卷二

十六

作者:袁枚朝代:类别:诗话 · 白话译文

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改诗比作诗难,为什么?作诗时兴致所至,容易成篇;改诗时兴致已过,大局已定,有一两个字心里不安,费尽心力,想改而不得,有时隔一两个月,在无意中忽然得到。刘彦和所谓"富于万篇,窘于一字",真是甘苦之言。荀子说:"有人丢了针,找来找去找不到,忽然找到了;并非眼睛更明亮,而是无意中瞥见的。"所谓"眸",就是偶然斜视看到。唐人诗句说:"尽日觅不得,有时还自来。"就是"眸而得之"的意思。

十八、香亭弟出任广东太守,我赋诗送行说:“君恩深处忘途远,家运隆时惜我衰。”一时间唱和的人很多。只有押“衰”字颇为困难。胡书巢妹夫和诗说:“江南政绩新遗爱,海外文章旧起衰。”我写信深深赞美他。胡书巢回信说:“为了押‘衰’字颇费心思,如今果然得到赞许,足以证明老兄能懂得这其中的甘苦。”书巢尤其擅长五言古诗,《途中望二华》说:“连山如洪涛,一泻不得住。散作平冈低,万壑此争赴。奔腾势未已,倔强有余怒。数里渐逶迤,坡陀相错互。草木何繁滋,容畜钦美度。落日下翠微,苍苍群峰暮。白云幻奇形,屡顾有时误。”《大散关》说:“蜀门自此通,谷口望若合。日月互蔽亏,阴阳隐开阖。微径临深溪,马蹄畏虚踏。泉流乱石中,砰訇肆击磕。时节已初春,气候如残腊。黄叶间青条,风吹鸣飒飒。时见采樵人,行歌互相答。”《朝天峡》说:“旬月去云栈,登顿劳下上。舆中困掀簸,厌闻马蹄响。今晨改水涉,失喜听双桨。羌舟小如叶,羌水平如掌。健疑青鹘飞,疾类枋榆抢。滩转峡角来,双峙袤千丈。石裂怒欲落,畏压不敢仰。洞阴中惨栗,白日迷惝恍。其深蟠蛟龙,其毒聚蛇蟒。侧目望天关,阁道更渺茫。行人偶失足,一坠讵可想!”《寄香亭》说:“携手天水桥,送我北新关。君归我夜泊,咫尺不能攀。何况万余里,远隔千重山。子来既无期,我行犹未还。至今梦寐中,桥下闻潺潺。流水无已时,思君如连环。森森九种竹,灿灿十样笺。六六双鲤鳞,泠泠三峡泉。险易虽有殊,穷达何与焉?自惜结隆爱,金石贯贞坚。与子同一心,岂与时俗迁!寓书奈不达,在远情空延。子即能我谅,我衷胡由宣?相思如萱草,忧忿何时捐?”书巢受业于嘉兴平民张庚,而他的诗超拔出群,青出于蓝。因为书巢的全集没有刊刻,我替他保存几首。

十九、尹文端公论诗最为精细,有“差半个字”的说法。比如唐人诗句:“夜琴知欲雨,晚簟觉新秋。”“新秋”二字是现成的词汇。“欲雨”二字,用“欲”字引导“雨”字,不是现成词汇,这就差了半个字。以此类推,名流们常犯这个毛病。一定要说“晚簟恰宜秋”,“宜”字才对得上“欲”字。

二十、诗如果没有言外之意,就如同嚼蜡。杭州俞苍石秀才《观绳伎》说:“一线腾身险复安,往来不厌几回看。笑他着脚宽平者,行路如何尚说难?”又说:“云开晚霁终殊旦,菊吐秋芳已负春。”都有深意可思索。严冬友壮年时不做官,《韦曲看桃花》说:“凭君眼力知多少,看到红云尽处无?”

二十一、痘神的说法,不见于经传。苏州名医薛生白说:“西汉以前,没有小孩出痘的说法。自从马援征讨交趾,军人带这种病回来,称为‘虏疮’,不叫痘。”这话出自《医统》。我考据史书,凡是记载人形体的,美丑都具备,没有记载人脸上有麻子的。只有《文苑英华》记载:“颍川陈黯,十三岁,袖藏诗稿去见清源牧。他的首篇《咏河阳花》,当时痘痂刚脱落,清源牧开玩笑说:‘你有文采而脸如花,为何不咏它?’陈应声说:‘玳瑁应难比,斑犀点更嘉。天怜末端正,满面与妆花。’”这似乎是痘痂被歌咏的开始。

二十二、唐人有“南宫歌管北宫愁”的句子,是赋体。不如方子云《晚坐》说:“西下夕阳东上月,一般花影有寒温”,用比兴体写出,更妙。

二十三、安徽布政使奇丽川,在宴席上背诵和亲王《风筝》诗说:“风高欲上不得上,风紧求低不得低。”奇丽川《咏梅》说:“淡影是云还是梦,暗香宜雨亦宜烟。”风格相似。

二十四、康熙年间,曹练亭任江宁织造。每次外出,带着八名随从,必定携带一本书,观看不停。有人问:“您为什么这么好学?”他说:“不是。我不是地方官,但百姓见我必定起立,我心里不安,所以借此遮眼罢了。”平时与江宁太守陈鹏年不和睦。等到陈鹏年获罪,他秘密上疏推荐陈鹏年。人们因此敬重他。他的儿子曹雪芹撰写《红楼梦》一部,详细记载风月繁华的盛况。明我斋读了很羡慕。当时红楼中有某位歌女特别艳丽,明我斋题诗说:“病容憔悴胜桃花,午汗潮回热转加。犹恐意中人看出,强言今日较差些。”“威仪棣棣若山河,应把风流夺绮罗。不似小家拘束态,笑时偏少默时多。”

二十五、青阳秀才陈蔚,字豹章,能写文章,爱结交朋友,在随园受业。《江行杂咏》说:“日沉远树青,烟起遥山失。何处舣孤舟?一灯古渡出。昨发螃蟹矶,今泊针鱼觜。秋风一夜生,吟冷半江水。”随其兄陈芳郁庭远行说:“江梅开遍雨霏霏,同驻邮亭整客衣。今日反嗟人似雁,一行齐向异乡飞。”陈芳郁庭有《草堂杂咏》说:“处士应门惟使鹤,高人去榻更无宾。小桥时有云遮断,不使游人过水西。”兄弟都耽于吟咏,人们以“双丁”、“二陆”相比。

莆田有位吴荔娘,是厨师的女儿。生性爱洁净而能作诗。陈豹章娶她为侧室。不到两年,去世了。陈豹章为她抄录《兰坡剩稿》,其中有《春日偶成》说:“瞳瞳晓日映窗疏,荏苒韶光一枕余。深巷卖花新雨后,开门插柳嫩寒初。莺儿有语迁乔木,燕子多情觅旧庐。那用踏青郊外去,芊芊草色上阶除。”又有:“深院不知春色早,忽惊墙外卖花声。”

二十六、以前读金陵孙秀才孙韶的《咏小孤山》说:“江心突兀耸孤峦,飘渺还疑月里看。绝似凌云一支笔,夜深横插水精盘。”后来经过这座山,才知道这句诗的妙处。

二十七、河南巡抚毕秋帆先生的侧室周月尊,字漪香,是长洲人。酷爱文墨,礼贤下士。咏《水仙》说:“影疑浮夜月,香不隔帘栊。”《偶成》说:“家如夜月圆时少,人似秋云散处多。”夫人回苏州,毕先生在七夕寄诗说:“汴水吴山同怅望,今宵两地拜双星。”

二十八、泗州选贡毛俟园(名藻),辛卯年秋天到金陵参加乡试,主考官是彭芸楣侍郎。他的朋友罗孝廉(名恕),是彭芸楣的门生。寄信来要看他近作,戏作《催妆》俚语。毛答诗说:“月影空潆柳影疏,秦淮水涨石城隅。小姑独处无郎惯,争似罗敷自有夫?”发榜,毛考中了。罗去祝贺,进门狂叫说:“今天小姑也嫁给彭郎了!”一时传为佳话。

二十九、古代官员显贵行船多击鼓,杜甫诗说:“打鼓发船谁氏郎?”白居易诗说:“两岸红灯数声鼓,使君楼牒下巴东。”都是击鼓的证明。如今开船鸣锣,不知道起源于何时。

三十、刘曾在灯下诵读《文选》,疲倦而就寝,梦见一位古代衣冠的人告诉他说:“魏晋的文章,是文章中的诗;宋元的诗,是诗中的文章。”醒来后,把这话告诉我。我说:“这是我平素的观点。”

三十一、我画了《随园雅集图》,三十年来,当代名流题咏的已经满了,只缺少闺秀一类。仰慕漪香夫人的才华,知道她在苏州,写信索题,自己觉得冒昧。但寄出不到五天,夫人也写信来,请我题《采芝小照》。千里之外,不谋而合,已经够奇怪了!我临摹《采芝图》副本,到苏州,告诉夫人,而夫人也将《雅集图》临本给我看,彼此大笑。于是作诗告诉秋帆先生说:“白发朱颜路几重?英雄所见竟相同。不图刘尹衰颓日,得见夫人林下风。”

三十二、王梦楼太守,精通音律。家中的歌姬轻云、宝云,都是我取的名字。有位叫柔卿的,兼工吟咏。成啸崖公子赠诗说:“侍儿原是纪离容,红豆拈来意转慵(当时正示病)一曲未终人不见,可堪江上对青峰?”柔卿和诗说:“生小原无落雁容,秋风偶觉病身慵。挂帆公子金陵去,望断青青江上峰!”

三十三、杭州孙令宜观察,是我的世交。他的女儿孙云凤,幼年聪颖,八岁读书,客人出对子说:“关关雎鸠。”她立即应声说:“邕邕鸣雁。”孙观察大为惊奇。她和我《留别杭州》诗四首,录其中两首说:“扑帘飞絮一春终,太史归来去又匆。把菊昔为三径客,盟鸥今作五湖翁。囊中有句皆成锦,闺里闻名未识公。遥忆花间挥手别,片帆天外挂长风。”“未曾折柳倍留连,纵得重来又隔年。远水夕阳青雀舫,新蒲春雨白鸥天。三千歌管归花县,十二因缘属散仙。安得讲筵为弟子;名山随处执吟鞭!”

三十四、羊后回答刘曜的话,轻蔑司马家儿:“再嫁的妇人,讨好她的后夫;所谓闺房之内,更有甚于画眉者。”床笫之言不出门槛,史官如何知道?杨贵妃洗儿的事,新、旧《唐书》都不记载,而司马光《资治通鉴》却采用《天宝遗事》收入。难道不知道这种小说,是街巷的胡言乱语,所载张嘉贞选女婿,得到郭元振,年代大错,哪里能够作为典要,却据以污蔑唐家的宫闱呢?我咏《玉环》诗说:“《唐书》新旧分明在,那有金钱洗禄儿?”大概是替她雪冤。但是李商隐《西郊百韵》诗,有“皇子弃不乳,椒房抱羌浑”的句子。天中进士郑嵎《津阳门》诗,也有“禄儿此日侍御侧”、“绣羽褓衣日质质”的句子。难道当时天下人怨恨杨氏,所以有这种无根据的话吗?至于杨贵妃缢死在佛堂,《唐书》、《通鉴》都没有不同说法,只有刘禹锡《马嵬》诗说:“贵人饮金屑,倏忽舜英暮。”似乎贵妃之死,是饮金屑,不是上吊。传闻不同,往往如此。

三十五、唐人诗话说:“李山甫容貌美。早晨起来正在梳头发,云鬓垂地,皮肤如玉。朋友某从外面来访,惊讶不敢进去。一会儿李山甫出来,朋友道歉说:‘刚才误入您内室。’李山甫说:‘梳头发的就是我。’相对一笑。”我的弟子刘霞裳有仲容般的姣好,每次游山一定带他同去。赵云松调笑说:“白头人共泛清波,忽觉沿堤属目多。此老不知看卫玠,误夸看杀一东坡。”

三十六、“忍冻不禁先自去,钓竿常被别人牵。”宋人诗句。默禅上人的一联说:“水藻半浮苔半湿,浣纱人去不多时。”都是眼前语,而余韵悠然。

我经过袁江,承蒙河督李香林尚书亲自乘坐他的船送我渡河。宴席间读到尚书的诗,《野行》说:“香闻春酒熟茅店,红惜秋花开野塘。”《宿永平》说:“树树鸟相语,山山水上看。”都是好诗句。又看到赠给我的两首律诗,已经刻印到集子里了。他的父亲湛亭尚书,先前任南河总督,《遥湾夜泊》说:“风雪荆山道,春帆滞水涯。几声深夜犬,知近野人家。”《赴南河》说:“过颡应知因搏致,彻桑须及未阴时。”用《孟子》中的话,而治理黄河的道理,已经领悟大半了。