仁宗即位后,吕夷简升任右谏议大夫。雷允恭擅自迁移永定陵地,吕夷简与鲁宗道共同审讯处治,雷允恭被处死,吕夷简以给事中身份任参知政事,于是请求将祥符天书放入方中。真宗的神主入太庙后,太后想要像宫中一样备齐生前服饰玩物,用银罩覆盖神主。吕夷简说:“这不足以报答先帝。如今天下的政事在于两宫,只有太后远离奸邪,奖励忠直,辅佐成全圣上的德行,用来报答先帝的,应该没有比这更重要的了。”按照旧例,郊祀结束后,辅臣升迁官职,吕夷简与同僚都辞谢了,后来成为惯例。升任尚书礼部侍郎、修国史,进升户部,授任同中书门下平章事、集贤殿大学士、景灵宫使。玉清昭应宫发生火灾,太后哭着对大臣说:“先帝尊崇道法、敬奉上天而修建此宫,如今怎么对得起先帝的遗旨呢。”吕夷简猜测她想要重新营建,于是援引《洪范》中的灾异之说进行劝谏,太后沉默不语。于是他奏请罢免二府兼宫观使。进升吏部,授任昭文馆大学士、监修国史,史书修成,他辞谢升官。

天圣末年,加官中书侍郎。章懿太后当时为顺容,去世,宫中没有为她治丧,吕夷简朝见奏事时,趁机说:“听说有宫嫔去世了。”太后吃惊地说:“宰相也要干预宫中事务吗?”拉着皇帝一起站起来。过了一会儿独自出来,说:“你为什么要离间我们母子呢?”吕夷简说:“太后将来不想保全刘氏家族吗?”太后才稍微释怀。有关部门迎合太后旨意,说年月不利安葬。吕夷简请求发布哀讯、穿上丧服,准备仪仗安葬。

大内发生火灾,百官清晨朝会,但宫门不开。辅臣请求觐见,皇帝驾临拱辰门,百官在楼下跪拜,只有吕夷简不拜。皇帝派人问他原因,他说:“宫廷发生变故,群臣希望一睹圣颜。”皇帝拉开帘子让他们看见了自己,吕夷简这才跪拜。诏令任命他为修大内使。内殿修成后,进升尚书右仆射兼门下侍郎,他辞谢仆射之职,于是兼任吏部尚书。

当初,荆王之子被养在宫中,长大后,吕夷简请求让他出宫。太后想要留下让他陪皇帝读书,吕夷简说:“皇上正值年少,所亲近的不是儒学之臣,恐怕无益于圣德。”当天就命令他回到王府。太后去世后,皇帝开始亲政,吕夷简亲手书写奏疏陈述八件事:端正朝纲,堵塞邪路,禁止贿赂,辨别奸佞,杜绝女宠,疏远近侍,停罢力役,节省冗费。他劝诫皇帝的话非常恳切。

皇帝最初与吕夷简谋划,认为张耆、夏竦都是太后所任用的人,全部罢免了他们,退朝后告诉郭皇后。皇后说:“难道只有吕夷简不依附太后吗?只是他多机巧、善于应变罢了。”因此吕夷简也被罢免为武胜军节度使、检校太傅、同中书门下平章事、判陈州。等到宣布制书时,吕夷简正在押班,听到唱名,大为惊骇,不知其中缘故。而吕夷简一向与内侍副都知阎文应交厚,于是让他从中侦察,很久之后,才知道事情是由皇后引起的。年中吕夷简再次担任宰相。起初,刘涣上疏请求太后还政,太后发怒,将他流放岭外,恰逢太后病重,吕夷简请求留下他。到这时,刘涣以前面的上疏自称,皇帝提拔刘涣为右正言,回头对吕夷简说:“先前枢密院急切想流放刘涣,依靠你得以避免。”吕夷简道谢,于是说:“刘涣因为是疏远外臣所以敢直言,大臣如果涉及此事,那么太后必定怀疑是陛下授意,使母子不安了。”皇帝认为吕夷简忠诚。郭皇后因怒尚美人,打她的脸颊,误伤皇帝脖子。皇帝将爪痕给执政大臣看,吕夷简因为先前被罢相的原因,于是主张废后之议。仁宗犹豫不决,吕夷简说:“光武帝是汉朝明主,郭皇后仅仅因为怨恨就被废黜,何况伤了陛下脖子呢?”吕夷简准备废后,先敕令有关部门,不得接受台谏的章奏。于是御史中丞孔道辅、右司谏范仲淹率领台谏到阁门请求应对,有旨令台谏到中书省,吕夷简便贬谪孔道辅等人,皇后于是被废。

宗室子弟越来越多,为此设置大宗正纠率,增加教授员额。加官右仆射,封申国公。

王曾与吕夷简多次争论事情,心中不平,王曾指责吕夷简收受贿赂、卖恩求宠。吕夷简请求当面对质,皇帝问王曾,王曾理屈,于是两人都被罢免。吕夷简以镇安军节度使、同平章事判许州,改任天雄军。不久,以右仆射再次入相,过了一年,进位司空,他推辞不接受,改封许国公。当时正在整顿军备,以判枢密院事,而谏官田况说总判名义太重,改为兼枢密使。

契丹在幽蓟聚集军队,声称将要入侵,议论者请求在洛阳筑城。吕夷简说:“契丹畏惧强壮、欺侮弱小,匆忙在洛阳筑城,无法显示威势,景德之役,如果不是皇帝渡河,契丹不容易降服。应该建都大名,表示要亲征以破坏他们的计划。”有人说:“这只是虚张声势,不如修建洛阳。”吕夷简说:“这是子囊城郢的计策。如果契丹得以渡河,即使高城深池,又有什么可依靠呢?”于是建立北京。

不久,患风眩病,下诏拜司空、平章军国重事,病情稍有好转,命令数日到一次中书省,裁决可否。吕夷简极力推辞,又降下手诏说:“古人说胡须可以治病,现在剪下赐给你。”三年春天,皇帝到延和殿召见,敕令他骑马到殿门,命内侍取小轿抬他上前。吕夷简回避很久,下诏给扶不必跪拜。于是授司徒、监修国史,军国大事与中书、枢密共同商议。坚决请求告老,以太尉退休,初一十五朝见。去世后,皇帝见到群臣,流着泪说:“哪里能找到像夷简这样忧国忘身的人!”赠太师、中书令,谥号文靖。

自从仁宗初立,太后临朝十多年,天下安定,吕夷简出力很多。后来元昊反叛,天下长期不用兵,出兵多次失败;契丹趁机,派使者索取关南土地。很依赖吕夷简的谋划,选拔当时名臣出使契丹、经略西夏,两边边境得以安宁。但是建立招募万胜军,混杂市井小人,浮脆不堪战斗。用宗室补充环卫官,突然增加俸禄赏赐,又增加给契丹的岁币缯金二十万,当时没有深加考虑,后来费用巨大而不可停止。郭后废黜,孔道辅等人伏阁进谏,而吕夷简说伏阁不是太平盛世应有之事,并且驱逐孔道辅。后来范仲淹多次议论政事,进献《百官图》论述升迁任命的弊端,吕夷简指斥为狂妄放肆,贬斥到外地。当时舆论因此轻视他。

吕夷简执掌国柄最久,虽然多次被谏官诋毁,皇帝眷顾倚重不衰。但他所贬斥的士人,不久又收用,也不终废。他对于天下大事,屈伸舒卷,行动有操术。后来配享仁宗庙,为一代名相。起初,王旦认为吕夷简奇异,对王曾说:“你好好与他交往。”最终与王曾同时为相。后来王曾家请求御篆墓碑,皇帝因此凄然思念吕夷简,书写“怀忠之碑”四字赐给他。有文集二十卷。

儿子公绰、公弼、公著、公孺。公著自有传记。

公绰字仲裕,因恩荫补将作监丞、知陈留县。天圣年间,为馆阁对读。召试,直集贤院,推辞,改校理,迁太子中允。夷简罢相,复为直集贤院、同管勾国子监,出知郑州。曾问民间疾苦,父老说:“官府登记民产,分等赋役轻重,以至于不敢多养牛,田地长久荒芜。”公绰为此上奏,从此牛不入户籍。回京判吏部南曹,累积升迁太常博士、同判太常寺。请求恢复太医局,以及请求设置令、丞、府史如天官医师。钧容直假借太常的旌旗、羽籥,为优人演戏,公绰坚持不同意,于是停止。纠察在京刑狱。虎翼卒刘庆告发变乱,下吏审问,原来是刘庆开始谋划,众人不服从,刘庆反诬众人以邀赏。于是说:“京师卫兵百万,不重惩,则众心摇动。”于是斩刘庆示众。迁尚书工部员外郎,为史馆修撰。

当时夷简虽已退休,仍领国史,公绰辞修撰。夷简去世,还兵部员外郎,复为修撰。服丧期满,复同判太常寺兼提举修祭器。公绰以郊庙祭器不完备,制度多违礼,请求全部改作。旧例,荐新诸物,礼官议定后才进荐,有时过时陈败。公绰采《月令》诸书,以四季新物及所当进荐者,配合为图。又以岁大、中、小祠共六十一,禘祫二,祼献兴俯,玉帛尊彝,菁茆醓醢,钟石歌奏,集为《郊祀总仪》上呈。又说:“古代,天地、宗庙、日月、五方、百神之祀,都有尊罍,五齐三酒,分别盛在其中,加明水、明酒,以通达阴阳之气。现在有司只设尊罍,而酌用一尊,不符合礼神之意。宜按《周礼》盛齐酒,取火于日,取水于月,因天地之洁气。”又说:“祖宗配祭郊祀,应当正位,现在侧向,不是表示尊严。”起初,谥号诸后,都系祖宗谥,而真宗五后独称“庄”。公绰说:“妇人从夫之谥,真宗谥章圣,而后曰'庄',非礼,愿改为'章'。”多被施行。

历任知制诰、龙图阁直学士、集贤殿修撰、知永兴军,改枢密直学士、知秦州。安远砦、古渭州诸羌来献地,公绰看着下属说:“天下之大,岂贪区落尺寸地以为广?”推辞。弓箭手马多缺,公绰告谕诸砦户分三等,凡十丁为社,到秋成,招募出金帛买马,马少,则先后给之。祭祀明堂,迁刑部郎中,召为龙图阁学士、权知开封府。一年多后,请求免去府事,进翰林侍读学士、知审刑院兼判太常寺。

起初,公绰在开封府,宰相庞籍外属道士赵清贶受贿,杖脊死在路上。到这时,御史认为公绰受庞籍旨意,杖杀清贶以灭口,左迁龙图阁学士、知徐州。当杖清贶时,实非公绰所临。不久,公绰也自辩,复侍读学士,迁河阳,留侍经筵。当时久不雨,皇帝问:“何以得雨?”说:“狱久不决,即有冤者,所以多旱。”皇帝亲自虑囚,不久大雨。迁右司郎中,未拜,卒。赠左谏议大夫。

公绰通敏有才,父亲执政时,多涉干请,喜名好进者趋之。曾泄漏除拜以卖恩,时人比之窦申。

公弼字宝臣。赐进士出身,积迁直史馆、河北转运使。自宝元、庆历以来,驻军备边。西北撤警后,而将屯如故,民疲于馈饷。公弼开始疏通御河,漕运粮食充实塞下,冶铁以助经费;移近边屯兵就食京东;增城卒,给板筑;免冗赋及民逋数百万。夷简去世,仁宗思念他,问知公弼名,记在殿柱。到这时,更加认为他有才干。擢都转运使,加龙图阁直学士、知瀛州,入权开封府。曾奏事退下,皇帝目送他,对宰相说:“公弼很像他父亲。”

改同群牧使,以枢密直学士知渭、延二州,徙成都府。其治尚宽,人疑少威断。营卒犯法当杖,抗拒不受,说:“宁以剑死。”公弼说:“杖是国法,剑是你自请。”杖而后斩之,军府肃然。英宗罢三司使蔡襄,召公弼代。起初,公弼在群牧时,帝居藩,得赐马颇劣,想换不可。到这时,帝说:“卿往年不与朕马,那时已经知卿了。蔡襄主计,诉讼不时决,故多留事。卿继其后,将何以处之?”公弼顿首谢,对曰:“襄勤于事,未尝有旷失,恐言之者妄耳。”帝以为长者。拜枢密副使。时言事者数与大臣异议去,公弼谏曰:“谏官、御史,为陛下耳目,执政为股肱。股肱耳目,必相为用,然后身安而元首尊。宜考言观事,视其所以而进退之。”彗星出营室,帝忧之,同列请饬边备。公弼曰:“彗非小变,陛下宜侧身修德,以应天戒,臣恐患不在边也。”

神宗立,司马光劾内侍高居简,帝未决。公弼曰:“光与居简,势不两立。居简,内臣耳,而光中执法,愿陛下择其重者。”帝曰:“然则当奈何?”公弼曰:“迁居简一官,而解其近职,光当无争。”从之进。枢密使。议者欲并环庆、鄜延为一路,公弼曰:“自白草西抵定远,中间相去千里,若合为一路,猝有缓急,将何以应?”又欲下边臣使议之,公弼曰:“庙堂之上不处决,而诿边吏,可乎?”乃止。

王安石知政事。嫌公弼不附己,白用其弟公著为御史中丞以逼之。公弼不自安,立上章避位,不许。陈升之建议,卫兵年四十以上,稍不中程者,减其牢廪,徙之淮南。公弼以为非人情,帝曰:“是当退为剩员者,今故为优假,何所害?”对曰:“臣不敢生事邀名,正恐误国耳。既使去本土,又削其廪,傥二十万众皆反侧,为之奈何?”韩绛议复肉刑,公弼力陈不可,帝皆为之止。

安石立新法,公弼数言宜务安静,又将疏论之。从孙嘉问窃其稿示安石,安石先白之,帝不乐,遂罢为观文殿学士、知太原府。韩绛宣抚秦、晋,将取啰兀城,令河东发兵二万,趣神堂新路。公弼曰:“虏必设伏以待我。永和关虽回远,可安行无患。”乃由永和。既而新路援兵果遇伏,诏褒之。麟州无井,唯沙泉在城外,欲拓城包之,而土善陷,夏人每至围城,人皆忧渴死。公弼用其僚邓子乔计,仿古拔轴法,去其沙,实以末炭,坟土于其上,板筑立,遂包泉于中。自是城坚不陷,而州得以守。

不久因疾病,请求担任郑州知州。王韶攻取熙河,朝廷商议秦凤路统帅,皇帝说:“公弼在河东时,正值出兵仓促之际,有抵御安抚的才能,应该派他去。”于是任命他为宣徽西院使、判秦州。皇帝怀疑他不肯赴任,公弼接到命令就整理行装,皇帝很高兴,召他入宫应对,慰劳后派他出发。到任后,羌人董毡擅自写信自称敕令,公弼退还信件,说:“藩臣怎能妄称敕令?”董毡畏惧,从此不敢再犯。才过十天,又因病请求解职,任西太一宫使。去世,享年六十七岁。追赠太尉,谥号惠穆。

公孺字稚卿。以恩荫任奉礼郎,赐进士出身,任判吏部南曹。应对详细敏捷,仁宗认为他可任用。任泽、颍、庐、常四州知州,提点福建、河北路刑狱,入朝任开封府推官。有百姓卖柴被强盗抢夺,追贼时受伤,府尹包拯命令鞭打强盗。公孺说:“强盗打伤主人,依法不止鞭打。”坚持不听从,包拯赞赏他能坚持原则。到包拯任三司使时,公孺为判官,事情都向他咨询决定。任判都水监,不久,改任陕西转运使。

神宗得到绥州,派使者商议防守或放弃的利弊,久未决定。命公孺前往,与郭逵意见一致,于是保留绥州。常平法推行,公孺请求将青苗、免役事务归提刑司管理。改任渭州知州,又改郓州知州。因失误判处死刑,贬为蔡州知州。

元丰初年,皇帝召见公孺,安慰他说:“长安的统帅人选,没有比您更合适的。”命他任永兴军知军。改任河阳,洛口兵一千人,因长期服役想回家,手持斧头铁锨冲击关口,不能进入,向西逃往河桥,围观者喧哗不安。诸将请求出兵袭击,公孺说:“这些都是亡命之徒,逼急了会生变。”立即骑马向东,派几名牙兵迎接并晓谕他们说:“你们确实劳苦,但怎能擅自返回?一旦过桥,就罪不可赦了!太守在此,愿意自首的站在路左边。”众人都站立等待。公孺查出为首者,刺字一人,其余送回服役处。对军校说:“如果再有人傲慢不服从,斩首后报告。”众人服帖安息。于是自行弹劾擅自处理,皇帝下诏赦免。

任知审官东院,出知秦州。李宪奉诏出兵,想全部驻守原州、渭州,公孺不同意,与李宪相互上奏争论,因此被贬为相州知州,又改任陈、杭、郑、瀛四州知州。元祐初年,加龙图阁直学士,再次任命为秦州知州,坚决推辞,改任秘书监。升刑部侍郎、知开封府,为政明察宽恕。宫中幕僚搬迁御座时弄坏椅角,依法应判徒刑,公孺请求治罪,数十人都因杖刑免罪。原庙丢失珍珠,长期拘押管理官员,公孺说:“主管人员轮换不一,何曾以珍珠数量交接?逢年过节忌日,宫嫔频繁到来,怎能专指吏卒呢?”请求释放,得以获释。升户部尚书,因病,提举醴泉观。去世,享年七十岁。追赠右光禄大夫。

公孺廉洁节俭,与人很少合得来。曾护送曹佾丧事,得丰厚馈赠,推辞不接受,谈论者称赞他的节操。

张士逊,字顺之。祖父张裕,曾主管阴城盐院,于是在阴城安家。士逊出生一百天才哭。淳化年间,考中进士,调任郧乡主簿,升射洪县令。转运使发文调士逊治理郪县,百姓拦住马头不让他走,于是听任他返回射洪。安抚使到梓州,询问下属官员才能,知州张雍说:“射洪县令,是第一名。”改任襄阳令,任秘书省著作佐郎、知邵武县,因宽厚得民心。先前治理射洪时,因旱灾,在白崖山陆使君祠祈祷降雨,不久下大雨,士逊站在庭院中,等雨下足才离开。到这时,邵武旱灾,在欧阳太守庙祈祷,庙离城三十里,士逊撤去车盖,雨下足才回去。改秘书丞、监折中仓,历任御史台推直官。

翰林学士杨亿推荐他为监察御史。贡举开始实行糊名法,士逊任诸科巡铺官,因进士中有姻亲同党,士逊请求回避,真宗在御屏上记下他的名字,从此有亲嫌者都调换考场,著为法令。中书拟派人任江南转运使,两次拟议都被驳回,皇帝独用士逊。再升侍御史,改任广东,又改河北。黄河侵犯棣州,下诏迁州到阳信,议论者担忧粮食多,不能迁移。士逊看到沿河数州正缺粮,就计算余粮借给贫民,约定来年送到阳信,公私都认为便利。

仁宗出阁,皇帝选僚佐,对宰臣说:“翊善、记室,是王府属官,王都受拜。现在王还年幼,应让士逊为友,令王答拜。”于是以户部郎中直昭文馆,为寿春郡王友,改升王府谘议参军,升右谏议大夫兼太子右庶子,改左庶子。士逊说:“到资善堂,升阶列拜,而皇太子还跪受,应诏皇太子坐受。”皇帝不许。下诏士逊等遇太子侍驾出入允许陪从。判史馆,知审刑院,以太子宾客、枢密直学士判集贤院。不久二府大臣都兼东宫官,于是改太子詹事,升枢密副使,升给事中兼詹事,累升尚书左丞,于是拜礼部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。

曹汭案件兴起,宦官罗崇勋、江德明正掌权,趁机诬陷曹利用。皇帝怀疑,问执政,众人观望没有回答的。士逊慢慢说:“这只是不肖子做的,利用是大臣,应该不知情。”太后发怒,要罢免士逊。皇帝因他是东宫旧臣,加刑部尚书、知江宁府,解下通犀带赐给他。后领定国军节度使、知许州。

明道初年,再次入相,升中书侍郎兼兵部尚书。第二年,升门下侍郎、昭文馆大学士、监修国史。这年旱灾蝗灾,士逊请求按汉朝旧例册免自己,不许。等到皇帝自己降低尊号,士逊又请求降官一等,以回应天变,皇帝安慰勉励他。群臣上章懿谥册,退朝后入内慰问,士逊与同僚经过杨崇勋园中饮酒,中午不到。御史中丞范讽弹劾士逊,以尚书左仆射判河南府,崇勋也以使相判许州。第二天入朝谢恩,位次在崇勋之下。皇帝问原因,士逊说:“崇勋为使相,臣官仆射,位次当在下。”于是任山南东道节度使、同中书门下平章事、判许州,以崇勋知陈州。当时士逊罢相已多日,制书还用宰相衔,有关部门只遵行制书,不再追改。改任河南府。

宝元初年,再次以门下侍郎、兵部尚书入相,封郢国公。士逊与辅臣奏事,皇帝从容说:“朕昨天放宫人,不只是怜悯幽闭,也为节省浮费。近来又有献孪生女的,朕拒绝而不接受。”士逊说:“这是大德之事。”皇帝慢慢说:“近来言事者甚至有诋毁大臣、揭发君过的。”士逊说:“陛下审察邪正,那么奸邪之人自应戒惧。”冯士元案件审结,皇帝问士逊判决情况。士逊说:“御史台狱徇私,不是出自圣断,怎能满足内外舆论?”皇帝说:“君子小人各有党吗?”士逊说:“有,只是公私不同。”皇帝说:“法令必行,邪正有别,那么朝纲就振作了。”

康定初年,士逊说禁兵久戍边疆,其家在京师,有不能自存的。皇帝命内侍列出指挥使以下等差,拿出内藏钱十万缗赐给他们。士逊又请求派使安抚陕西,皇帝命派知制诰韩琦前往。于是下诏枢密院,从今以后边事,都与士逊等参议。到选拔辇官为禁军,辇官带着妻子儿女拦宰相、枢密院喧哗申诉,士逊正要上朝,马受惊坠地。当时朝廷多事,士逊无所建明,谏官韩琦论说:“政事府难道是养病之地吗?”士逊不自安,多次上章请求告老,于是拜太傅,封邓国公退休。下诏每月朔望朝见及大朝会,排在门下中书班次,赐一子五品服。士逊辞谢朔望朝见。间或派中使慰劳,御笔飞白书“千岁”字赐给他,士逊于是建千岁堂。曾请求买城南官园,皇帝赐给士逊。宰相退休得赏,大概从士逊开始。在家共十年,去世,享年八十六岁。皇帝亲临祭奠,赠太师、中书令,谥文懿,御笔篆书其墓碑“旧德之碑”。

士逊出生七天,丧母,由姑母抚养长大。长大后,侍奉姑母孝顺谨慎,姑母去世,为她服丧,赤脚扶柩安葬,追封南阳县太君。当初,陈尧佐罢参知政事,有人挟怨告尧佐谋反,又有诬告谏官暗中依附宗室的。士逊说:“奸人构陷善良,以动摇朝廷,奸伪一开,也不能自保了。”皇帝醒悟,治告者罪,诬谏官事也不追究。但曹利用在枢府,仗宠肆威,士逊在其间,无所可否,当时人以“和鼓”看待他。士逊曾纳女口入宫,被御史杨偕弹劾。

子友真字益之。初补将作监主簿,再升为丞。士逊为他请求馆阁校勘,仁宗说:“馆阁是用来待英俊的,不可。”于是命他馆阁读书,下诏校勘不得增员。后编三馆书籍,升秘阁校理、同知礼院,赐进士出身,知襄州。因军贼张海剽劫不能制止,罢官归。后除史馆修撰,御史何郯说:“史馆修撰,按旧例,都试知制诰,友直不应得。”改集贤殿修撰。以天章阁待制知陕州,同勾当三班院。在集英殿侍宴,还穿绯衣,仁宗看见,于是赐金紫。累升工部郎中、知越州。州民每年春季敛财,大集僧道女徒,称为“祭天”,友直下令禁绝,取所敛财建学以延请诸生。卒于官。士逊曾记仁宗东宫旧事,而史官未见,友直纂为《资善录》进献。

幼子友正字义祖,闭门不治家事,居小阁学书,积三十年不辍,于是以书法闻名。神宗评其草书,为本朝第一。

评论说:吕夷简、张士逊都以儒学起家,位列辅弼。仁宗之世,天下承平,因时制宜,辅以宽厚,宰相参与有力。士逊熟悉民事,风迹可记,而依违曹利用以取讥。当夷简在下僚时,叔父吕蒙正以宰相之才期望他。到他为相,深谋远虑,有古大臣之度。在位日久,颇多务收恩避怨,以固权利,郭后之废,遂成其君之过举,罪莫大焉。虽然,吕氏更执国政,三世四人,世家之盛,则未有之。