卷六
五十四
袁枚论怀古：典贵精而不贵多
本文永久链接：https://shishuguan.com/books/suiyuan-shihua-baihuawen-full/volume-6/chapter-51
本章概要
本章批评怀古诗堆砌典故，主张怀古应只针对一人一事，以杜甫、刘禹锡为例。
阅读提示
注意作者对怀古诗创作方法的见解，以及如何通过具体诗例说明观点。
怀古诗洛阳怀古咏怀古迹金陵怀古王濬楼船
怀古诗，是一时感触所发，不像山经、地志，以详细准确为好。近来看到某太史的《洛阳怀古》四首，把洛阳的故事搜罗无遗，竟然有一首诗中用了七八个典故。编排堆砌拖沓，茫然不知作者意图何在。于是告诉他说：“古人怀古，只针对一人一事而言，比如杜甫的《咏怀古迹》：一首写诸葛亮，一首写王昭君，两者不相混杂。刘禹锡的《金陵怀古》，只咏王濬楼船一事，而后四句全是空写。当时白居易说他已经‘探得骊龙珠，剩下的鳞甲没用’。真是懂诗的话！不然，金陵的典故，难道只有王濬一事？而刘禹锡心中，难道只晓得这一个典故吗？”