卷二百零四文苑七

陈与义，字去非，祖上居住在京兆，从曾祖陈希亮开始迁居洛阳，因此成为洛阳人。陈与义天资卓越超群，年幼时就能写文章，获得名声，同辈都表示钦佩，没有人敢与他相比。他考中政和三年上舍甲科，被任命为开德府教授。多次升迁后任太学博士，提升为符宝郎，不久被贬为监陈留酒税。

等到金人攻入汴京，高宗南迁，陈与义就到襄汉一带避难，辗转湖湘，翻越岭峤。过了很久，被征召为兵部员外郎。绍兴元年夏天，到达皇帝行在。升任中书舍人，兼掌内制。被任命为吏部侍郎，不久以徽猷阁直学士的身份任湖州知州。被征召为给事中，他的驳议详细雅正。又凭显谟阁直学士的身份提举江州太平观。被征召时，恰逢宰相中有不喜欢陈与义的人，又任命他为中书舍人、直学士院。绍兴六年九月，高宗前往平江，十一月，任命陈与义为翰林学士、知制诰。

绍兴七年正月，任参知政事，只以道德辅佐朝廷，致力于尊崇君主威严而整肃纲纪。当时丞相赵鼎说：“很多人都认为中原有可图谋的形势，应该趁机进兵，恐怕将来会责怪今日错失良机。”皇上说：“现在先帝灵柩、太后和渊圣皇帝都还未回来，如果不与金人议和，就没有让他们返回的道理。”陈与义说：“如果和议能成功，难道不比用兵更好吗？万一不成，那么用兵就不可避免。”皇上说：“对。”三月，陈与义随从皇上到建康。第二年，随从车驾回到临安。因病请求离职，又以资政殿学士的身份任湖州知州，上殿辞行时，皇上慰劳询问非常优厚，于是请求闲职，提举临安洞霄宫。十一月，去世，享年四十九岁。

陈与义容貌神态严肃庄重，不随便说笑，平时虽然谦逊待人，但内心刚正不可侵犯。他向朝廷推荐人才，退下后从不告诉别人，士人因此很推崇他。他尤其擅长作诗，体察事物寄托情兴，意境清幽深远，风格高扬纵横，介于陶渊明、谢灵运、韦应物、柳宗元之间。他曾写《墨梅》诗，被徽宗赞赏，因此受到皇上的知遇。

汪藻，字彦章，饶州德兴人。自幼聪颖异常，进入太学，考中进士。调任婺州观察推官，改任宣州教授，逐渐升迁为江西提举学事司干当公事。

徽宗亲自创作《君臣庆会阁诗》，群臣都进献和诗，只有汪藻的和诗，众人没能比得上。当时胡伸也以文章闻名，人们评论说：“江左二宝，胡伸、汪藻。”不久授任《九域图志》所编修官，二次升迁为著作佐郎。当时王黼与汪藻是同舍生，一向不和睦，汪藻被外放为宣州通判，提点江州太平观，闲居共八年，直到王黼当政结束都没有被任用。

钦宗即位，征召为屯田员外郎，二次升迁为太常少卿、起居舍人。高宗即位，征召试任中书舍人。当时高宗驻跸扬州，汪藻多有论奏，宰相黄潜善厌恶他，于是借其他事由，免职为集英殿修撰、提举太平观。第二年，又征召为中书舍人兼直学士院，提升为给事中，升任兵部侍郎兼侍讲，任命为翰林学士。皇上将自己用的白团扇亲手书写“紫诰仍兼绾，黄麻似《六经》”十个字赐给他，官员们都很羡慕。

当时正值多事之秋，诏令大多出自汪藻之手。他曾议论各位大将拥有重兵，逐渐形成外重内轻的形势，并且陈述对待将帅的三件事，十年后，果然如他的策略那样应验。他又说：“崇宁、大观以来，用财货结交权贵宠臣，像奴仆一样侍奉宦官，以及开拓边疆误国，获得职名从观文殿大学士以下到直秘阁、官至银青光禄大夫的人，近来逐渐削夺官职，而建炎年间的恩赦，又应当甄别恢复，何不依照建国初期的法令，只止于中大夫。”

绍兴元年，授任龙图阁直学士、知湖州，因为颜真卿尽忠唐室，曾经担任这个州的太守，请求表彰他，下诏赐庙名为“忠烈”。又说：“古时候有国家就一定有史书，古代记录榻前议论之辞，就是时政记，记录柱下见闻之实，就是起居注，分类依次编排，称为日历，修撰成书，称为实录。如今已过三十年，不再有日历，凭什么昭示后世？请求就臣所管辖的州，允许臣寻访旧家文书，编纂元符庚辰年以来的诏旨，作为日历的预备。”下诏许可。史馆开设后，修撰綦崇礼说不必另外设立外局，于是停止。湖州人颜经投匦控告他强行购买军粮，于是被贬秩停官。起用为知抚州，御史张致远又弹劾他，给予祠禄官。绍兴六年，修撰范冲说：“日历，是国家的重要典籍，近来下诏让汪藻纂修，事情又中止，恐怕就此散失，应让他在闲职时完成前业。”下诏赐给史馆修撰餐钱，听任他征辟属官编撰。绍兴八年，进呈所修之书，从元符庚辰年到宣和乙巳年的诏旨，共六百六十五卷。汪藻再次升官，他的属官鲍延祖、孟处义都相应增加官阶。汪藻升任显谟阁学士，派使者赐茶药。不久任徽州知州，过了一年，调任宣州知州。言官论说他曾经是蔡京、王黼的门客，被夺职后居住在永州，多次遇赦不得宽宥。绍兴二十四年，去世。

秦桧死后，恢复官职，授官给他的两个儿子。绍兴二十八年，《徽宗实录》成书，右仆射汤思退说汪藻曾经编纂诏旨，到修实录时，采用的有十分之七八，对这部书很有功劳。下诏追赠端明殿学士。

汪藻显达三十年，没有房屋居住。他博览群书，年老不放下书卷，尤其喜欢读《春秋左氏传》和《西汉书》。擅长骈体文，著述很多，所写的制词，人们大多传诵。有六个儿子：汪恬、汪恪、汪憺、汪怲、汪懔、汪憘。

叶梦得，字少蕴，苏州吴县人。好学早成，多知晓前人的言论和行事，谈论起来滔滔不绝。绍圣四年考中进士，调任丹徒尉。徽宗时期，从婺州教授被征召为议礼武选编修官。因蔡京推荐，被召对，说：“自古帝王治理天下，规模有广狭大小，各不相同，但一定从先治理自己的内心开始。如今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，这四者，是治国的大事。如果不先治理自己的内心，有时被货利诱惑，有时被声色陷溺，那么所谓安危、利害、邪正、休戚，未尝不颠倒错位，何况追求功业呢？”皇上对他的话感到惊异，特地升迁为祠部郎官。

大观初年，蔡京再次为相，先前已罢废的法令又恢复施行，叶梦得上奏说：“《周官》中太宰以八柄诏告君王驾驭群臣，所谓废置赏罚，是君王的事，太宰可以诏告君王但不能擅自专断。事情不过可行与不可行两种而已，认为可行而由陛下决定，那么先前就不应废除；认为不可行而不由陛下决定，那么现在就不应恢复。如今只以大臣的进退为可否，难道不是陛下内心有未明了吗？”皇上高兴地说：“近来士大夫多结党营私以求进用，只有你的话没有观望迎合。”于是授任起居郎。当时掌权者喜欢有小才的人，叶梦得上奏说：“自古用人必须先分辨贤和能。贤，是有德的称谓；能，是有才的称谓。所以先王常使德行胜过才能，不使才能胜过德行。崇宁以来，在朝内只取议论与朝廷相同的人为纯正，在外只取推行法令迅速完成的人为干练敏捷，没听说有器量学识能担当重任、见识度量深远的人被特别表彰。恐怕任用才能太过度，希望今后用人以有德为先。”

大观二年，多次升迁为翰林学士，极力论述士大夫朋党的弊端，特别在于重视朝廷轻视地方，并且请求自己先于众人到地方任职。蔡京起初想用童贯为宣抚使经略陕西，夺取青唐。叶梦得去见蔡京问：“祖宗时，宣抚使都是现任执政官，文彦博、韩绛因此在军中拜相，没有用宦官担任的。元丰末年，神宗命令李宪，即使王珪也能极力谏争，这是相公所见的。昨天因八宝恩典突然授童贯节度使，天下都知道这不是祖宗法度，这已经不可挽救。如今又给他执政的职责，如果得到青唐，如何安置他？”蔡京面有惭愧之色，但最终还是用童贯夺取了青唐。

大观三年，以龙图阁直学士的身份任汝州知州，不久削职，提举洞霄宫。政和五年，起用为蔡州知州，恢复龙图阁直学士。调任颍昌府帅，发放常平仓粮食赈济百姓，常平使者刘寄厌恶他。宦官杨戬当权，刘寄搜刮辖内，得到常平钱五十万缗，请求购买粳米送入后苑以讨好杨戬。杨戬委派下属拿着御笔来，要求米样如同苏州的。叶梦得上疏极力论说颍昌的土地与东南不同，希望按当地品种颜色交纳，没有得到答复。当时邻郡纠集百姓出钱到京城买粮，怨声载道，只有颍昌依赖叶梦得得以免除。李彦搜括公田，用狡猾的官吏告发，登记郏城、舞阳隐田数千顷，百姓到府衙申诉的有八百户。叶梦得上报此事，逮捕官吏查办，郡中百姓非常高兴。杨戬、李彦都很愤怒，不久叶梦得被提举南京鸿庆宫，从此有时被废黜有时被起用。

等到高宗驻跸扬州，叶梦得升任翰林学士兼侍读，授任户部尚书。陈述“抵御敌人的计策有三条，叫做形、势、气而已。形以地理山川为根本，势以城池、粮草、器械为重，气以将帅士卒为急。形坚固就可以依仗防守，势强大就可以凭借立国，气振奋就可以振作使用，这样敌人就都在我的谋划之内了”。于是请求皇上南巡，以长江为险阻，防备意外。又请求任命重臣为宣总使，一人驻扎泗上，总管两淮和东方的军队以等待敌人；一人驻扎金陵，总管江、浙的道路以预备退保。奏疏呈入，没有答复。

不久皇上驻跸杭州，叶梦得升任尚书左丞，上奏监司、州县擅自设立军期司搜刮民财的，应该罢免。皇上告谕他以兵、食两件事最为重大，应该选择大臣分别掌管。门下侍郎颜岐、知杭州康允之都嫉妒叶梦得，又与宰相朱胜非意见不合，恰逢州民有上书控告叶梦得过失的，皇上因为叶梦得深通财赋，于是授任资政殿学士、提举中太一宫，专门提领户部财用，充任车驾巡幸顿递使，叶梦得辞不接受，回到湖州。

绍兴初年，起用为江东安抚大使兼知建康府，兼寿春等六州宣抚使。当时建康荒凉残破，兵力不满三千。叶梦得上奏移调统制官韩世清军屯驻建康，崔增屯驻采石，阎皋分守要害。恰逢王才投降刘豫，领兵入侵，叶梦得派使臣张伟劝谕王才投降，将他的部众分别隶属各军。濠州、寿州叛将寇宏、陈卞虽然表面上接受朝廷命令，暗地里与刘豫勾结，叶梦得用祸福开导他们，都听命归顺。等到刘豫入侵，陈卞击败了他，齐兵连夜逃走。

绍兴八年，授任江东安抚制置大使兼知建康府、行宫留守。又上奏防江措划八件事：一、整饬边防，二、分布地界，三、把守拦截要害，四、约束船只，五、团结乡社，六、明确侦察，七、措置积聚，八、责令官吏死守。又说建康、太平、池州紧要隘口、江北可以渡江之处共十九处，希望聚集民兵，把守拦截要害，命令各将审察敌情，合力进讨。

金都元帅宗弼侵犯含山县，进逼历阳，张俊等军拖延未出发，叶梦得去见张俊，请求迅速出兵，说：“敌人已经过了含山县，万一金人得到和州，长江就不可保了。”张俊催促各军进发，声势大振，金兵退驻昭关。第二年，金兵再次入侵，到达柘皋，叶梦得团结沿江民兵数万人，分别占据江边渡口，派儿子叶模率领千人守马家渡，金兵不能渡江而去。

当初，建康驻军每年耗费钱八百万缗，米八十万斛，专卖收入不足以支付。到这时，禁军和各道兵马都集结，叶梦得兼管四路漕运计划以供应粮饷，军需不缺，所以各将能够全力作战。下诏加观文殿学士，调任福州知州，兼福建安抚使。

海寇朱明猖獗，下诏命叶梦得带着御前将士顺道赴镇，有的招安，有的剿捕，有的诱使他们互相残杀，于是平定贼寇五十多群。但叶梦得与监司意见多有不合，上章请求告老，特升一官，提举临安府洞霄宫。不久授任崇信军节度使退休。绍兴十八年，在湖州去世，追赠检校少保。

程俱，字致道，衢州开化人。凭借外祖父尚书左丞邓润甫的恩荫，补任苏州吴江主簿，监管舒州太湖茶场，因上书议论政事被罢官回乡。重新起用为泗州临淮县知县，多次升迁至将作监丞。近臣因诜述推荐他，升任著作佐郎。宣和二年，进献颂文，被赐予上舍出身，授任礼部郎，因病告老辞官，不等朝廷批复就回乡了。

建炎年间，任太常少卿、秀州知州。适逢皇帝车驾临幸，被赐予对答。程俱说：“陛下的德行日益更新，政事日益振举，赏罚施政，上合天意，下顺人心，那么赵氏安宁而国家稳固；否则，宗庙社稷危险而天下大乱，这之间连一根头发都容不下。”高宗赞许并采纳了他的意见。金兵南渡长江，占据临安，派兵攻破崇德、海盐，快马传信劝降。程俱率领官属放弃州城退保华亭，留下兵马都监守城。朝廷命令程俱押送金银布帛前往皇帝驻地，到达后，因病请求回乡。

绍兴初年，开始设置秘书省，召任程俱为少监。上奏请求修撰日历，秘书省长官和副长官得以参与修纂，从程俱开始。当时诸事初创，各官署文书通常依据省忆记录，程俱搜集三馆旧闻，编次成书，名为《麟台故事》进献。升任中书舍人兼侍讲。程俱议论说：“国家的祸患，在于议论政事的人不敢尽情直言，担任职事的人不敢承担责任，言论有采用与否，事情有成功失败，道理本来不齐。现在言论不合就被当时排斥，事情不成功就追咎于最初建议。所以即使有陈平的智慧，也不敢请求黄金来行反间计；有蔺相如的勇敢，也不敢完璧归赵来对抗秦国；有刘晏的通晓财政，也不敢谈论理财来供给军粮。如果人人不敢承担事务，不敢尽献谋略，那么艰难危急之时，谁能谋划扭转而恢复天下呢？”

武功大夫苏易转为横行官，程俱议论说：“祖宗的法度，文臣从将作监主簿到尚书左仆射，武臣从三班奉职到节度使，这是按顺序迁转的官职。武臣从阁门副使到内客省使是横行官，不属于考核升迁的序列，其授职都颁布特旨。所以元丰年间的制度，以承务郎到特进为寄禄官，取代监主簿到仆射的名称；武臣唯独不用寄禄官取代，大概有深意。政和年间，改武臣官称为郎、大夫，于是连同横行官一起改为转官等级，大概当时有关部门不熟悉典故，以致开启了侥幸之门。自从改使为大夫以来，常调之官，下至皂隶，转为横行官的，不可胜数。而且文臣所谓的庶官，升迁不能超过中大夫，而武臣却能超过皇城使，这是什么道理！官职的轻重在于朝廷，朝廷爱重官职，不轻易给人，那么官职就重；否则就轻，轻了之后得到的人不以为是恩典，未得到的人常常心怀不满，这是安危治乱的关键。”

徐俯被任命为谏议大夫，程俱封还任命书，认为：“徐俯虽然有才华气概豪迈，但经历还浅，以前任省郎之职，突然被任命为谏议大夫，自从元丰变更制度以来，没有过这样的事。从前唐代元稹任荆南判司，忽然命令从宫中发出，召任为省郎，让他知制诰，于是朝议喧哗，当时说是监军崔潭峻所引荐。近来听到外间传闻，徐俯与宦官唱和，有‘鱼须’的诗句，号称警句。臣恐怕外人因此产生疑心，有损圣上德行。陛下如果确实了解徐俯，姑且任命他应得的职位。”朝廷没有答复。两天后，言官弹劾程俱先前放弃秀州城，被罢官为提举江州太平观。很久之后，授任徽猷阁待制。

程俱晚年患风痹病，秦桧推荐他主管史事，授任提举万寿观、实录院修撰，使他免去朝参，程俱坚决推辞不到任。去世，享年六十七岁。程俱在朝廷任职时，对下达的命令如果有内心不安的，一定反复进言，毫不畏惧回避。他所作的文章典雅深奥，被世人称道。

张嵲，字巨山，襄阳人。宣和三年，上舍考试中选。调任唐州方城尉，改任房州司刑曹。刘子羽将他推荐给川、陕宣抚使张浚，征辟为利州路安抚司干办公事，因母亲生病离职。

绍兴五年，被召见对答，张嵲上疏说：“金人去年冬天深入我境，王师屡次获胜，一朝夜里逃走，金人有自取败亡之道，不是我们侥幸取胜。现在士气稍振，乘其锐气而使用，固然无不可。但士兵疲惫百姓劳苦，如果立即图谋进取，似乎不可仓促。臣私下认为为今日计，应当修筑坞堡以守卫淮南之地，兴办屯田以为长久戍守的资本，准备舟船以阻截长江天险，以我们的常备，等待他们的变化。又荆、襄、寿春都是古代重镇，敌人侵犯，多由此路。希望尽快选择良将劲兵，戍守其地，以加强上游的形势。”被召试，授任秘书省正字。

绍兴六年，地震。张嵲上奏：“连年以来，赋敛繁重，征敛百出，流亡者挤于沟壑，土著者失去常业，地震的变异，大概由此而来。愿深思变异的缘由，修明政事的缺失，使人民安定。”

绍兴七年，升任校书郎兼史馆校勘，再升著作郎。张嵲因此对答说：“吴、蜀，是唇齿之势。蜀地离朝廷遥远，如今没有元帅已经一年了。蜀地的利害，臣大致知道。忠诚勇武之人，让他们捍卫外侮则可以，至于安抚这些百姓，则不是他们能办到的。应该从以前的宰执中，选择可以胜任川事的人委任。但川蜀关系国家利害，非心腹之臣不可，如今早日得到一位贤能宣抚使为要务。”又说：“自从驻跸吴会以来，似乎不曾以襄阳、荆南为意，现在应尽快选拔有牧御才能的儒臣为二路统帅，让他们招集流散，兴办农桑，修治城垒，作为保固的资本，以增重上游的形势。”

不久何抡因刊改《神宗实录》获罪，供词牵连张嵲，被外放为福建路转运判官。上疏大略说：“古代的君主，其祸患有两个，不在于拒绝谏言，而在纳谏而不能用；不在于不知天下利害，在知而不以为意。陛下渡江十年了，外有强敌之国，内有骄悍之兵，下有穷困无聊之民。进言的人很多，如今都认为是陈腐而另取新奇之说；任事的人很多，如今都习以为常而更行迂阔之事。这近似于纳谏而不知用，知利害而不知忧恤。为今日之计，朝思夕虑，除了这两者不务，数年之后，或许有所成功！治国所厌恶的，莫大于朋党，如今一个宰相任用，凡是与他交好的，不择贤否而全部任用；一个宰相离去，凡是与他交好的，不择贤否而全部驱逐。宜其朋党渐渐形成。”

绍兴九年，授任司勋员外郎兼实录院检讨官。金人背叛盟约，皇上命令两省、卿、监、郎、曹各起草檄文进呈，唯独选取张嵲所进呈的，传播四方。绍兴十年，升任中书舍人，升实录院同修撰。议论王德收复宿、亳两郡，却擅自退军，使岳飞势孤，金人猖獗，被授承宣防御使，为何应罚而反赏？封还任命词头，请求罢免已降下的转官指挥。不久，右正言万俟卨弹劾张嵲在任侍从时，荐引非才，以酬私恩，边报刚到，托病家居，因此被罢免。不久，起用为衢州知州，授任敷文阁待制。为政颇为崇尚严酷，任期届满，得请提举江州太平兴国宫。当时正修好息兵，朝廷讲究稽古礼文之事，张嵲作《中兴复古诗》进献。皇上将要召用，适逢背疽发作去世，享年五十三岁。儿子张昌时。

韩驹，字子苍，仙井监人。年少时以文才著称。政和初年，因献颂补任假将仕郎，被召试于舍人院，赐进士出身，授任秘书省正字。不久因属于苏氏学派获罪，请求监管华州蒲城县市易务。任洪州分宁县知县。召为著作郎，校正御前文籍。韩驹说国家祭祀之事，每年一百一十八次，用乐的有六十二次，旧撰的乐章，文辞多抵触。于是诏令三馆士人分撰亲祠明堂、圆坛、方泽等乐曲五十余章，多是韩驹所作。

宣和五年，授任秘书少监。宣和六年，升任中书舍人兼修国史，入朝谢恩。皇上说：“近年撰写制诰的人，所褒奖必定过分赞美，所贬斥必定过分丑恶，岂是王言之体。况且《盘》、《诰》俱在，难道是这样的吗？”韩驹回答说：“如果只是写作制诰，那么粗略知文墨的人都可以做，先帝设置两省，岂止是让他们行文书而已。”皇上说：“给事中实际掌管封驳。”韩驹上奏：“舍人也允许封还词头。”皇上说：“从今以后朝廷事情有可议论的，一切封还来。”不久兼权直学士院，制词简明庄重，被当时推崇。不久，又因乡党曲学获罪，以集英殿修撰提举江州太平观。

高宗即位，任江州知州。绍兴五年，在抚州去世。进一官致仕，追赠中奉大夫，给予恩荫三人。韩驹曾在许下跟从苏辙学习，评其诗似储光羲。后来由宦官引进任用，颇为有识者所轻视。儿子韩逊、韩游。

朱敦儒，字希真，河南人。父亲朱勃，是绍圣年间的谏官。朱敦儒志向品行高洁，虽为平民，却有朝廷和民间的声望。靖康年间，被召到京师，将要任命为学官，朱敦儒辞谢说：“麋鹿的本性，自乐于闲散旷达，爵位俸禄不是我所愿。”坚决推辞回到山中。高宗即位，下诏举荐草野有才德之士，预选者命中书省策试，授以官职，于是淮西部的使者说朱敦儒有文武之才，召他。朱敦儒又辞。避乱客居南雄州，张浚上奏让他到军前计议，他没有赴任。

绍兴二年，宣谕使明橐说朱敦儒深通治道，有经世之才，朝廷大臣也多称赞他谦退。下诏任命为右迪功郎，下肇庆府敦促遣送他到行在，朱敦儒不肯接受诏命。他的老朋友劝他说：“如今天子虚位以待隐士，辅佐宣扬中兴，谯定从蜀地召来，苏庠从浙地召来，张自牧从长芦召来，无不声名流传京师，风动郡国，你为什么栖身茅屋，采薇而食，白头于岩谷之中呢！”朱敦儒才幡然改变主意而起。到后，命在便殿对答，议论明畅。皇上喜悦，赐进士出身，任秘书省正字。不久兼兵部郎官，升两浙东路提点刑狱。适逢右谏议大夫汪勃弹劾朱敦儒专立异论，与李光交往。高宗说：“爵禄是用来激励世人的，如果可以给，那么文臣便至侍从，武臣便至节钺。如果不可以，即使一命也不容轻授。”朱敦儒于是被罢免。绍兴十九年，上疏请求回乡，被允许。

朱敦儒向来擅长诗及乐府，婉丽清畅。当时秦桧当国，喜欢奖励任用文人墨客以文饰太平，秦桧之子秦熺也好诗，于是先用朱敦儒之子为删定官，又任朱敦儒为鸿胪少卿。秦桧死后，朱敦儒也被废黜。谈论者说朱敦儒年老怀有舐犊之爱，而畏惧逃避放逐，所以他的节操不能保持到底。

葛胜仲，字鲁卿，丹阳人。考中绍圣四年进士，调任杭州司理参军。林希推荐试学官及词科，都考第一，授任兖州教授，入朝为太学正。皇上视察太学，多有人献颂，葛胜仲独自献赋，皇上命中书省评定优劣，葛胜仲为第一，差遣为提举议历所检讨官兼宗正丞。起初，朝廷以从臣提举议历所，到这时，代以郭天信，葛胜仲极力请求罢免他。逐渐升任礼部员外郎。适逢御史中丞石公弼说：“僖祖原庙增置殿室，违反元丰年间的旧制。”下诏礼官议论。葛胜仲建议说：“给予而又夺回，在常人尚且难以接受，何况在天之灵呢！”议论者非议他，被责罚为歙州休宁县知县，又召为礼部员外郎，权国子司业。当时朝廷命诸生学习雅乐，乐成，进一官，升太常少卿。

宋朝从建隆到治平所行的典礼，欧阳修曾搜集编为书，共百篇，名为《太常因革礼》，下诏葛胜仲续写，增为三百卷，下诏收藏于太常寺。及建春宫，以葛胜仲兼谕德，葛胜仲作《仁》、《孝》、《学》三论献给太子，又采集春秋、战国以来历代太子善恶成败的事迹，每日进献数事。下诏嘉奖，改任太府少卿，授任国子祭酒，不久为汝州知州。李彦括田，破产者众多，葛胜仲请求免除不当括的田，李彦恼怒，弹劾葛胜仲，皇上搁置其奏，改任湖州，不久改任邓州。朱勔先前求取白雀之类，葛胜仲不给，到这时借端诬陷其短处，被罢官回乡。

建炎年间，范宗尹担任宰相，凡是以前因结党依附而获罪被远贬的人，全部赦免召回。胜仲重新担任湖州知州。当时各地盗贼横行，声势震动各州郡。胜仲修缮城墙，建造战舰，检阅士兵，盗贼知道已有防备，便撤离了。当年发生大饥荒，胜仲打开官仓赈济百姓，民众赖以存活。绍兴元年，请求担任祠官归乡。十四年去世，享年七十三岁，谥号文康。他的儿子胜立方，官至侍从。孙子胜邲，担任右丞相，另有传记。

熊克，字子复，建宁府建阳县人，是御史大夫熊博的后代。他即将出生时，有翠羽雀在卧室中飞翔。熊克幼年时就聪慧出众，长大后喜爱学习，善于写文章。郡博士胡宪很器重他，说：“您的学问比年龄更成熟，将来一定会凭文章显达。”绍兴年间考中进士，担任绍兴府诸暨县知县。越州统帅催征赋税十分急迫，各县大多督促进献来应对。熊克说：“宁可让我获罪，也不忍心困苦我的百姓。”后来，州府派幕僚检查有无亏欠，当时正逢天旱不雨，熊克对着他流泪说：“这是催租的时候吗！”部使者芮辉巡视属县来到诸暨，对熊克说：“以前只知道您擅长文墨，如今才见到古代奉职守法的官吏。”于是上表推荐他。熊克入朝担任提辖文思院。

他曾把自己的文章进献给曾觌，曾觌拿给孝宗看，孝宗很喜欢，从宫内发出御笔，任命他为直学士院。宰相赵雄对此感到很惊奇，于是上奏说：“翰林院是清要之选，熊克是个小臣，没有经过论荐就得到任命，无法使众人信服，请求由朝廷召他考试，然后再任用。”皇上说：“好。”于是任命他为校书郎，多次升迁至学士院权直。皇上驾临选德殿，召见他并告谕说：“你起草的制诰很工整，而且得体，从此闲暇时可以讨论治国之道。”

熊克自认为被皇上赏识，多次上奏论事。他曾说：“金人虽然与我们讲和，但不能保证将来不毁约。现在应当以和议为防守，以防守为进攻。在讲和的时候，做好防备守御的打算，对方不能禁止我们这样做。边境防备充实了，金人万一猖獗进犯，必定不能得志于我，退回去之后再来找借口，曲不在我方。而且如今的防守，最重要的是淮东。金人进犯淮西，要自带粮食，形势必然困难。如果进犯淮东，清河的粮船顺流直下，很容易。那么防守淮东的对策，应当以垦田、修堰、训练民兵为先。增援淮东的对策，不如在江阴建立水军，紧急时可相互接应。但仓促建立一军，恐怕引起敌人猜疑，应当假托海道商贾往来要冲，多有抢夺之事，设置一名巡检警督，从此逐年增兵，不超过十年，就暗中形成一支军队了。中兴之际，不担心军队不可用，而担心将权难以收回。如今的弊端，不担心将领难以驾驭，而担心军心容易动摇。过去各位大将抚恤士兵如同家人，自从罢免诸将兵权后，御前主帅频繁调换，凡是军中征税专利之利，本来用以供养士兵的，如今都转变为贿赂之物，又搜刮剩余部分来补充，士兵能不怨恨吗！应当严厉告诫将帅，不要放纵剥削。”皇帝赞赏他有志向，召他起草明堂赦书。熊克说：“两浙接连饥荒，蝗灾又将兴起，赦文不宜用粉饰之词。”皇帝赞赏他识大体。任命他为起居郎兼直学士院，因谏官弹劾出朝任台州知州，后任祠官。

熊克博闻强记，从年轻到年老，除著书立说外没有其他嗜好。尤其精通宋朝典故，有人询问，对答如流。家中一向节俭，即使显贵也不改变。旧居低矮简陋，门前容不下车辙，即使部使者、郡守到来，也必须下车才能进入。他曾喜爱临川童子王克勤的才华，想把女儿嫁给他却缺乏嫁妆，恰逢起草制书获得赏金，于是用来操办婚事，人们称赞他清正耿直。去世时七十三岁。

张即之，字温夫，是参知政事张孝伯的儿子。因父亲恩荫被授予承务郎，铨选考中两浙转运司进士举，历任监平江府粮料院。为父亲服丧，丧期满后，担任监临安府楼店务。为母亲服丧，丧期满后，担任监临安府龙山税、宁国府城下酒曲务，签书荆门军判官厅公事，乌程县丞，特差签书江阴军判官厅公事，提领户部犒赏酒库所干办公事，添差两浙转运司主管文字，行在检点赡军激赏酒库所主管文字，监尚书六部门，淮南东路提举常平司主管文字，添差通判扬州，改任镇江，又改任嘉兴，将作监簿，军器监丞，司农寺丞，知嘉兴，尚未赴任，因谏官弹劾被罢免，请求担任祠官，主管云台观，以年高引退告老，特授直秘阁致仕。

宝祐四年，制置使余晦进入四川，因谗言弹劾阆州守王惟忠。于是削去王惟忠五官，没收其家产，交付诏狱，经拷打审讯，诬陷他服罪，判处死刑弃市。王惟忠临刑时，对他的朋友陈大方说：“我死后当上诉于天。”刽子手挥刀七次都没砍断脖子，鲜血倒流。张即之虽然闲居，仍写信给淮东制置使贾似道，请他抚恤王惟忠的遗孤。又让从孙张士倩娶了王惟忠的孤女。不久，贾似道入朝为相，中书舍人常挺把这事上奏。景定元年，发还王惟忠的首级，以礼改葬，归还金坛的田地，大多是张即之倡议的结果。张即之因擅长书法闻名天下，金人尤其珍爱他的墨迹。

王惟忠字肖尊，是庆元府鄞县人，嘉定十三年进士。

赵蕃字昌父，他的祖先是郑州人。建炎初年，他的祖父赵旸以秘书少监的身份出任提点坑冶，寄居在信州玉山县。赵蕃因赵旸致仕恩荫，补为州文学。调任浮梁县尉、连江县主簿，都未赴任。担任太和县主簿，受知于杨万里。调任辰州司理参军，因与郡守争论狱事被罢免，人们认为赵蕃正直。

当初，赵蕃受学于刘清之。刘清之任衡州知州，赵蕃就请求担任监安仁赡军酒库，借此完成学业。到了衡州，刘清之被罢官，赵蕃立即请求任祠官，跟随刘清之回乡。后来真德秀在《国史》中写道：“赵蕃在师友之间的情义如此，怎会辜负国家呢！”闲居在家，连续担任祠官考核优秀共三十一次。理宗即位，以太社令的身份与刘宰一同被征召，赵蕃不接受任命，特改奉议郎、直秘阁，又推辞。任祠官，得以致仕，转承议郎，依旧直秘阁。去世时八十七岁。

赵蕃五十岁时，仍然向朱熹求学问。年老后，仍担心晚年道路艰难，将居所命名为“难斋”。赵蕃性情宽厚平和，待人平易和善，但刚正耿直不可改变。丞相周必大与赵蕃交好，多次加以引荐，赵蕃最终不肯接受。刘宰的话说：“文献之家，典范之士，岿然独存，还能维系学者希望的，只有赵蕃一人而已。”信州知州吴旂请求录用他的后代，下诏让他的儿子赵遂补任上州文学，赵遂也竭力推辞。又下诏让赵遂以承务郎致仕，给予一子恩泽。景定三年，秘阁修撰郑协等人请求赐予谥号，于是赐谥文节。